不懂矛盾，不懂人性，不懂民主，不懂公平正義，就不懂馬列毛主義

悟宇

不懂矛盾論，就別背誦馬列毛文字理論。不懂人性就不懂人性中的內在矛盾是什么。

我認為有兩種最基本的矛盾。

第一個是人的本性中自私發展趨勢和公平發展趨勢的矛盾，自私和公平都是發展變化的，影響發展變化的原因有內部的思想原因和外部環境的影響。

第二個是人的智慧與真理的矛盾，就是人覺悟真理的能力問題。少數人覺悟的真理并不能直接覺悟大多數人，因為真理在實踐中，不在文字中，不是能背誦覺悟真理的文字工具就是覺悟真理了，文字理論都是漸悟覺悟真理的工具，不等于真理。這個工具也需要不斷的發展的簡單易懂。

不懂矛盾，就不懂馬列毛主義　　

悟宇　　

我認為有兩種最基本的矛盾。　　

第一個基本矛盾是人的本性中自私發展趨勢和公平發展趨勢的矛盾，自私和公平都是發展變化的，影響發展變化的原因有內部的思想原因和外部環境的影響。　　

第二個基本矛盾是人的智慧與真理的矛盾，就是人覺悟真理的能力問題。少數人覺悟的真理并不能直接覺悟大多數人，因為真理在實踐中，不在文字中，不是能背誦覺悟真理的文字工具就是覺悟真理了，文字理論都是漸悟覺悟真理的工具，不等于真理。這個工具也需要不斷的發展的簡單易懂。　　

有些馬列主義學者批判民主，批判人性論，批判公平正義，說那些都是資產階級思想。他們只會背誦無產階級專政，背誦修正主義，背誦路線斗爭。其實他們根本不懂無產階級專政，不懂修正主義，不懂路線斗爭。不懂得真理在實踐中，不在文字中。不懂得文化的主體是社會性行為文化，文字文化是為社會性行為文化服務的工具，現實與文字也是有矛盾的，相同的文字文化在不同的社會性行為文化中會有不同的功能。有人批判公平正義，民主，人性論，說那是資產階級思想，那只是相同的文字文化在不同的社會性行為文化中的不同功能。應該批判的是資產階級的社會性行為文化，批判文字工具是沒認識到真正的矛盾。有些人就是喜歡鉆進文字中找問題，不懂得在現實的社會性行為文化中發現問題。　　

資產階級不是喜歡講人性嗎？不是喜歡講民主嗎？不是喜歡講公平正義嗎？那么，我就天天講人性，天天講民主，天天講公平正義。無產階級難道還怕講理嗎？你講你的資產階級人性論，我講我的社會主義人性論。你講資本主義精英內部民主，我講群眾路線人民民主。你講你的生存資源私有化壟斷的公平正義，我講生存資源公有制的公平正義。你講你的文字真理，我講真理在實踐中，不在文字中。在社會性行為文化中發現問題，據理爭論，揭穿他們用文字文化掩蓋的真實的自私邪惡的社會性行為文化本質。　　

講公平正義首先必須明白真理在實踐中，不在文字中。公平正義的文字看著好看，聽著好聽，只給人看聽文字語言沒有任何價值，最多有騙民心，吃民肉，喝民血的價值。實踐公平，對人民才有價值。公平正義就是用群眾路線人民民主保護生存資源公有制，保障所有人健康生存，健康發展。這就是社會主義民主的價值。資本主義民主的價值也是在實踐中，不在文字中，不要看資產階級用文字把資本主義民主說得多好聽，實際價值就是資產階級壟斷了所有生存資源，把工人農民變成了勞動力資源。　　

但是，公有制經濟基礎也不能決定公平正義，在公有制經濟基礎的社會中絕大多數人還是存在自私性發展趨勢，還存在很多結黨謀私的自私小群體，還存在強強聯合結黨營私的修正主義，人民民主也在很多人自私投機投靠中結黨營私遭到破壞。　　

不要否定一切人性論。不懂人性，就不懂階級斗爭。人的內心存在自私和公平兩種人性發展趨勢，是人性中的矛盾，這種人性中的矛盾才是人類社會最基本的矛盾，是產生階級斗爭的根源。自私是萬惡之源，不是私有化是萬惡之源。沒有自私的主觀動機，哪里來的自私行為？沒有自私行為，哪里來的私有化？沒有自私的主觀動機，哪里來的修正主義？沒有自私的主觀動機，怎么能產生強勢家族結黨營私形成專制階級？　　

成天背誦無產階級專政的左派，其實很多人并不懂得無產階級專政，還否定民主。不懂得群眾路線人民民主就是無產階級專政。沒有人民民主就沒有無產階級專政。沒有人民民主就是專制，不是無產階級專政。因為在無產階級并不是天生就覺悟大公無私的，無產階級覺悟大公無私是循環式漸悟發展的，在完全覺悟大公無私之前，無產階級中也會存在很多小群體的結黨營私，存在很多小群體之間的矛盾。在黨內也會存在很多自私的小群體，存在小群體之間的矛盾。這些結黨營私的小群體矛盾就來至人的自私本性。不搞斗私批修，不實踐群眾路線民主，結黨營私的強勢群體就會變修搞精英專制。所以說，群眾路線人民民主就是無產階級專政。　　

在公有制經濟基礎中，誰是無產階級專政的主體？哪些人代表無產階級專政？是所有人都是無產階級嗎？都無產了，公有制屬于誰？用唯物主義分析，公有制就是屬于所有國民所有，就是所有國民都成了有產階級。如果說用思想劃分無產階級，那是唯物主義嗎？思想用什么說明？用背誦嗎？背誦的信仰馬列主義就是無產階級嗎？那也太容易被欺騙了。所以無產階級專政實際還是實踐為人民服務，就是實踐群眾路線人民民主就是無產階級專政。　　

他們不懂什么是路線斗爭，什么是敵我斗爭，蘇聯解體本來就是蘇共叛徒用陰謀詭計搞的政變，毀滅了蘇聯的社會主義，毀滅了蘇共，解體了蘇聯。而那些所謂的馬列主義學者們在對叛徒講馬列主義路線問題，對叛徒只有子彈，只有槍斃，沒有能力槍斃，也要毫不留情的揭露他們的陰謀詭計，揭露他們的叛徒嘴臉。連敵我矛盾和人民內部矛盾都分不清，只會背誦馬列原文。連真理在實踐中，不在文字中的哲學道理都不懂，還自稱馬列主義學者。　　

那些成天背誦階級斗爭的左派，其實根本不懂產生階級斗爭的根源，他們不懂這些矛盾斗爭的最基本矛盾就是人們本性中存在自私的發展趨勢與公平的發展趨勢的矛盾。就是說人性中有兩種互相矛盾的本性，自私與公平，這種矛盾人人存在，不是所有人都能覺悟大公無私，像毛澤東那樣大徹大悟大公無私的人是極少的。大多數人的自私與公平是發展變化的，不是絕對的公平或者是絕對的自私。有很多人在想幫助別人的時候，往往先會考慮自己是否有危險。在自私的時候也會考慮是否對別人公平一些。　　

嬰兒最初只有本能，是沒有自私和公平意識的，在長大之后，在現實環境中產生了自私和公平矛盾心理。那種嬰兒本能，是需要生存，需要關愛，需要安全的本能，還沒有產生自私意識和公平意識的矛盾。人在出生之后首先就是與家庭小群體進行價值互動，在家庭里有精神思想價值的互動，有物質價值的互動，小群體的互動關系決定了人自然產生了自私心理動機，就是說自私絕不是自己顧自己，而是個人與某個小群體的價值互動中防止其他群體的侵害，或者是侵害其他群體，各種家庭的不同價值觀對人的影響非常大，當然還有個人的學習思考覺悟的影響力。長大之后還要選擇更多的群體進行價值互動，群體與群體的價值互動，還有更大的群體的價值互動。人類社會的公平發展其實就是個人與越來越多的人進行平等的價值互動。從小與家庭價值互動，長大了與同學價值互動，與家族價值互動，與國家價值互動，與民族價值互動，與階級價值互動，與死黨價值互動，每個人都有自己的選擇，當然有人選擇了要與所有人進行價值互動，當然這是一種思想價值的選擇發展趨勢，很多人選擇的發展趨勢都是不同的。選擇投機投靠更強群體，在強勢家族小群體死黨價值互動中對其他弱勢群體進行掠奪剝削的就是自私的發展趨勢，是產生剝削階級，產生階級斗爭的根源。　　

否定了大公無私思想，宣揚個人自私的競爭獲得個人成功思想。所有大學，所有學校都在誤導這種思想，整個社會都在誤導這種思想。個人自私的競爭獲得個人成功思想就是偏激思想，因為人不可能絕對自私的自己顧自己，這種自私競爭行為就是強強聯合，或者投機投靠更強者，投機投靠更強群體，形成強勢群體，掠奪剝削欺辱弱勢群體，馬加爵就是被剝削被欺辱者的代表性人物。為什么毛澤東時代沒有出現馬加爵？貧窮饑餓也沒出現一個馬加爵？因為毛澤東時代的社會沒有精神剝削，沒有一個人被社會拋棄，所以沒有產生一個馬加爵。這證明思想偏激的社會就是精神剝削，富貴貧賤思想使物質剝削演變成了精神剝削，精神剝削比物質剝削殘酷惡毒萬倍，這種偏激思想十分惡毒，導致在人類社會產生了兩種資本，一種資本是強勢群體壟斷的生存資源資本。一種是弱勢群體投機投靠的資本。因為強勢群體用權勢資本，財勢資本，學霸勢利資本壟斷了所有生存資源，所以弱勢群體只能投機投靠強勢群體乞討生存，這就需要有投機投靠的資本。投機投靠的資本包括智商資本，包括一定的財富資本，社會關系資本。連最少的投機投靠的資本都沒有，只能被社會拋棄，馬加爵那樣的弱勢群體就是這種連一點投機投靠資本都沒有的最弱者，有的選擇了殺人，有的選擇了自殺。　　

　 　蘇聯解體有三種最重要的原因，　　　　

第一，　　　　

從理論上沒有認識到人的自私性不是公有制經濟基礎能消除的。沒有認識到在無產階級中還會存在各種小群體的結黨營私自私行為，在共產黨內部還會存在各種小群體的結黨營私自私行為，沒認識到強勢家族結黨營私是影響力最大的強勢群體。民主的最重要目的首先就是防止有權勢有財勢的強勢家族結黨營私。七個蘇共叛徒就把蘇共滅亡了，就把蘇聯解體了，就是這種強勢家族結黨隱私的結果。　　　　

第二， 沒有用群眾路線實踐為人民服務覺悟人民群眾。　　　　

群眾的覺悟是共產黨的生存發展基礎，共產黨是覺悟人民自我解放的服務黨，共產黨是人民拯救自己的指導黨。但是共產黨不是用文字真理覺悟群眾，更不是用代表文字真理逼迫群眾服從，而是用實踐為人民服務覺悟群眾。沒有共產黨用實踐為人民服務覺悟群眾，人民就不懂得自救，也不會形成以群眾為主體的主動信仰凝聚力，人民群眾也不會成為共產黨的生命力。覺悟的群眾是黨的生命力，覺悟的人民越多，共產黨的生命力越強，發展力越強。如果共產黨不用實踐為人民服務覺悟群眾了，群眾迷惑了，亡黨是必然的。用群眾路線為人民服務覺悟群眾發動群眾是發展共產黨的根本任務。不用實踐為人民服務覺悟群眾信仰社會主義，信仰共產主義，共產黨必亡，或者只是用共產黨的名稱，背誦文字真理騙民心，剽竊革命烈士的功勞樹立自己的權威，實際變質成結黨營私的私產黨。　　　　

第三，           　　

 沒有認識到產生階級矛盾的最基本原因是人內心的自私心理動機與公平心理動機的矛盾。　沒有自私的主觀動機，哪里來的自私行為？沒有自私行為，哪里來的私有化？沒有自私的動機，哪里來的修正主義？沒有自私動機，怎么能產生強勢家族結黨營私形成專制階級？　　

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