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“陳毅元帥回鄉(xiāng)探望母親,親手為生病的母親洗衣服”究竟有什么值得懷疑的?

MarkTwin · 2010-10-21 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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江南醉先生原創(chuàng)首發(fā)要《詰問(wèn)《陳毅探母》:親情可杜撰?真實(shí)可編造?》,其詰問(wèn)的內(nèi)容如下:“據(jù)了解,《陳毅探母》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材一年級(jí)下冊(cè)第12課,課文描述的是陳毅元帥回鄉(xiāng)探望母親,親手為生病的母親洗衣服的故事。但在陳毅元帥的傳記和生平年表中都查不到有關(guān)“陳毅探母”的記載。而在元代《二十四孝》中,可以找到和《陳毅探母》一文完全同質(zhì)的一則故事——《滌親溺器》,該故事描寫了身居高位的北宋著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng),每天晚上都親自為母親洗滌便桶的事跡。”

本網(wǎng)友認(rèn)為,“敬老愛(ài)幼”和“孝敬父母”都是中華民族的傳統(tǒng)美德。陳毅元帥所處的時(shí)代,上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,下至基層領(lǐng)導(dǎo)人,絕大部分都是以身作則的。
該課文描述的是“陳毅元帥回鄉(xiāng)探望母親,親手為生病的母親洗衣服的故事”。
很顯然,這與“北宋著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)”“每天晚上都親自為母親洗滌便桶的事跡”是有著相當(dāng)大的區(qū)別的。
當(dāng)然,從“敬老愛(ài)幼”和“孝敬父母”的角度來(lái)看,這兩則事跡確實(shí)是“同質(zhì)”的。
但是,如果該課文宣傳的是陳毅元帥像黃庭堅(jiān)那樣“每天晚上都親自為母親洗滌便桶”,會(huì)有人相信么?

本網(wǎng)友首先要請(qǐng)問(wèn)江南醉先生:你說(shuō)“陳毅元帥回鄉(xiāng)探望母親,親手為生病的母親洗衣服”可能是杜撰,究竟有什么依據(jù)呢?
貌似除了“在陳毅元帥的傳記和生平年表中都查不到有關(guān)“陳毅探母”的記載”之外,就沒(méi)有任何別的依據(jù)了。
難道毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的傳記和生平年表都記載了他們每次“回鄉(xiāng)探望親屬”么?
如果沒(méi)有記載,是不是就能證明這些領(lǐng)導(dǎo)人從來(lái)不“回鄉(xiāng)探望親屬”?

本網(wǎng)友接著要請(qǐng)問(wèn)江南醉先生:你認(rèn)為“陳毅元帥回鄉(xiāng)探望母親,親手為生病的母親洗衣服”究竟有什么值得懷疑的?

一個(gè)人回鄉(xiāng)探望母親,看到母親身染重病不能起床,就親手為母親做一點(diǎn)力所能及的事情,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,這實(shí)在是人之常情。
誰(shuí)在那個(gè)時(shí)代會(huì)把這事情到處宣揚(yáng)?誰(shuí)又會(huì)認(rèn)為這件事情值得寫進(jìn)“傳記和生平年表”里?
只不過(guò)到了某個(gè)時(shí)代,窮人為了生計(jì)每天工作十多個(gè)小時(shí),富翁成天享樂(lè),“名人盡孝”才成了值得特別頌揚(yáng)的“事跡”,以至于要問(wèn)一句是不是“作秀”。

如果江南醉先生有證據(jù)證明陳毅是對(duì)父母毫無(wú)感情的冷血?jiǎng)游铮敲淳驮撃贸鏊淖C據(jù)來(lái),這樣才可能讓大家相信下面三條中的一條:
1)陳毅元帥建國(guó)以來(lái) 就從來(lái)沒(méi)“回鄉(xiāng)探母”;
2)陳毅元帥雖然曾經(jīng)“回鄉(xiāng)探母”,但是他的母親身體健康,根本不需要他親手為其做事;
3)陳毅元帥雖然曾經(jīng)“回鄉(xiāng)探母”,其母也確實(shí)身染重病不能起床,但是他沒(méi)有為母親洗衣服。

江南醉先生可能拿得出這樣的證據(jù)來(lái)么?

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