鄉(xiāng)建路上失去一雙奮力前行的腳

——紀念我的支農(nóng)引路人劉老石

（馬永紅2011年3月26日西安）

一場幻想中的激辯

上周我因事在北京停留十多天，離開前夕曾專門趕到老劉的梁漱溟鄉(xiāng)村建設中心所在地，京郊的溫泉鎮(zhèn)某村落小院。在路上我向同行的朋友玲玲提起劉老石，那是怎樣的一個老師，我當時只用了一句話，他是我們大學生支農(nóng)的引路人，我們習慣叫他老劉。每次路過北京，只要時間允許我都會前往中心拜訪，哪怕老劉本人不在，我也想去那個被他們命名為“西山雨舍”的小院子里轉轉，看一眼那些與我曾經(jīng)并且正在同一個方向上奮斗的青年人，感受一下那些久違了的理想團隊的戰(zhàn)斗氣息。像我這樣選擇支農(nóng)走向底層的大學生都是從這里吸取精神和思想營養(yǎng)，進而獲得在田野間繼續(xù)前行的力量，在某種意義上說，老劉就是我們的精神導師。

那一天老劉不在，有人說他在外地出差未回。于是我就只有和張斌等人坐在小院子里閑聊，當時陽光明媚灑滿整個小院，李昭還在旁邊揮汗如雨地清理著地上堆積的垃圾，馬雪霞從我們眼前走過，并訝異于我的突然來訪，并隨機向我打招呼，所有的一切都是那么平靜和溫和。我們的話題還是圍繞著老劉，圍繞著全國的鄉(xiāng)建動態(tài)，并聊到了他的讀博。我們還說博士畢業(yè)后他將會帶領他的團隊獲得更大的發(fā)言權和更多的資源，走向一個新的領域。并且當時我在想，要是老劉恰好在這里的話，我們是否會有一場別開生面的激辯。

我想他會說我做事不注意策略，而我會反駁他運用策略不能夠失去原則，我想他會說我不應該把鄉(xiāng)建改良和民眾啟蒙結合起來，而我會反駁他這正是鄉(xiāng)建需要突破的瓶頸……我想辯論結束后，他會說你怎么還是這么瘦，我會說你不是也一樣嗎，我想然后他會想我微笑，并過來拍拍我的肩膀說好好干啊。

這一天陽光持續(xù)時間不長，到了下午整個北京的上空即布滿了烏云。我和玲玲在百望山的望京樓上向四處望去，頓時想到孫恒的歌詞“北京好大好大，北京沒有我的家”，再聯(lián)想到這幾日在京拜訪的“各派”朋友，回想這幾年所走過的道路，從接觸老劉那一年到現(xiàn)在，我和陜西的團隊已經(jīng)走過了整整六年，而目前又在一個新的征程上，所謂“突破非易事，唯韌在心間”。當晚即有一種莫名的情緒縈繞在心頭，使我久久不能入眠，右眼皮也跳個不停，臨走前和馬陽一起吃飯喝了沒有兩口酒就異常頭疼，而在此之前我從來沒有過如此異常的反應。在回西安的火車上，我接到常竹青的信息，問我在北京是否見到老劉，并說老劉出車禍了，深度昏迷。隨即我問白亞麗，白亞麗回復剛接受二次手術，已有好轉。我當時還在想一切都會沒事的，但是哪知道就在那個晚上，老劉竟然離我們遠去了。

一個人生拐點的引路人

與眾多青年學子和老劉結緣一樣，我也是在大學的迷茫期碰到的他。當時我對現(xiàn)實中的大學充滿失望，但是又找不著出路，自己初次嘗試走出校園但又無法協(xié)調支農(nóng)和學業(yè)的矛盾，后來我就直接休學回鄉(xiāng)支農(nóng)并且加入了老劉的“農(nóng)村發(fā)展人才培養(yǎng)計劃”，當時來自全國各地的已畢業(yè)或者休學的大學生聚集到北京，也是那一次我第一次見到“傳說中的老劉”，我以為他是一個西裝革履的年紀很大的大師級人物，哪知道他很清瘦，穿著件不新不舊的襯衫，并且也是和我們同住，每天午飯時候他和我們一樣蹲在辦公室外面的小道上，大口大口地吃著蘿卜白菜，感覺特像一個一個樸實的農(nóng)民。我是一期人才計劃培訓班班長，來之前我就給老劉說好培訓結束后我要回老家駐點，老劉不但答應了，而且還給我派了另外一個叫鄂小明的學員，我認為這正是他對我在陜西工作莫大的支持。

原來我以為我們陜西的大學生可能是全國最早自發(fā)性走向農(nóng)村的，我們所促成的農(nóng)民協(xié)會可能是全國最早的農(nóng)民合作組織，但從老劉的敘述里我才知道在2000年的時候，他們京津塘的學生已經(jīng)很多次下鄉(xiāng)并已經(jīng)取得了一定的成果，我同時才知道在上世紀二三十年代，同樣有那么一些如晏陽初、梁漱溟式的知識分子走向民間。那一次北京之行，使我意識到自己如同井底之蛙般的淺薄，使我意識到三農(nóng)問題的重要意義，同時促使我不斷地思考，從此之后我不再把去農(nóng)村實踐當做簡單的體驗，而是當做一項有責任感的事業(yè)。

我總在想，假如我能夠為占中國區(qū)域面積最大的農(nóng)村、為在國民經(jīng)濟中起基礎性地位的農(nóng)業(yè)、為占中國人口比重最多的農(nóng)民做事并且獲得他們的支持，那么只要我們足夠堅持我們就可能再造一個新的社會。假如我們的努力能夠使農(nóng)民過上幸福而又尊嚴的生活、使農(nóng)村變得富裕而又和諧、使農(nóng)業(yè)能夠得到可持續(xù)性的發(fā)展，在此基礎上推而及其他弱勢群體領域，一個新的社會將由此誕生。假如我們能夠在這條道路上堅持五年，我們就會在這一領域有著自己的影響力，以帶動更多的人加入。假如我們能夠在這條道路上堅持十年，那么無論成功與失敗，我們都會在中國歷史上留下自己的痕跡。這一受到老劉啟發(fā)的想法支撐我在陜西走過了六年的支農(nóng)歲月，在面對各種困難挫折的時候，我總會想起這位在我十字路口的引路人，于是我就告訴自己，老劉都在堅持，陜西的我也能。

一個富有激情和責任感的好人

老劉比我們這些大學生年長，但是我們不得不承認，他遠遠比我們更有激情，好幾次在鄉(xiāng)建中心，我都看見他吆喝著我們睡覺，說要拉閘限電了，而他卻還在電腦旁忙碌到深夜。其中有一天晚上我和老劉同住一個房間，當時下雨屋子上面還時不時滴一兩點水，我和老劉聊了一會他就不再接話，原來他實在太困就先睡著了，但是我卻聽到屋子外面?zhèn)鱽碛泄?jié)奏的咚咚的擊打聲，我感覺是賊在砸外面大門的鑰匙，于是一陣緊張，隨即小聲地喊老劉老劉，但是叫不醒。而我又不敢大聲或者開燈，于是借著窗戶外面透進來的弱光起身去推老劉，老劉哼哼了幾下就被我給推醒了，我給他說有賊在砸門，老劉忽地起身，并問在哪里。我說你聽聲音，然后我們就都屏住呼吸，那種擊打聲還在有節(jié)奏地響著，于是老劉也披了衣服，然后開了燈，迅速地從墻角摸了個木棍子，讓我跟著他去看看，我們高度警惕地沖出去竟然什么也都沒有發(fā)現(xiàn)，而敲擊聲竟然也不想了。于是老劉在門口故意剁了幾下腳咳嗽了幾聲就回來關燈繼續(xù)睡覺，但是沒等我們睡踏實，那種敲擊聲又響了起來，我們就想這深更半夜的誰在砸門，又懷疑小偷是在砸旁邊別人家的門，但又不敢確定是小偷，也不敢黑里咕咚地出大門去找，干脆我們就把屋子的燈再次開著，于是敲擊聲就不響了，老劉還故意在屋子里的墻上用拳頭敲了兩下，和我高聲說了幾句話，之后給我說沒事了睡覺吧，但是我經(jīng)此折騰睡不著，老劉卻又呼呼睡過去了。

第二天早上他依然給我們上課，一笑就會笑出聲來并且露出潔白的牙齒。他時不時揮舞著右手，還喜歡拿我們在座的學生舉例子，顯得特別幽默。在他的課堂上我們總是能夠聽到國內最新的鄉(xiāng)村建設動態(tài)，如某地的大學生支農(nóng)有什么創(chuàng)新，某地的合作社有什么教訓。他常說，青年人活著要有激情，更要有責任，而青年人中的大學生更應該如此。人要是沒有了激情，就沒有創(chuàng)造力，人要是沒有了責任，就沒有了良心。談到當前文化的衰敗，許多大學生的沉淪，國家未來發(fā)展的困境，他竟情不能自禁，扼腕嘆息。

有一次他來西安給這邊的大學生做演講，從北京到西安，硬座來硬座往，席間聽說我們村有個叫周婭的小女孩得了白血病，他毫不猶豫就捐了二百塊錢。在我2005年競選失敗并在一段時間內致使在村工作無法開展，且外界對大學生參與鄉(xiāng)村建設的行為頗多非議時，老劉選擇了對我的包容，每次面對我在陜西實踐的新調整，他只是淡淡地說一句——你真是能折騰啊，然后就拍拍我的肩膀說——好好干。在老劉眼中溫鐵軍是他十字路口的引路人，他總對我們說是“跟著溫老師不會走錯路，因為溫老師對國際和國內局勢有著深刻的理解和把握”。時至今日，許多后來的支農(nóng)大學生都以為最后我被開除出人才計劃班了，畢竟我在陜西所做的的新農(nóng)村實踐與溫鐵軍他們所倡導還是有所區(qū)別，雖然我也在組織大學生下鄉(xiāng)、也在推動農(nóng)民組織建設，也在培育基層文化因子，但是在此期間，我也曾前后兩次競選村主任、三次提起對當?shù)卣男姓V訟等等，于是在許多鄉(xiāng)村建設者眼中，我還是走的太快太急了些——他們認為鄉(xiāng)村建設是改良，只談經(jīng)濟或者文化，莫要介入左右主義之爭或者底層政治漩渦。

而即便在存在分歧的情況下，老劉依然選擇對我的包容和支持，他繼續(xù)接收我所推薦的王飛龍、杜繼文、杜鳳翔、殷本濤等在陜青年參與他們的培訓。記得自己大學本科畢業(yè)后去北京見他時，他依然在給我做思想工作。他說我們這邊可以給你提供更大的平臺，你來北京我們可以一起來推動全國的大學生支農(nóng)，不要總呆在陜西，去全國其他地方走走。而當我告訴他我想在西安創(chuàng)辦自己的機構，并且希望能夠得到鄉(xiāng)建中心的資源支持，他說我們這邊本身就很艱難，境外敏感基金會的錢我們不敢要，國內過左或者過右的學者我們又不敢請，幾乎是沒錢又沒更多的學者參與，要是你想要我們這邊的書，《中國改革·農(nóng)村版》還有些你可以自己去挑，要是你想要我們這邊的工作人員，我得好好想想。最后，他很嚴肅地說，我再問一遍你的理想是什么？你要想想如何才能夠更好地實現(xiàn)自己的理想？然后他就轉身離開了，留下我一個人在空空的宿舍。

在我眼中，一個人的成功就在于要最終實現(xiàn)自己的社會價值，而這種實現(xiàn)因為社會環(huán)境的制約或者個人能力的限制則有兩種不同的層次。第一種就是能夠直接地在最大的層面上推動社會進步的人，他們多是振臂一揮應者云集的大英雄，有的甚至被同時代或者后代冠以偉人，但是這種成功畢竟只是少數(shù)人才能夠達到。而另外一種成功，則是能夠間接地在底層或者中層層面上推動社會進步的人，盡管他們只是生活在一個小的社區(qū)或者生活圈，但是他們對父母孝敬，對妻子忠誠，對孩子呵護，對朋友忠義，對弱者同情，并且會在自己力所能及的范圍內給以弱者幫助，也許他們并沒有什么豪言壯語和驚天偉業(yè)，但是他們卻是這個社區(qū)或者小圈子里的脊梁，當他們有一天離世時，會有更多的人在心底默默流淚，默念“世界上又失去了一個好人”。在這個意義上來說，我認為老劉就是我們身邊的一個好人，一個富有激情和責任感的好人。

一次不歡而散的畢業(yè)聚會

我很少見到過老劉流淚，而他也總說自己是扎在農(nóng)村的石頭，石頭就要堅強。當我們那一期人才計劃畢業(yè)總結時，整個討論充滿了火藥味，有幾個學員借著提意見的機會訴苦，并且質疑鄉(xiāng)建中心和老劉的某些做法，老劉在前臺坐著，默默地聽并且時不時地做些筆記，偶爾他會對學員們的提問做些回應。當晚的畢業(yè)聚會，老劉當然也在場。我們放肆地喝酒，一杯一杯的下肚，并且說著各自的真心話，其中提到詹玉平的離開，提到游麗金的離開，當時老劉顯得有些委屈，但是他并沒有爭辯什么，只是陪著我們喝酒。也許是最后一次學員聚會，因此我喝的比較多，最后竟然醉的滾在地上，當時聚會還沒有結束，老劉一個人就把我抱著，連背帶拉將我?guī)Щ亓怂奚帷．敃r在路上風特別大，我和他有一句沒一句地說話，他連給我說了幾個難，我說你流眼淚了，但他說“沒有，我是老石，我能流眼淚嗎？”后來他給我脫了鞋子，我就一直昏睡。直到第二天早上醒來我才知道當晚老劉并沒有再去聚會現(xiàn)場，而是一個人在辦公室默坐，再后來其他學員們回來，他和其中一個人還起了口角，并且一怒之下將辦公室的門踢爛，之后背上那個小包揚長而去，誰也攔不住。第二天正好有一個重要的論壇，按理他要要出來做一個講話，并且要親自在結業(yè)大會上給我們發(fā)畢業(yè)證書，但是我給他打電話他已關機，發(fā)信息他也不回。

我們當時都在揣測，老劉當天晚上去哪兒了。深更半夜的，沒有公交車，郊區(qū)出租車也很少，他要是到了北京西站也不一定有開往天津的火車啊。但是老劉后來連續(xù)一周都沒有在北京出現(xiàn)，我想他一定是聯(lián)想到學員們在會上的發(fā)言，聯(lián)想到最近中心出現(xiàn)的人員變動，聯(lián)想到他這幾年在鄉(xiāng)建路上的付出，進而感覺到付出似乎未曾得到應有的回報，人才培養(yǎng)計劃在他眼中如同“鄉(xiāng)村建設的黃埔軍校”，而整整一年下來，能夠四散出去獨當一面的人在哪里？我想那一刻他如同一個受傷的孩子，試圖去尋找沒有風的角落。

這些年來，他很少在我們面前抱怨生活，很少在我們面前談他的家庭，我竟然不知道他是否有孩子，孩子多大叫什么。普通人所常有的假期和周末，他幾乎全部是在北京和天津的火車上、在大江南北的農(nóng)村里、在黃河兩岸的學生中度過，而這一切對于一個已有家室且身為人父的男人來說，必然是一個艱難的選擇，反思一下自己這幾年所走過的路，在面對家庭和事業(yè)的矛盾時，在面對愛情與生活的選擇時，自己顯得是多么的矯情和渺小。一個真正的理想主義者，應該拿得起放得下站得住，最重要的是能夠把將痛苦獨自承擔卻將快樂與眾人分享。老劉不是沒有感情，也不是沒有家，而是因為他已經(jīng)走出小我開始走在實現(xiàn)大我的道路上，這其中必然會碰到這樣或著那樣的困難與挫折，嘗盡人世間的苦辣酸甜。但是我們從來沒有聽過到他說放棄鄉(xiāng)建，從來沒有見到過他公開流淚，有的時候我都在想，是什么使得他變得如此強大，強大到可以拋棄人世間的浮華與繁雜，而依然能夠掩飾自己內心的悲涼與悲壯，在鄉(xiāng)村建設大路上微笑著前行。

非大師，勝過萬千學者

他本是天津科技大學的一個很普通的老師，我們甚至不知道他的真實姓名，他完全可以和諸多在校的老師們一樣，照本宣科混工資，但是他卻不滿意于從課本到課本，從理論到理論的教學，于是他帶領一部分學生走了出來，從此之后他把他畢生最多的時間和心血都投放在了鄉(xiāng)村建設之上。

假如說溫鐵軍是北派鄉(xiāng)村建設的大腦，那么老劉則是鄉(xiāng)村建設的手腳，沒有老劉的實際操作，溫鐵軍所主推的鄉(xiāng)建建設怕是書上空談，十年來，老劉做成了三件事，第一，主推全國大學生支農(nóng)，從2000年發(fā)動京津唐大學生支農(nóng)開始，到非官方的大學生支農(nóng)煙火燃遍整個中國，一直到現(xiàn)在的上百個高校成立支農(nóng)社團，老劉以及他的團隊均起著無可替代的推動作用，而正因此全國有成千上萬的大學生走出校園，走進農(nóng)村，重現(xiàn)認識中國社會和中國國情，并且在此基礎上重建自己的理想和人世價值觀。第二，主推鄉(xiāng)村建設人才的培養(yǎng)，自2005年以來，老劉和他的團隊以“農(nóng)村發(fā)展人才培養(yǎng)計劃”為依托的項目培訓，通過每年四期的理論學習和一年的基層實踐，以非官方的形式吸引了上百名的鄉(xiāng)村建設骨干，現(xiàn)在他們已經(jīng)分布在非政府組織、合作社等涉農(nóng)領域，成為鄉(xiāng)村建設的后起之秀。第三，主推農(nóng)民合作組織，老劉和他的團隊以培訓農(nóng)民骨干、派駐大學生到合作社、建立合作社聯(lián)合社等形式，在全國建立了十余個新鄉(xiāng)村建設試驗區(qū)，上百個合作組織，而正是這些工作重新點燃了中國農(nóng)民再走合作道路的熱情，盡管在目前看來，這些試驗點還存在著這樣或者那樣的問題，但是不可否認，沒有他們的推動工作，中國的合作社進程將減速或者缺乏更為多元的探索。

但是多數(shù)人可能會忽略的一點，那就是老劉開始關注并推動新文化的建設，因為在這近十年的鄉(xiāng)村建設探索中，無論是推動大學生支農(nóng)還是鄉(xiāng)村建設骨干人才培養(yǎng)，抑或農(nóng)民合作組織，老劉已經(jīng)逐漸意識到鄉(xiāng)村建設的局限性，那就是我們共同從事的本質上為改良的事業(yè)何以還會引起既得利益的驚恐、反對甚至阻撓，在當下中國，民間鄉(xiāng)村建設的空間和力量究竟有多大能夠起到多大的作用，我們所創(chuàng)造和爭取的點滴進步與強勢集團的片刻揮霍相比又算得了什么，“號稱鄉(xiāng)村建設運動而農(nóng)民不動”更莫談改造社會而依附于政權了，所有的問題都集結于我們如何擺脫這個上世紀鄉(xiāng)建先賢就已經(jīng)意識到的“鄉(xiāng)建兩難”。老劉指出了一條和當前左派不謀不和的道路，那就是建設一種新的文化，與弱肉強食的叢林法則、與資本主導的強權主義、與奢靡享樂的灰色思潮相反的文化，這種新文化應該成為鄉(xiāng)村建設工作者最為強大的思想支撐，用以消解和對抗當前社會的不公，用以激發(fā)和激勵同仁們奮力前行。

中國向來不缺空頭理論家，但卻身體力行者，與其坐而論道，不如低頭實踐。老劉以他所主推的實踐詮釋著他的帶著泥土氣息的思想。在這一生中他并沒有自己的學術專著，也未曾獲得博士頭銜，更未被冠以學者的名號，但是作為他的一個學生，我從心底佩服他，放眼望去整個中國學界，有良知的學者本身不多，而如此關注國家命運、關注青年成長、關心底層生活的學者更少，特別是能夠如同鋪路石一般不計個人名利得失，直接身體力行去推動底層實踐探索的更是少之又少。在這個意義上說，老劉雖不是大師，但勝過萬千學者。

讓新文化成為未來社會的主流

十年來，正是因為如同老劉這樣的鄉(xiāng)村建設者的不斷奮斗，再加上有良知的學者和有責任感的媒體人的共同努力，民間自下而上的新鄉(xiāng)村建設方才和官方自上而下的新農(nóng)村建設形成了某種程度的良性互動，中國共產(chǎn)黨如果想持續(xù)執(zhí)政，就必須踐行自己為人民服務的理念，就必須在這種理念指導之下走向底層去傾聽民聲，同時將民聲訴求匯聚到自己的行動綱領中去實踐。

作為鄉(xiāng)村建設團隊的一分子，我深深地感受到這種自下而上與自上而下的互動。十年前我們提出建設新鄉(xiāng)村，國內響應者寥寥無幾，但在2005年底國家即出臺了社會主義新農(nóng)村建設戰(zhàn)略；六年前我休學回家開辦農(nóng)民夜校創(chuàng)辦農(nóng)民協(xié)會被視為非法，2006年國家出臺合作社法允許農(nóng)民成立自己的限于經(jīng)濟領域合作的組織——農(nóng)民專業(yè)合作社，同時允許農(nóng)民工成立自己的僅到縣一級的組織——農(nóng)民工工會；六年前我休學回家作為一個民間志愿者參與農(nóng)村建設，2008年國家出臺了選聘高校畢業(yè)生到村一級任職助理的政策——大學生村官計劃；六年前我們賦予農(nóng)民協(xié)會對村委會的監(jiān)督制約功能在基層阻力重重，2010年國家修改《村民委員會組織法》，允許基層農(nóng)村成立相對獨立的村民監(jiān)督組織——村民監(jiān)督委員會；六年前我們提出給農(nóng)民以國民待遇使農(nóng)民過上幸福而由尊嚴的生活，2010年黨和政府將這一提法列入新年致辭和政府工作報告——讓人民生活得更加幸福更有尊嚴。每言及此，老劉總是顯得異常興奮，說現(xiàn)在新農(nóng)村建設已經(jīng)不是體制外的探索和實踐了，我們做的就是共產(chǎn)黨將要做和正在做的事情，因此在國家出臺新農(nóng)村建設規(guī)劃后，我們也算是體制內的力量了。說完老劉又是哈哈一笑，仿佛國家政策調整后，日子會漸漸地好起來，但是他的機構——北京梁漱溟鄉(xiāng)村建設中心卻為了找到更為便宜的辦公場地，一次次從北郊搬到更北郊。即便如此，他依然不改初衷，在鄉(xiāng)村建設道路上樂此不疲，在他眼中，他所過的是“有意思的生活”。

曾經(jīng)的萬千大學生支農(nóng)隊員已經(jīng)漸漸走向社會，曾經(jīng)上百的鄉(xiāng)村建設骨干已經(jīng)漸漸走近新戰(zhàn)線，曾經(jīng)上百的農(nóng)民合作社組織已經(jīng)漸漸走向市場，開始直面現(xiàn)實的殘酷和市場的無情，聚是一團火，散是滿天星，眼看著一個新的全國性的民間鄉(xiāng)村建設高潮正在孕育中掀起，而還有更多的大學生和農(nóng)民正處在人生的十字路口等待指引，老劉卻在驟然間從此遠行。

最后一次和老劉見面是在年前11月，當時他和他的團隊在北郊聚餐，恰好我也趕上。他依然是那么清瘦，依然笑呵呵地向其他人將我介紹，并堅持團隊晚餐前的集體學習。記得那一天他們學習的是農(nóng)業(yè)技術方面的知識，老劉坐在一旁靜默地聽著主講者的發(fā)言，時而迅速地發(fā)問，還是如同以往那樣充滿激情與活力。聚餐結束后老劉讓我去他們在北郊的辦公地點住，說順便還能敘敘舊，而我因第二天早上有會就謝絕了。回想上世紀鄉(xiāng)建先賢，無論晏陽初還是梁漱溟，最后均在高壽中安享晚年，曾經(jīng)我們還在一起以此激勵眾人，誰曾料到從此一面竟成永別。

“青年們是用來成長的，老師卻是用來犧牲的，甚至這個時代都是用來犧牲的。是的，沒有犧牲哪有成長呢？但愿在一棵老樹旁能夠長出滿懷希望的春天來。”重讀老劉這句話，依然讓人的心靈感到震撼，我們這些人何嘗不是受了他的指引和幫助才一步步成長起來的。

斯人已去，鄉(xiāng)村建設道路上從此失去一雙奮力前行的腳，空留一行長長的腳印。作為后來者的我們，唯有沿著老劉所開辟的道路繼續(xù)走下去，讓新文化成為未來社會的主流，并身體力行再造一個新社會。我相信若干年后，鄉(xiāng)村建設路上走下去的人必然會出現(xiàn)一些中流砥柱式的人物，他們將會不同層次上實現(xiàn)自己的人生價值和社會價值。

往事如煙，長歌當哭。

春風寒，十字路口莫憑欄。當年引路人，驟然不復還。曾在漏屋同住，夜半共捉賊，皆成笑談。聚散時節(jié)必醉酒，君曾抱我回旋。

秦嶺深處獨奮戰(zhàn)，噓寒問暖話重建。鄉(xiāng)村改造非易事，十年踏遍南北，盡嘗苦辣酸。一行腳印，空留人間。借問誰家有火，清明陪我同祭奠。

桃花開，柳絮飛長天，鄉(xiāng)村大道鋪路石，任后來者往返。不爭左右，只低頭揮汗插秧，待到稻花飄香時，君在云端微笑，散聚成星火。

非大師，勝過萬千學者。十年征途不知渴，散沙農(nóng)民爭合作，天漸變，卻遠行，從此陰陽竟兩隔。且看天馬行空日，你我再相約。

2011年3月26日西安

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