都受美利堅(jiān)保護(hù)去...　　

十三、去沖繩還不行，以后說不定獨(dú)立后偏向中國的。 　　

至少得去鹿兒島那一帶才算安全，完整的歸國了。　　

十四、就該把臺獨(dú)分子全趕進(jìn)太平洋去喂魚 　　

十五、今天聽到一個(gè)臺灣網(wǎng)友的言論 　　

她說臺灣算世外桃源。理由是現(xiàn)在歐洲國家失業(yè)率居高不下，甚至還有一個(gè)個(gè)國家財(cái)政破產(chǎn)；臺灣頂多是物價(jià)漲漲，出國什么的手續(xù)也都很方便。　　

世外桃源……無語　　

這是一個(gè)做律師的WW女士的言論。　　

十六、沒有大陸對臺灣開放產(chǎn)業(yè),臺灣就是菲律賓 　　

大陸對臺灣的產(chǎn)業(yè)是開放的,對臺灣的零部件也是開放的,從來不卡他們.臺灣利用大陸,每年賺了800億美元順差,韓國和日本不過對大陸200多億美元順差.難道臺灣產(chǎn)品比韓國日本還強(qiáng)?　　

這只不過是我們放任的結(jié)果.臺灣很多零部件和機(jī)械機(jī)床,大陸都能做,也做的很好,但是臺商就是喜歡買臺灣的,順便轉(zhuǎn)移利潤.我們對它關(guān)稅很低,如果我們拿出對韓國的態(tài)度對待臺灣,臺灣還能這樣傲嬌??還世外桃源!　　

十七、怎么感覺很有點(diǎn)“有事鐘無艷無事夏迎春”？ 　　

ww是很方便啊，到哪里都是落地簽。　　

大陸簽證上受的刁難多了去了。　　

平安時(shí)固然可以顯擺顯擺，碰到埃及利比亞這種亂局，還是找“同胞”吧……　　

世外桃源嘛，遇到麻煩時(shí)記得跟戰(zhàn)爭兄說，我是世外桃源哦，兵燹是不可以燒過來的。　　

十八、用不著太把認(rèn)同感當(dāng)回事 　　

俺是福建人，福建自己一個(gè)省的人，彼此之間由于方言不通，都還存在著不少隔閡，像臺灣這樣，與大陸分離六十多年，社會形態(tài)差異巨大，再加上社會發(fā)展水平上的差距，能彼此認(rèn)同才怪。　　

以前，大陸在國際上的能見度非常小，其他地方的人一說中國人都指的是港人臺人，那個(gè)時(shí)候他們也樂意自稱為是中國人；可是現(xiàn)在，大陸已經(jīng)儼然要與美國玩G2了，滿世界都是中國大陸人，現(xiàn)在其他地方的人一說中國人，心里想的就是整個(gè)中國（主要是中國大陸）的人了，而實(shí)事求是地說，港人臺人與大陸人之間，確實(shí)是不小的區(qū)別，作為從社會發(fā)展水平更高的一方出來的港人臺人，自然會想強(qiáng)調(diào)自己的這一特點(diǎn)，而不愿意再統(tǒng)稱中國人，這個(gè)，從人之常情來說也完全可以理解。　　

個(gè)人意見，這些東西其實(shí)都是細(xì)枝末節(jié)，沒必要一看到就著急上火，覺得是什么了不起的大是大非，非要對方如何如何，反而把關(guān)系越搞越僵。說到底，統(tǒng)一不統(tǒng)一這事，與認(rèn)同不認(rèn)同，關(guān)系并不大。不認(rèn)同？就讓他不認(rèn)同好了。俺也不認(rèn)同他呢，那又怎么樣，你想獨(dú)立就是沒門。　　

再說，看開點(diǎn)，認(rèn)同不認(rèn)同這些東西是會變的，認(rèn)同感的基礎(chǔ)是共同的生活經(jīng)歷，以往兩岸隔閡的厲害，大家各走各的路，自然就生分了，但現(xiàn)在至少政治層面的交流障礙是越來越少，而且最基本的東西，兩邊都還在說中文，而且是普通話，這一點(diǎn)上比香港人都強(qiáng)；語言是最基本的交通工具，只要語言一樣文字一樣，交流就沒有大的障礙，這樣，隔閡是有，但從長時(shí)間段來看肯定是逐漸淡化而不是加強(qiáng)。　　

舉個(gè)簡單的例子，以前大陸搞簡體字漢語拼音，臺灣搞繁體字漢語注音，連輸入法都是各拉一套井水不犯河水，而最近俺上臺灣的論壇，就發(fā)現(xiàn)不少臺灣人說已經(jīng)非常習(xí)慣用漢語拼音輸入漢字了，至于說簡體字，的確還是天天吵架，但連小馬不都說要書正識簡嗎，以前臺灣人可以關(guān)起門來自成一統(tǒng)，但現(xiàn)在面對海量的簡體字資源，要么接受，要么被淘汰，我看接受是個(gè)大勢。當(dāng)年文化上大陸是單向接受，但現(xiàn)在晉江文學(xué)城上來自港臺的流量已經(jīng)各占5%、9%，臺灣論壇上到處是關(guān)于大陸小說的討論。這些都是共同的生活經(jīng)歷，也就是認(rèn)同感萌發(fā)的基礎(chǔ)——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這個(gè)基礎(chǔ)只會越來越厚實(shí)。　　

再舉個(gè)眼下的例子，臺灣人在討論大陸撤僑的時(shí)候，說了各種怪話，但有人說的很有意思，說他爹是深綠死忠，但卻跟他說，如果在海外遇到生命攸關(guān)的大事，就立馬要把意識形態(tài)的東西擱下，拉下臉向中國大使館求助，比臺灣的辦事處強(qiáng)的多。說白了，意識形態(tài)的東西，有時(shí)候很頑固，有時(shí)候就是張紙，只要有足夠的現(xiàn)實(shí)利益基礎(chǔ)，用不著把這些東西太放在心上。　　

十九、大贊最后一句話 　　

實(shí)在是不二法門。　　

就是這個(gè)道理，我覺得即便體制里有很多傻瓜無用貪婪的，總還有智慧、有前瞻性的人。　　

二十、所謂的臺灣保留傳統(tǒng)文化根本就是忽悠　　

本人自己在上海一家私立學(xué)校教語文，學(xué)生中臺灣學(xué)生的比例很高，一般在30%，某些班能達(dá)到50%。臺灣孩子小學(xué)是在大陸讀的還好，如果是直接到大陸讀中學(xué)，那他的語文水平是比較令人擔(dān)憂的：錯(cuò)字連篇不算，文言功底一點(diǎn)都沒有，因?yàn)楝F(xiàn)在臺灣小學(xué)是完全不教文言文的，連古詩都不教，很多臺灣人父母完全不對臺灣的教育報(bào)以希望。之前我也信臺灣人比較好地保留了中國傳統(tǒng)文化，但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)這根本就是一個(gè)美化臺灣的神話，等到現(xiàn)在這批臺灣的中生代或者臺灣人說的5/6年級生老去之后，臺灣人的國文水平會降到很可憐的程度。　　

二十一、我最受震撼的是那個(gè)號稱去新疆不用住旅店的女生的看法 　　

在提問者談及“臺灣與大陸有無可能發(fā)生戰(zhàn)爭”這個(gè)問題的時(shí)候，這個(gè)自稱深綠的女生回答說，要是發(fā)生戰(zhàn)爭，臺灣這邊就直接把自己的領(lǐng)導(dǎo)人綁了往大陸一送就可以了，這樣就打不起來了。　　

她很理直氣壯，并認(rèn)為這是一個(gè)很令人驕傲的事實(shí)：臺灣現(xiàn)在已經(jīng)“自由”到了這樣一個(gè)地步，那就是“個(gè)人自掃門前雪”，憑什么要我們?yōu)槟悖I(lǐng)導(dǎo)人）去拼命？為別人去犧牲？不管什么國阿家啊的，我自己安安全全吃香喝辣才是第一位的，哈哈，其實(shí)與其說是不愿為“領(lǐng)導(dǎo)”拼命，還不如說是不愿為國效命，堅(jiān)決不愿為自己以外的任何人做任何犧牲。因?yàn)檎娴搅藘砂侗窒嘁姷牡夭剑_灣的“領(lǐng)導(dǎo)人”所作的決定說到底也還是為臺灣自己人著想的決定，無論對錯(cuò)。　　

更明確一點(diǎn)說，這個(gè)女生為之驕傲的“自由”，原來就是這樣一種無國無家，無理想無道德，徹徹底底的自私自利的東西啊。　　

我不知道這個(gè)女生的想法到底是臺灣大多數(shù)人的共識呢，還是她自己的個(gè)人想法，從我掌握的信息來看，這恐怕是臺灣人普遍藏在心底的潛意識，只不過這個(gè)女生很單純，赤裸裸毫不掩飾的就說出來了。　　

說老實(shí)話，我覺得有喜有悲，喜的是這種懦弱自私的人民，真需要我們動武，大概不需要解放軍開幾槍他們就會聞風(fēng)而降了；悲的是跟我們同一血緣同一文化的臺灣人，竟然在自引以為傲的“民主自由”熏陶下墮落成了這么一個(gè)德行，這種恬不知恥自私自利的人民還是我們的同胞么？　　

經(jīng)常有人還在吹噓什么臺灣才是我中華傳統(tǒng)儒家文化的真正繼承，而大陸的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被文化大革命徹底斷絕了，甚至我自己也曾經(jīng)一度被這種說法所迷惑，而現(xiàn)在，我不得不反思：真是這樣么？　　

在臺灣，儒家五常“仁 義 禮 智 信”，六德(智、信、圣、仁、義、忠)，六行(孝、友、睦、姻、任，恤）到哪里去了？　　

儒家“修身，齊家，平天下”的核心理想到哪里去了？　　

儒家積極入世的人生態(tài)度和為民請命的使命感到哪里去了？　　

儒家的家國情懷和忠孝準(zhǔn)則到哪里去了？　　

儒家“知其不可為而為之”和“舍身取義”的氣節(jié)到哪里去了？　　

儒家對中華文化的優(yōu)越感和強(qiáng)烈自信到哪里去了？　　

這些才是儒家文化的精髓所在，這些才是儒家之所以為儒家的根本，而這些精神在現(xiàn)在臺灣的年輕人中我根本就看不到。會背幾篇文言文，學(xué)幾段中華古代史，會寫幾個(gè)繁體字就能夠吹噓自己是中華儒家文化的正朔么？笑話！更何況現(xiàn)在的臺灣年輕人連這些表面皮毛功夫都未必做的有大陸這邊的同齡人足。　　

有人說中國大陸現(xiàn)在理想缺失，傳統(tǒng)斷絕，而我看到的卻是大陸的國家凝聚力和民眾的民族向心力在不斷上升，傳統(tǒng)的儒家精神從未斷絕并在迅速復(fù)興，我看到“禮義廉恥”的精神正隨著信息交流速度的加快和網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督作用而越來越在社會上形成共識。我看到為民請命的官員和學(xué)者越來越多的涌現(xiàn)，哪怕他們是在作秀，那也說明整個(gè)社會趨勢在迫使他們朝這個(gè)方向在轉(zhuǎn)變。我看到抗洪抗震中無數(shù)子弟兵義無反顧的舍生忘死。我看到大陸民眾和海外華人民族驕傲感的抬頭和上升。我看到奧運(yùn)火炬游行和反藏獨(dú)運(yùn)動中，國內(nèi)國外華人自發(fā)組織的抗?fàn)帲@是個(gè)人榮辱和國家民族的命運(yùn)息息相關(guān)的最佳詮釋。我看到無數(shù)自帶干糧的“五毛”隊(duì)伍的出現(xiàn)，和他們的飛速壯大。我看到幾乎所有中國大陸人在維護(hù)祖國完整和民族統(tǒng)一問題上的堅(jiān)決態(tài)度和不屈不撓的斗爭精神，我毫不懷疑如果中國受到戰(zhàn)爭威脅的時(shí)候，絕大多數(shù)中國人至少不會捆了自己的領(lǐng)導(dǎo)人去投降，除了少數(shù)帶路黨之外。或許我們中國大陸的很多人不會背幾篇文言文和唐詩宋詞，禮節(jié)上或許還有些粗魯，但我們的家國觀念和忠義仁勇確是實(shí)實(shí)在在的，儒家的精神在我們血液深處流淌，儒家的骨頭還長在我們身上，這才是真正的儒家精神的繼承，所以我認(rèn)為儒家傳統(tǒng)在大陸從未斷絕從未消亡，而現(xiàn)在，正是他再次復(fù)興的時(shí)刻。　　

再次反觀臺灣，你看得到這樣的精神理想和凝聚力么？歷史虛無化，政治鬧劇化，軍隊(duì)娘娘化，文化日本化，民眾自私化，這背后是整個(gè)社會理想缺失危機(jī)和深深的文化自卑感，整個(gè)中國大陸即使是在文化自卑最嚴(yán)重的八十年代和理想缺失最嚴(yán)重的九十年代也未曾達(dá)到過這種程度。即使是普通臺灣人表面上的言談舉止待人接物的禮貌，也更多的只透出一種日本式的虛偽味道而已，遠(yuǎn)非談得上是儒家傳統(tǒng)的“溫良賢淑”。他們引以為傲的“民主自由”如果帶來的是這樣的結(jié)果，我寧愿退避三舍。　　

這樣的民眾這樣的社會，還能稱得上是我們的同胞么？　　

或許這個(gè)訪談中的臺灣人說得對，臺灣人與中國大陸人已經(jīng)不是同胞了，中華民族更多的是以文化認(rèn)同來劃分，而非用血緣關(guān)系來界定，一個(gè)拋棄了自身傳統(tǒng)文化，迷失自我，沒有理想，沒有精神的臺灣島，還不如日本韓國給我的文化認(rèn)同感多。我實(shí)在是恥于與這群沒有理想沒有廉恥的人為伍，他們實(shí)在是配不上。　　

這就是我看了這個(gè)訪談之后的感想，沒有別的情緒，只有對這個(gè)島上的人深深的厭惡感。不為他們拒絕統(tǒng)一或是對大陸的誤解，而是因?yàn)樗麄儧]有廉恥沒有氣節(jié)沒有文化。我從今以后再不掩飾我對臺灣人整體的鄙視和對他們的優(yōu)越感，如果有人在跟我說什么中國文化的傳承在臺灣之類的屁話，我要一口濃痰吐在他臉上：　　

臺灣？他們配么？　　

關(guān)于此文的回復(fù)：　　

l   等哪天中國把美日踩在腳下，“她”會比你還有歸屬感！ 　　

二等公民當(dāng)習(xí)慣了，就是這個(gè)德行！　　

l   讀完此文，真不知道說什么好。 　　

兩岸的人是一脈相承的同胞兄弟，都是中國人。　　

雖然雙方有誤解，但那也是中國人的家里事。　　

你把他們放在什么位置上了。　　

“厭惡”、“鄙視”、“配么”這些都是什么字眼啊！　　

建議少用這些字眼。　　

打是為了定點(diǎn)清除一小撮臺獨(dú)死硬分子，震懾大多數(shù)騎墻派，　　

讓他們回頭是岸。　　

l   人家明明白白的說自己不是中國人的，你還是去說服他們吧。 　　

結(jié)果人家壓根不理你。　　

l   說自己不是中國人的是臺獨(dú)分子，就是欠揍。 　　

l   真正的儒家傳統(tǒng)在毛澤東思想 　　

送花一個(gè)，抬個(gè)小杠。　　

‘儒家傳統(tǒng)在大陸從未斷絕從未消亡，而現(xiàn)在，正是他再次復(fù)興的時(shí)刻。’ 　　

我覺得儒家傳統(tǒng)真正的繼承者在毛澤東思想，它一直在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化：不管是平家治國；還是修身，其最核心的東西都存留在毛澤東思想中　　

儒家傳統(tǒng)不是背些“三字經(jīng)”和“弟子規(guī)”這些表面文章。“天行健，君子自強(qiáng)不息”，最大的繼承就是繼承其精神，拋棄不合時(shí)宜的東西，用一些可用的東西來舊瓶裝新酒　　

唔，好象有漢學(xué)家提到過毛澤東的儒家傳統(tǒng)，但我忘了　　

l     潑冷水，有草就來吧　　

你情緒太激烈了，從否定一個(gè)人走向否定一個(gè)群體了　　

我還幾乎肯定你日常生活中并沒有和臺灣人交過朋友，哪怕一個(gè)　　

你的"鄙視"和"優(yōu)越感"還是收起吧，否則只會讓同胞產(chǎn)生"鄙視"和"優(yōu)越感"　　

剛看到的這個(gè)帖子，寫的平心靜氣　　

l     你還真夠能信口開河的 （作者回復(fù)）　　

我在美求學(xué)時(shí)的師兄就是臺灣人，現(xiàn)在還日常要打交道的臺灣人有七個(gè)，交往過的臺灣人大概有二十來個(gè)，其中大部分是在學(xué)校的時(shí)候認(rèn)識的，總數(shù)上學(xué)生占80%，教授和工程界的大概各占10%。陣營上除一人深藍(lán)（49逃臺的老教授），三人陣營不明外，其余均是綠營，從中綠到深綠的都有。在國內(nèi)的時(shí)候沒交往過臺灣人。　　

我老婆交往的臺灣人比我更多，第一是因?yàn)樗道锏呐_灣人比例較大，第二她是一個(gè)你們所說的年年八八都要穿白襯衫的JY，情感上支持臺灣和西藏獨(dú)立，在某些方面和臺灣人比和大陸人更談得來，（這個(gè)我知道很多河友要罵，但請考慮到個(gè)人感受，不要在我面前罵，我們夫妻是從來不能談任何涉及政治方面的話題的，一談必吵，幾次差點(diǎn)因此離婚，后來不得不都徹底回避對方的敏感點(diǎn)，總之這是個(gè)很復(fù)雜的事情，一時(shí)說不清楚且偏題，在此按下不表。）她的臺灣朋友們至今還經(jīng)常要來我家吃飯聚會，她也經(jīng)常參加臺灣人的活動，我當(dāng)然需要作陪應(yīng)酬，況且他們聚會也得我做飯，因?yàn)槲沂炙嚤任依掀藕谩？赡芤驗(yàn)槲依掀攀孪却蛄苏泻簦麄冊谖颐媲昂茏⒁猓?dāng)面從不刺激我，我也禮貌性的回避他們的敏感話題，交往日久，相安無事，雖不可能肝膽相照，但在異國他鄉(xiāng)守望相助，有來有往還是做得到的。　　

以上是背景介紹，下面說正題。　　

我印象最深的一件事是我初來美國的時(shí)候，第一次去拜見我的臺灣師兄，寒暄過后，互留聯(lián)系方式，我先寫了自己名字和地址電話的紙片雙手遞給他，師兄拿過去后只是看了一眼就給我扔了回來，當(dāng)著全實(shí)驗(yàn)室人的面跟我說，你們大陸人能不能有點(diǎn)傳統(tǒng)文化？好好的繁體字要改成簡體字，像被閹割了一樣，我看不了，用繁體字重寫再給我。當(dāng)時(shí)我年紀(jì)尚輕，在國內(nèi)飽受讀者，南方，中青等自省派報(bào)刊的影響，小時(shí)看河殤，大看流沙河，于是聽他一說，頓時(shí)自感文化淺薄，羞慚無地，重寫完了再遞給他，他又要我把他的名字寫了繁體字來給他看看，結(jié)果他姓的繁體字我就一時(shí)寫不出來，被他搶過筆去，像教小學(xué)生一樣在紙上給我一筆一劃的大大寫了一個(gè)，嘴上還一筆一劃的教，我面紅耳赤，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。　　

這一幕已經(jīng)過去好多年了，直到現(xiàn)在還歷歷在目。這是我平生第一次和臺灣人打交道，一敗涂地，不怪別人，根源在我自卑，而這種自卑的情緒，又要拜國內(nèi)媒體多年的熏陶所賜。后來我細(xì)細(xì)回想了無數(shù)遍，這不活脫脫的就是孔乙己蘸酒在柜臺畫茴字四種寫法的翻版么？我干嘛要自覺低人一等？此后接觸的臺灣年輕人越來越多，更是發(fā)現(xiàn)他們普遍性的在學(xué)識上競爭不過大陸來的學(xué)生，我專業(yè)狹小，除了前面說的這個(gè)比我早多年且方向不同的臺灣師兄外，就是我現(xiàn)在工作的上司，他的工作經(jīng)驗(yàn)比我的年齡還長，所以我沒什么太多可比性，可我老婆系上，所有臺灣學(xué)生在第一年競爭中就已經(jīng)在第一檔次中被刷下來了，從此以后只能在后進(jìn)檔次里混日子，這么多年還沒見過一例例外，前頭第一檔次的學(xué)生，自然是大陸學(xué)生占絕大多數(shù)，我老婆的幾個(gè)臺灣同學(xué)更夸張，我老婆選什么課，他們就選什么課，然后每次作業(yè)都要以對證對證的借口把我老婆的作業(yè)借去抄，甚至連我老婆沒修的課也要拿來請她幫忙做。精氣神上就更不要說了，大陸人那種普遍積極向上，不怕吃苦的態(tài)度在他們中很少，現(xiàn)在新來大陸年輕人中越來越多的那種舍我其誰的那種自信和使命感更是很難在臺灣同齡人中找到。　　

我初來美國的時(shí)候，全系只剩我一個(gè)大陸來的，等我畢業(yè)的時(shí)候，全系大陸學(xué)生已經(jīng)占了多半壁江山，連傳統(tǒng)第一第二大幫的印度學(xué)生和韓國學(xué)生都被壓縮的越來越少，臺灣學(xué)生幾年下來人數(shù)沒變化，還是我那個(gè)熱衷于教我學(xué)繁體字的老兄一人而已，我都畢業(yè)了他還沒畢業(yè)，近日校友來晤，說他還在系里，現(xiàn)在已經(jīng)搬到主校區(qū)外的試驗(yàn)中心去了，看來是準(zhǔn)備在這兒打持久戰(zhàn)呢。這例子或許片面或許說明不了太多，但我覺得至少表現(xiàn)在相對公平條件下了一種不可阻擋的趨勢。　　

你說得對，我的言論有些激進(jìn)，的確是一桿打翻整船人了，我在此稍作范圍修正，但不準(zhǔn)備改變我的態(tài)度，我早就說過，我不拿臺灣人當(dāng)同胞，也從沒指望他們拿我當(dāng)同胞看，我看臺灣人和看歐美人和印度韓國人士沒什么不同，所以我鄙視他們沒有鄙視同胞的心理負(fù)擔(dān)，至于你的“同胞”要鄙視我，由你們來，于我何加焉，你對我沒和臺灣人打過交道的斷言是你自己信口開河，對我“鄙視同胞”的指責(zé)更是你立論錯(cuò)誤，您放錯(cuò)炮了。　　

或許我接觸的臺灣人只是少數(shù)樣本，但因小知大也不妨姑妄聽之，根據(jù)我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，我接觸過的臺灣人六十歲以上的，好相處，有教養(yǎng)有學(xué)識有精神，我敬之重之，是拿他們當(dāng)同胞的，他們也當(dāng)我是同胞，這些人中很多本就是生于大陸長于大陸，雖因?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)陣營不同打了幾仗，那種中國人的精氣神和硬骨頭他們是不缺的，他們當(dāng)然是我們的同胞。我前面說的那個(gè)唯一的深藍(lán)的老教授原先是我們的系主任，浙江人，學(xué)識人品無一不是我輩景仰的典范，他算是我接觸的第二個(gè)臺灣人。我國內(nèi)導(dǎo)師算是他多年前的半個(gè)學(xué)生，說起老人家來推崇不已，說他每年中秋和春節(jié)都要把系里所有的大陸學(xué)生和教授請到家中去團(tuán)聚，而且比大陸來的更愛國，我國內(nèi)導(dǎo)師八十年代出國，八九年的時(shí)候別人都往外跑，她卻逆行回國，未必不是受到那位老教授言傳身教的影響。可惜我來的時(shí)候他已經(jīng)退了，赴美前導(dǎo)師還專門托我?guī)б惶孜姆克膶氂袡C(jī)會面呈老人家，我來了美國后，給老教授打電話，沒想到他七十歲高齡開車開了一百多邁專來看我，還請我吃飯，席間孜孜教導(dǎo)我人在異鄉(xiāng)待人接物的種種，唯恐不盡，鼓勵(lì)我好好做人做學(xué)問，給中國人爭光，這種好我一輩子都記得。　　

現(xiàn)在臺灣過來的二三十歲的年輕人，我接觸的都是或多或少染點(diǎn)綠的，這些年輕人就是我前面所說的樣子，我不想再重復(fù)，一句話，我不拿他們當(dāng)同胞，也不會自作多情的期待他們拿我當(dāng)同胞，不過這些年輕人禮儀教養(yǎng)都不錯(cuò)，不知為什么，他們好像大多數(shù)人都特別畏懼扯破臉的那種尷尬，所以大家能夠面子上過得下去，就已經(jīng)夠了。再多說一句，不管交往的多深，我都感覺得到這些年輕人心底里藏著的深深的戒懼和偏見，我很enjoy他們的這種戒懼。　　

最難相處的還是四五十歲的中年人，這些人往往不拿你當(dāng)同胞而且態(tài)度很堅(jiān)決，也不怕扯破臉，我更不會拿自己的熱臉去貼他們的冷屁股。曾有一次我老婆和她那幫臺灣朋友出去玩（都是二十多歲的年輕人），在mall里面遇到一位臺灣來的教授太太，我老婆的臺灣同學(xué)就很熱情地給她們介紹這是某某某這是某某某你們多多親近阿之類的，我老婆也是人傻嘴大，當(dāng)即就伸出去握手，“大家都是中國人，一家親啊巴拉巴拉。。。”結(jié)果對方臉色瞬間轉(zhuǎn)冷，理也不理這邊兒伸出去的手，說：“我不是什么中國人，我是臺灣人。”我老婆當(dāng)時(shí)就傻在那里，還沒反應(yīng)過來就立馬就被周圍的臺灣同學(xué)扯走了。背后，那幫臺灣年輕人大罵那個(gè)教授太太沒有教養(yǎng)，怎么能夠當(dāng)面這么駁人臉面，云云。我覺得這個(gè)事情很有意思，其實(shí)那幫臺灣年輕人心里的想法和那位教授太太是一樣的，唯一的區(qū)別在于一個(gè)愿意當(dāng)面表示，一個(gè)愿意藏在心底罷了，有至于火氣那么大么。　　

因此，在此修正如下，我敬重老一輩的臺灣人（外省人？），他們是我的同胞，我珍之重之。對于其他的不當(dāng)我們是同胞的臺灣人，我也不會當(dāng)他們是同胞，這是一個(gè)在整體上失敗的沒有希望的民族或者社會，他們已經(jīng)被他們自鳴得意的虛假的“民主自由”徹底閹割了，我從一個(gè)整體上深深的鄙視他們。中國傳統(tǒng)文化的正朔以前在大陸，現(xiàn)在在大陸，今后的希望更是在大陸。對于那些鼓吹中國文化的正朔在臺灣的狗屁文人，我唾棄他們。　　

至于這位叫“查查”的網(wǎng)民，你不用緊張，還沒人給你投草的情況下就這么詐詐呼呼，您這是受害妄想狂，是病，得堅(jiān)持吃藥。你當(dāng)誰是同胞誰不是同胞那是你的自由，至于你和你同胞的“鄙視”和“優(yōu)越感”我壓根兒就不care，你也沒那么大的本事讓我收起我對臺灣人的鄙視和優(yōu)越感，我的鄙視和優(yōu)越感在臺灣人沒作出什么讓值得我尊重的事情之前，是不會改變的。　　

l     傳統(tǒng)有好的和壞的兩個(gè)方面 　　

可惜的是臺灣人保留了大多不好的方面,迷信,鄉(xiāng)愿等等,其中一點(diǎn)硬氣一點(diǎn)威脅度都沒有，這些當(dāng)然正好是西方最樂于見到的"中國傳統(tǒng)文化",于是挾洋自重的臺灣人立馬以正統(tǒng)自居了。　　

l     你的確抓到了臺灣人最可笑的一點(diǎn) 　　

不愿意為了國家犧牲，卻奢談什么獨(dú)立。一旦PLA打過去，99.9%的綠民都會舉雙手投降。　　

后藤新平說過，“臺灣人貪錢、怕死、愛面子”。這話辱沒了抗日志士，可是用來說現(xiàn)在的綠綠倒是很合適。　　

l     同學(xué)，要全面地認(rèn)識中華文化及其傳承 　　

中華文化發(fā)展了這么多年，當(dāng)然是林子大了什么鳥都有，筐子大了什么東西都裝的，主流是積極向上的健康的好東西，但是免不了有泥沙有渣滓有敝陋。所以，俺完全不能同意　　

‘如果有人在跟我說什么中國文化的傳承在臺灣之類的屁話，我要一口濃痰吐在他臉上’　　

這種話。明明臺灣傳承了好多泥沙、渣滓和敝陋嘛，這雖然不好，但能否認(rèn)是中華文化里面的東西嗎？即使在臺灣這種東西成了主流，那也只是歷史長河邊的小水洼中泥沙泛濫一下下嘛。　　

‘即使是普通臺灣人表面上的言談舉止待人接物的禮貌，也更多的只透出一種日本式的虛偽味道而已’　　

這話就更呆了，難道日本的那點(diǎn)東西不是中華文化的亞種和變態(tài)嗎？不能說到好東西就認(rèn)領(lǐng)成中華文化，看到虛偽的惡心的變態(tài)的就捏著鼻子不認(rèn)帳啊。即便是日本自己搞了一些俺們不樂見的發(fā)展和邪門歪道的創(chuàng)新，那也是在中華文化的根上長出來的，咱不能因?yàn)橥捱M(jìn)了少管所就改他的姓啊。最后俺聲明，您要是這么說，俺沒有意見： 　　

中國文化的劣質(zhì)傳承在臺灣，尤其是綜合了日本分支的虛偽味道那種。　　

l     不是劣質(zhì)傳承，是被淘汰下來的在臺灣 　　

二十二、心理上的認(rèn)同感確實(shí)漸行漸遠(yuǎn) 　　

臺灣人對中國的認(rèn)同感心理上確實(shí)是漸行漸遠(yuǎn),不過我覺得這是必然的,但我也不擔(dān)心這個(gè),因?yàn)槲覐膩矶颊J(rèn)為和統(tǒng)是不可能的,一定是武力統(tǒng)一.　　

再說了,他們都說漢語用漢字,這個(gè)太重要了.　　

二十三、我對大陸和臺灣的和平統(tǒng)一，還是比較悲觀的， 　　

從中國歷史來看，應(yīng)是有一戰(zhàn)。　　

二十四、草莓兵，打不起來的 　　

就跟大陸憤青一樣，只會叫囂，真要?jiǎng)邮侄贾竿簧稀！　?/p>

而且也沒必要打。臺灣沒有獨(dú)立的勇氣，而大陸又不是急著非得統(tǒng)一，至少目前還不著急。雙方都沒有開戰(zhàn)的意愿。拖著耗著唄，反正最后受不了的肯定不會是大陸。　　

更何況現(xiàn)在的臺灣，絕對沒有重要到讓發(fā)展中的中國卷入一場戰(zhàn)爭的地步。　　

算上美國的話，美國肯定會不斷炫耀武力甚至培植代理人，但動真格的話我很難相信美國會為了臺灣真的跟中國對上。中美開戰(zhàn)，這世界太瘋狂了。　　

二十五、我在這里貼一段國內(nèi)網(wǎng)友在臺灣論壇上和臺灣人的對話 　　

很冷酷，但很實(shí)際。　　

這是之前一個(gè)臺灣人對另一個(gè)大陸網(wǎng)友的叫囂： 102蛋蛋的憂傷 wrote:　　

=====逐一回答你...(恕刪)　　

中國人, 你不要鬧了.臺灣中國就不是同一國, 臺灣人也不是中國人, 怎么整天都過來鼓吹這些東西. 怎么不去鼓吹韓國人變成中國人勒? 就算中國以后跟臺灣一樣民主, 　　

一樣均富, 人民素質(zhì)一樣高, 臺灣還是臺灣, 臺灣人也不會變成中國人. 因?yàn)楸緛砭褪遣煌瑖? 根本不會有甚么統(tǒng)一之類的問題, 最可憐的是新疆和西藏, 　　

還好臺灣有臺灣海峽. 還有我愿意為臺灣上戰(zhàn)場, 臺灣就是我的國, 我的家. 我是臺灣人, 不是中國人.　　

看到中國人來這邊, 講一些似是而非的言論. 實(shí)在讓人哭笑不得, 就是不同的國家, 一直喊說大家同一國, 我簡直快昏倒, 自我感覺超良好. 要不是中國武力威脅, 　　

臺灣需要付出這些代價(jià)嗎? 我真的快吐血, 怎么不說中國放棄武力威脅臺灣, 承認(rèn)臺灣是國家的事實(shí).　　

難怪一堆有思想有見地的中國人, 寧愿放棄自己的國籍, 在異國生活.　　

之后是“冷酷”的大陸網(wǎng)友出來回應(yīng)：　　

127我是中國人，說說我的看法吧。　　

我從來沒把臺灣人看成中國人，也沒什么“同胞”的感覺，和各位一樣，大家就是兩國人而已，不過語言文化上有些淵源，類似的，臺灣人在我眼中和日本人，韓國人，和那些東南亞國家的人沒有區(qū)別，有些相同的文化淵源而已，所以我也沒抱著所謂的“同胞情懷”。　　

至于中國的威脅，你們抵抗也好，妥協(xié)也罷，在我看來，那是你們自己的事務(wù)，中國看重的只是臺灣的戰(zhàn)略價(jià)值，那些所謂的“同根同源”只是冠冕堂皇的理由而已，還記得波蘭的那個(gè)電臺么？還記得皇姑屯走丟的那個(gè)日本兵么？一個(gè)道理。　　

今年家母去臺灣旅行了，本來叫我一起，但是我沒答應(yīng)，我是這么對家母說的：“我要以一個(gè)戰(zhàn)勝者的姿態(tài)站到臺北去。”，就是這樣，很簡單，中國人要站起來，你們擋路了。　　

抱歉，因?yàn)槲也幌肽敲葱市首鲬B(tài)，在中國，這叫“裝逼”，后面一般會加一句“裝逼遭雷劈”。　　

管妹我不是想筆戰(zhàn)，就是說下真實(shí)看法。　　

總結(jié)一句：我要?dú)⒛悖c你何干？　　

二十六、真是于我心有戚戚焉！ 　　

臺灣是我們的，上面的“人”是不是無所謂了。　　

我們要拿回咱中國人祖先留下的遺產(chǎn)，與這些“非中國人”何干？　　

二十七、以后可以改一個(gè)說法了 　　

咱不再說那誰誰是中國人了，改說：　　

1.臺灣島是中國的神圣領(lǐng)土，　　

2.居住在臺灣島上的人，凡承認(rèn)是中國人的，留下來好了。中國人的地兒，凡中國人都有權(quán)在那里居住。　　

3.不愿意做中國人的，請便。尊重你們選擇作其他國家公民的權(quán)利，移民吧，什么美國加拿大、澳洲新西蘭、印尼菲律賓、沙特利比亞，馬島百慕大，愛去哪兒去哪兒。走好，不送。　　

二十八、其實(shí)去對面論壇玩玩就算了，何必要吵個(gè)一二三四？ 　　

我是福建的，我家方圓一百公里之內(nèi)有連戰(zhàn)呂秀蓮等無數(shù)藍(lán)綠人士的祖祠，很多都是只出去了兩三代，這些人都挺熱衷回鄉(xiāng)祭祖，有點(diǎn)衣錦還鄉(xiāng)的意思。　　

所有的語言、文化、食物、自然風(fēng)光，都幾乎沒什么區(qū)別，從小到大也碰到過無數(shù)臺灣人，一起念書一起工作。兩邊血緣非常近。　　

那又怎么樣？　　

其實(shí)我也快要不把臺灣人當(dāng)同胞了。　　

臺灣實(shí)質(zhì)上其實(shí)已經(jīng)算獨(dú)立，就算以后回歸了于其老百姓生活實(shí)質(zhì)也無多大影響。而對大陸來說，更重要的是臺灣的軍事意義吧。　　

畢竟是第一島鏈，要到太平洋上去，這個(gè)島就一定要掌握之中。　　

-----　　

由于我家就在前線，所以我希望戰(zhàn)爭最好別發(fā)生。但我周圍的同學(xué)什么的，一聊起來，大家也越來越不克制了。以前還想著是同胞，最好別流血。現(xiàn)在這種想法受動搖的不少。　　

其實(shí)我是有點(diǎn)瞧不起ww的。　　

有個(gè)例子，去年東京電影節(jié)主辦方稱謂混亂，以前都是使用“中華臺北”，那次用了“臺灣”。大陸領(lǐng)隊(duì)就抗議了，主辦方日本只好改了。　　

消息傳回島內(nèi)，臺灣群情激奮啊，罵聲一片。其中居然有人說要去中南海釣魚臺告狀懲罰大陸領(lǐng)隊(duì)。把我笑瘋了。　　

覺得他們有點(diǎn)可笑。之前比我們富裕，所以看不起阿陸仔，現(xiàn)在這個(gè)優(yōu)勢越來越不明顯了，就開始吹噓他們有民主。　　

我覺得他們簡直就是一個(gè)絕佳反例，提示著貿(mào)貿(mào)然民主化的后果。　　

我不是笑他們罵架，我是笑他們一邊說大陸打壓他們， 　　

一邊還要去中南海告狀，說大陸領(lǐng)隊(duì)破壞兩岸關(guān)系必須懲罰之。　　

不是不承認(rèn)自己是中國一部分嗎？去中南海告狀是怎么回事啊？　　

還有樓下提到的亞運(yùn)會事件，ww和棒子的反應(yīng)都無賴得可笑。ww一臉受害者表情，說什么“早安少女來道歉都沒用！”看的我真是各種蛋疼。要無腦到什么地步，才能這樣大放厥辭啊？　　

二十九、臺灣是第一島鏈正中間的鎖頭，軍事意義太大了 　　

一定要拿下來，建設(shè)成最大的海空基地，作為輻射西太平洋的根本要地使用。　　

三十、中國傳統(tǒng)文化不是那種“有啥好的就要搶回來”的強(qiáng)盜文化，而是一種強(qiáng)調(diào)道德的文化：“我的就是我的，我不給，你不能搶；你的是你的，再好我也不稀罕”。　　

所以臺灣是中國的，新加坡啥的卻與中國無關(guān)。　　

至于臺灣人，是中國人的那是同胞；不是中國人那就是搶了我土地的強(qiáng)盜；　　

幾十年的隔閡，臺灣已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，臺灣人也慢慢的變得不怎么像中國人了.....所以武統(tǒng)的觀點(diǎn)越來越為人接受了。　　

三十一、我再貼下面的對話 　　

冷酷哥說完后，立馬有個(gè)臺灣人出來和稀泥： 129還好他們領(lǐng)導(dǎo)頭腦很清楚　　

沒跟那個(gè)好戰(zhàn)份子一樣　　

現(xiàn)在的策略就是讓臺灣愈來愈離不開大陸　　

商人不用講　　

早就一堆人在那邊了　　

臺灣的觀光　　

說起來丟臉　　

現(xiàn)在幾乎都是大陸團(tuán)　　

農(nóng)產(chǎn)品　　

大陸現(xiàn)在也吃很大　　

你不得不佩服共產(chǎn)黨真的很細(xì)膩很有耐性　　

----------------------------------------　　

然后是深綠男出來吐槽：連個(gè)沒人的《釣魚臺》都打不下來...　　

-----------------------------------------　　

冷酷哥： 　　

您火氣很旺，請心態(tài)平和一點(diǎn)。　　

這么跟你說吧，看事情不要只看表面，注意一點(diǎn)內(nèi)在。　　

60年前我們打過金門，失敗了，證明這在當(dāng)時(shí)是非理智的選擇，輸了，就認(rèn)了，不說什么。　　

后來我們力量一直薄弱，打是打不下來的，所以，我們?nèi)獭！　?/p>

說實(shí)話，臺灣要是那時(shí)候取得法理的獨(dú)立，我們確實(shí)很難辦，但蔣公庇佑。　　

時(shí)間在推移，實(shí)力的天平開始傾斜了，不過國際形勢也變了，“打不打”的問題從“打不打的下來？”變成了“需不需要打？”　　

其實(shí)我也很反感我們中國的一些憤青，一天到晚喊什么“核平解放臺灣”。　　

我看到的是中國一直在為“得到臺灣”而努力，“三通”的建立，拉攏了不少臺灣外省人，使得他們變得中立；吸引臺資，使得臺灣不少資產(chǎn)階級把身家都放在了中國，一旦出現(xiàn)兩立局面這些人的身家就是籌碼；開通旅游使得臺灣人受到中國的油水，還加速了民間交流，這又讓臺灣的獨(dú)立加劇困難；ECFA的簽訂使得臺灣不少企業(yè)綁在中國的大船上，繼續(xù)控制臺灣經(jīng)濟(jì)。　　

種種這些，都是手段，都在為“得到臺灣”這個(gè)目的服務(wù)，同理，武力攻臺，也是手段，采用什么手段，是條件所決定的，現(xiàn)在中國需要一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境，輕啟戰(zhàn)端對中國不利，同理，中國和不少國家有著領(lǐng)土糾紛，我們不能輕易動兵刀，但不動手不代表放棄，時(shí)間站我我們一邊，君子報(bào)仇十年不晚，蔣公說的“攘外必先安內(nèi)”，我們“安內(nèi)”尚且不足，“攘外”必將延后，但這不代表我們不“攘外”，我們只是適時(shí)的推進(jìn)一些能幫助我們達(dá)到目的的“手段”。　　

那個(gè)年代的中國，桌子上沒什么瓶瓶罐罐，打了碎了不可惜，但現(xiàn)在的中國不一樣，我們不會圖一時(shí)爽快的，在意的瓶瓶罐罐太多，為了一個(gè)臺灣打碎我們?nèi)≈灰椎姆€(wěn)態(tài)環(huán)境，實(shí)為不值，所以，請各位放心，除非國際形勢大變，否則你們是安全的，而且就算有除了中國以外的國家想動這塊中國流了很多年口水的蛋糕，中國也不會坐視不管的，請各位安心，因?yàn)槲覀冋f過：“臺灣是中國的”。　　

三十二、你說對了，確實(shí)沒有必要跟臺灣人討論臺灣問題。 　　

做生意的，和氣生財(cái)。　　

娛樂的，一起花癡下明星就好了。　　

何必談什么政治，煞風(fēng)景。　　

中國當(dāng)然不能控制世界。但臺灣嘛，至少是不完全歸臺灣人民控制的。太陽底下這種事情還少嗎？　　

三十三、我也認(rèn)為樓下說的好 　　

大陸不是　　

完全無視2300萬人民的意愿，　　

而是這兩千三百萬人中的一部分太把自己當(dāng)一回事，而忘了，在大陸的領(lǐng)導(dǎo)層，在大陸的媒體，在大陸的老百姓，除了提到臺灣，或者有需要的時(shí)候，會可能想一想臺灣的想法，大多數(shù)時(shí)候，更多的是按照自己的理解，需要來做事情。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的。兩千三百萬的重要性，只有放在對十三億的發(fā)展與穩(wěn)定的貢獻(xiàn)這個(gè)天平上，才有意義。　　

講句難聽的話，只要那些愛撒嬌的臺灣人一天不改變自己的心理優(yōu)越感，他們就一天不會認(rèn)同大陸中國。因?yàn)椋还芪覀內(nèi)绾巫觯疾豢赡軡M足他們的要求的。　　

相反，一旦他們放下了自己莫名其妙的優(yōu)越感后，就會很快認(rèn)識到，那句老話是什么意思　　

青山遮不住，畢竟東流去。　　

這個(gè)世界上，大家都在做自己想做的，能做的事情。但是能做成功的，不是那些等待別人理解，正視他的人，而是那些頭腦清醒，知道自己要什么，缺什么，以及如何得到的人。　　

-----------------------------------------------　　

題外的話　　

其實(shí)光是從所謂的深藍(lán)嘟嘟囔囔，你無視我的意愿，你不寄希望于我。。。就可以知道，國共之爭，究竟為何了。　　

臺灣問題也好，國共制度之爭也好，發(fā)展道路之爭也好，說到底，到最后，其實(shí)是把希望建立在自己身上，和把希望寄托到別人身上的區(qū)別。　　

而這，就是所謂的跟我上，與給我上之分。　　

縱觀國民黨，或者這么說把，從早期的同盟會開始，國民黨一脈就是把希望寄托在別人身上的。這么說不是想貶低早期的那些革命先賢們。但是，從一開始的把希望寄托在會黨身上，到后來的把希望寄托到袁世凱身上，再到把希望寄托到軍閥身上，再到把希望寄托到蘇聯(lián)身上，再到后來的把希望寄托在英美身上，再到后來完完全全把希望掛靠到美國身上。到了今天，還把希望寄托在共產(chǎn)黨垮臺，變色，或者傻瓜充大頭身上。　　

并不是說國民黨一脈就沒有犧牲。不，他們也有很多的犧牲，很多的可歌可泣的英雄，故事。但是但是，那所有的犧牲也好，英雄也好，說到底，不過是加強(qiáng)了些他們爭取外援的籌碼罷了。一旦外面的東西來了，馬上，這些犧牲，英雄，就煙消云散了，直到下一次當(dāng)他們再次被需要當(dāng)作籌碼來爭取外援一樣。　　

臺灣的成功故事，不過如此。否則，無論如何也講不通，為什么直到今天，臺灣還沒有自己完善的軍工體系，而是不得不，當(dāng)然，也是他們自己想的，不停地軍購，哪怕再凱子。　　

相比共產(chǎn)黨。不是說共產(chǎn)黨就沒有外援，不是說共產(chǎn)黨就沒有抱過大腿。但是與國民黨相反的是，外援，抱大腿，不過是自己從無到有，從小到大，從弱小到強(qiáng)大過程中的拐杖罷了。所以才會有四一二后立馬自己武裝割據(jù)，才會有五次反圍剿失利后萬里長征，不管是被迫也好，還是主動也好，都是自己巨大犧牲后換來了新的空間。而抗日戰(zhàn)爭之后立馬強(qiáng)大起來。國民黨也好意思罵共產(chǎn)黨靠日本人發(fā)家。也不想想，要不是國民黨自己把大片河山丟在腦后，哪里還輪到共產(chǎn)黨來依靠日本人。真正依靠日本人發(fā)家的，不都是那些曲線救國的國民黨嗎。而共產(chǎn)黨立國之后的第一仗，就用巨大的犧牲換來了偉大的成就，讓所有的列強(qiáng)不得不認(rèn)真對待，這個(gè)敢于犧牲，善于犧牲的站起來的民族。一邊倒沒幾天，就與蘇聯(lián)徹底決裂，而獨(dú)立自主的外交，有迎來了聯(lián)合國的勝利。共產(chǎn)黨一步步到今天，不是靠乞求，不是靠祈求，不是靠鄉(xiāng)愿，不是靠嘟嘟囔囔你要正視我，得來的。而是靠著獨(dú)立自主，踏實(shí)認(rèn)真，一步一個(gè)腳印走過來的。　　

什么時(shí)候臺灣人想通了，什么時(shí)候統(tǒng)一就水到渠成了。但在想通前，不準(zhǔn)獨(dú)立（完全無視你們的愿望）。我理解，寄希望于臺灣人民，就是這么個(gè)意思。　　

三十四、我不大同意 大陸關(guān)于臺灣民情的報(bào)道完全不能反映真實(shí)的情況 　　

我記得以前還看到過報(bào)道說主張急統(tǒng)維持現(xiàn)狀和急獨(dú)的一系列民調(diào)。我覺得這還是挺反應(yīng)民意的。國內(nèi)相關(guān)論壇上也有很多帖子還是比較現(xiàn)實(shí)的。我以前也經(jīng)常看全民開講和新聞夜總會（最近懶得看了），到現(xiàn)在很多在土豆都有轉(zhuǎn)載。鳳凰資訊也經(jīng)常有臺灣的消息，所以我想，關(guān)心臺海局勢的人士，應(yīng)該能從官方和非官方的信息中得到比較準(zhǔn)確的信息的。話說回來了，你也不能指望中央電視臺播出那些挑動起民族情緒的信息吧（張銘清事件應(yīng)該是報(bào)道了吧，我不大看央視，只看鳳凰）。　　

關(guān)于深藍(lán)我講一個(gè)我的經(jīng)歷，00年左右去外地旅游，其中有四個(gè)臺灣深藍(lán)。后來有團(tuán)友問他們關(guān)于統(tǒng)一的態(tài)度，他們很不情愿的說：當(dāng)初毛澤東不改國號就好了。呵呵，昭然若揭了吧。可我要說的是那個(gè)大陸團(tuán)友的態(tài)度更有意思，那是一個(gè)50多歲平常老大媽，當(dāng)時(shí)就打圓場說：那些都是當(dāng)官的事，咱普通老百姓日子過的好就行。我當(dāng)時(shí)就差點(diǎn)沒樂出來。后來想，這就是中國人的智慧啊，再怎么不同也能找出共同點(diǎn)來。何愁不統(tǒng)一呢（其實(shí)這種智慧在兩邊對答中都存在，不是嗎，如果正著說容易導(dǎo)致沖突，那咱就把話反過來說，呵呵，我想大陸的宣傳也有異曲同工之妙吧）　　

話說把日本美國干掉，那是必須的。以大陸的規(guī)模再干不掉日本美國，那就說明你走的路是錯(cuò)的，趁早向人家日本美國靠攏才是。（好在現(xiàn)在咱也摸著石頭把河過了一半，該著急的應(yīng)該是那邊）。　　

去中國化我是不擔(dān)心的。中國文化的凝聚力是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。它在歷史不同階段所能涵蓋的范圍以及向外輻射的能力其實(shí)也大概是一個(gè)定值。最簡單的理解就是，該是你的就是你的，不該是你的，怎么爭取也得不到。就像香港當(dāng)初左派的艱辛歲月一樣，如果它注定要經(jīng)歷一個(gè)心理遠(yuǎn)離到回歸的過程，那就讓他自然發(fā)生好了。　　

在棋盤上，臺灣就這這樣一個(gè)地方，對你非常重要，但你一手棋根本補(bǔ)不干凈，與其這樣，不如拖先，打入還是打劫，實(shí)際上都是對方的權(quán)利（對，沒寫錯(cuò)，在臺海問題上給中國添麻煩，那是日美的權(quán)利，用是正常的，不用只能說明這個(gè)棋手不合格）。當(dāng)然對方要是反復(fù)利用，這只能讓你在這個(gè)地方越走越厚，到時(shí)候回歸就是水到渠成了，根本不用費(fèi)一手棋。　　

我非常認(rèn)同曾經(jīng)有個(gè)老華僑跟我說：中國對臺灣這塊土地其實(shí)不感興趣，真正感興趣的是臺灣的海洋和天空。其實(shí)我私自認(rèn)為，臺灣在那里偏安其實(shí)也沒啥大不了，但海洋和天空就一定是我的。當(dāng)然這是三位一體的，臺灣人要怪也只能怪他們沒處在蒙古那個(gè)位置上。在這樣大趨勢下，臺灣人的心理距離在戰(zhàn)略層面上其實(shí)是個(gè)可以忽略的量，就是說它是一個(gè)因變量，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)自變量。你要是這么看，其實(shí)也就不用怎么擔(dān)心了。　　

我自己到覺得統(tǒng)一越晚實(shí)現(xiàn)越好，可以想象，美國心不甘情不愿的要撤出西太平洋，回到北美那個(gè)他應(yīng)該偏安的地方，日本臣服說不定在此之前就發(fā)生了（應(yīng)該以美國從日韓撤軍為標(biāo)志），東南亞在此之前肯定已經(jīng)被大陸在經(jīng)濟(jì)上政治上整合了，如此厚勢，統(tǒng)一不過是個(gè)形式問題，那時(shí)的中國肯定是如日中天了，不過日中則昃 月滿則虧，那時(shí)沒了壓力，沒了目標(biāo)，只有漫長的下坡路等著中國了。所以這東西福兮禍兮還真不好說。這應(yīng)該是規(guī)律，既然現(xiàn)在上升時(shí)必然的，那將來有一天下降也是不可阻擋的，到時(shí)候希望子孫自求多福吧。好在咱們那是趕不上了。　　

發(fā)覺寫得太多了，也許有點(diǎn)亂，萬一你能看完就先謝謝你　　

三十五、無所謂，鬼子不是他們同意才去的，欺負(fù)他們也不善，走的時(shí)候 　　

丫們不是也哭得淅瀝嘩啦的；　　

阿國也不是他們同意才去的，戒嚴(yán)鎮(zhèn)壓也不輕，　　

丫們還不是照常聽阿國的忽悠，一起仇視見都沒見過的土鱉阿共；　　

依次類推將來的阿共。。。。　　

本就是一件刀頭舔血的事兒，非要按照你情我愿，風(fēng)花雪月的調(diào)調(diào)兒來整，　　

結(jié)果自然就是花非花，鳥非鳥。。。。。　　

三十六、認(rèn)同其實(shí)是浮云，關(guān)鍵是連續(xù)兩代人的有效統(tǒng)治和宣傳 　　

日本統(tǒng)治臺灣50年，殺掉幾十萬人，最后培養(yǎng)了一大片死忠，連帶現(xiàn)在的臺灣人還對日懷有好感，整個(gè)現(xiàn)代版的認(rèn)賊作父。　　

三十七、如果你真的是臺灣人，那么請進(jìn)，俺跟你說 　　

‘臺灣覺得自己沒有國王的日子過的也挺好，甚至更好’　　

如果臺灣真的沒有國王，自由自在，幸福地生活在藍(lán)天白云下。。。對不起，我真的會羨慕，真的會嫉妒，真的會怪罪我們的黨，我們的政府，沒事干不把自己的國家弄的像。。。一樣，反而要去統(tǒng)一人家何苦來？　　

然而，上面的話的前提是，如果。。。真的。。。　　

事實(shí)上的情況呢？不是。美國不是臺灣的國王嗎？從蔣介石，到蔣經(jīng)國，到李登輝，到陳水扁，再到今天的馬英九，再到未來的下一個(gè)不管是誰，你們誰能夠講，美國不是你們的國王？而且，這個(gè)美國的國王還不是臺面上的美國總統(tǒng)，往往一個(gè)所謂的在臺協(xié)會的頭頭就夠臺灣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢了，難道不是嗎？往往一個(gè)所謂的對臺友好的國會議員的信口開河就夠讓臺灣從上到下歡欣鼓舞了，難道不是嗎？往往一個(gè)所謂的友臺人士偶而的一句不中意的話就夠讓臺灣從里到外冰火一番，難道不是嗎？往往中美兩國的一次例行會議都會讓臺灣從頭到腳密切關(guān)注，深怕被人出賣被人陷害，不是嗎？這就是所謂的臺灣沒有國王啊？　　

事實(shí)上，如果你們是越南人，是菲律賓人，是朝鮮人，是利比亞人，是埃及人，。。。我們壓根就不在乎你們說的沒有國王是真的還是假的。關(guān)我們什么事啊。問題是，你們是臺灣人。你們用的取自大陸49年以前預(yù)征到七十年代末的稅，你們賴以為基的是大陸運(yùn)去的黃金，你們的人才是大陸飄海過去的，你們的故宮是大陸的故宮的一部分，你們的臺灣都是大陸在清朝的時(shí)候命名的。。。而且直到今天，你們的憲法，你們的國旗，你們的國號，都和大陸，脫不了關(guān)系。從理論上講，所有的大陸的十三億人民，都和你們臺灣人一樣，是你們的國家，中華民國的公民。只不過你們現(xiàn)在嫌棄這部分人，把自己講作自由的地區(qū)的人，那么，大陸這部分呢？　　

好了，你所謂的臺灣在過沒有國王的日子。這只不過是很多臺灣人自我幻想地把大陸當(dāng)罪惡的國王，自以為擺脫了父母擺脫了家庭擺脫了長輩的嘮叨，借助外面的大哥的勢力來對家里人顯擺，看，我多自由，再不用聽你們的嘮叨了！殊不知，外面的大哥給你的，要你的，豈止是父母這個(gè)罪惡的國王所能比擬的？　　

‘再說現(xiàn)在大陸的經(jīng)濟(jì)文化有多少值得臺灣人羨慕’　　

說道這里，同樣是那個(gè)問題。臺灣人的自我優(yōu)越感太強(qiáng)了，以至于別人壓根不把它當(dāng)一回事都不知道，還以為自己多聰明，看，我都能不停地從大陸討好處的說。　　

就大陸出來的個(gè)人而言，這么二三十年親身體會到了八十年代對臺灣的羨慕與親情，九十年代對臺灣的疑惑與厭惡，兩千年以后對臺灣的不屑與淡然。而臺灣人自己呢，不過是從當(dāng)初的經(jīng)濟(jì)錢淹腳跟，流行歌曲橫掃大陸，到后來的上百萬臺商到大陸找錢經(jīng)商，再到現(xiàn)如今的文化人蜂擁到大陸討飯，整個(gè)社會靠大陸輸血為生。就是在這樣的情況下，臺灣人拿不出更多的東西了，就只能把民主自由掛在嘴邊，整天地不停的埋怨悲情撒嬌，要大陸羨慕它沒有國王的日子。。。　　

如果光是這樣也就罷了，有本事你就廢漢字，只講美語日語，只吃漢堡壽司，在海峽上修道墻，在臺灣與夏威夷或者日本之間修道橋，不就好了嗎？　　

‘唯一稍可慶幸的是臺灣還沒有徹底獨(dú)立，如果從頭到尾徹底獨(dú)立了，那就是再羨慕大陸也難合并回來了’　　

你知道你在說什么嗎？第一，臺灣人不愿統(tǒng)一，因?yàn)榭床黄鸫箨憽５诙_灣人不敢獨(dú)立，因?yàn)榕卤淮箨懘颉Ｋ裕椭荒軐Υ箨懻f，你應(yīng)該慶幸，我還沒有完全獨(dú)立哦，。。。你要對我好哦，你要對我不好，我就我就真的徹底獨(dú)立了哦，我徹底獨(dú)立了你就完全沒戲了哦，再對我好都沒有用了哦。。。（請問，這不是讓人渾身起雞皮疙瘩的撒嬌，又是什么？）。于是，臺灣人自己都不知道自己能夠成功地做些什么，更進(jìn)一步，自己都不知道自己想要做什么。這里說的不是單個(gè)單個(gè)的臺灣人，而是作為一個(gè)整體的臺灣人。　　

不過如此。　　

說什么好呢？我知道這些話政治不正確，不大度，不同胞，不溫情。但是我知道，這些話至少不鄉(xiāng)愿。統(tǒng)一臺灣，不過是普通大陸人最樸素的民族感情，家國情懷罷了，哪里有那么多的理由？哪里需要那么多的理由？　　

三十八、臺灣島非要不可, 島上的人, 不是中國人的, 請離開　　

三十九、臺灣人沒有必要統(tǒng)一回來，臺灣島一定必須統(tǒng)一回來 　　

四十、大陸需要打破“第一島鏈” 　　

大陸需要打破“第一島鏈”，需要保證我們的人的正常海運(yùn)航線，需要實(shí)現(xiàn)幸福的生活，一句話，臺灣，你擋道了。　　

四十一、不長草的臺灣我們也要拿回來 　　

不認(rèn)同的可以選擇離開中國的國土，沒人攔著不讓走　　

四十二、很簡單，大陸需要你合并過來 　　

你不并過來，出洋很麻煩。　　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號