革命也是解放婦女的火車頭

——寄語3.8婦女節

高吉昌

2011年3月8日

3.8婦女節降臨，無論如何卻總是高興不起來，即使馬上又來個3.9男子節，仍然難以快樂舒暢。不是多愁善感，而是實在的欠缺快樂的具體理由。展望未來，中國特色社會主義能帶這一堆人前進到哪里去？不管怎么設想，絕不可能自行把航船開到毛式社會主義中去？那能到哪里去？只能是私有化更加覆蓋廣泛的非公經濟大力發展的社會里去。

有一個“木桶效應”說法的涵義是看桶里裝水的多少是以最短的那一節為標準的。目前，在少數人先富起來的社會里，當然也包括一部分女同胞。在另一多數未富起來的人群中肯定也有很多的女同胞。在這一部分人中，誰能知道有多少在類似不同檔次的“天上人間”里過活。那是一個正常人能活下去的生存之道嗎？無可奈何之下，也只能是“在風里無風，在雨里沒雨了”。

毛主席逝世后，相聲演員用丑化的藝術語言說JQ說：“你們男人不都是我們女人生的嗎？”可能只知道討好，不學習不讀書，有人生沒人教，沒有用腦子思考，這是一句沒有任何錯誤的好話。不光是男人，還有女人，都是女人生的。難道說相聲的是孫悟空那樣方式蹦出來的不成？婦女是人類的母親。那么多人在那里把最的好年華糟蹋，而又是根絕之后重新生產的！誰能知道那些姊妹，以后可能成為誰的妻子、媽媽、婆婆、姨姨這樣有血脈相連的親屬，悲傷不悲傷？失業婦女有多少？多少人在性別歧視中如履薄冰？又是專門為她們設立的節日，她們是怎樣渡過這一節日的？

馬克思、毛主席都說過，“無產階級只有解放全人類，才能最后解放自己”。許多人，也有太平天國的洪秀全都講過，“天下女子皆姊妹之群”。她們到了那種地步，誰能解救她們？按以往的經驗判斷，她們的父母不行，她們自己也不行，只有馬列主義毛澤東思想、社會主義能行，中國在毛主席時代“行”了近30年。

西方資本主義社會一貫高喊人權，從來不把解決   “天上人間”之類的存在提到議事日程上，也不規定個解決的期限，卻反復高叫人權，跟江洋大盜高喊防盜賊一樣，和無賴有什么區別？多么厚顏無恥！有什么資格講人權？先把身處逆境的半邊天解放了再說。世界那么大，西方占主流，“蘇東”又參加進去？世界上有多少姐妹在茍且偷生，忍辱含羞？他們視若罔聞，太殘酷了吧！更有一批反共反社者，還要中國“名正言順”融入資本主義世界，那將是婦女淪落求生繼續蔓延公開化。光從婦女解放這一條就可認定他們是反動派，是用軟刀子殺害婦女的劊子手。

舊中國“三從四德”，“三綱五常”是束縛人民、特別是婦女的緊箍咒。孔老二在幾千年前講了那句“唯女子與小人難養也”的令人不齒的話。男尊女卑至今仍然存在，性別歧視屢見不鮮。西施、貂嬋屈身強者難得美滿；文成公主進藏，犧牲了美好，摧殘于異域；昭君出塞，腥膻伴終年，毫無幸福可言。舊世界太黑暗了，是廣大婦女的地獄。連杜十娘想“棄舊圖新”的機會都不給。

封建、資本主義存在了幾千幾百年，也未能解決婦女解放的問題。只有社會主義革命才把舊社會的積弊一掃而光，使廣大婦女獲得了新生，開創了婦女全面解放的先河。革命也是婦女解放的火車頭，這在中國表現的尤為鮮明。不是革命先烈舍生忘死推倒腐朽黑暗的滿清王朝，纏腳的惡習何時能終止？不知多少歲月把多少婦女好好的雙腳搞成那樣，終生行走不便，這是多大的滔天罪行？

馬克思、恩格斯贊揚早期的社會主義先驅最早提出的婦女解放理論，這個著名的經典論點是“社會解放的尺度要以婦女解放的尺度來衡量”。毛主席是中國婦女解放的卓越領袖，早在革命的初期就指出婦女被壓在社會的最底層。包辦買賣婚姻視婦女如窗戶紙，去了這個再來那個，婦女在男權為主的社會里成了附屬品。延安時期頒布的《婚姻法》，廢除包辦買賣婚姻，提倡男女平等，這是中國歷史上的第一次。

新中國成立，毛主席說“婦女能頂半邊天”“時代不同了，男女都一樣”。有工作不失業的社會主義道路為婦女提供了事實上解放的第一步，告別了苦難的過去。時代又不同了，舊事物回潮了，在婦女解放的道路上又退了回去，改革的成果專為少數人獨享，但苦果多數人共吞，婦女也在其內。為生活所迫，無數人又同以前一樣“重操舊業”，非常的可悲。過去是幾億人口中的一部分，現在是13億人口的一部分，絕對數不知大了多少倍？拐賣婦女，不知多少婦女在非人的環境中度日如年。唯有扼腕嘆息，一時還不能“掃除一切害人蟲”！

一篇文章敘述毛主席在看戲劇《白蛇傳》時，淚流不止，當看到白蛇被法海壓在雷峰塔下時，憤怒而起！“不造反能行嗎？”這就是領袖的情懷。對“離經叛道”，不再“伴青燈、叩古磬”孤守苦修，追求自由幸福的不幸女性悲傷不已。

按馬列主義、毛澤東思想搞社會主義，受益最為廣泛的是人民中的婦女，但對馬列主義、毛澤東思想和社會主義，有麻木不仁態度的占很大的比例。因自身條件的局限性，有排斥的、不聞不問的、也不愿意思考和了解的。星星之火可以燎原，沒有合適的條件能有燎原的熊熊烈火嗎？天要下雨，沒有適宜的氣候條件有可能嗎?當然不可能，應當創造適合的條件，引導同胞克服自身的弱點，自強自立，敢于追求、敢于擔當。

《水滸傳》里的孫二娘，一丈青，“不愛紅妝愛武妝”，“該出手時就出手，風風火火闖九州”，人生內涵豐富。《紅樓夢》里的妙玉被無數的陳規束縛，恪守宗教化的生活方式，仍然難登理想化的彼岸，“最忌腥膻，到頭來誰是一盆蘭”？王夫人“十年媳婦熬成婆”，同黨內的走資派一樣，打倒前朝的官僚是為了自己再作高高在上的官僚，不贊成繼續革命推進社會主義，“婦聯主任”當的不合格，不辦好事，反而助紂為虐。

婦女也要不斷提高自身的思想覺悟，丟棄一切束縛自己爭取解放的絆腳石、壞習慣。反動派的屠刀能殺人，舊思想、舊觀念也能殺人，楊元元自殺悲劇是個證明。讀書讀到研究生，沒有學習過社會發展史？在私有化社會靠正常努力能實現自己的追求？不在北京上海就不算“知識改變人生”？是“學而優則仕”害了她。出身于平民之家，為什么“上了大學，不想和工人劃等號了”，要作貴族呢？這在目前絕不是幾個人，背離毛主席的教育革命路線、方針遺患無窮。

社會總是要前進的，有時也會倒退，列寧講無論如何也不可能倒退到原來的起點上。社會發展進步的一個突出特點是，生存生活所需財富的取得，單靠體力勞動取得的比例在不斷下降，靠技能技巧性非體力勞動方式的比例在不斷提高，這就是從根本上彌補了婦女一般的體力差于男子的天然局限。計劃生育，吃穿類的生活方式革新，節省了大量的時間，不再大半生帶孩子，縫補漿洗，圍著廚房轉，為男女平等創建了事實上的基礎條件。扛麻袋，卸水泥，力不如男，開機器，搞設計還不如人嗎？

要保住已取得的進步，把沒有取得的也要努力爭取拿回來。什么時候你看坐在主席臺上的婦女數和男的差不多時，男女也就基本平等了。只要努力，這一天是會來到的。

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