左派之間的公開爭論卻是右派滅頂之災即將到來恐慌萬狀的反映！
高山美
一.在目前新自由主義的改革已經在全世界和中國走到了窮途末路，山窮水盡。
非毛化幾十年的結果是：毛澤東在中國人民心中的位置隨著新自由主義改革的倒行逆施而越來越高。歷史的發展走向了賣國右派、民運分子的反面。隨著薄熙來在重慶的唱紅打黑；劉思齊的《毛岸英》電視連續劇的熱播；最近正在中央電視臺1套播出的歌頌在毛主席、周總理、朱德領導下，錢學森等愛國科學家紛紛千方百計從國外回國，為中國的兩彈一星獻出自己一生偉大時代的《五星紅旗迎風飄揚》，更是感人至深。顯示了無產階級對資產階級進攻的堅決回擊，是銳不可擋的。
世界形勢和中國國內形勢的這些變化，大大的鼓舞著中國人民的斗志，無產階級革命的曙光就在前頭，正是在這樣的形勢面前，在左派之間出現了對一些原則問題的公開爭論，這絕不是偶然的，是當前階級斗爭尖銳化的反映，它反映的是右派感到自己滅頂之災即將到來的恐慌。
二.右派與左派不一樣，左派拼命的不肯承認自己無產階級的政黨內有自己的代表人物。而右派從來就熱衷于在共產黨內尋找自己的代理人。
他們的第一個恐慌正是他們發現自己時至今日已經找不到他們在黨內的代理人了。
30年來他們走馬燈似的抬出的黨內代理人是不少的，趙紫陽，胡耀邦，萬小崗……現在極右勢力又想把塵封多年，曾經因蠻橫無知的說：誰喜歡票證，就劃一塊試驗田讓他們去用票證好了，而給人們深刻印象的田紀云老抬出來吹捧，顯示了他們的窘迫。找不到領軍人物，即使顏色革命成功了，又能讓誰上臺呢？弄得不好上臺的倒是無產階級的領軍人物呢！在這樣的形勢面前他們能不恐慌嗎？！
三．新自由主義的失敗，使右派在理論上已經無話可說。
在理論方面他們的話語權與20世紀80年代相比，是不可同日而語了。
在那時他們不管什么胡說八道，都能成為“創新”與時髦，因為實踐還不能檢驗他們。
30年過去了，磬竹難書的賣國罪行和壓在人民頭上的N座大山，證明了他們改革的所謂“理論”是完全錯誤的，是反馬克思主義的謬論。他們叫得很響的“實踐是檢驗真理的唯一標準”現在正好檢驗了他們自己的經不起歷史考驗的實踐。毛主席在《實踐論》中說：“馬克思主義認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中（物質生產過程中，階級斗爭過程中、科學實驗過程中），人們達到了思想中所預想的結果時，人們的認識才被證實了。人們想要得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規律性，如果不合就會在實踐中失敗。”
根據這一論述，譬如30年來奉行的：“讓一部分人先富起來，達到共同富裕。”的理論和方針，到底對不對呢？
三十年實踐的結果證明了：一部分的人先富了，絕大多數人就窮了，而且這種兩極分化的趨勢，只會越來越嚴重，再要使全國人民共同富裕就難了。“共同富裕”理論實踐的結果正好相反，如果用這個理論來指導中國革命的實踐就必然要失敗。因此全國人民都會認為：中國共產黨，就應該認識到只有以經過實踐檢驗證明為正確的理論來指導自己的行動，才能達到預想的結果，取得工作的勝利。以戰無不勝的毛澤東思想來指導我國的社會主義革命和建設的要求，就水到渠成般的呼之欲出了。“毛澤東思想萬歲”方陣在天安門閱兵中出現。雖然被我們最革命的左派所藐視。但是帝國主義和右派們卻決不會等閑視之。在這樣的形勢下右派能不恐慌嗎？！左派內提出“實踐不是檢驗真理的標準”，客觀上也正是符合了右派們為新自由主義改革失敗辯護的需要，但是這能掩蓋得了這個巨大的失敗嗎？！從右派的恐慌來看，新的遵義會議的召開，不是沒有可能。
四.斗爭鍛煉了我們，我們很多同志在斗爭中提高了自己的馬克思主義毛澤東思想的理論水平。社會主義革命要求我們必須用毛澤東思想把自己武裝起來，用無產階級的世界觀觀察這個世界。取得在斗爭中戰無不勝的法寶。右派和左派中的一些同志對張宏良的攻擊，決不僅僅是對張宏良同志本人的。這是因為張宏良的對敵斗爭非常有效，非常正確。因此我相信他會堅持自己正確的斗爭策略繼續斗爭下去。我更相信他會在斗爭中，學習馬克思主義、毛澤東思想，使自己的戰斗力不斷加強，在斗爭中他和我們的同志也一定會在運用毛澤東思想的戰斗中鍛煉得更加堅強！
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