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好死不如賴活著的人權(quán)都被剝奪了,還作秀用圣人維穩(wěn)

悟宇 · 2011-01-30 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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好死不如賴活著的人權(quán)都被剝奪了,還作秀用圣人維穩(wěn)  

悟宇  

我就喜歡揭穿那些所謂的知識(shí)精英們畫皮,重復(fù)宣傳,絕不客氣。我永遠(yuǎn)做普通群眾,與人民群眾群體進(jìn)行價(jià)值互動(dòng)。與知識(shí)精英階級(jí)對(duì)抗,形成平衡力量。精英們能力強(qiáng),他們還喜歡與更強(qiáng)的精英勾結(jié),所以形成了強(qiáng)勢(shì)專制群體。所以民主必須是弱勢(shì)群體群眾做國(guó)家主人,才能使社會(huì)平衡,平衡自然有序。群眾做國(guó)家的主體,精英們的官職是用他們的才能為群眾服務(wù)的工具,當(dāng)然群眾會(huì)對(duì)他們按勞分配的激勵(lì)他們的工作積極性。財(cái)富分配權(quán)屬于群眾這個(gè)國(guó)家主人的特權(quán),群眾就是國(guó)家,為群眾服務(wù)就是為國(guó)家服務(wù),不為群眾服務(wù),就是叛國(guó)罪。

   

好死不如賴活著的人權(quán)都被學(xué)而優(yōu)則仕的精英治國(guó)的知識(shí)精英們剝奪了,就作秀用圣人維穩(wěn),結(jié)果就是農(nóng)民起義不斷,國(guó)家不斷的循環(huán)著滅亡。是專制剝削階級(jí)在聚眾擾亂社會(huì)秩序,不是農(nóng)民起義在聚眾擾亂社會(huì)秩序。社會(huì)秩序應(yīng)該是符合自然法則的公平平衡。不公平的剝削社會(huì)秩序是知識(shí)精英們編造的吃人的文字詭辯術(shù)秩序。中國(guó)傳統(tǒng)式知識(shí)精英從來(lái)就是作秀(修身)、發(fā)家(齊家)、竊國(guó)(治國(guó))騙天下(平天下)。  

中華人民共和國(guó)刑法  

第二百九十條聚眾擾亂社會(huì)秩序,情節(jié)嚴(yán)重,致使工作、生產(chǎn)、營(yíng)業(yè)和教學(xué)、科研無(wú)法進(jìn)行,造成嚴(yán)重?fù)p失的,對(duì)首要分子,處3年以上7年以下有期徒刑;對(duì)其他積極參加的,處3年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。聚眾沖擊國(guó)家機(jī)關(guān),致使國(guó)家機(jī)關(guān)工作無(wú)法進(jìn)行,造成嚴(yán)重?fù)p失的,對(duì)首要分子,處5年以上10年以下有期徒刑;對(duì)其他積極參加的,處5年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。  

知識(shí)精英們用詭辯術(shù)文字欺騙人民,說(shuō)是個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)使資本家獲得了資本財(cái)富,是個(gè)人自私的個(gè)人人權(quán)。那是他們家祖?zhèn)鞯呢i邏輯。自私從來(lái)不是個(gè)人行為,純粹的個(gè)人自私行為不是小孩子就是心理極端變態(tài)的行為。普遍的自私行為從來(lái)就是投機(jī)投靠強(qiáng)勢(shì)群體,個(gè)人與強(qiáng)勢(shì)群體進(jìn)行價(jià)值互動(dòng)的社會(huì)性行為文化。剝削從來(lái)不是個(gè)人行為,剝削從來(lái)就是強(qiáng)者用投機(jī)投靠更強(qiáng)者,形成強(qiáng)勢(shì)專制精英群體,每個(gè)強(qiáng)者精英個(gè)人與那個(gè)強(qiáng)勢(shì)群體進(jìn)行價(jià)值互動(dòng)的社會(huì)性行為文化,導(dǎo)致社會(huì)不公平混亂,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī),導(dǎo)致國(guó)家循環(huán)的滅亡。所以他們專制剝削階級(jí)才是聚眾擾亂社會(huì)秩序的罪犯。但是,那些法律專家知識(shí)精英們投機(jī)投靠,自己用詭辯術(shù)文字編造法律陷阱,把把法律變成了吃人的陷阱,把自己的破壞行為保護(hù)了,打擊別人維護(hù)公平的行為。  

攻擊毛澤東思想,否定毛澤東思想也不是個(gè)人學(xué)術(shù)自由,都是個(gè)人與某個(gè)強(qiáng)勢(shì)群體進(jìn)行價(jià)值互動(dòng)的投機(jī)投靠行為,他們是聚眾破壞社會(huì)穩(wěn)定。幾乎正常人的行為都是在選擇與哪個(gè)群體進(jìn)行價(jià)值互動(dòng)。除非是精神病,才有個(gè)人自私行為。當(dāng)然信仰毛澤東思想的人也是要與大多數(shù)人民群眾群體進(jìn)行價(jià)值互動(dòng)的。  

右派用顛倒邏輯的祖?zhèn)髫i邏輯攻擊信仰毛澤東思想為人民服務(wù)的左派破壞穩(wěn)定,是維穩(wěn)的對(duì)象。  

不公平從來(lái)就是破壞力,不平衡自然混亂。平衡自然有序,這是宇宙自然法則。社會(huì)公平自然穩(wěn)定發(fā)展,這是社會(huì)發(fā)展的法則,這就是人法地,地法天,天法道,道法自然。  

信仰毛澤東主義的左派在蓋房子,是建設(shè)每個(gè)人都平等生存居住的生存資源。但是右派說(shuō)左派蓋得房子不合格,要推倒重蓋,要蓋高貴的官學(xué)商精英住花園別墅,工人農(nóng)民住沒(méi)有廁所的簡(jiǎn)易平民窟房子,制造了社會(huì)不公平,導(dǎo)致社會(huì)混亂。他們因?yàn)楹ε抡即蠖鄶?shù)的窮人群眾的力量,所以勾結(jié)外國(guó)勢(shì)力,不惜出賣國(guó)家利益,導(dǎo)致中國(guó)內(nèi)憂外患。他們還編造詭辯術(shù)文字謊言,說(shuō)是被他們逼得連好死不如賴活著的人權(quán)都被剝奪的窮人百姓是破壞穩(wěn)定的危險(xiǎn)分子。中國(guó)老百姓幾千年被專制知識(shí)精英逼得總結(jié)出來(lái)一個(gè)好死不如賴活著的觀念,但是,專制知識(shí)精英們還是經(jīng)常的把大多數(shù)窮人逼得連賴活著的人權(quán)都沒(méi)有了,經(jīng)常的發(fā)生農(nóng)民起義。他們還要用他們壟斷的知識(shí)所有權(quán)、思想權(quán)、話語(yǔ)權(quán),編造陰謀史學(xué)攻擊農(nóng)民起義造反是破壞穩(wěn)定。對(duì)不公平的造反從來(lái)就是為了恢復(fù)公平,恢復(fù)公平自然穩(wěn)定。但是,事實(shí)是農(nóng)民起義總是被那些依仗有功欺民的有功之臣們剽竊了成果,那些所謂的有功之臣們成了新的壟斷一切生存資源的剝削階級(jí),在那些投機(jī)投靠的知識(shí)精英們的幫助下,建立的還是不公平社會(huì),所以還是循環(huán)著不公平,造反起義。這種惡性循環(huán)的原因只有一個(gè),就是在知識(shí)精英們的投機(jī)投靠的社會(huì)性行為文化形成了一個(gè)強(qiáng)勢(shì)群體,形成了精英專制階級(jí),他們壟斷了一切生存資源,壟斷知識(shí)所有權(quán),壟斷思想權(quán),壟斷話語(yǔ)權(quán),壟斷了參政議政權(quán),用這些壟斷做工具,專制剝削人民。  

他們否定毛澤東思想,編造陰謀史學(xué),攻擊共產(chǎn)黨,欺騙人民仇恨共產(chǎn)黨,用砸工人飯碗掠奪農(nóng)民土地制造群眾與共產(chǎn)黨的離心離德,導(dǎo)致共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)成了豆腐渣工程。  

毛澤東的群眾路線為人民服務(wù)思想是共產(chǎn)黨的思想靈魂,是共產(chǎn)黨的生存發(fā)展生命力,失去毛澤東思想,共產(chǎn)黨必亡,社會(huì)主義中華人民共和國(guó)必亡。否定毛澤東思想的右派才是國(guó)家混亂,社會(huì)不穩(wěn)定的罪魁禍?zhǔn)住! ?/p>

誰(shuí)是破壞穩(wěn)定的罪魁禍?zhǔn)祝科茐姆€(wěn)定的專制剝削階級(jí)要把破壞穩(wěn)定的罪名按在信仰毛澤東思想的左派頭上,左派成了維穩(wěn)的對(duì)象。這個(gè)結(jié)果一方面是右派編造陰謀史學(xué)搞栽贓陷害,一方面是假左派真右派在用背誦馬列毛文字思想騙人,把左派栽贓成為穩(wěn)定的破壞者。事實(shí)是右派制造國(guó)家混亂的事實(shí)覺(jué)悟了很多人,很多人理解了毛澤東思想的偉大。是事實(shí)的專制剝奪了人民的民主權(quán)利,使很多人明白了毛澤東思想才是真民主。這些人就是左派,他們是為了恢復(fù)民主,是為了恢復(fù)穩(wěn)定,是為了救國(guó)。  

不要用混亂的邏輯把左派描寫成穩(wěn)定的破壞者,不要把左派描寫成破壞民主的極端分子。不要把人民群眾描寫成穩(wěn)定的破壞者。不要把造反有理描寫成制造混亂,造反是對(duì)破壞穩(wěn)定的專制剝削行為的造反,是為了恢復(fù)平衡有序,是恢復(fù)民主的建設(shè)行為,是恢復(fù)穩(wěn)定的建設(shè)行為。精英專制剝削階級(jí)才是民主的破壞者,是破壞社會(huì)穩(wěn)定的罪魁禍?zhǔn)住! ?/p>

國(guó)家混亂的循環(huán)規(guī)律是專制剝削階級(jí)制造的,就是精英專制壟斷一切生存資源,然后他們用恩賜生存搞民為貴,作秀,發(fā)家,竊國(guó),騙天下,導(dǎo)致社會(huì)失去公平。權(quán)勢(shì),財(cái)勢(shì)決定是非、榮辱、貴賤,所謂的依法治國(guó)也是依法吃人,在這種不公平社會(huì)中人們會(huì)因?yàn)楹ε伦约撼蕴潱瑫?huì)自私的隨波逐流的助推不公平,導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪,最終導(dǎo)致極端的不公平,極端的不公平覺(jué)悟人民造反,用造反恢復(fù)公平,導(dǎo)致極端混亂,導(dǎo)致滅亡,滅亡行為是為了建立新的平衡有序。這是社會(huì)失去公平之后的必然規(guī)律。  

救國(guó)先救黨,救黨先救毛澤東思想,揭穿右派用假民主破壞社會(huì)主義真民主的謊言,揭穿右派用假人權(quán)侵害真人權(quán)的謊言,恢復(fù)被右派破壞的人民做國(guó)家主人的民主,恢復(fù)被右派破壞的穩(wěn)定,恢復(fù)平衡有序發(fā)展,這是真左派要做的任務(wù)。造反有理是對(duì)那些破壞公平造成混亂的專制剝削階級(jí)的造反,是為了恢復(fù)被專制剝削階級(jí)破壞的穩(wěn)定。不要說(shuō)左派是推墻或者是拆墻,不要把左派描寫成破壞者。不要把民主當(dāng)成社會(huì)主義的結(jié)果,民主是社會(huì)主義的因,建設(shè)發(fā)展民主,才能發(fā)展社會(huì)主義。不要把民主當(dāng)成馬列主義的結(jié)果,民主是實(shí)現(xiàn)馬列主義的因。人民群眾做國(guó)家主人,在群眾民主實(shí)踐中建設(shè)發(fā)展人民民主,才能這才是毛澤東思想,這是最基本的因,所以救國(guó)先救黨,救黨先救毛澤東思想。有些人背誦著毛澤東思想,但是把因果關(guān)系顛倒了,認(rèn)為建立了社會(huì)主義自然的就實(shí)現(xiàn)了民主,根本就不懂發(fā)展民主才能發(fā)展社會(huì)主義,這才是毛澤東思想。右派就是把毛澤東思想說(shuō)成是破壞民主的,編造謊言說(shuō)毛澤東破壞了民主,實(shí)際就是要?dú)绻伯a(chǎn)黨,建立私有化的不公平的剝削社會(huì),事實(shí)就是右派破壞了民主,破壞了穩(wěn)定,制造了混亂。他們?yōu)榱诵纬勺顝?qiáng)勢(shì)群體,在搞多黨制中推翻共產(chǎn)黨,勾結(jié)一切反黨反社會(huì)主義分子,還勾結(jié)外國(guó)勢(shì)力,不惜出賣國(guó)家利益國(guó)家利益。  

右派的陰謀史學(xué)目的就是要把老百姓描寫成穩(wěn)定的破壞者,他們專制精英是維護(hù)穩(wěn)定的,他們就是要維護(hù)他們專制剝削的不公平的秩序,推出來(lái)一個(gè)虛擬的孔圣人,不過(guò)是他們?yōu)榱舜砜资ト顺蔀槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)真理的唯一權(quán)威代表,專制統(tǒng)治人民。事實(shí)是真理不在文字中,真理在實(shí)踐中,真理在人民大眾的社會(huì)性行為文化的實(shí)踐中漸悟發(fā)展,發(fā)展公平。事實(shí)是資本主義國(guó)家也在發(fā)展公平,是公平的進(jìn)步促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展,絕不是剝削促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展,剝削是個(gè)有程度的行為,資本主義國(guó)家的分配方式改變了,從金字塔形變成了橄欖型,是公平進(jìn)步,剝削減弱,促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展。右派顛倒黑白顛倒邏輯,用他們祖?zhèn)鞯呢i邏輯說(shuō)剝削有功。  

中國(guó)老百姓有個(gè)非常傳統(tǒng)的思想觀念,就是好死不如賴活著,那是被學(xué)而優(yōu)則仕的知識(shí)精英專制的不得已的無(wú)奈,只能賴活著。但是,這種賴活著的觀念嬌慣縱容了專制知識(shí)精英們,老百姓連賴活著的人權(quán)都被他們剝奪了,導(dǎo)致中國(guó)歷史中農(nóng)民起義不斷,他們知識(shí)精英還要用編造的陰謀史學(xué)攻擊農(nóng)民起義。  

精英分子是導(dǎo)致中國(guó)幾千年歷史循環(huán)亡國(guó)改朝換代的禍根  

我的文章寫的是普遍現(xiàn)象,不包括個(gè)別現(xiàn)象,但還是揭穿了很多人作秀的畫皮,所以他們不敢看我的文章照鏡子。有些人不要用個(gè)別現(xiàn)象說(shuō)明我文章的錯(cuò)誤。知識(shí)精英當(dāng)然也有真正的人才,但是,他們太少,力量太弱,形成不了主流社會(huì)性行為文化。幾千年歷史中,都是那些奸賊知識(shí)精英們形成的自私投機(jī)投靠的社會(huì)性行為文化是主流,是普遍社會(huì)現(xiàn)象。投機(jī)投靠賣國(guó)是他們的幾千年的歷史習(xí)慣,絕不是后來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新創(chuàng)造的。他們還會(huì)編造詭辯術(shù)文字作秀,說(shuō)自己是曲線救國(guó),救美國(guó)是為了救中國(guó)。  

中國(guó)有句老話說(shuō),秀才造反三年不成,其實(shí)二十年也不成,一百年也不成。因?yàn)樗麄儚膩?lái)就是沒(méi)有頂天立地做人的思想,總是投機(jī)投靠,他們的造反也是投機(jī)投靠而已,所以在有危險(xiǎn)的時(shí)候,他們不會(huì)造反,只會(huì)在有機(jī)會(huì)投機(jī)投靠更強(qiáng)者,維護(hù)自己的利益的時(shí)候,才會(huì)造反。他們不會(huì)為了自己頂天立地的做人權(quán),獨(dú)立自主的造反,他們總是為了維護(hù)自己的利益,用投機(jī)更強(qiáng)勢(shì)力推翻原來(lái)投靠的勢(shì)力。因?yàn)樗麄冊(cè)瓉?lái)的投機(jī)投靠失敗了,失寵了,所以投機(jī)別的勢(shì)力,攻擊原來(lái)投機(jī)投靠的勢(shì)力。或者就是看到有更強(qiáng)的勢(shì)力投靠了。只有在權(quán)力公有制,在生存資源公有制社會(huì)中,人才能頂天立地的做人,人人平等平衡和合,人與自然平衡平衡和合,才能頂天立地做人。  

專制就是投靠更強(qiáng)者,形成強(qiáng)勢(shì)群體,專制掠奪剝削弱勢(shì)群體的自私性社會(huì)性行為文化。專制從來(lái)不是個(gè)人自私行為,剝削也不是個(gè)人自私行為。很多人都喜歡與強(qiáng)者進(jìn)行價(jià)值互動(dòng),更多的知識(shí)精英們強(qiáng)者更喜歡投機(jī)投靠強(qiáng)勢(shì)群體,這種社會(huì)性行為文化形成了強(qiáng)勢(shì)群體,而且是強(qiáng)勢(shì)群體越來(lái)越強(qiáng)勢(shì),形成了專制勢(shì)力,壟斷了權(quán)力,壟斷了生產(chǎn)資料,形成了剝削階級(jí)力量。所以不要希望那些極少數(shù)有良知的真正知識(shí)精英成為人民的救世主,因?yàn)樗麄兊牧α肯鄬?duì)那些投機(jī)投靠強(qiáng)勢(shì)群體的知識(shí)精英們,太弱勢(shì)了。我們看到,專制從來(lái)就是強(qiáng)者精英們的價(jià)值互動(dòng),勾結(jié)組成的專制力量,他們壟斷了一切生存資源,壟斷了人的生存權(quán),壟斷了人的發(fā)展權(quán)。選舉不過(guò)就是用騙民心的伎倆,給了人投機(jī)投靠的機(jī)會(huì),自己選擇投機(jī)投靠哪個(gè)強(qiáng)勢(shì)群體,做自己的救世主,這種投機(jī)投靠行為的結(jié)果是那些強(qiáng)勢(shì)群體越來(lái)越強(qiáng)。多黨制不過(guò)是知識(shí)精英們有了更多的投機(jī)投靠某個(gè)強(qiáng)勢(shì)群體的機(jī)會(huì)。那就是投機(jī)投靠的奴才行為。選舉不是做國(guó)家主人的民主。有罷免權(quán)才能做真正的國(guó)家主人。  

宇宙自然的法則就是平衡自然有序,那種精英做主的社會(huì)形成了投機(jī)投靠社會(huì)性行為文化,形成了強(qiáng)勢(shì)群體專制剝削階級(jí),造成了社會(huì)的不平衡混亂。所以民主就是弱勢(shì)群體的民做主,但是還需要用精英的才能管理國(guó)家社會(huì),只有這樣,社會(huì)才能平衡有序。民是國(guó)家主體,精英們?nèi)温毜墓俾毷怯茫菫槊穹?wù)的工具,這個(gè)工具屬于民,民有權(quán)修理,有權(quán)罷免廢棄。罷官不是侵害人權(quán)。侵害人權(quán)的是那些勾結(jié)起來(lái)壟斷一切生存資源的強(qiáng)勢(shì)群體,是他們用他們壟斷的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),把人變成了奴才。  

學(xué)而優(yōu)則仕的知識(shí)精英治國(guó)了幾千年,他們壟斷知識(shí)所有權(quán),永遠(yuǎn)制造不知為不知的愚民,證明他們的上智和民的下愚。用壟斷一切生存資源,證明他們知識(shí)精英的富貴,證明民的貧賤。現(xiàn)在改革了新名詞,他們的改革就是改新名詞,下愚改革成了素質(zhì)低,學(xué)而優(yōu)則仕的精英們從八十年代開始,習(xí)慣說(shuō)民素質(zhì)低了。不是他們壟斷了知識(shí)所有權(quán),壟斷思想權(quán),壟斷生存資源所有權(quán),制造了幾千年的文盲愚民嗎?用制造更多的文盲愚民證明他們是高貴的上智,是他們幾千年的習(xí)慣,不是當(dāng)代精英的改革創(chuàng)造。他們壟斷生存資源,用低工資低收入制造更多人的貧窮悲慘,證明他們的富貴,是他們幾千年的習(xí)慣,不是當(dāng)代精英的創(chuàng)造。大清朝也是用低工資低收入搞出口,創(chuàng)造了世界第一的GDP,也不是當(dāng)代精英的創(chuàng)造。  

他們?cè)谟盟麄兊纳鐣?huì)性行為文化吃人,還會(huì)編造騙民心得文字文化,編造吃人的陷阱法律。其實(shí)他們的詭辯術(shù)非常簡(jiǎn)單,就是把邏輯的因果倒置,或者把“因”掩藏起來(lái),用詭辯術(shù)文字文化描寫美好的結(jié)果忽悠人民。講政治的時(shí)候就用騙民心的什么民主、自由、人權(quán)、平等。講經(jīng)濟(jì)的時(shí)候就說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,其實(shí)就是誰(shuí)能仗勢(shì)欺人的掠奪壟斷生存資源,那些生存資源就屬于誰(shuí)的私有化,關(guān)鍵是他們忽悠說(shuō)那是個(gè)人的自由競(jìng)爭(zhēng)權(quán)利。事實(shí)是他們的自由競(jìng)爭(zhēng)從來(lái)是投靠更強(qiáng)者,形成強(qiáng)勢(shì)群體,專制掠奪弱勢(shì)群體的的社會(huì)性行為文化。維護(hù)這種私有化的法律就是他們強(qiáng)勢(shì)群體勾結(jié)編造出來(lái)的吃人的陷阱法律。  

真正的法律是符合自然法則的,是符合自然民心的,是符合自然人權(quán)的。宇宙自然繁衍了人類,人人屬于宇宙自然,宇宙自然屬于人人,所有自然資源屬于人人的公有制,所有社會(huì)資源屬于人人的公有制生存資源,這就是自然人權(quán),自然人權(quán)符合自然民心,自然民心符合自然法則。這就是人法地、地法天、天法道,道法自然思想,這才是中華文化。而儒家是強(qiáng)行建立不平等的秩序,是歪曲毒害中華文化的。  

每個(gè)人的行為都是要用自己的價(jià)值觀與某個(gè)群體進(jìn)行價(jià)值互動(dòng)的,那些叫喊著自己要做世界公民的人,你們不是支持私有化資本主義的嗎?你們支持私有化資本主義,其實(shí)就是要與那些私有化壟斷群體進(jìn)行價(jià)值互動(dòng),其實(shí)就是投機(jī)投靠。難道你們的世界公民思想是大公無(wú)私的共產(chǎn)主義思想?在還存在國(guó)家的世界中,必然要存在階級(jí),存在強(qiáng)勢(shì)群體,你們不是選擇與弱勢(shì)群體進(jìn)行價(jià)值互動(dòng),就是選擇與強(qiáng)勢(shì)群體進(jìn)行價(jià)值互動(dòng),什么世界公民,純粹是騙民的弱智鬼話。  

專制就是知識(shí)精英投靠更強(qiáng)者,形成強(qiáng)勢(shì)群體,專制掠奪剝削弱勢(shì)群體的社會(huì)性行為文化。中國(guó)的學(xué)而優(yōu)則仕的知識(shí)精英們,用騙民心、吃民肉、喝民血的厚黑吃民學(xué),作秀、發(fā)家、竊國(guó)、騙天下,這是他們用了幾千年的騙民工具。對(duì)民搞低工資低收入是知識(shí)精英們幾千年習(xí)慣的專制掠奪行為,不是最新改革創(chuàng)造。  

儒家創(chuàng)造的文化是主子恩賜奴才的文化,他們主子壟斷知識(shí)所有權(quán),他們永遠(yuǎn)是知之為知之的上智,民永遠(yuǎn)的不知為不知的愚民,民永遠(yuǎn)是只可使由之,不可使知之。民永遠(yuǎn)是被他們主子恩賜的民為貴,就是他們精英壟斷一切生存資源,再由他們付出一點(diǎn)點(diǎn)的恩賜,恩賜民生存,恩賜民發(fā)展,他們主子就是民為貴了。先砸碎民的飯碗,然后再解決民的就業(yè)問(wèn)題,用恩賜的福利恩賜民,就是他們的民為貴。他們的民為貴就是沒(méi)有主詞的詭辯術(shù)。  

有學(xué)者也會(huì)用人民做國(guó)家主人忽悠民心,但是他們支持私有化,支持先富論,支持砸碎工人飯碗,支持國(guó)企改制,支持私有化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),支持土地私有化。在私有化社會(huì),民這個(gè)主人就是騙民心的詭辯術(shù)。  

私有化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律就是循環(huán)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),循環(huán)的經(jīng)濟(jì)崩潰。真正的市場(chǎng)規(guī)律是在平衡的循環(huán)中有序發(fā)展。任何事物都是在平衡中才會(huì)有規(guī)律,失去平衡就會(huì)失去規(guī)律。騎自行車,你要保持平衡,自行車才會(huì)有規(guī)律的有序前行。當(dāng)然你不保持平衡,也是也有一種規(guī)律,就是混亂倒地。私有化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),資本家壟斷了資本,壟斷市場(chǎng),壟斷了工人的生存資源,這種不平衡,怎能有市場(chǎng)規(guī)律?當(dāng)然那種市場(chǎng)規(guī)律是吃人的掠奪規(guī)律,不是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的規(guī)律。國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)都是在資本家壟斷導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的之后,用強(qiáng)制手段恢復(fù)市場(chǎng)平衡,才發(fā)展的。如果國(guó)家政府用不平衡的經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)不平衡的市場(chǎng)規(guī)律,結(jié)果就會(huì)是更強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)崩潰,因?yàn)樗麄兙S護(hù)不公平聚集了極大的毀滅力量。就像儒家用不公平的道德秩序維護(hù)不平衡的社會(huì)秩序,結(jié)果是短期的維穩(wěn),聚集了巨大的毀滅力量,導(dǎo)致循環(huán)亡國(guó)改朝換代。  

導(dǎo)致中國(guó)幾千年歷史中的循環(huán)亡國(guó)改朝換代的禍根就是中國(guó)的精英,他們的奴才投機(jī)投靠導(dǎo)致中國(guó)幾千年的歷史中很多朝代的滅亡。大清朝以漢治漢,其實(shí)就是他們知識(shí)精英們投機(jī)投靠。西洋鬼子來(lái)了,他們還是以漢治漢,還是知識(shí)精英們的投機(jī)投靠。袁世凱賣國(guó),汪精衛(wèi)賣國(guó),都是他們知識(shí)精英們?yōu)榱诵纬勺约涸趪?guó)內(nèi)的強(qiáng)勢(shì)群體,投靠更強(qiáng)勢(shì)力的外國(guó)強(qiáng)勢(shì)群體。賣國(guó)賊都不是個(gè)人行為,個(gè)人行為只能是個(gè)人當(dāng)漢奸。賣國(guó)是一種國(guó)內(nèi)的強(qiáng)勢(shì)群體投靠外國(guó)勢(shì)力,維護(hù)他們強(qiáng)勢(shì)群體的專制權(quán)威,維護(hù)他們壟斷財(cái)富的地位,所以,他們才會(huì)有滅亡國(guó)家的力量,循環(huán)的滅亡中國(guó),導(dǎo)致中國(guó)歷史中經(jīng)常的改朝換代。要救國(guó)就要讓群眾做真正的主人,徹底監(jiān)督改造中國(guó)精英們。  

   

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