張宏良先生的“花腔”玩的好——隱形的階級分析法　　

張先生是個很厲害的角色，他看待問題的角度很獨到，聽了這幾年，慢慢的摸出了他的思路，其實他一直在刷“花腔”，到現在才感受到他原來在玩當年“逼蔣抗日”方法。　　

他是個場面人物，有很多的話由他說不合適，因此需要一些網友幫助他完成他背后的意思。批判的道路其實也一樣，都能填補他不好講的空白。我這兩天發現的東西，不妨寫出來。　　

張馬之爭有一段時間了，網上有的人支持張，有的人支持馬，我想網站還是不要去壓制他們（好像沒有看到張反擊，只是支持張或支持馬的在那吵），讓他們用馬列主義毛澤東思想吵去，我想如果能吵一年，他們的理論水平都會上一個臺階，這是好事不是壞事。文化大革命就是通過抬杠、罵仗鍛煉了一批革命者。　　

批張的人說“張不講階級斗爭“，所以張不是一個馬列主義者，馬門列夫老師說的比較厲害，說他是封資修，我說您錯了。張先生就是用了馬列主義階級斗爭方法去分析問題才得出了他的“維穩派”“沉船派”的結論。這兩個詞看起來不像階級斗爭的詞，其實質是的。張先生這些年一直在布局，我想我試著把他的想法說出來，大家思考一下，看看是不是這個道理。　　

中國改革了30年，出現了兩股思潮，一種是“修正主義”、一種是“資本主義”。馬門列夫先生常談到修正主義而張先生很少說到。張先生都是旗幟式的人物，他能不懂階級斗爭？我認為是張先生太懂了，玩了個“花腔”而已，既可以為社會培養愛國青年又能培養出社會主義的接班人，使他們成為毛主席的好戰士。

張先生用階級分析的方法使用的是用文化來區分，得出中國有三種文化，一種是社會主義文化，一種是資產階級文化，還有一種是封建文化，于是大家聽張先生的講座就聽到了“他們說這家伙（自謙）還是個毛派”，還有兩個詞就是“維穩派”“沉船派”。張先生確實目光如炬，他早看出來中國現在的“修正主義”已經不是傳統意義上的“修正主義”了，而是演變成用封建主義文化（孔二奴化思想來統治人民的思想）來建社會主義啦。高，實在是高。看來馬門列夫先生任按當年毛主席那種分法分就有錯誤了，因為他沒有看到事物的變化，好像把這種看不到變化的思想叫“機械唯物主義”吧。　　

“沉船派”好理解，就是推翻共產黨的統治的集團，包括漢奸和想建立起資產階級國家的那些人，這個相對來說比較容易理解。難就難在“維穩派”上。　　

張先生講過“維穩派”，好像是三種，一種是毛主義，一種是鄧路線，一種就是封建路線。而這三種思潮都是××當內部的思潮，前兩種好說，后一種就不好說了，于是你就聽到了張先生的“瘋話”，大談“革命成本”——英國革命殺了多少多少人；法國革命殺了多少多少人……，還說21世紀是民族戰爭，黃種人要聯合伊斯蘭和白人打，這種“瘋話”就是“花腔”，旗幟鮮明的告訴毛主義者，鄧路線者，以及想走封建主義者，不能讓“沉船派”得逞，一旦得逞，你們將要被大肆屠殺！你說像不像當年的逼蔣抗日？大家看到人民網好像在左轉，出現大量的左派在那說話，原因是上面認識到了這個問題，所以出現了松動。　　

這樣就剩下了“穩定派”，把問題一下簡單化了，把矛盾一下子推倒了～面。一些人想走毛路線，一些人想走鄧路線、還有相當大的一批人想走封建主義路線（即回歸封建文化，用愚民政策來奴化人民）。毛主義的核實是用無產階級文化教育代替物質刺激，鄧路線是用物質刺激代替無產階級文化教育。毛路線也好、鄧路線也好，多少都算進步力量，但封建主義路線呢，很明顯是要被打倒的，但就是人多，思想就是愿意停留在過去，明知不對，還就要這樣走，這樣一說，大家看，是不是把問題一下尖銳化了，對象更明確了。　　

文革中，毛主席有句話叫“一切的一切在政權”，張先生就是按照毛主席的思想來辦事的，他是真毛派，他能靈活運用毛主席的思想來指導斗爭。他的這種分法一下子把問題的焦點弄到了上～，呵呵呵呵，不便細說，點到為止。　　

張先生的分法好，使斗爭的方向更為明確，使斗爭的焦點更為突出。張先生用這樣好的階級分析法分析今日之中國，有理論、有方法、有實踐，他作為左派的旗幟，我認為是左派的一大幸事。　　

如果張先生是對的，那么馬先生就是錯的，他看不到事物的變化，錯誤的核心是機械唯物主義。如果能發出來，認為我不對，可以到is3494329；is3131226；is1081127；is3468923，起來，喜歡抬杠的人們，起來，喜歡抬杠的人們。　　

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