友人帶來了雪意
北京又下雪了。孔和尚真高興，因為孔和尚最愛雪。昨晚告訴小虎，不要冒雪出門，因為秋分之虎遭遇春雪，恐有百日之饑。小虎說，我已經在外邊啦，咋辦哪？人家馬上要演出了。孔和尚指示曰：找飯店要雙木頭筷子插著，就破解了。過會兒小虎說：“插上了，可嫵媚啦。”
外邊的小虎搞定，家里的小虎又鬧起來。小趙從今年開始，不斷擴大領地，并勾結三花、大黃、大白，結成一個“四貓幫”，自封幫主，耀武揚威。而三花對小趙，其實陽奉陰違，韜光養晦，時刻準備發動顏色革命。幾個月來，三花越長越壯實，已經從一個羞怯的鄉下黃毛丫頭，長成一個雄赳赳的打工妹，近來不斷挑戰小趙的公主地位。其他幾只野貓也出于對小趙獨霸孔府羨慕嫉妒恨的心理，三番五次挑釁。而小趙由于養尊處優，貪圖安逸，戰斗能力明顯下降，不但丟失了窗外的釣魚島，連沙發和電視一帶也只能跟三花和大白共享。前些天，小趙不堪屈辱，終于奮起一戰。卻寡不敵眾，被人家聯合軍演，痛扁一頓，嘴巴眼睛均受傷，左眼被打得眼皮紅腫，眼毛脫落，跟董卿差不多了。孔和尚看著心疼，把這廝抱在膝上，給它上眼藥水。一滴落下，又涼又殺，小趙的爪子緊緊扣在俺的手臂上，抓出了幾條紅道道。上了幾次眼藥水后，小趙的眼睛慢慢好了，如今又大又亮，雖然趕不上趙薇，但已經跟林志玲一模一樣了。然而這廝好了傷疤忘了疼，這幾天又進來出去跟那幾個狐朋狗友鬼混，對孔和尚愛搭不理的。這一下雪，幾只野貓都涌進窗來取暖，把俺家的地板，印得花團錦簇，好一幅雪梅圖也！
下雪不能出門，就在家整理日記。去年此時，收到廈門天安小學的請求信：“……我們學校是2007年新開辦的公辦小學，2008年2月開始就結合市十一五課題‘誦讀經典與弘揚傳統文化教育’在我們學校鋪開了國學誦讀教育，2009年12月剛剛獲得了教育部‘十一五’課題專項組授予了‘全國傳統教育示范校’稱號。2009年，我們自籌經費編撰了一套國學教育的誦讀讀本，作為我們校本課程的教材。此次打擾 孔先生，是希望孔先生能在這套教材的扉頁上，送給孩子們一小段寄語，勉勵他們熱愛中國傳統文化……4月份印刷出來后，我們將免費發給孩子們，絕對沒有其他商業目的，也不會流通到市面上，我們將以學校校本教材的方式，讓一屆一屆學生傳下去。是以希望孔先生能不吝賜文，讓孩子們在捧起課本的時候，同時看到我們送給他們的鼓勵與期盼……2010-2-25。”孔和尚看后，便寫了一段《誦典寄語》：“中華文明，人杰地靈。愛我傳統，誦典讀經。修身正己，學以致用。造福人類，天下大同。”寫下這段話已經一周年了，在新學期開始的日子里，孔老師把這段話送給全國所有的孩子們。
2月19日白天，讀了幾本雜志。《國外理論動態》2011年第2期最后一篇文章是羅明禮《回歸文本——美國華裔小說基本元素分析》，寫得要言不煩，可惜文章太短。《社會科學論壇》2011年第1期，陳平原《書前書后十八拍》，是作者的十八篇前言后記。穆汀的《“陰謀電影”探析》，是我看到的第一篇對文革中“走資派題材”電影的集中論述。像《春苗》、《決裂》這樣真正既有現實批判性又有高度藝術魅力的優秀影片，卻在文革后被打成“陰謀電影”。從那個顛倒黑白的時代開始，人民就注定要再吃二茬罪了。
《綠葉》2011年第1期最好看的是張承志的《背靠山河，享受文明》。張承志說：“中國人，尤其中國大學的教授們，多是對自己嚴重欠缺文明享受能力的氣質，毫無感覺的愚鈍的人。所以他們至今還破琴老調地呱噪，言必稱掛星條旗的希臘，渾然自以為是自由民主的衛道士。他們污染著學校，日漸病入膏肓。但幸好中國尚有文學的傳統！人們自古不多相信鸚鵡學舌的講義，而喜歡尋找于活潑有趣的文學。”
傍晚，我們北大中文系1983級文學班的十幾位同學，去給班主任溫儒敏老師祝壽，同時也祝賀他遷入褐石園新居。我說好事多磨，雖然您進行了三年的維權斗爭，成了政府黑名單上的北大系主任，但您一家四代人——最高壽的跟最年幼的相差90歲，終于住了進來，看來斗爭還是有用的。溫老師說，煤氣還沒通呢，現在只能用電做飯。阿憶這廝也住進了新居，但裝修還沒結束，屋里彌漫著油漆味兒。我們到旁邊的晉府吃的晚飯。徐永送我剛出版的《家教》3月號，封面是孔慶東的玉照，里面有孔慶東獨家專訪《父親的鐵血柔情》。徐永還送給大家他與向以群、凸凹的三人詩集《詩三人行》，海風出版社2009年7月版，西渡寫的序。里面徐永的很多詩作我都讀過，例如《矮種馬》和《秋天的向日葵》，其實都是徐永自己大學時代的精神寫照。阿憶轉給我李克他們編的經典200句讀本，都被同學們搶光了。溫儒敏老師送給大家《語文課改與文學教育》，該書我在2007年的博文《金庸跟穆旦是啥關系？》中介紹過。瑪麗蓮送給大家她的珠寶店宣傳單，她的公司名字“晶美蓮”和主力品牌名字“凱珠納”，都是孔和尚給取的。瑪麗蓮說“大恩不言謝”，孔和尚說美的你！不謝不行，等你的生意做大了，讓我拿個菜兜子，上你公司的珠寶柜里，隨便抓一把就行了。瑪麗蓮聽了，一晚上都神志恍惚，沒吃好飯。沈光從上海趕來、阿長從吉林趕來，朱思旭從廣州趕來，賀善斌從鐵道部趕來，宋平從中國人壽趕來，徐衛從中國新聞社趕來，還有以張鳳珠、陳戎為首的一大幫女生，大家度過了一個熱熱鬧鬧的晚上。阿憶再次竭力否認了他當年與若干女同學的曖昧情感，把罪魁禍首強安到老沈和老孔的頭上，大家當然都不相信。我們東北人奉行“兔子不吃窩邊草”原則，一般不會跟大學同班談戀愛。從地域上講，一般到外地念書的，也不找同鄉，老婆越是南方人，才顯得越有本事也。
2月20日，張洪武兄短信：“今天《參考消息》第八版文章《美蓄意對華發動“新鴉片戰爭”》，終于把一個觸目驚心的金融黑洞展現給我們讀者。”最近《人民日報》連續刊出好文章，《永葆本色的法制根基》就很不錯。《中華讀書報》舒晉瑜電話采訪我，我說本來我對《人民日報》、《光明日報》、《中華讀書報》意見非常大，但近兩年來，這幾份報紙重新辦得有聲有色特別是具有人民性立場了。
讀了雙石《西路軍問題再考辯》的“前言后語”：“……中國共產黨人之所以選擇了毛澤東而不是其他人作為自己團隊的領袖，那是有著必然的邏輯指向的。毛澤東高于眾人之卓識自不待言，而他之所以眾望所歸的原因卻并不僅在于此。他在被他的同志和戰友們冷落、打擊、曲解、沖撞的復雜環境中，能夠保持積極的心態，在堅持自己認為正確的意見的同時，求共識，求團結，屈躬負重，相忍為國，以最大的耐心說服與自己意見不同的同志，以最大的誠意去謀求和維護黨內團結化解‘頭’，即或一時不被人理解也寧可委曲求全忍讓相待，團結了許多反對過自己而又被事實證明是反對錯了的人，以同志的真誠而不是以權杖的威勢，以‘批評與自我批評’而不是‘殘酷斗爭無情打擊’，贏得并鞏固了全黨的團結……毛澤東有過錯誤，甚至很嚴重的錯誤，而即或在他犯錯誤時，他的遠見卓識也仍然幅射著強勁的穿透力！——比如，他所擔憂他想避免甚至不惜發動一場‘文化大革命’來以圖防止的‘和平演變’，不是如同讖言般真真切切出現在我們的現實生活中了么？……真要是‘還鄉團’殺將回來，屠戮‘共匪’還需要先認認是哪個‘山頭’么？扔掉了毛澤東的旗幟，也就丟失了你們自己，同齡人們，年輕人們，要當心啊！”
2月21日，是新學期第一次上課，本學期孔和尚給本科生講授基礎課“中國現代文學史”。早上坐視天下回家后，又認真地備了一會課。午休后讀點期刊。《軍事文摘》2011年第2期發表《北大醉俠半島訪談錄》。《青年文摘》2011年第3期刊登孔慶東《阿蠻語錄》，我兒阿蠻的語錄經過各地報刊連年轉載，已經天下皆聞，正合張愛玲“出名要趁早”之論啊。2011年1月25日《華西都市報》報道《名教授云集談教育，孔慶東欲來蓉招弟子》。其實此事目前還只是空談，孔和尚的江湖弟子已然不少了，沒有時間和精力大規模誤人子弟也。《徐州師大學報》2011年第1期王躍平《漢語主語成分的預設及若干相關問題探析》，很有啟發。語言學直接關聯著哲學、心理學和文學，如果一個國家只有專業的語言學家關心語言學，那么這個國家的語言必然要出大問題。香港傳真2011年第8期是熊蕾《評說“克什米爾公主號”案件》，分析了事情發生后周恩來在與英方交涉中表現出的外交智慧以及張聞天幾乎“書生誤國”的重大失誤。
晚上到北大上課，告訴學生，本課是北大王牌精品課，但是這個王牌不是孔和尚創造的，是多位前輩老師打下的江山。孔和尚跟當今的肉食者一樣，吃著前輩喝著前輩，但孔和尚絕不污蔑糟蹋前輩，雖然不能發揚光大增光添彩，但盡量不敗家不丟人，還是勉強可以做到滴。晚上在電話里，向嚴家炎先生匯報了上課的情況，嚴先生肯定了我的思路和講法，希望我向學生多介紹介紹他主編的《二十世紀中國文學史》，認真聽聽學生的反饋。這天貼的博客是視頻《美國之音陰不陰》。
2月22日，早上坐視天下時，跟石菲說，今天是個2的日子，你可少2點兒。石菲滿口答應，但還是念錯了三四回，笑得花枝亂顫，身子直往左邊倒。孔和尚很納悶，都笑得支撐不住了，為啥不往俺這邊倒捏？
下午和晚上讀了幾本書。王小柔的新作《樂意》，讀了一個多小時。王原給配的漫畫，上海人民出版社2010年9月版，版式很袖珍，但有點橫寬，仿佛象征著王小柔已經出落成中年婦女了。幽默機智依然，但是多了份沉穩，多了點嚴肅的社會批判，例如針對“非誠勿擾”類節目的《婚托兒當道》，孔和尚就寫不了那么地道。其實真正的幽默大師，最后一定是批判大師，否則就成了耍貧嘴。這就是德云社相聲跟春晚相聲的區別。
王治河、樊美筠的《第二次啟蒙》，讀了兩個多小時，北京大學出版社2011年1月版，湯一介先生作序。兩位作者都是北大哲學系碩士畢業，后來到美國深造。該書從懷特海的過程哲學出發，主張一種建設性的后現代社會，“中國的后現代化呼喚第二次啟蒙”，“走向一種富有人文情懷的后現代科學”，主張“深度自由”和“活出生命”，這些都是孔和尚非常贊同的。盲目跟隨西方現代文明所造成的危害，我們現在都看到了，但是我們無法退回去重新來過，我們只能在現代化所造成的文化荒漠上再一次出發。而我們出發的裝備，必須有古典文化，必須有現代文化，特別要有革命文化，盡管這些傳統可能各有其缺陷，但也正因為它們有缺陷，所以才需要我們重新整合，建設出我們新世紀的文化。
譙達摩送給我的《慧遠大師文集》，讀了一個多小時，只翻了個大概，這類經典著作是需要常翻常看的。這是譙達摩與姚天恩主編的，九州出版社2011年1月版，煌煌500多頁的大開本。里面是隋朝高僧凈影慧遠最核心的佛學著作《大乘義章》20卷，70多萬字。當今很多同胞身陷苦海，求助無門，孔和尚建議大家除了讀讀魯迅毛澤東等現代大師的著作，讀讀孔孟老莊等古代圣賢的著作外，也不妨讀讀佛家著作。語言可能晦澀、思想可能高深，但結合自己生活，不必死求甚解，總會有很大收獲，比起天天聽那些培訓邪教甚至漢奸學者的聒噪，好比是吃龍蝦與吃狗屎之別也。這天貼的博客是視頻《自主不是自由》。
2月23日，早晨坐視天下后，回家備課。下午去北大上本學期的第二次課，按計劃講完了現代文學的性質。傍晚下課，與學生去北大南門外的“天外天”吃飯，共十一人，暢談了文革的錯誤與民主的迷思等問題。晚上讀朋友發給我的《豬肉上天，我們失業》：“……大家都應該記得，十年前，筆記本電腦可是奢侈品。當時，1臺筆記本電腦能值10頭豬；今天，1臺筆記本電腦只值1頭豬了。大家想過為什么嗎？……十年前，中國生產不了所謂的高科技產品，以美國為代表的帝國主義可以向中國高價銷售，十年后，中國能夠自己生產高科技產品了，這些產品的價格就回到其本來的價值。反之，十年前，中國的農產品、資源品被嚴重的壓低價格，現在，只不過是價值回歸。……現在，美國人不玩‘知識經濟’了，美國人、英國人操控農產品價格，操控鐵礦石價格，法國人賣給我們LV。試問，鐵礦石又有何高技術含量？挖礦的有技術含量，還是煉鋼的有技術含量？力拓一家的利潤就超過中國所有鋼企利潤的總和！這種現象難道合理嗎？（順便說一下，據宋鴻兵《貨幣戰爭3》，力拓公司的創始人的父親曾經是東印度公司的老板。鴉片販子的后代！）……”另有朋友發來兩個視頻，請朋友們支持一下。一個是何澤父親“民族之聲的博客”http://blog.sina.com.cn/s/blog_6758d15f0100oa1z.html，另一個是“輪椅上的小女孩”http://video.sina.com.cn/v/b/46544130-1210103641.html。這天貼的博客是視頻《大學生不如農民工》。
2月24日，坐視天下后，跟銀行鏖戰了幾乎一下午。美國阿妹日卡民主基金會給孔和尚寄來一筆美元，希望孔和尚花在促進中國的民主事業上。孔和尚說好啊好啊，灑家最愛吃糖衣炮彈啦，俺一定民主自由的干活，花差花差的干活。你們不就是希望孔和尚把新中國60多年的偉大成就，連同國家政權和國家尊嚴，“讓我來，把你摘下，送給別人家”嗎？孔和尚絕對拿手啊。于是俺拿著身份證和匯款密碼，到銀行去取。可是跑了幾家銀行，都說不知道這種業務。最后出來一位分行長，是個明白人，說這叫國際金融速遞，北京只有四環以內的銀行才辦理。孔和尚于是進城，殺到四環內，可跑了幾家銀行還是不行，銀行的大姐們小妞們還是沒聽說過。功夫不負有心人，俺孔和尚就不信，后宮佳麗三千人，鐵杵不能磨成針？終于找到一家小銀行，竟然能夠辦理，孔和尚頓時滿面生春。可是那妖里妖氣的小妞說，必須先辦一張什么什么卡，于是俺就辦卡，填表啊，簽名啊，一張又一張的單子，在窗口上往來抽送，比俺簽售的時候還忙叨。辦了卡，又說必須開通這個業務、那個業務，這個合同，那個年費，沒完沒了，火燒火燎。孔和尚急了，非常文明禮貌地說，妹子，咱這前戲能不能緊湊點啊？大哥我實在熬不住啦。不就是個阿妹日卡嗎？卡了這么半天，到底能不能日啊？小妞一聽樂了：看您！還北大教授呢，這么不文明。再忍會兒，人家美國寄來的錢，多遠的路啊，能說拿就拿嗎？和尚一想，是啊，就算給美國當五毛，也不能今晚出賣人格去罵孔慶東，明天一早就拿錢啊。于是耐著性子，繼續跟那小妖妹反復抽送。小妖忽然說，她一個人做不了主，遂招來兩位神仙姐姐，一個給蓋印，一個給刷卡，三個妖精又折騰了俺一個多小時，才像放逐穆巴拉克一樣，把俺禮送出境。孔和尚腿軟筋酥，挪出門去，只見那夕陽在山，人影散亂，心想狗日的美國基金會啊，弄它點花紙真不容易。可憐那些天天給美國當孫子的漢奸們，得出賣多少人格、遭受多少屈辱、咽下多少眼淚，還他娘的里外不是人啊。
2月25日，早上坐視天下后，翻了翻《菊與刀》，此書早就讀過，這次重點看看薩蘇的評點。中午吃的桂林米粉，然后坐地鐵趕到北大，參加工會常委會，討論2011年工作計劃，并確定先進工會名單。孫麗主席主持，楊河副書記講話，他指出我們北大人要“能辦事，能辦成事，能辦成好事。”此言甚是。然后又趕到辦公樓，列席中層干部會，周其鳳校長和閔維方書記先后講話，周校長推薦大家讀讀曹文軒教授的《背景》，說我們應該感謝北大，為北大多做貢獻。會議開到17點，最后用填表方式民主評議學校的十來位書記校長，我多數選項填的B、C,少數填的A、D,只給兩位領導的三個指標填了最差的E。
晚上約了小曹，去露雨軒禪茶院敘舊。小曹說她已經皈依了藏傳佛教，我說你第一不懂什么是佛教，第二更不懂什么是藏傳，對不對？小曹說是啊，反正我就是覺得磕頭拜佛特別舒服，特別幸福。孔和尚笑了，茶香悠悠，情韻幽幽。我說小曹你還是那么傻，傻得任何人都不忍心傷害你，你真他媽的幸福啊。小曹說孔老師你還是那么好玩，還是那么淵博，看見你誰都不想死了，你的存在就是佛，你在這世界上，這世界就是天堂啊。不知不覺快9點了，已經隱隱聞到雪的氣息，于是打車回家，一路禪意。這天貼的博客是視頻《社科院不要當政府的托兒》，其實孔和尚是非常敬愛社科院的，但對于少數只有智商沒有情商的社科院朋友，還是非常遺憾的。
2月26日，日本“二·二六政變”75周年，是阿蒙的生日。夜來城外三寸雪，和尚起床好讀書。鬼馬星的《紐扣殺人案》，斷斷續續又讀了一遍，新世界出版社2008年9月版，感覺簡東平這個系列人物形象一直沒有立起來，作者的構思才華似乎被生活圈子所局限，往往在小資的趣味中扼殺了本可深化的懸念。孟祥寧的第一部長篇小說《像向日葵一樣成長》，敦煌文藝出版社2010年12月版。此書表現了90后的愛心、道德和積極向上的陽光心態。將來90后掌握我們這個國家時，相信不會像我們這代人這么窩窩囊囊，他們一定會向帝國主義漢奸賣國賊討還血債的。
讀書間隙，打了樸文堯戰勝孔杰的棋譜。樸文堯成為最年輕的世界冠軍，值得祝賀，但孔杰輸得實在可惜，希望古力孔杰今年的戰績不要再滑坡吧。想起卞之琳《距離的組織》中的那句：“友人帶來了雪意和五點鐘。”啊，這是多么的藏傳佛教啊。
本期博客思考題：
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