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人民,只有人民

文丁 · 2011-04-03 · 來(lái)源:新華網(wǎng)--國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)
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人民,只有人民

作者/文丁

網(wǎng)摘編發(fā)

來(lái)源:新華網(wǎng)--國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)

    “人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。”

    1976年9月毛澤東去世后,英國(guó)左派群眾曾舉著書有毛澤東這一名言的標(biāo)語(yǔ)在倫敦冒雨游行以紀(jì)念這位改變了歷史的偉人。

    毛澤東之改變、影響歷史,根本之點(diǎn)就在于他把“人民”深深地烙寫進(jìn)了歷史。歷史從來(lái)都是人民的歷史,但有了毛澤東,歷史的人民色彩更加濃厚、更加自覺,在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,人民推翻了壓在過(guò)去一代代歷史創(chuàng)造者身上的統(tǒng)治階級(jí),成了歷史、社會(huì)的主人。

    毛澤東談?wù)撟疃嗟氖侨嗣瘛K麆?chuàng)造的新中國(guó)叫做“人民共和國(guó)”,在中華人民共和國(guó)中,國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)、政治協(xié)商機(jī)構(gòu)、政府、法院、檢察院、軍隊(duì)、警察、銀行、錢幣、郵政、國(guó)家電臺(tái)等等都在前面冠上了“人民”的稱號(hào);他所締造的新型軍隊(duì)是“人民軍隊(duì)”,他所創(chuàng)立的獨(dú)特戰(zhàn)爭(zhēng)形式是“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”……

    毛澤東最高的也是他最滿意的銜稱是“人民領(lǐng)袖”,當(dāng)人民歡呼“毛主席萬(wàn)歲!”時(shí),他脫帽彎腰回敬呼喊:“人民萬(wàn)歲!”

    毛澤東所遺留下的,不僅是加有“人民”稱號(hào)的各種機(jī)構(gòu)、事物,也不僅是領(lǐng)袖和人民之間的一個(gè)個(gè)動(dòng)人故事,更主要的是崇敬他的豐功偉績(jī)、朦朧或自覺地信奉他的“人民創(chuàng)造歷史”思想的人民本身。機(jī)構(gòu)上的“人民”稱號(hào)可能刪掉或僅保留稱號(hào)而淡去了毛澤東所賦予或希望有的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,毛澤東本人也遭受一些人的詆毀與否定,但億萬(wàn)人民世世代代記得毛澤東、信奉毛澤東,毛澤東便永遠(yuǎn)地在歷史中活生生存在,毛澤東也因此永遠(yuǎn)能對(duì)社會(huì)、歷史發(fā)揮強(qiáng)大作用。人民是毛澤東的最大遺產(chǎn),有人民在,毛澤東就永遠(yuǎn)不會(huì)像他的一些詆毀者希望的那樣被一筆抹去。

    歷史在不斷興衰演替,人民在社會(huì)中的實(shí)際地位、境況也可能反復(fù),但人民要求有人的地位、自由和尊嚴(yán),要掌握自己的命運(yùn)、成為社會(huì)和歷史的主人的歷史創(chuàng)造精神是始終都不會(huì)磨滅的,總是要表現(xiàn)出來(lái)的。

    歷史經(jīng)驗(yàn)表明,人民是歷史的創(chuàng)造者,但人民創(chuàng)造歷史也需要有杰出領(lǐng)袖人物的激發(fā)和組織,否則難以發(fā)動(dòng)和收取大的成效。人民呼喚毛澤東。毛澤東的思想和歷史活動(dòng)功績(jī)作為一種歷史坐標(biāo)始終在激勵(lì)與啟示人民如何把握與創(chuàng)造歷史,毛澤東的思想、理想、戰(zhàn)略與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等作為人類最偉大的智慧源泉之一是人民取之不盡的寶藏。在這個(gè)意義上,毛澤東更是人民的遺產(chǎn)。今天的人們懷念與學(xué)習(xí)、研究毛澤東,其主要?jiǎng)恿鸵庵家舱谟诖恕?

    盡管時(shí)勢(shì)變遷很難再有第二個(gè)毛澤東,但毛澤東及領(lǐng)悟、信奉毛澤東思想的人民群眾已永遠(yuǎn)化作為影響和決定歷史的巨大力量,只不過(guò)有時(shí)可能影響得大一些,有時(shí)影響得小一些,但無(wú)論現(xiàn)今和未來(lái),在中國(guó)乃至世界歷史上,可以肯定,都將永遠(yuǎn)銘刻上毛澤東和人民的印記。在這個(gè)意義上,可以說(shuō),毛澤東創(chuàng)造了不可能根本逆轉(zhuǎn)的人民歷史,人民也把毛澤東永遠(yuǎn)帶入歷史中。

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