什么是無產階級的民主？以及它所要達到的目的！

高山美　　

看了張宏良同志的：《大眾民主是現代社會最根本的政治基石——關于<中國何時成為一個“政治民族”>一文的按語》和甘陽的這篇文章，覺得也有一些話要說，這些話主要是針對甘陽的那篇文章的。　　

我覺得自己的想法也是受了文章后面的兩個跟帖的啟發，因此把這兩個跟帖先貼在這里吧：　　

這兩個跟帖都強調了民主是階級的民主這個根本問題，是對甘陽文章的有益補充。　　

第一，甘陽對中國現實的評價，缺乏歷史的觀點。　　

他說中國不是一個“政治民族”這是從目前的情況出發的。但是實際上中國從五四運動以來，特別是中國共產黨成立之后，成為中國政治領導的核心，新中國成立直到文革毛主席說：“你們要關心國家大事，要把無產階級文化大革命進行到底！”中國人民一直都是關心政治的，參與國家政治的。無論是抗戰時期、人民解放戰爭時期，抗美援朝時期，還是社會主義建設時期都是中國全民族，在黨的領導下，萬眾一心，取得的偉大勝利。社會主義國家的民族，也不是一個落后的民族，而是一個掌握了馬克思主義先進世界觀的民族。中國的無產階級革命的歷史證明：要取得最大多數人民的擁護和承認，根本的是要全心全意的為人民服務。這就有力的說明了，中國人民只有離開了馬克思主義和毛澤東思想的領導，在封、資、修思想的主導下，才變成了甘陽筆下的樣子；我們當然相信，只要黨的領導繼續體現出無產階級的馬克思主義和毛澤東思想的領導，中國人民毫無疑問的，就會變成全國一盤棋，萬眾一心，來建設和保衛自己的社會主義國家。　　

就像在毛主席領導的新中國的前30年，全國人民都從心里喊出了：毛主席萬歲！共產黨萬歲！人民就是擁護共產黨領導的勞動人民當家作主的社會主義國家。即使是毛主席親自發動的文革中，有人想利用運動“打倒一切”，工農群眾還要保護像焦裕祿這樣的黨的領導者。正如柯巖寫的電視連續劇《尋找回來的世界》中所描寫的工讀學校勞教的學生，還在偷偷的保護著他們敬愛的校長。這難道不是中國人民最擁護的國家領導嗎？如果沒有人民的擁護，三年解放戰爭絕不可能取得勝利，戰爭的勝利，人民共和國的誕生，就是人民擁護共產黨領導的結果。　　

相反，正當解放戰爭期間，國民黨蔣介石召開了偽國大。參加的當然是代表蔣介石集團利益的一群人；他們的選舉倒是很民主的，天天在廣播電臺唱票公之于眾，孫科、李宗仁、孫科、李宗仁，唱票之聲不絕于耳的唱了許多天。但是大家都明白，這是根本改變不了蔣介石專制+獨裁統治本質的一絲一毫的。　　

張宏良說得好：“其實，當今中國根本就不存在所謂民主與專制之間的斗爭，而是各個階級、各個集團之間，在努力爭奪本階級的民主，爭奪本集團的民主。”這就說到點子上了。無產階級要的是能夠勝利防止資本主義復辟，堅持社會主義制度的無產階級專政，向著共產主義方向前進的民主。　　

資產階級民主的目的，就是鞏固資產階級統治，甚至把無產階級的國家，通過資產階級的民主變成資產階級的國家，為帝國主義和自己的政治、經濟和文化服務。從蘇、東等國家無產階級政權的垮臺和美國通過“顏色革命”在各國扶持自己在這些國家的傀儡政權上臺的“顏色革命”來看，“資產階級民主”已經成為帝國主義戰勝社會主義，向無產階級和勞動人民進攻的有效手段。而無產階級的民主，也必然為的是鞏固無產階級專政，而有效地抵制資本主義在社會主義國家的復辟。　　

甘陽的“大眾民主”恰恰忽視了這個主題。　　

第二.“大眾民主”的前提是大眾的覺悟。　　

毛主席從創辦農民講習所到井岡山起，就一直在致力于提高勞動者的覺悟。在延安辦了各種革命的學校來培養革命的知識分子和工農干部。最根本的是：以官兵平等為原則的、供給制的、朝氣蓬勃的、在革命戰斗生活中經受鍛煉的革命大熔爐，一支革命的人民軍隊——中國人民解放軍。整個解放軍就是一座革命軍人的大學校，勝利的紅旗插向全國，他們就像播種機一樣把革命的種子播向全國。《三大紀律，八項注意》歌唱到哪里，毛澤東思想就帶到哪里，可以說當時新中國勞動人民的覺悟是全世界最高的。30年搞私有制不講無產階級政治的結果，才使中國社會顯出了今天的亂象。前后對比，是愚弄人民、欺騙人民，還是真心實意的提高勞動人民的覺悟，提高勞動者的文化知識和革命的理論水平，就是無產階級和資產階級對待勞動人民態度的根本差別；也是資產階級民主和無產階級民主的根本差別。　　

在中國共產黨90年的革命斗爭中，給不給勞動人民以真正的民主，這樣的斗爭也從來沒有停止過。毛主席的：從群眾中來到群眾中去，集中起來堅持下去，的民主集中制，是正確解決黨的領導和群眾關系的唯一正確的馬克思主義的方法。　　

一個領導到了一個單位，群眾的反映好不好，是上級評價這個干部的主要依據，如果群眾不服他，他也肯定打不開工作的局面，當然也就勝任不了他的工作。但這首先要求這個群體是一個有一定政治覺悟的、作風正派的集體。就像《亮劍》中，派給李云龍的趙政委，如果沒有軍事、政治上的真本事，全團從上到下就都不佩服你，根本就打不開工作局面，勝任不了這份領導工作。在這種情況下，無能無德的人是沒法混下去的，走后門又有什么用呢？　　

上級領導和下面的群眾對每一個干部的了解和評價都是基本一致的，這就是群眾路線在干部問題上的體現。因此上級任命和群眾選舉，就顯不出有什么根本差別。往往領導派來的這個干部，恰恰也是群眾認為最合適的，最符合群眾的心愿的。這在最近正在熱播的《五星紅旗迎風飄揚》里也可以看到。這種情況，我在部隊時也遇見不少。所以無產階級的民主，是一種真正尊重群眾的、相信群眾的民主制度，不是資產階級對勞動人民一面壓迫、剝削，一面還以資產階級假民主進行欺騙，以維持資產階級的反動統治，在性質上是完全不同的。　　

在社會主義國家，資產階級和無產階級復辟和反復辟的斗爭是這樣的尖銳。因此在實行無產階級的真民主和取消無產階級的民主，代之以宗派主義的干部路線的斗爭也是長期存在的。目前的問題是如何能夠保證無產階級的民主，不被資產階級的民主所取代和不被資產階級所利用；也不被宗派主義的干部路線所取代，這的確是我們當前面臨的一個嚴重問題。需要大家來關注和討論的。　　

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