千百年來，耶路撒冷一直是基督教、伊斯蘭教和猶太教三大宗教的共同圣地，無數虔誠的朝圣者絡繹于途。

     20世紀30年代后期，倭寇亂華，神州有陸沉之憂。疾風知勁草，板蕩識忠臣。毛澤東率中共中央進駐延安，中國雖歷大難而有轉旋之望！在中國西北從陜西省會西安通往陜北小城延安的崎嶇道路上有一道獨特的風景：在這荒蕪的黃土高原上，一批又一批，一群又一群的愛國青年，他們來自四面八方、南洋海外，櫛風沐雨、風餐露宿，沖破重重阻攔，絡繹不絕地奔向心中的圣地延安。來自南洋的華僑青年唱著田漢作詞、聶耳作曲的《告別南洋》，踏歌而行，義憤填膺、同仇敵愾。“你不見尸橫長白山，血流在黑龍江？在這中華民族生死存亡的時刻，炎黃子孫怎能隔岸觀望？”“到延安去”，“到抗日前線去”。當時，印度援華醫療隊隊長愛德華目睹時隱時現地行進在蜿蜒山路上向延安進發的青年隊伍時，由衷地贊嘆道：“奇跡，奇跡，這簡直就是奇跡！這是20世紀中國的耶路撒冷！”　　

     一個國家必須有精神高地，便于人們登高眺望。延安永遠是這個世界上還有夢想的中國人的革命圣地。井岡山、延安、西柏坡是中國共產黨領導全國人民爭取民族獨立和革命勝利的三個著名革命圣地。在這三片紅色土地上，毛主席指引我黨我軍進行偉大的革命實踐先后產生了驚天動地、氣貫長虹的井岡山精神、延安精神和西柏坡精神。這三種精神是我們中華民族極其寶貴的精神財富。

     待到山花爛漫時，她在叢中笑。70余年彈指一揮，今日的中國今非昔比、日益強大。昔日奔赴延安的愛國志士早已實現他們心中的夢想：一個嶄新、強大的中國如旭日東升，巍巍屹立于世界東方。在朝鮮，我們一舉擊敗16國聯軍，一雪百年恥辱。自此至今，再也沒有哪一個國家的軍隊敢在中國的土地上耀武揚威。如今先輩們大多已含笑九泉。什么叫生生不已？什么叫薪火相傳？今天我與當年熱血青年一樣朝氣蓬勃、壯懷激烈。在遲到了70余年后，我終于踏上朝圣之路。之前我從未到過延安，但從歷史、地理中對陜北對延安早已熟悉的如同故鄉。印象中的陜北有黃土高原、黃河、壺口、軒轅黃帝陵、信天游、延河、窯洞、楊家嶺、棗園、秧歌、寶塔山，還有李繼遷、范仲淹、李自成，當然還有關于“膚施”地名的美麗傳說和無邊河邊飄來的“可憐無定河邊骨，猶作春閨夢里人”的悲涼詩句。這次來延安參觀學習，心中有莫名的親切和激動。咱也算“回延安”吧。千聲萬聲呼喚你 ——母親延安就在這里！千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看。延安城、寶塔山、延河水、革命紀念館、楊家嶺革命舊址、棗園革命舊址......，中國革命在這里落腳，又從這里出發。在這里，形成了堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創業精神為特征的延安精神，既是中國共產黨人的精神支柱，也是中華民族的優秀文化傳統。　　

     瞻仰革命圣地、尋訪偉人故地，追溯共和國的源頭。頭腦中浮現出一幅幅波瀾壯閣的民族解放、人民革命的英雄畫卷。　　

     1936年末，三大紅軍主力歷盡艱險，來到陜北，與徐海東、劉志丹、習仲勛、謝子長領導的陜北紅軍勝利會師，很快，陜北、陜甘根據地連成一片，通過東征西征，開辟發展成陜甘寧革命根據地。陜北成為中國革命第二個落腳點。紅軍立足未穩、喘息未定，蔣介石又洶洶而來。命令蔣嫡系中的嫡系、王牌中的王牌，胡宗南部近30萬，東北軍張學良部20萬，西北軍楊虎城部6萬，西北青甘寧馬家軍部，晉綏閻錫山部、榆林鄧寶珊部，幾十萬大軍團團圍困，步步為營，意欲一舉撲滅紅軍。強鄰環伺，萬里長征剛剛落腳的3萬疲憊紅軍面對強敵，毫無懼色，在毛澤東的指揮下，敲山震虎，幾戰而令各路敵軍貌合神離、逡巡而不敢進，并與張學良、楊虎城、鄧寶珊等幾位愛國將領達成互不進攻協議。在這貧瘠、荒涼的陜北高原把革命基石打得越深越牢。蔣介石想在陜北重演江西圍剿的企圖完全破滅。因為毛澤東再次成了這支英雄軍隊的領導人，星星之火，必成燎原之勢。　　

     因為退縮與忍讓，倭寇驕氣日盛。盧溝橋的槍聲擊碎了金陵春夢。倭寇得隴望蜀，由蠶食變為鯨吞，終于發動了全面侵華戰爭。在神州陸沉，披發左衽的亡國災難面前，中國共產黨用智慧促成國共第二次合作，建立最廣泛的統一戰線，團結一切可以團結的力量，一致對外、共御其侮。中國共產黨領導的陜北紅軍和留在江南的紅軍游擊隊共4萬余人，先后改編成八路軍、新四軍，奔赴抗日前線。延安只剩下中央機關和幾千人的留守人員。八年抗戰、浴血堅持。八年之中，胡宗南留守的30萬精銳中央軍，沒有出現在抗日戰場上，沒有對倭寇放過一槍一炮（當然，胡本人參加指揮過淞滬會戰和武漢保衛戰），他的任務只有一個，就是全神貫注、聚精會神地團團圍住、嚴密監視陜甘寧。抗戰勝利后僅一年，胡宗南便率這30萬精銳之師進攻延安、第一個挑起了全面內戰?！　?WBR>

     敵人越反動，我們越強大；敵人越封鎖，我們越發展。在國民黨頑固派設置的重重障礙下，延安卻成了中國革命和民族解放的圣地。　　

     一批批來自五湖四海的中華兒女沖破阻撓，匯聚延安，尋求救國的真理。各類學校、文藝團體、科研院所、報社劇院相繼建立起來了，為未來中國的建設事業培養各類人才。團結、緊張、嚴肅、活潑，他們在這里學習、生產、創作、演出，感動自己，也感染了整個大中華。中國共產黨先后在延安創辦了30多所干部學校。中國人民抗日軍政大學先后培養了10多萬德才兼備的抗日軍政人才，為中國人民的解放事業建立了不可磨滅的歷史功勛。中央黨校、馬列學院是培養黨的中高級干部和理論干部的學校。毛澤東于1943年還為中央黨校親筆題寫了“實事求是”的題詞，這是黨的思想路線的核心。黨中央還特別重視培養少數民族干部。1941年7月，成立了延安民族學院。延安民族學院匯聚了藏、蒙、回、苗、彝、滿、漢等各民族的優秀青年。桑吉悅希、扎喜旺徐、沙那、孟特爾、袁效則、羅德干、王壽才等都是藏族學員?？箲饡r期，胡宗南部對陜甘寧邊區實行了經濟封鎖和軍事包圍，邊區的財政經濟和軍民生活遇到極大困難。1941年到1942年，邊區幾乎到了沒有衣穿，沒有飯吃的嚴重地步。面對十分嚴峻的形勢，黨中央、毛主席號召邊區軍民自力更生、克服困難，迅速在軍隊、機關、學校、工廠開展了轟轟烈烈的大生產運動。中央領導帶頭參加勞動，毛澤東和他的警衛人員在楊家嶺挖地種菜；朱德總司令在王家坪種菜；周恩來、任弼時參加紡線比賽。三五九旅開進南泥灣開荒種地，把昔日一派荒涼的南泥灣變成了“陜北好江南”，成為大生產運動中的一面旗幟?！按笊a運動”不僅使陜甘寧邊區克服了困難，度過了難關，達到了豐衣足食，而且培育了自力更生、艱苦奮斗的延安精神，改善了黨政、軍政、軍民關系，積累了生產建設的經驗，培養和鍛煉了一大批從事經濟工作的專家和人才，為新中國的經濟建設事業奠定了基礎。1942年2月，中央決定在全黨范圍內開展一場普遍的馬克思主義教育運動，整頓黨的作風。整風運動明確提出了反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風的整風任務，確立了“懲前毖后，治病救人”的整風運動方針。經過全黨的整風，用馬列主義理論武裝了全黨，樹立了實事求是的思想路線，形成了黨的“理論聯系實際、密切聯系群眾、開展批評與自我批評”的三大優良作風，解決了黨內存在的矛盾，增強了各級黨員干部的黨性觀念，加強了黨內的團結和統一。60年代，敗退臺灣的蔣介石痛定思痛，通過公開或秘密的手段搞到一批中共的整風文件和毛澤東的著作。愈是認真研討毛澤東的一些著作，愈發對國民黨的腐敗深惡痛絕，大加申斥，對共產黨的組織性、紀律性和精神道德極為贊賞，而他所稱道的共產黨的優點，恰好是國民黨所缺乏的。蔣介石用毛澤東的一些方法治黨治軍，改造國民黨，尤其是照葫蘆畫瓢，在臺灣省實行了共產黨解放區的土改政策，才讓風雨飄搖的國民黨傀儡軍政當局得以茍延殘喘下來。　　

      一批批中國的優秀青年從延安、從邊區走出，奔赴抗日前線，像種子一樣，撒播于三山五岳，江淮河漢。把自己滿腔的愛國熱忱和赤子之心，甚至鮮血和生命，獻給祖國的民族解放事業?！　?WBR>

      中華始祖黃帝升天的橋山之巔，成為華夏民族千古瞻仰的祭地，毛澤東走來了，祭罷我祖軒轅黃帝之靈，劍履俱奮，萬里崎嶇，為國效命。在黃陵之側、延河之畔，在崇山峻嶺的黃土高原，在祖先的發祥之地，東面黃河，指點江山，激揚文字，思索著救國救民的方略和真理，寫下了《抗日救國十大綱領》、《抗日游擊戰爭的戰略問題》、《論游擊戰》、《戰爭與戰略問題》、《論持久戰》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《新民主主義論》、《論聯合政府》、《改造我們的學習》、《為人民服務》、《愚公移山》、《兩個中國之命運》等一系列雄視千古的不朽篇章, 其中單就《論持久戰》一文而言，就是決定民族命運的一部全新兵書。當時亡國論悲觀論甚囂塵上，把倭寇有形實力的優勢看得絕對化了，“中國必亡。設若武漢失掉，則大塊地方都完了，還有什么辦法?”毛澤東卻說我們共產黨人一定有辦法，辦法就是畫“豆腐塊’，在大路附近畫‘豆腐塊’。在‘豆腐塊’邊上我們暫時沒有辦法，因為那是大路、大城市，被日本據有優勢武器的兵種占領著，‘中國不是亡國，而是亡路’。城市速決戰日本可以取得勝利，鄉村持久戰是我們取得勝利。掌上千秋史，胸中百萬兵。在當時中國一片“北國風光，千里水封，萬里雪飄，望長城內外，惟馀莽莽，大河上下，頓失滔滔”的肅殺寒冬里，為中國指出了“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈”的光明前景。文以治國，武以安邦，在延安，毛澤東運籌帷幄之中，決勝千里之外。指揮八路軍由內線轉到外線，東渡黃河奔赴抗日前線。而只身置于胡宗南30萬重兵十面合圍之中，毫無懼色，彌天大勇。太原淪陷后，將115師、120師、129師戰略布局于山西四塞之地：北部五臺-恒山山脈，東部太行-王屋山部、中南太岳山脈、西部管涔-呂梁山脈，互為犄角，控攬中原，以此為基點，波浪式推進，深入敵后開展游擊戰和運動戰。在中央軍、地方軍紛紛潰散南逃的情況下，收拾殘局，重整河山，控制著華北大部分農村。創造性地把戰爭發展成為沒有前方后方，使敵人一夕數驚，深陷人民戰爭的汪洋大海，牽制倭寇對中央軍的宰殺。在敵后絕地，既保存了自己又消滅了敵人。由3萬疲兵發展壯大為百萬雄師。反觀國軍，雖然慷慨悲歌、可歌可泣，與強敵進行了十數次大會戰，殲敵無數，然由于戰略戰術的雙重無能，國民黨組織渙散，紀律廢馳。在這些大會戰中，無一不是贏得了戰斗、輸掉了戰爭。抗戰中有一個問題很容易被人忽略，國軍也曾在南岳邀請周恩來、葉劍英等為國軍培訓游擊戰骨干，學成后，往敵后派遣了大量游擊部隊，然而，這些部隊大都不是被消滅就是成了偽軍。只有少數與八路軍、新四軍互為犄角的部隊生存下來。正面戰場上，國民黨軍一敗再敗、一退再退，一直退到大西南，作戰日益消極，避戰日益積極。給八路軍和新四軍后期的敵后作戰帶來巨大的負面影響，戰略相持階段到來后，抗戰主戰場完全轉移到敵后戰場上來。到抗日戰爭已經勝利結束時，長江以北很少有中央軍活動，黃河以北更是連中央軍的影子都找不到。國民黨的中央軍主力仍然蜷縮在西南（四川、云南）、西北（陜西）境內，為了搶占勝利果實，從遠在西南到東北、到華北、到全國仍然靠跑步前進是不可能了，只好請美軍幫助海運、空運到淪陷區受降、劫收。綜觀整個抗日戰爭，戰爭背后所凸顯出來的是國共雙方統帥不同的戰略理念和不同的對力量對比的看法，也是對于軍事力量完全不同的運用方式。倭寇與共產黨的作戰，主導權完全在共產黨，倭寇被迫適應共產黨人按照自己優勢制定的游擊戰、運動戰，陷入“以短擊長”的困境，戰爭模式的選擇權和主導權掌握在共產黨人一方；倭寇與國民黨作戰，倭寇掌握著主導權并實現了“以長擊短”，國民黨被迫適應倭寇主導的正規戰的需要，錯誤地選擇了按照發揮強敵優勢力量的方式進行戰爭，結果導致喪師失地，這被共產黨人批評為“片面抗戰路線”，因為他們的戰略戰術沒有能力組織那種根據敵人弱點來進行的戰爭樣式，不得不消極被動地打正規戰，這恰恰有利于日本侵略軍發揮優勢火力的作用，這一失敗不是偶然的。伊拉克戰爭的例子是國共抗日方略優劣的最好注腳，薩達姆的政府軍選擇美軍主導的優勢正規戰與美軍作戰，在短短20幾天的時間里，土崩瓦解，被伊軍殺死的美軍不過幾十人。在美軍單方面宣布伊戰結束后，伊拉克人民并沒有屈服，伊拉克人民按照自己的優勢以游擊戰來主導戰爭，至令消滅美軍已突破4200人以上。美軍不得不考慮撤軍問題?！　?WBR>

      抗戰勝利后僅僅一年多，蔣介石公然撕毀雙十停戰協議，不顧全國人民的反對，下令胡宗南率23萬國民黨軍進攻延安，意欲6個月消滅中共。毛澤東主動放棄了延安，中共中央、中央軍委五大書記為了更有效地指揮陜北戰場和全國戰場，一分為二，由劉少奇、朱德組成中央工委東渡黃河，毛澤東、周恩來、任弼時則留在陜北與胡宗南周旋。在中央軍委的正確決策下，在陜北人民的大力支援下，彭德懷、習仲勛領導的西北野戰軍以弱勝強、連戰連捷，最終把得意洋洋占領延安的胡宗南趕出了陜北。1947，毛澤東、周恩來、任弼時率領中共中央離開陜北、東渡黃河，來到河北平山縣西柏坡，與劉少奇、朱德率領的中央工委會合。在斗爭中求和平，則和平存；在妥協中求和平，則和平亡。毛澤東和中共中央、中央軍委在這里指揮了波瀾壯闊的解放戰爭，三大戰役，橫掃千軍如卷席，渡江戰役，誓將剩勇追窮寇。離開延安僅僅3年后，毛澤東和他的戰友們就在北京的天安門歡慶了屬于中國人民和偉大時代的勝利，建立了人民共和國?！?WBR>

      延安十年，毛澤東領導的中國共產黨人把高坡黃土，筑壘成中國革命的基石。建黨、建軍、建政、建制，完善軍事理論和黨政軍制度及建國方略，毛澤東思想形成?！　?WBR>

      紅日照亮了東方?！　?WBR>

      共產黨在抗戰勝利后迅速取得全國的勝利，不是靠自己所擁有的實力，而是靠自己所樹立的榜樣，不是靠強大的武裝，而是靠執著的理想?；蛟S，這是延安留給后人的最重要的啟示，或許，這正是全心全意為人民服務、實事求是、獨立自主、艱苦奮斗、理論聯系實際的延安精神的強大之處?！　?WBR>

      “艱難困苦，玉汝于成”，“憂勞興國，逸豫亡身”，我們永遠不能忘記先烈們為黨和人民建立的豐功偉績，永遠不能忘記他們用生命培育的延安精神，一定要繼承和發揚他們的優秀品質和崇高精神，做到為黨和人民的事業生命不息、奮斗不止。然而，在新的歷史條件下，文化界一些無恥無知之輩過分拔高國民黨的形象，選擇性失明，有時達到了嚴重歪曲歷史的地步。社會輿論、文學、影視作品中不顧史實，將國民黨軍隊無限拔高成為“政治合格、軍事過硬、作風優良、紀律嚴明、保障有力”的文明之師、威武之師。那么多的正人君子縱論新中國不如舊中國，攻其一點不及其余，希望回到蔣介石統治時代，其言論無恥無畏連馬英九連戰宋楚瑜聽了都會臉紅、不敢茍同。中國人向來有同情失敗者的傳統，本無可厚非，然而在許多情況下卻有意無意充當了東郭先生和暖蛇農夫的角色。在很多情況下，可憐之人必有可恨之事。任由這些人把持輿論，混淆視聽，.以其昏昏，使人昭昭，必會自毀我塞上長城。國必自伐，然后人伐之?！　?WBR>

      今天，我們仍然面臨著在中國大地上清除貪污腐敗、洋奴買辦和官僚主義的艱巨任務。此時，我們有必要認真思考延安的榜樣，有必要重新煥發延安的精神，有必要重新高揚延安的理想?！　?WBR>

      我之所以登山，是因為山在那里。匆匆而來，依依難舍，無語凝噎，久久不愿離開延安，回望暮云平舒、雄渾蒼莽的黃土高原，我永遠記住了王家坪革命紀念館中一塊題為“邊區的十個沒有”的展版，上面寫著：

    一沒有貪官污吏　　

    二沒有土豪劣紳　　

    三沒有賭博　　

    四沒有娼妓　　

    五沒有小老婆　　

    六沒有叫化子　　

    七沒有結黨營私之徒　　

    八沒有萎靡不振之氣　　

    九沒有人吃磨擦飯　　

    十沒有人發國難財　　

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