群眾路線----無產階級政黨根本的政治路線與工作方法：評映潔的“靠運動反腐就是瞎折騰！——評以群眾運動治腐敗的主張”　　

映潔在網絡上發表的所有觀點，無一不反映出她反對馬克思歷史唯物主義世界觀的立場和觀點！前些日子，本人對她的“小左的幾個鮮明特征”一文中“牢騷滿腹”與“留戀過去”進行了批駁，因時間關系，對其他三個問題的批駁尚未結束。現在就她新的帖子“靠運動反腐就是瞎折騰！——評以群眾運動治腐敗的主張”做一點評論！　　

本人認為，共產黨作為無產階級的政黨，在歷史上和現今的形勢下如何反對黨內的腐敗，其核心的問題不在于提出或者實際上搞不搞群眾運動，而在于共產黨在反對腐敗的斗爭中，始終應該從根本上堅持一個什么樣的政治路線，組織路線，堅持一個什么樣的領導方法與工作方法！　　

無產階級政黨的群眾路線，就是宣傳群眾，組織群眾，領導群眾以完成無產階級政黨光榮的歷史使命的路線！毛澤東在“關于領導方法的若干問題”對群眾路線的領導方法和工作方法作了全面深刻的論述。這就是：從群眾中來，到群眾中去，集中起來，堅持下去。這既是認識路線，，認識方法，也是工作路線，工作方法。　　

  科學地概括和提出無產階級政黨的群眾路線，是中國共產黨和毛澤東同志對馬克思列寧主義的重大貢獻，“群眾路線”一詞也是中國共產黨的發明。能否堅持群眾路線，應該說，是能否徹底堅持發展了的，中國化的馬克思主義認識論和歷史觀的大問題！　　

  堅持群眾路線是我們黨區別于其他政黨的顯著特征之一，是馬克思主義政黨實現正確領導的基礎，群眾對于黨的信任和支持，是實現黨的各項戰略任務的基礎與關鍵。根據這一指導思想，我們說，反腐斗爭中是充分地相信群眾，依靠群眾，放手地發動群眾，形成一個全民參于，全民監督的社會輿論機制，還是畏首畏尾，懼怕群眾，僅僅把反對腐敗的斗爭局限于由“專門部門，專門機關”來辦理，是反腐斗爭能否真正地收到效果，能否避免腐敗“前腐后繼”，腐敗案件“越反越大”的怪圈的關鍵！對于執政的共產黨來說，更是關系到其生死存亡的大問題！　　

  為什么共產黨反對腐敗的斗爭必須貫徹群眾路線的政治路線呢？這是由于共產黨政黨的性質和共產黨執政的特點所決定的！　　

  群眾觀點，群眾路線，依靠群眾，放手發動群眾是共產黨取得民主革命，社會主義革命和社會主義建設的根本保證！　　

  從歷史上看，中國共產黨從無到有，從小到大，從革命黨成為執政黨，什么時候離開過群眾的支持與參于？革命戰爭中不用說了，在那些疾風暴雨的爭取民族獨立，爭取人民解放的斗爭中，武裝對敵斗爭也好，地下對敵斗爭也好，共產黨有哪一件事不是依靠群眾，放手發動群眾？人民戰爭本身就是全民動員，全民參與的戰爭！　　

  在社會主義革命與社會主義建設時期，中國共產黨領導中國人民從一個半殖民地，半封建的舊中國，在很短的時間內躍升為一個與世界超級大國相互抗衡的社會主義大國，新中國成立后，共產黨為改變舊中國的面貌所發動的歷次生產運動，政治運動，對敵斗爭，反帝反修斗爭又有什么時候，什么情況下不是深入貫徹群眾路線，動員廣大群眾參與的活動？　　

   事實上，中國的兩彈一星，能比任何其他國家在短時期內研制成功，從根本上說，也是執行群策群力，群眾路線的結果！　　

  即使在現在，在“精英治國”理念的影響下，有些共產黨干部的群眾觀點淡薄了，在有一些時候，從相信群眾，依靠群眾，放手發動群眾變為懼怕群眾，回避群眾，甚至蒙蔽群眾！從這幾年被媒體曝光的一些公共事件看出，很多情況下是因為回避群眾，回避輿論，才造某些政府官員在執政，執法過程中的被動局面！但不管怎樣說，中國共產黨基本的執政體系，中國社會主義國家的統一政體 ---   政黨，政府，軍隊，社會組織，工會，婦聯，共青團，這些因素決定了，中國與資本主義的國家不同，.它還是處于共產黨領導的全國動員，全民參與的體制之下，在抗洪救災，地震救災，防止大規模傳染疾病，應對各類突發事件等等關鍵的時刻，還是要依靠廣大群眾的支持與參與！　　

 映潔之類人觀點的核心之處是依靠群眾，放手發動群眾，會造成社會秩序的混亂，會帶來許多的負面效應，會造成一些人為的損失與破壞！　　

任何群眾運動，都會在運動的主流成績面前，出現這樣那樣局部的缺陷甚至錯誤。革命戰爭是最大的群眾運動，大批人員流血犧牲，社會秩序，社會生產遭到極大的破壞是免不了的！有些錯誤的指揮，錯誤的決策，錯誤的判斷，造成錯誤的結果，錯誤的犧牲 也是任何時候，任何情況下免不了的！如果革命的群眾運動不容許必要的失敗，不容許出現這樣那樣的缺點和錯誤，那就是從根本上不容許革命！　　

建國以后共產黨發動的歷次運動，土地改革，鎮壓反革命，三反五反，抗美援朝，農業合作化，大規模經濟建設，資本主義工商業的社會主義改造，黨的整風運動，反擊右派的斗爭，人民公社運動，總路線，大躍進，社會主義教育運動，直到文化大革命…. 所有的運動都是群眾運動，所有的運動都搞錯了嗎？　　

客觀的事實是，盡管在這些大規模的群眾運動過程中出現過這樣那樣的偏差，失誤，甚至錯誤，也造成了一些政治上，經濟上，組織上的冤假錯案，但反過來說，沒有這樣的政治路線，群眾路線，沒有廣大群眾參與的這些群眾運動，中國建國后的紅色政權能夠鞏固嗎？中國能夠以一個大國的身份存在于世界民族之林嗎？中國能夠在極端的時期內建成一個初步繁昌盛，門類齊全的國民經濟工農業體系嗎？　　

在這些運動當中，文化大革命是目前人們爭論的最大的“運動”！對于文革這樣一個現今非常敏感的問題，我不愿意做更多的陳述，有些事情是需要今后的歷史發展去做最后結論的！但我可以肯定地說一點：蘇聯共產黨垮臺時，全國沒有一個黨組織，甚至于一個黨小組，哪怕一個共產黨員挺身站出來反對敵對分子的瓦解，維護共產黨的合法權益！蘇聯共產黨的垮臺是瓜熟蒂落，其生命的終結是熟透了，爛透了！中國共產黨如果沒有毛澤東通過多種方式的警告與預防，就不會有中國共產黨人的“居安思危”，就不會有鄧小平的“四個堅持”，也不會還有今天的“特色”社會主義！ 我們和映潔之流的左右之爭根本不會發生，也根本沒有可能還在這里討論什么群眾運動了！

值得提出的是，在共產黨執政的國家里，所謂的“精英治國”，“法制治國”就是唯一正確的選擇嗎？　　

這幾年改革開放過程中所進行的每一次大的經濟體制改革，都是在少數精英分子，專家的直接策劃下進行的！結果怎樣呢？對于有些人來說，得到了既得利益，說改革成功了，對廣大民眾來說，對于弱勢群體來說，改革是什么呢？　　

企業中的改制，實際上是大規模的私有化改制，幾千萬工人群眾被迫買斷工齡下崗分流，流落到社會自謀出路，這些改革的犧牲品，從“正面”說，從改革的“積極意義”上說，即從精英治國的立場上說，不也是改革過程中有些人“必須做出的”犧牲嗎？不也是在偉大的“經濟改革運動”過程中的“一點負面效應”嗎？不也是正確與失誤“十個指頭與一個指頭”的關系問題嗎？　　

醫改，房改，教育體制改革，社會保障體制改革，這些全由精英們設計的改革，今天社會上暴露出的種種矛盾，腐敗嚴重，分配不公，貧富差距拉大，經濟結構嚴重不合理，國家生態資源嚴重破壞，社會道德嚴重蛻變等等…..這些多方面，深層次的問題又豈止是一句“負面效應”能夠說得過去的？　　

這里我們可以明確地告訴映潔：古今中外的腐敗現象，其本質的屬性與核心的因素是剝削階級的私有觀念和個人主義的“私字’膨脹，而腐敗現象產生的直接誘因，是一種權力之上的“特權”！資本主義國家不可能反對“私字”的本質，只能借助于多黨制的相互制約來監督“腐敗”，在共產黨執政的國家里，既要從“消滅私有化”的長遠目標去杜絕腐敗，更直接的是要通過廣大人民群眾的積極參與來監督約束共產黨干部的“特權”，以防止共產黨內部的腐敗!　　

下面我們再對映潔帖子當中的逐條觀點進行批駁！（待續）

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附：映潔的文章：　靠運動反腐就是瞎折騰！——評以群眾運動治腐敗的主張　　

說起反腐敗斗爭，人們似乎總有太多的不滿意、不滿足。每一個貪官的被查處、被判刑，人們都為之擊節。但人們從來沒有對反腐敗斗爭感到滿意，也從來沒有人認為我們的黨和政府已經取得了反腐敗斗爭的哪怕是一個階段性的勝利。總之，反腐敗斗爭，形勢嚴峻，任重道遠。
在種種反腐敗的意見和建議中，有一種說法由來已久，那就是建議黨和政府充分發動群眾，依靠群眾運動來揭露黨政官員的腐敗問題，讓群眾能夠有機會、有權力、有能力、有膽量來直接和腐敗分子斗爭。說起來似乎很冠冕，依靠群眾、相信群眾，走群眾路線嘛！可這種做法最終是行不通的。
一說起現在的腐敗問題，一直有人懷念改革開放以前的歲月，甚至說那個時候人們思想單純沒有腐敗。這是不符合實際情況的。最起碼可以說，被最近出版的中共黨史第二卷再次徹底否定的“文化大革命”時期，是中共建政以來腐敗現象最嚴重的時期。這場運動的發動者曾認為，只要讓群眾行動起來，充分相信群眾的思想和覺悟，依靠群眾的力量去揭發、批斗、打倒那些官僚思想、腐敗作風、貪污受賄和以權謀私的行為，國家的吏治便會由大亂而至于大治。可他大概沒有想過，經世治國不是搞暴動、鬧革命，可以由以暴力形式挑戰或破壞現有的社會秩序著手。最終，十年“文革”，一場又一場的政治運動，極大地破壞了整個社會的公共秩序、道德規范、司法尊嚴。它擾亂了人們的正常生活與人際關系，摧殘了多少年來形成的，賴以維系我們社會穩定的價值標準、道德觀念、意識形態、文化基礎，不僅沒有任何反腐治腐的效果，最終還釀成了許多冤假錯案。
你也許會說，不是說群眾的眼睛是雪亮的嗎，難道發動群眾“打一場反腐敗的人民戰爭”有什么不對嗎？
沒有規矩不成方圓。人與人之間生活的全部，之所以構成一個社會，就在于形成了許多規范、調節、約束、影響和強制人們應當或必須遵守的有形和無形的力量。這些力量包括法律法規、道德觀念、風俗習慣、宗教信仰、傳統文化等等多種因素。也就是說，一個社會必須和必然有維系其動態平衡的多種力量交織在一起才能成為一個社會，否則就是一個舊的平衡尚未打破，新的平衡尚未建立的亂世。任何一個社會、一個國家政權，都不會是十全十美的，必須存在種種矛盾和問題。對于一個政權實體來說，腐敗或其他不良現象的存在幾乎是難以避免的，只是程度不同而已。
一個政權內部出現了眾人關注的腐敗等不良現象，首先需要認清的是這些現象是否突破了現有政權中多種制約因素的約束范圍。既公眾所關注的腐敗行為是否在現有政權內部的各種強制約束力和批評監督等制約力量的有效束縛范圍之內。為什么這樣說呢？譬如古代帝王不僅能隨心所欲地選人用人，幾乎還可以隨意斬殺他們厭惡的人，這在古代社會并沒有多少真正具有約束力的東西來限制他。可在當代社會，這就是需要負法律責任的嚴重暴力犯罪。其次要從現有政權是否能建立和健全法律法規等制約機制并確保司法公正（硬性約束），是否能充分發揮社會監督等民主機制（軟性制約）等方面入手，有效限制和追究腐敗等不良行為者應有的責任。也就是能否在維持現有政權體系基本穩定的前提下，通過其自身的凈化調節能力，確保把腐敗行為限制在一定的程度之內。
歷史上的改朝換代及亂世頻仍時期，說白了就是以暴力或政變等政權內部原有體系內部難以做到的非正常方式來破壞或改造現有政權，突破其維系平衡的各種制約力量，并籍此來建立新的可以有效制約公眾所關注的矛盾與問題的新政權。這就是打破舊有平衡，建立新的平衡的選擇淘汰過程。
那現在公眾所痛恨的腐敗現象，是否需要以群眾運動的方式來強制清除，發動群眾搞運動的做法，是否真的能夠達到消除腐敗的目的呢？答案是否定的。
其一，盡管我們對當前中國內地的社會現實，對現有社會體系中存在的官員腐敗、貧富分化等等問題存在太多的不滿，盡管當前國家的法律法規還不太完善，司法的公正性、嚴肅性也不能令人滿意，盡管公民的言論、出版、結社、罷工、游行示威等等憲法賦予的以激進方式充分表達意愿的基本人權，還難以得到充分尊重；批評監督、質詢彈劾政府官員的權力也很難受到應有的尊重和保護。可我們的社會在進步、國家在發展，整個社會保持了基本穩定的局面，政府也在努力建立健全法律法規等制約機制，盡可能地傾聽公眾意見，改革現有體系中在防范和問責貪腐行為方面存在的問題和不足。更重要的是，黨和政府堅持開放和改革這樣的基本國策，這是確保能夠不斷地通過完善和改造現有體系入手防治腐敗的關鍵。總之一句話，反腐形勢依然嚴峻，但黨和政府構筑反腐體制的努力也在不斷進步，其自身凈化能力也在提高。這使我們不應當采取發動群眾化的政治運動等方式來進行反腐。
其二，靠群眾運動來反腐，其效果和代價是無法估量的，很可能事與愿違，既破壞了社會的穩定，損害了公眾利益，也根本達不到人們所期望的反腐成效。一些人相像中的群眾運動，必將在很大程度上破壞現有社會的穩定，擾亂公共秩序。當維系現有社會平衡和穩定的各種制約力量受到沖擊和破壞時，首先將影響到人們生產和生活的穩定，而即便你在群眾運動中響應群眾的呼聲，試圖建立一種新的防腐治腐機制，也需要相當長時間的過程，這個代價是我們無法承受的。而在這一過程中，突破現有法律法規等制約因素的群眾運動，很可能于開始的時候揪出和處理了幾個腐敗分子，但后來則走了形、變了樣，將“腐敗”作為一頂帽子，隨意扣在一些群眾運動的發動者、蠱惑者所不喜歡的人身上，造成諸多冤情。所以，這種以亂治腐的主張，如同以暴易暴。依靠群眾運動反腐，即便有一定的效果，也是難以持續的，因為它不是從著力打造新的反腐機制入手來解決問題，我們也不可能一旦存在了腐敗問題，就發動群眾，如此則反腐運動一波又一波，永無休止，但就是治標不治本。
其三，現代社會是開放的社會、民主的社會、法治的社會，一個政權只有自上而下地充分尊重人民的民主權力，充分認識并努力清除腐敗的危害才能保持穩定和發展，這與歷史上官僚階層及其利益集團在制定和建立現有政權的各種制約機制時，首先是確保自身既得利益和特權利益的情況存在本質的不同。一種觀點認為，任何一個政權的法律法規、規章制度等等約束人們行為的東西，都是其制訂者從自身利益出發而建立的，它是不可能從確保最廣大人民群眾利益角度出發的。的確，歷史上任何一個獨裁專制政權所制訂的法與規，都是從確保統治集團根本利益的角度出發而制訂的。但現在的社會，獨裁和專制的思想可能在很長一個時期內存在，其遺留在當今的社會體制和公共意識等方面的東西也不可能完全消除。但社會的主流、時代的主流，是崇尚民主和法治、自由。一個僅僅從維護官僚階層利益出發而制訂的霸王條規在公眾的監督下既難以生存，也可能很快就得到修正，總之，這樣的情況正在走向消亡。而今政府所制訂的法律法規和其他規章制度，無一不是從確保社會整體利益，維護絕大多數公民權益出發的。也許現有的這些東西還不夠完善，其執行情況也不盡如人意，但我們社會的根基是民主的、開放的，決不是從維護某些既得利益者角度出發的。
其四，當今世界清廉政府的打造，沒有一個是依靠群眾運動來完成的。現在世界公認的各國政府清廉指數評價組織認定，北歐的芬蘭、挪威，亞洲的新加坡等國政府的清廉指數一直名列前茅。如果你有興趣可以發現，而今世界最清廉的國家和地區政府中，沒有一個是依靠大規模的群眾反腐運動來清除腐敗的，相反，正是政府官員們自上而下地充分傾聽公民的批評與監督之聲，主動從健全和建立反腐體制入手，讓腐敗行為無處藏身，稍有越界便曝露于光天化日之下，進而受到公眾質詢問責和國家法律法規的追究。如此，則充分接受公眾的批評、監督、質詢、問責是政府官員必須和不得不的做法，追究腐敗責任也是必然和必須的行為，腐敗行為在公眾的監督和體制的制約下無法隱匿，其行為的代價又是如此之高（公眾譴責、法律追究等等），則腐敗行為先是如過街之鼠，后來則逐漸瀕于銷聲匿跡。雖然各國都有各國的國情，我們不可能照搬他人，但在當今越來越開放的世界背景下，公共管理等政府行為日益成為一門專業性、技術性很強的學問，這樣的經驗值得我們去學習和借鑒。
第五，在呼吁發動群眾運動反腐的聲音中，有些人的思想和用意是值得懷疑的。在“文革”期間，由于長期的極左思想的宣傳教育，一些人至今深受這種極端思想的毒害。一方面有些人無限留戀和癡迷于那個時代的激情記憶，停留在以過去形成的某些思維、信仰、意識、觀念中，無法適應現代社會的變遷；一方面囿于對現實中一些問題的不滿，以為只有以群眾運動形式打破現有體制中許多條條框框的束縛，才能消除貧富分化和官員腐敗，進而能夠劫富濟貧使自己從中獲益；另方面是一些人曾經在過去的政治運動中攫取過種種特權利益，他們樂得于亂世中趁火打劫，更窒息于當代社會的各種限制，有一種樂于做亂世梟雄的偏執和興奮。這些思想雖或是少數，但“文革”思想對人們的毒害是顯而易見的。黨和政府，絕大多數人民，都不會允許一些人在發動群眾搞反腐運動（準確地說是蠱惑和煽動群眾）的幌子下瞎折騰，更不會容許類似于“文革”的浩劫再次重演
綜上所述，依靠群眾運動來反腐治腐的主張，是完全行不通的。　　

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