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為何“拿起筷子吃了肉,放下筷子還罵娘”?

文言 · 2011-01-29 · 來(lái)源:文言
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                  為何“拿起筷子吃了肉,放下筷子還罵娘”?  

   

   

 前些年,社會(huì)上曾經(jīng)大力批判“拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘”的現(xiàn)象。說(shuō)是現(xiàn)在生活比過去好了,有些人還不滿意,還有意見,還要罵娘!  

 現(xiàn)在的生活肯定比以前好了,不論吃的,穿的和用的,都比過去豐富得多。當(dāng)然,你如果住的跟以前一樣,如今又買不起房,或者孩子考上大學(xué)了又供不起,亦或病了沒有錢上醫(yī)院,那又另當(dāng)別論。因?yàn)檫@幾十年是和平發(fā)展時(shí)期,當(dāng)然應(yīng)該是“芝麻開花節(jié)節(jié)高”,而不應(yīng)該是“王小二過年,一年不如一年”!  

 現(xiàn)在生活比過去好了就一定不能有意見,就一定不能罵娘!你要是有意見了,你罵娘了,你就一定不對(duì)!我認(rèn)為也不能下這個(gè)斷論。對(duì)于“拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘”的現(xiàn)象,還要具體情況具體分析:  

 比如有兄弟倆,過去的生活苦一些,一個(gè)月難得吃上幾回肉。后來(lái)經(jīng)過共同奮斗,生活慢慢好了,弟弟每天做工回來(lái),都可以炒上一盤肉,喝上兩盅。按理,弟弟應(yīng)該滿足,不應(yīng)該有意見,更不應(yīng)該罵娘!  

 可后來(lái),弟弟發(fā)現(xiàn)掌管錢財(cái)?shù)母绺缑刻於荚谧约旱姆块g里喝茅臺(tái),喝五糧液,燉甲魚,吃山珍海味。這時(shí),弟弟罵娘了!  

 哥哥于是批評(píng)弟弟說(shuō):你這是忘本!過去我們窮,吃不上肉,現(xiàn)在生活好過了,你天天吃肉喝酒還不滿足,還有意見,還要罵娘,你這是“拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘”!你太不應(yīng)該了!  

 我以為,這時(shí)候弟弟有意見是正常的,罵娘也是可以理解的。掌權(quán)管財(cái)?shù)母绺绱_實(shí)做的過分了,吃的喝的比起弟弟來(lái),差別也太大了!  

 劉媛媛的歌曲《國(guó)家》很好聽,里面的歌詞也寫得好:“都說(shuō)國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家;家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。”我們經(jīng)常說(shuō)國(guó)家就是一個(gè)大的家庭,在國(guó)家這個(gè)大家庭里,不管是在現(xiàn)代還是在古代,是在東方還是在西方,其實(shí)是最容不得一些人很富,而另一些人卻很窮這種現(xiàn)象的。  

 有些人老是認(rèn)為現(xiàn)在生活好了,就不應(yīng)該再有意見,不應(yīng)該再罵娘!他們不知道這個(gè)世界上還有“相對(duì)貧窮”這個(gè)理論,或者他們本身就是一群蠻不講理、以勢(shì)(權(quán)勢(shì)或錢勢(shì))壓人的新興專制者!容不得一丁半點(diǎn)兒的反對(duì)意見。  

 不是有個(gè)基尼系數(shù)嗎,這個(gè)基尼系數(shù)是用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)社會(huì)財(cái)富分配狀況的。當(dāng)一個(gè)社會(huì)對(duì)居民的分配絕對(duì)平均時(shí),基尼系數(shù)為0,分配絕對(duì)不平均時(shí),基尼系數(shù)為1。聯(lián)合國(guó)將基尼系數(shù)的警戒線定為0.4,超過了0.4就屬于貧富差距過大,社會(huì)就容易發(fā)生動(dòng)亂。我國(guó)現(xiàn)在的基尼系數(shù)是多少呢?不少專家認(rèn)為已經(jīng)超過0.5,社會(huì)動(dòng)亂的因素驟增,再也不是有意見或者罵娘這么簡(jiǎn)單了!  

 因此,我們現(xiàn)在要做的,不是批評(píng)那些罵娘的現(xiàn)象,而是趕緊想辦法盡快縮小貧富之間的巨大差距才是正事!  

   

   

                                                                                     2011年1月29日   

   

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