毛澤東思想最偉大的發(fā)現(xiàn)-人民群眾是永恒的圣人

悟宇

毛澤東的群眾路線民主思想是覺悟人民懂得做國家主人，自己拯救自己。精英們的假民主是恩賜給人民群眾選票，再用各種恩賜的利益誘惑人民群眾選擇某些精英當(dāng)自己的救世主。毛澤東的群眾路線人民民主就像把鳥兒放飛，讓他們自己做自己的主人，像鳥群一樣組織起來合作拯救自己謀生。精英們的假民主就像用籠子把鳥兒裝進他們制造好的籠子里，壟斷鳥兒們的生存資源，用恩賜生存資源做誘餌，讓鳥兒們一個一個的變成一盤散沙，看哪個精英制造的籠子里的鳥食多一點，選擇的鉆進精英們的籠子，選擇自己的救世主。

國家的財富分配原則有三種，一種是再消費與再生產(chǎn)平衡分配維護經(jīng)濟平衡循環(huán)原則。一種是按勞分配的激勵原則。一種是保障所有人健康生存原則。這是國家經(jīng)濟發(fā)展的基本原則。不執(zhí)行這種原則的經(jīng)濟是精英階級編造的偽經(jīng)濟學(xué)搞得陰謀掠奪經(jīng)濟。

老子的道德經(jīng)一方面講了個人無為修道，一方面講了無為的治國之道。那么，老子講的圣人事實存在嗎？我看這樣的圣人是極少的，中國幾千年的歷史中只有歷史傳說中的圣人。老子說，：“是以圣人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去?！蹦敲?，歷史現(xiàn)實中有幾個圣人做到了這些？都是傳說中的，現(xiàn)實中沒有。只有人民群眾才能永恒的做到這些。所以，不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。應(yīng)該修改為不尚賢，使精英不爭；不貴難得之貨，使精英不為盜；不見可欲，使精英心不亂。就是說國家的最高權(quán)力所有者沒有任何特殊利益，才能避免為了爭奪最高權(quán)力拉幫結(jié)派搞多黨制爭權(quán)奪利的假民主，那種選票民主不過是把爭權(quán)奪利的方法搞的有點秩序而已，拉幫結(jié)派多黨制奪權(quán)本來就是為了獲得專制權(quán)獲得特殊利益。

只有人民群眾成為國家主人，人民群眾才能成為永恒的圣人用老子說的那種無為之治治國。

以人民群眾為國家主體，以人民群眾為國家的凝聚力中心，以人民群眾為國家最高權(quán)力，就不會出現(xiàn)多黨派奪權(quán)斗爭，所有黨派都是為人民服務(wù)的，不為人民群眾服務(wù)的黨派就是叛國黨，不為人民群眾服務(wù)的政府就是叛國政府，不為人民群眾服務(wù)的官就是叛國官。

所以，必須把人民群眾與有國家職權(quán)的精英劃分清楚，任何國家的官職位，學(xué)位職位，黨派職位，企業(yè)職位，都是各種為人民群眾服務(wù)的責(zé)任，有了這些職位的人就不屬于人民群眾。人民群眾就是沒有任何職位，沒有特殊利益的普通群眾，他們的家庭財富是平均水平的。沒有任何特殊利益的最高國家權(quán)力才不會引起精英們拉幫結(jié)派多黨派陰謀奪權(quán)。這才符合圣人的無為之治，人民群眾就是永恒的圣人。

人類社會現(xiàn)實中的圣人我們只看到了毛澤東，毛澤東之所以是人類社會唯一的圣人，是因為毛澤東發(fā)現(xiàn)了一個永恒的圣人，這個永恒的圣人就是人民群眾，毛澤東之所以是圣人，就是因為他把自己與人民群眾緊緊地聯(lián)系在一起，成為一體，毛澤東就是以人民群眾為中心，一切為人民群眾服務(wù)的，凝聚在人民群眾中的，用這種以人民群眾為中心凝聚起來人民的創(chuàng)造力，推動了歷史發(fā)展。所以，毛澤東喊出了：“人民萬歲”！所以，毛澤東說出了：“人民,只有人民,才是推動歷史發(fā)展的動力”。所以，毛澤東創(chuàng)造了群眾路線思想。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。人民做國家主人就是以人民群眾為國家主體，人民群眾做國家的凝聚力中心，一切政府機關(guān)，一切官職都是為人民群眾這個國家主體的服務(wù)工具，這個國家才能有序穩(wěn)定發(fā)展。

如果以精英為中心凝聚力，以國家政府為國家主體，結(jié)果就是好多精英都在爭奪這個中心位置，好多精英都要變成奸賊奸黨，爭奪這個國家主體，產(chǎn)生精英們拉幫結(jié)派搞內(nèi)斗多黨派爭權(quán)奪勢的混亂。所以說，以精英為中心，以政府為國家主體就是聚眾擾亂社會秩序罪。全世界以精英為中心的結(jié)果就是人類的自相殘殺，自相掠奪，戰(zhàn)爭不斷。全世界都以人民群眾為中心，以人民群眾為國家主體，世界才能真和平。人民群眾成為國家主人做國家主體，才是真正的普世價值。

人民群眾是國家主體，任何與人民群眾為敵的人都是與國家為敵的叛國犯罪，任何與人民群眾對立的，破壞人民群眾利益的，都是破壞國家利益的罪犯。

人民群眾做為國家主體，做為國家凝聚力的中心，掌握國家最高權(quán)力，才能產(chǎn)生真正的為人民服務(wù)的精英，精英們會把職位做為為人民群眾服務(wù)的職責(zé)，精英們會把科學(xué)研究創(chuàng)造做為為人民服的的職責(zé)。以精英為中心，以政府為國家主體，只能大量的產(chǎn)生奸賊精英，專制人民群眾，掠奪人民群眾。他們精英也會分裂成多黨派互相奸詐奪權(quán)，還要用選票忽悠人民，掩蓋他們的奸詐奪權(quán)搞精英專制的真相。以精英為中心，精英們研究的科學(xué)技術(shù)就會成為精英們掠奪的工具。

毛澤東的群眾路線就是真民主：第一，誰號召人民群眾組織起來，誰就是真民主。誰害怕人民群眾組織起來，誰就是假民主。第二，誰號召以人民群眾為中心凝聚起來，誰就是真民主，誰號召以精英為中心凝聚起來，誰就是假民主。第三，誰把人民群眾做為國家主體，誰就是真民主，誰把政府做為國家主體，誰就是假民主。第四，誰號召人民群眾用大鳴、大放、大字報、大辯論關(guān)心國家大事，參政議政，誰就是真民主。誰禁止人民群眾大鳴、大放、大字報、大辯論，誰害怕人民群眾關(guān)心國家大事，誰就是假民主。

毛澤東號召人民群眾關(guān)心國家大事，誰禁止人民群眾關(guān)心國家大事？誰在教育年輕人只為自己升官發(fā)財而讀書？有幾個學(xué)校還在教育年輕人關(guān)心國家大事？

愛國就是關(guān)心國家大事，不關(guān)心國家大事的人，不會愛國。害怕人民關(guān)心國家大事的人，禁止人民群眾思考議論國家大事，是賣國賊。我們看看事實，現(xiàn)在有多少人關(guān)心國家大事？大多年輕人都不關(guān)心國家大事了，這不是漢奸集團需要的現(xiàn)實結(jié)果嗎？

美國等資本主義國家的資產(chǎn)階級也在學(xué)習(xí)馬列毛主義，認(rèn)識到了國內(nèi)局部的剝削掠奪容易產(chǎn)生暴力革命危機，所以他們在想辦法轉(zhuǎn)嫁危機。一方面掠奪全球一方面轉(zhuǎn)化了國內(nèi)暴力革命危機。全球化就是他們研究出來的陰謀詭計。這個陰謀需要勾結(jié)那些被掠奪國家內(nèi)部的精英，要建立一種他們之間有共同利益的價值互動關(guān)系。這就是全世界的大多數(shù)精英都喜歡全球化。

美國為什么那么極端的仇恨毛澤東思想？造謠攻擊毛澤東否定毛澤東思想就是為了打擊人民群眾做國家主人的權(quán)利。因為一人民群眾為中心的國家不會被他們掠奪，因為以精英為中心，精英們就會與人民群眾成為對立仇恨的階級矛盾，精英們在掠奪人民群眾的時候才會與美國精英們有共同的價值利益互動關(guān)系，美國才會獲得掠奪中國百姓，轉(zhuǎn)嫁美國國內(nèi)暴力革命危機。

帝國主義列強國家的百姓也會因為能掠奪全球獲得利益而支持全球化。我們看到了美國人大多數(shù)是喜歡掠奪別國的，他們大多數(shù)都支持美國的掠奪侵略戰(zhàn)爭。還有小日本的大多數(shù)人都是永遠的要掠奪中國，因為他們的精英要用掠奪增加自己的財富，他們的掠奪還能給多數(shù)百姓帶來財富利益，轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)的暴力革命危機。不要認(rèn)為被掠奪被剝削者自然會有高尚的覺悟，大多數(shù)人都有一種投靠更強者掠奪剝削更弱者搞自我心理平衡，被專制剝削的人一旦有了相對更窮更弱人的權(quán)勢和財勢，很容易心隨境轉(zhuǎn)變質(zhì)成專制剝削階級，投靠更強者殘酷專制掠奪剝削更弱者是小日本弱肉強食的本性，這是小日本在惡劣的自然環(huán)境中長期形成的一種潛意識里的人格特性，小日本的無人性殘暴是世界獨一無二的，他們內(nèi)心深處的中有極端殘暴的弱肉強食潛意識，他們在生存被威脅的時候能吃了自己的母親，他們在自己的獸欲發(fā)狂的時候能奸淫自己的母親姐妹。

其實很多人都是有自私本性的，一旦有了失控的權(quán)勢和財勢，他們的自私行為就會變成貪婪的瘋狂專制合掠奪。有權(quán)勢有財勢的精英們就會勾結(jié)起來形成強大的專制階級搞掠奪剝削。所以，毛澤東主張任何時候都要以真正的群眾為中心，以群眾為國家主體，為人民群眾服務(wù)就是為國家服務(wù)，以精英管理國家事務(wù)為人民群眾服務(wù)，人民群眾有參政議政權(quán)的民主，精英有管理權(quán)，有決策權(quán)的集中，人民群眾有監(jiān)督精英，有罷免精英的國家主人權(quán)力。這種權(quán)力平衡制度才能永恒的制約精英依仗有權(quán)搞專制剝削的自私行為。不要認(rèn)為因為無產(chǎn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了無產(chǎn)階級必然有大公無私的覺悟，這種教條的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑是錯誤的，事實是大多數(shù)無產(chǎn)階級一樣有自私本性，每個人在選擇自己的行為的時候都是要產(chǎn)生自私本性與公平本性的沖突矛盾。更多的人在選擇公平幫助別人的時候首先是那種幫助行為是對自己沒有危害的。為什么現(xiàn)在多數(shù)人看見有人倒地不起不敢相助？他們不是不想幫助，而是現(xiàn)在的所謂法律很有可能打擊他們的幫助行為，被人用法律訛詐。這就說明人的自私和為公在內(nèi)心就是個矛盾，這個矛盾的決定權(quán)在社會制度，在社會的主流行為文化。不要相信無權(quán)無產(chǎn)階級當(dāng)了精英就覺悟高，搞無產(chǎn)階級精英專制，他們有了權(quán)就不屬于人民群眾了，他們只有責(zé)任，沒有國家最高權(quán)力，他們的權(quán)力需要用制度制約。這種制度絕不是讓精英們自己分成幾個黨派互相制約，因為精英們都是相對群眾階級有共同利益的，他們會用價值互動關(guān)系勾結(jié)起來專制剝削掠奪人民群眾，所以人民群眾做國家的主體，做國家的凝聚力中心，做國家主人制約精英，才是真正的民主。

全球化就是資本主義國家以精英為中心搞的掠奪全球的經(jīng)濟掠奪戰(zhàn)爭，是資本主義國家為了轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)的暴力革命危機，把國內(nèi)的暴力革命危機轉(zhuǎn)嫁到全球分化暴力革命危機的陰謀，使本國群眾也成為掠奪全球的剝削階級。

全球化全世界已精英為中心搞的全世界精英聯(lián)合起來掠奪全世界人民群眾的經(jīng)濟掠奪戰(zhàn)爭。

漢奸要幫助美國掠奪中國的自然資源壟斷中國人的生存資源，把中國人民群眾變成掠奪目標(biāo)，把美國國內(nèi)的暴力革命危機轉(zhuǎn)嫁到中國，使全體美國人和漢奸成為剝削中國人民群眾的剝削階級。所以他們用歪理邪說把美國說成是中國的救世主。

中國的漢奸們要通過搞資本主義掠奪國家財富自己發(fā)家暴富，美國等資本主義國家看準(zhǔn)了這個機遇，也給了中國的漢奸們機遇，他們的機遇不謀而合，有了共同的價值互動機遇，有了共同的掠奪目標(biāo)。中國的漢奸們只是為了自己發(fā)家暴富，美國等資本主義國家是為了在掠奪中國財富中轉(zhuǎn)移他們國內(nèi)的暴力革命危機。資本家的剝削貪婪是無止境的，但是他們在學(xué)習(xí)了馬列毛主義之后懂得了在國內(nèi)極端的剝削會產(chǎn)生暴力革命，他們在想辦法在全世界各個國家找目標(biāo)轉(zhuǎn)移暴力革命危機，使全體資本主義國家的國民都成為剝削階級，掠奪某些他們選定的國家做為掠奪目標(biāo)，而且用勾結(jié)某個國家的精英階級共同掠奪那個國家的工農(nóng)群眾。中國的漢奸們給了美國人機遇，美國也獲得了這個機遇。資本主義國家都在用危機分散法化解轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)的暴力革命危機。

中國的漢奸勾結(jié)美國對人民群眾的瘋狂的掠奪已經(jīng)與人民群眾成了敵對階級，他們也感到了暴力革命的危機，他們害怕得要死，成天就想用高工資收買打手狗腿子，用財富特權(quán)收買學(xué)者狗腿子，用恩賜腐敗保護自己的專制腐敗特權(quán)，還要用出賣國家利益保護美國的強大穩(wěn)定尋求美國的幫助，或者尋求日本的幫助。結(jié)果是美國日本趁機索要更大的國家利益，逼人民幣升值，搶奪釣魚島，還要在東海共識中獲利?？纯礉h奸吳建民新貴族老爺們是怎樣打擊國內(nèi)愛國群眾的，是怎樣用韜光養(yǎng)晦做借口出賣國家利益尋求美國日本幫助的？

美國收買各國精英漢奸把產(chǎn)生暴力革命的危機轉(zhuǎn)嫁給全世界的弱國，用危機分散方法轉(zhuǎn)移暴力革命危機，使全體美國人變成全世界弱國民眾的剝削階級。美國在用恩賜中國漢奸精英腐敗保護美國剝削階級的腐敗。我們看到中國大多數(shù)漢奸腐敗分子都被美國保護起來了，他們變成了保護美國資本家腐敗分子的幫兇。用腐敗保護腐敗，是精英專制千古不變的專制手段。

中國新貴族老爺們搞的全球化其實就是與美國資產(chǎn)階級勾結(jié)起來共同掠奪他們選定的中國的弱勢群體，美國的國策是一邊讓美國的資產(chǎn)階級剝削本國無權(quán)無產(chǎn)階級，一邊用轉(zhuǎn)嫁暴力革命危機讓美國人全體成為掠奪中國弱勢群體的剝削階級。美國資本家在中國投資掠奪中國財富，中國的外匯還要奉獻給美國民眾把美國的暴力革命危機轉(zhuǎn)嫁到中國。GDP世界第二多的中國民眾世界第一窮，外匯儲備世界第一多的中國民眾世界第一窮，而中國的新貴族老爺們的發(fā)財暴富速度世界第一快。

漢奸集團最惡毒的陰謀就是在中國制造極端的階級矛盾搞分裂，他們在用編造的毛澤東時代的歷史故事在中國制造一種由仇恨形成的極端的階級矛盾，或者是民族矛盾分裂中國。一方面是用編造的歷史階級仇恨形成階級極端對立的分裂，一方面是由編造的歷史民族仇恨形成民族對立的分裂，搞疆獨，藏獨分裂。

他們一邊攻擊階級斗爭，否定階級斗爭，宣揚普世價值信仰，一邊每天宣傳他們是受害者的私仇，要用他們的私仇形成階級仇恨，還要編造餓死幾千萬整死幾千萬的階級仇恨形成一種清算毛澤東，清算人民的階級斗爭力量。事實證明了在他們壟斷教育，壟斷媒體，壟斷出版物的宣傳中已經(jīng)清算了毛澤東，制造了很多人仇恨毛澤東的事實。事實證明了他們清算了人民群眾，他們砸工人飯碗，他們掠奪農(nóng)民土地。事實證明他們沒有任何思想信仰，他們只信仰自己奪權(quán)發(fā)財。

他們的流氓政客行為文化在中國形成了一種流氓文化，出現(xiàn)了大批的方舟子式的流氓文人，他們拉幫結(jié)派的搞整人運動。方舟子自己一點科學(xué)研究成就都沒有，還要以科學(xué)權(quán)威代表自居，以學(xué)霸流氓手段攻擊別人搞的是假科學(xué)。科學(xué)就是不斷的質(zhì)疑，不斷的探索，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的發(fā)展。任何科學(xué)權(quán)威都是偽科學(xué)，科學(xué)沒有權(quán)威，只有質(zhì)疑、探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展。在質(zhì)疑、探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展中出現(xiàn)錯誤是必然的，不可能有完美無缺的科學(xué)。你方舟子什么科學(xué)研究都沒搞出來，當(dāng)然你不可能出現(xiàn)一點錯誤，那就是你找別人錯誤的資本，你制造個偽科學(xué)帽子到處亂扣帽子，方舟子是無賴流氓文人一個，只有發(fā)霉賤媚的媒體才支持你，中國從古至今大多數(shù)文人都是這個德行，什么事也不做，只會用那些文字語言文明裝裱自己，只會拉幫結(jié)派投機政治，整人，出賣良心，謀私。

漢奸就是要攻擊中華民族的一切民族英雄和偉人，讓中華民族在全世界沒有尊嚴(yán)，不許中華民族在世界有一個值得驕傲的民族英雄和偉人。專門歌頌在世界根本就是臭不可聞的垃圾，歌頌漢奸，歌頌惡霸地主資本家，歌頌流氓政客，歌頌無賴文人。

毛澤東為了防止官僚主義復(fù)辟在建國初期先是給予有功精英們警告，毛澤東說我們不學(xué)李自成？因為毛澤東非常明白中國精英們有一種非常有中國特色的仗勢欺人行為文化，就是精英們依仗有功欺壓人民。

有很多人實際上不明白什么是文化，他們總是以為那些文字文化就代表整個國家的文化。有人認(rèn)為文字理論就等于真理。其實文字只是社會性行為文化的工具，同樣的文字在不同的社會性行為文化中有不同的價值。說著毛澤東思想，做著是否定毛澤東思想。說的是特色理論，做的是否定四項基本原則。就是說文字真理也可以被當(dāng)做專制工具搞剝削。

文字文化還有裝裱自己的作用，大多數(shù)文人喜歡用文字裝裱自己，那是裝裱虛榮的社會性行為文化文化。知識精英們喜歡用文字文化裝裱中國歷史文化，其實就是裝裱他們自己的歷史功勞，證明他們知識精英搞精英治國有功。

我看文化喜歡用國家社會整體的社會性行為文化看本質(zhì)，那么，我們看看新中國成立之前的中國社會整體的社會性行為文化狀態(tài)，極少數(shù)知識精英以90%國人是文盲維護自己的學(xué)富五車高貴地位的社會性行為文化，極少數(shù)知識精英們以絕大多數(shù)人極端貧困證明自己高貴的社會性行為文化。他們有什么臉用背誦仁、義、禮、智、信文字文化證明自己的文明尊貴？他們知識精英們就喜歡用這種不平等證明自己文明高貴。

知識精英們高貴了幾千年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民群眾強迫他們與人民群眾平等做人，才二十八年，他們就覺得是千古奇冤，奇恥大辱，祖?zhèn)鞯臉O端仇恨毛澤東，仇恨人民群眾。毛澤東一去世就迫不及待的奪權(quán)打擊人民群眾，剝奪人民群眾與他們平等做人權(quán)。他們不敢直接攻擊毛澤東，把仇恨轉(zhuǎn)移到了毛澤東的親屬身上，制造冤假錯案，整人致死。毛澤東的親人們?yōu)榱酥袊嗣竦慕夥攀聵I(yè)犧牲了7人，5親人是解放前犧牲的，2個親人是解放后犧牲的。

先解放生產(chǎn)關(guān)系才能解放生產(chǎn)力，人類社會中最主要的生產(chǎn)關(guān)系就是精英階級與人民群眾的關(guān)系問題，解放生產(chǎn)力其實就是讓人民群眾成為國家主人，成為國家的主體，成為國家的中心凝聚力。解放就是為了獲得自由，但是絕對的自由會使人失去自由，真正的自由是一種平衡有序狀態(tài)，所以，解放生產(chǎn)力其實就是在精英與群眾之間建立一種平衡有序狀態(tài)，使之成為一種永遠的制度。這種平衡有序狀態(tài)只有在人民群眾成為國家主體之后才能形成。人類幾千年的歷史證明都是以精英為國家主體，結(jié)果就是剝削、壓迫、掠奪、弱肉強食導(dǎo)致的犯罪、混亂、經(jīng)濟危機、戰(zhàn)亂。

第一，解放生產(chǎn)關(guān)系就是使各種生產(chǎn)關(guān)系平衡有序

是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，還是生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，兩種觀點都有一個目的就是解放生產(chǎn)力。到底是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系能解放生產(chǎn)力，還是生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力能解放生產(chǎn)力？這個問題爭論了幾十年。很多學(xué)者都各自引用馬列原文論述證明各自不同的結(jié)論，兩種觀點互不承認(rèn)。其實鉆進馬列著作中在文字中找解決問題的方法，往往就會像鉆進了迷宮，越找越迷糊。不如跳出書本，站在迷宮的上面，全面的觀察事實，根據(jù)辯證法基本原則思考問題，才能找到出口。

我認(rèn)為先解放生產(chǎn)關(guān)系才能解放生產(chǎn)力，因為生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力。我認(rèn)為社會中存在主要生產(chǎn)關(guān)系，那么，什么是主要的生產(chǎn)關(guān)系呢？

我認(rèn)為主要生產(chǎn)關(guān)系有三種，一種是人與自然生存資源的關(guān)系，一種是精英階級與群眾階級的生產(chǎn)關(guān)系，一種是生產(chǎn)與消費的關(guān)系。這三種主要生產(chǎn)關(guān)系的解放決定生產(chǎn)力的解放。

什么是解放？解放其實就是要獲得自由。但是，絕對的自由的結(jié)果是失去自由，這個結(jié)果現(xiàn)在的自由市場經(jīng)濟導(dǎo)致經(jīng)濟危機已經(jīng)證明了，事實證明人類越是想自由的掠奪自然，人類的自由將會越少，空氣污染會剝奪人的自由呼吸，水污染會剝奪人的自由喝水，為了貪婪研究出來的掠奪性科學(xué)，搞掠奪性的發(fā)展將使人失去生存的自由。真正的自由是一種平衡有序狀態(tài)，就是說解放生產(chǎn)關(guān)系其實就是實現(xiàn)一種平衡有序的生產(chǎn)關(guān)系，就是人與自然的平衡有序生產(chǎn)關(guān)系，就是精英階級與群眾階級的平衡有序生產(chǎn)關(guān)系，就是生產(chǎn)和消費的生產(chǎn)關(guān)系。這三個關(guān)系中最重要最基本的是人與人的關(guān)系，就是精英階級與群眾階級的生產(chǎn)關(guān)系。解決了這個關(guān)系的平衡有序問題，其他兩種生產(chǎn)關(guān)系自然平衡有序。這三種生產(chǎn)關(guān)系的平衡決定生產(chǎn)力的平衡有序發(fā)展。其實生產(chǎn)關(guān)系的平衡有序制約了生產(chǎn)力不平衡的發(fā)展。如果是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，那么生產(chǎn)力就會不顧生產(chǎn)關(guān)系的平衡，極端發(fā)展，就會破壞人與自然的生產(chǎn)關(guān)系的平衡，引起自然災(zāi)害。就會使精英階級與群眾階級的生產(chǎn)關(guān)系失去平衡，生產(chǎn)與消費就會失去平衡，導(dǎo)致經(jīng)濟危機。

精英階級與群眾階級的不平衡生產(chǎn)關(guān)系導(dǎo)致精英壟斷一切，壟斷國家政權(quán)搞專制，用專制權(quán)壟斷思想，壟斷話語權(quán)，壟斷參政議政權(quán)，壟斷知識所有權(quán)，壟斷生存資源所有權(quán)，壟斷工人農(nóng)民的生存權(quán)，用這些壟斷逼迫工人農(nóng)民接受剝削。他們掠奪壟斷了一切，把工人農(nóng)民剝削得看不起病，上不起學(xué)，住不起房，養(yǎng)不起老，他們精英暴富享受貴族老爺特權(quán)，一邊砸碎工人飯碗，掠奪農(nóng)民土地，野蠻拆遷，暴力阻止上訪，一邊還在媒體中用表演恩賜慈善騙民心喝民血。壟斷導(dǎo)致生產(chǎn)和消費的不平衡發(fā)展，結(jié)果是導(dǎo)致經(jīng)濟危機。

事實是在精英階級與群眾階級的生產(chǎn)關(guān)系失去平衡之后才能產(chǎn)生那種生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的歪理邪說，他們用這種歪理邪說破壞生產(chǎn)和消費的平衡關(guān)系，破壞人與自然平衡的的生產(chǎn)關(guān)系，精英階級壟斷一切自然資源，這種掠奪性的發(fā)展生產(chǎn)力，首先是對自然產(chǎn)生犯罪的掠奪性壟斷。這種掠奪性的發(fā)展生產(chǎn)力是產(chǎn)生一切罪惡的根源，產(chǎn)生專制，產(chǎn)生壟斷，產(chǎn)生剝削掠奪，產(chǎn)生越來越多越來越復(fù)雜的犯罪，產(chǎn)生對自然資源的掠奪，導(dǎo)致自然災(zāi)害。

解放生產(chǎn)關(guān)系就是使各種生產(chǎn)關(guān)系平衡有序，解放生產(chǎn)力就是使生產(chǎn)力平衡有序，先解放生產(chǎn)關(guān)系，使生產(chǎn)關(guān)系平衡有序，才能使生產(chǎn)力解放，產(chǎn)生平衡有序的發(fā)展力。

第二，精英階級怎樣才能與群眾階級平衡？

只有民做國家主人，做國家老板，雇用精英管理國家經(jīng)營經(jīng)濟，才能使精英階級與群眾階級平衡。這是最科學(xué)的生產(chǎn)關(guān)系平衡有序。是發(fā)展平衡有序生產(chǎn)力的基礎(chǔ)。

國家的強盛不是與別國比財富，不是與別國比武力。比財富比武力的目的其實就是用財勢武力稱霸，導(dǎo)致世界不平衡的結(jié)果就是產(chǎn)生戰(zhàn)爭。國家的強盛是內(nèi)部的平衡形成對外部的平衡力量，使國家國民得到平衡有序的生存環(huán)境。如果國內(nèi)的精英階級與群眾階級不平衡，導(dǎo)致精英專制，導(dǎo)致剝削壓迫，而且還會勾結(jié)外國精英聯(lián)合起來剝削掠奪人民群眾階級，導(dǎo)致國家與外敵國家的力量不平衡，國內(nèi)的分裂也會引來外敵的侵略掠奪，人民群眾階級必然產(chǎn)生暴力反抗斗爭，導(dǎo)致國家分裂，導(dǎo)致戰(zhàn)亂，民不聊生。

只依靠財富不能強國，只依靠武力不能強國，只有凝聚力凝聚起來的人民創(chuàng)造力才能強國。有更多的億萬富翁只能證明那個國家是更罪惡的，是最不和諧的，人民是最沒有幸福的。幸福是人在互相關(guān)心關(guān)愛時候產(chǎn)生的，精神安詳舒暢光明的一種感覺。物質(zhì)刺激的那種樂趣是與虐待狂在虐待別人的時候產(chǎn)生的樂趣是一樣，是用物質(zhì)性的刺激獲得的。

第三，主要矛盾的平衡統(tǒng)一才能解決問題，不要總是在那些次要問題上要求人人一致。

解決問題的目的是使國家平衡有序，使世界平衡有序。但是，在失去平衡之后，只能用另一種不平衡的方法恢復(fù)平衡有序。用戰(zhàn)爭恢復(fù)和平，用斗爭恢復(fù)平衡的公平。剝削階級就是權(quán)力財力的不平衡，用斗爭恢復(fù)權(quán)力財力平衡就沒有剝削階級了。

有個問題，就是為什么社會主義國家大多不繼續(xù)革命了？我發(fā)現(xiàn)有些人只是在說因為不繼續(xù)革命導(dǎo)致產(chǎn)生修正主義。不思考為什么不繼續(xù)革命。為什么毛澤東說黨內(nèi)有修正主義，大多數(shù)人不明白，不知道誰是修正主義。馬列主義學(xué)者喜歡說無產(chǎn)階級專政，那么在社會主義階段，實際是大多數(shù)人搞不明白誰是無產(chǎn)階級，因為經(jīng)濟基礎(chǔ)都是公有制了，誰是無產(chǎn)階級？事實就是大多數(shù)人并不明白這個問題。結(jié)果就是群眾失去了民權(quán)，群眾失去民權(quán)導(dǎo)致社會主義失敗。其實就是因為無產(chǎn)階級這個說法并沒有說明無產(chǎn)階級的本質(zhì)，群眾是因為沒權(quán)才變成無產(chǎn)階級的，應(yīng)該用無權(quán)無產(chǎn)階級來說明階級本質(zhì)，群眾才會明白有權(quán)力才不會變成無產(chǎn)階級。

所以，我認(rèn)為修正主義就是依仗有功做官的精英們要搞精英專制剝奪群眾的民主權(quán)。

路線斗爭是哪兩條路線的斗爭？有人會說是修正主義與繼續(xù)革命的路線斗爭，是走資本主義道路與走社會主義道路的斗爭。關(guān)鍵是修正主義不是公開的走資本主義道路，他們要掛羊頭賣狗肉。關(guān)鍵是要明白什么是修正主義，要明白修正主義是怎樣產(chǎn)生的，要明白產(chǎn)生剝削根源和全部過程。

我認(rèn)為路線斗爭就是精英專制路線與群眾路線的斗爭，是以精英為中心為精英階級服務(wù)，還是以人民群眾為中心為人民服務(wù)。這是最重要的路線斗爭，其他一些理論中的爭論不是最重要的，不要總是把什么唯心主義唯物主義當(dāng)成最重要的斗爭，那些次要的理論斗爭只會把大多數(shù)人給斗爭跑了。為人民服務(wù)以人民群眾的利益為中心就是實踐的唯物主義。

第四，什么是無產(chǎn)階專政？

毛澤東：“沒有無產(chǎn)階級大民主，無產(chǎn)階級專政就有變成資產(chǎn)階級專政的危險”。無產(chǎn)階大民主就是群眾大民主，就是建立群眾組織，使群眾真正成為國家主人，群眾沒有組織就沒有民主權(quán)，就會無產(chǎn)階級專政變成特權(quán)精英資產(chǎn)階級專政。我認(rèn)為就是人民群眾做國家老板，雇用精英管理人才依法管理國家，經(jīng)營經(jīng)濟。絕對不能讓精英獲得絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，精英獲得絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就會與群眾對立分裂。只有人民群眾對精英有絕對的選用權(quán)罷免權(quán)，精英階級才能與群眾一體化統(tǒng)一價值。群眾路線就是一切為了群眾，為群眾這個國家老板服務(wù)的。只有人民群眾做國家主人，警察軍隊這些國家機器才會是為人民服務(wù)的，這才是毛澤東說的群眾專政，國家就應(yīng)該是群眾專政。不要再說無產(chǎn)階級專政了。不要教條的執(zhí)行原文馬列主義。如果是精英專制的修正主義黨做主人老板，軍隊警察都是修正主義黨指揮的。事實是誰專政誰??？

第五，產(chǎn)生剝削的根源是什么？

產(chǎn)生剝削的根源就是自私的社會性行為文化，有些人分不清自私行為和自私利益是不同的。每個人都應(yīng)該有公平的私利，公有制就是為了保護每個人的公平私利不被自私的行為掠奪。但是，現(xiàn)在的問題是為什么人民不積極保護公有制？其實資改派精英說的對，就是因為公有制的產(chǎn)權(quán)不明晰。但是，資改派用私有化改制把產(chǎn)權(quán)明晰給少數(shù)精英官僚資本家了。我認(rèn)為把公有制生產(chǎn)資料的總價值產(chǎn)權(quán)真正的明晰的按股份平均分給屬于每個人，這個股份不能買賣，不能轉(zhuǎn)讓，不能繼承，新出生的人自然分得一份，為了不出現(xiàn)有些家庭為了多分而多生孩子，限制每個父母只有兩個孩子能分到。并且每個國民每年都能分得紅利，每年的紅利因產(chǎn)權(quán)的總價值升值而升值。只有這樣的產(chǎn)權(quán)明晰的屬于每個國民，每個人都能直接的公平獲得公有制的利益，每個國民才能最積極的保護公有制生產(chǎn)資料，這就能打擊自私的社會性行為文化。每個人也會積極的為公有制經(jīng)濟做貢獻，這就是大公無私的社會性行為文化。

第六，剝削的產(chǎn)生過程

剝削的產(chǎn)生過程就是由產(chǎn)生剝削的根源，自私的社會性行為文化，形成了精英勾結(jié)起來的專制精英階級，還有弱勢窮人的投靠精英階級專制剝削更弱者的自私的社會性行為文化。那種自私的社會性行為文化形成了精英專制，用精英壟斷參政議政權(quán)，壟斷執(zhí)政權(quán)，壟斷思想權(quán)，壟斷知識所有權(quán)，壟斷話語權(quán)，壟斷生存資源，壟斷工人農(nóng)民的生存權(quán)，用這些壟斷工具剝削工人農(nóng)民。這就是產(chǎn)生剝削的過程。

我認(rèn)為精英階級應(yīng)該用自私的社會性行為文化來劃分，不絕對的按照官職、學(xué)位職稱、家庭富有的財富來劃分，因為還有一些有官職、學(xué)位職稱、家庭富有的財富的人，他們的社會性行為文化是大公無私的，是為人民服務(wù)革命的。

第七，修正主義的產(chǎn)生根源是什么？

修正主義就是搞精英專制以精英為中心，為精英階級服務(wù)，這必然會產(chǎn)生精英分裂，產(chǎn)生多黨派。現(xiàn)在的有些左派也在搞拉山頭搞分裂，其實他們就是以自己為權(quán)威精英為中心，結(jié)果是出現(xiàn)了幾個自以為是的以自己為權(quán)威精英為中心的山頭，其實那些左派自己就搞了多黨派，還爭奪選民爭奪力量。他們不是以人民群眾為中心，不是全心全意為人民服務(wù)，如果真的是全心全意為人民服務(wù)，以人民群眾為唯一中心凝聚起來，就不會出現(xiàn)拉山頭分裂現(xiàn)象，不會出現(xiàn)多黨派。出現(xiàn)多個山頭多黨派說明那些拉山頭搞多黨分裂的人派都是用民為貴為人民服務(wù)做口號，欺騙人民。國家只有一個中心，就是以人民群眾的利益為中心，只有一個這樣的中心就會只有一個純粹的群眾組織執(zhí)政黨派，不會出現(xiàn)多黨派互相奪權(quán)的假民主，不會出現(xiàn)爭奪真理代表權(quán)權(quán)威的現(xiàn)象。以人民群眾為中心，人民群眾做國家主人，這就是人民民主。人民群眾做國家主人做國家的老板，國家的生產(chǎn)資料和所有財富產(chǎn)權(quán)屬于人民群眾這個老板，那些精英就是人民群眾老板雇用的高級人才管理國家經(jīng)營經(jīng)濟，精英的職位只是屬于人民群眾這個國家老板的各種工具，有毛病就被人民群眾修理，毛病大了就罷官廢棄，罪大惡極就回爐。

以精英為中心，為精英階級服務(wù)，必然會出現(xiàn)多個精英黨派互相奪權(quán)的假民主，絕大多數(shù)精英必然會變成奸賊精英，最終就是奸賊精英奪權(quán)搞專制，用專制權(quán)搞壟斷人民群眾的生存權(quán)，用壟斷人民群眾的生存權(quán)逼迫人民群眾接受剝削。

第八，國家的主要發(fā)展目標(biāo)到底應(yīng)該追求什么？

國家的發(fā)展目標(biāo)應(yīng)該是保障所有國民獲得健康生存，獲得和平的生存環(huán)境，建立精英階級與群眾階級的平衡有序才能真正的人人平等，平衡有序才是自由的本質(zhì)。平均主義沒有錯誤，平均才能消除一切專制掠奪剝削，平均才能消除一切犯罪。這種平均不是絕對的，是有極少差別的。決不允許有大富大貧的差別。但是還有按勞分配的差別，最多不能相差十倍。最少收入是一千，最多收入就不能超過一萬。而且這個財富分配權(quán)是絕對民主的，是普選選舉分配。我在國企上班的時候，我們單位就用普選選舉漲工資。

以發(fā)展經(jīng)濟發(fā)財為中心能強國嗎？事實是財富不是強國的必然，武力不是強國的必然。盛極必衰，以追求富有武力強大為發(fā)展目標(biāo)的國家就像人一樣，有幼年時期，有少年時期，有青年時期，有中年時期，有老年時期，國到老年就要死亡，就是改朝換代。青年中年時期最強壯，如果急于長到青年中年的強壯，老年也快到了，滅亡的時候也快到了。國家以發(fā)財為發(fā)展目標(biāo)，事實結(jié)果是人人追求個人發(fā)財不能使人得到幸福，事實結(jié)果是極少數(shù)人用大多數(shù)人的悲慘換來了自己的發(fā)財享受，那是一種變態(tài)的以更多人的痛苦為樂的精神病，以壟斷財富使更多的人比自己貧窮為樂的虛榮，以壟斷知識壟斷思想權(quán)使更多的人比自己無知為樂的虛榮，富人以大多數(shù)窮人家的女孩子為尋歡作樂的工具。整個社會是弱肉強食的，官僚學(xué)霸富人橫行霸道，工人農(nóng)民做血汗工人，有出賣嘴皮子為虎作倀的主持人，有出賣良心為虎作倀的學(xué)者，有出賣武力為虎作倀的警犬，有出賣筆桿子為虎作倀的記者，有出賣學(xué)術(shù)名譽為虎作倀的專家，橋梁倒塌了，不是質(zhì)量問題。泥石流了，不是植被被破壞問題。自然災(zāi)害多了，不是用出口大量的自然資源毀滅自然環(huán)境的問題。江河水源大多被污染，不是追求雞的屁的問題。國企全部滅亡，不是改革的錯誤。工人大多被砸飯碗，那是依法治國。農(nóng)民被掠奪土地，那是民主的結(jié)果。騙子橫行，假冒偽劣商品泛濫成災(zāi)，豆腐渣工程泛濫成災(zāi)，有毒食品泛濫成災(zāi)，有毒藥品泛濫成災(zāi)，有毒轉(zhuǎn)基因糧食毒人，有毒疫苗害死孩子，官僚腐敗成災(zāi)，喊改革開放聲調(diào)最高的官僚個個都是最大的腐敗分子。經(jīng)濟被美國綁架，經(jīng)濟出現(xiàn)危機。韜光養(yǎng)晦的結(jié)果是多次的喪權(quán)辱國，大使館被美國導(dǎo)彈炸，飛機被美國飛機撞毀，美國領(lǐng)著幾十個國家在中國周邊軍演威脅中國。小日本侵占我釣魚島撞我漁船，抓我同胞，還要用日本的法律審判，那不是喪權(quán)辱國嗎？南海很多島嶼被外國侵占，那不是喪權(quán)辱國嗎？國家這樣的發(fā)財發(fā)展社會就亂套，國家都亂套這樣了，沒有領(lǐng)導(dǎo)者感到羞慚，還盡情的表演自我給自我虛榮，還把所有問題都說成是毛澤東體制的問題，需要搞政治體制改革。用壟斷媒體，壟斷出版物，壟斷教育，用宣傳毛澤東時代的罪惡掩蓋自己的罪惡。事實是所有改革都是在精英專制政治體制破壞毛澤東的群眾路線政治體制之后進行的改革，制造了那些問題。厚顏無恥??！這樣的國家會更快的滅亡。

第九，只有凝聚力形成精英與群眾凝聚起來的創(chuàng)造力能強國

精英與群眾失去平衡就會失去凝聚力。國家的凝聚力從哪里來？當(dāng)然是一個沒有特殊利益的為人民服務(wù)的組織才會有最強大凝聚力。只有人民群眾組織才沒有任何特殊利益，沒有官職，沒有學(xué)術(shù)地位，沒有更多的財富。這個組織最大的為人民服務(wù)就是有絕對的權(quán)力監(jiān)督精英們?yōu)槿嗣穹?wù)，有絕對的選擇精英和罷免精英的權(quán)力，所有人民群眾就是國家的老板，精英們就是人民群眾老板雇用的人才，管理國家經(jīng)營經(jīng)濟，精英們以人民群眾為中心，做人民群眾的公仆為人民服務(wù)。只有所有普通群眾做最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)才能絕對的保護生產(chǎn)資料公有制，國家才能公平和諧有序發(fā)展。有這樣凝聚力的國家最強大，真正的強大是使敵人不敢侵害，是不戰(zhàn)而屈人之兵的真強大，這是能永恒的強大。強大不是用財勢權(quán)勢武力勢力橫行霸道的掠奪。世界歷史證明那樣的強大會盡快的衰亡，沒有永久那樣強大的國家。

國家的分裂根源就是以精英為中心，精英組織有絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，精英組織有特權(quán)利益。特權(quán)特殊利益誘惑大多數(shù)精英變成了奸賊精英，拉幫結(jié)派搞分裂，搞多黨派互相奪權(quán)獲得特殊利益的陰謀政治假民主。他們會剝奪民的組織權(quán)，他們會用一點加入精英貴族階級的機會，引誘誤導(dǎo)人民群眾自私的互相弱肉強食競爭那么一點機會加入精英階級，還會用財富收買弱勢群體給他們精英當(dāng)狗腿子打手壓迫更弱者。使民變成一盤散沙更容易被他們精英專制統(tǒng)治。這樣的精英專制國家只有用財勢武力勢力對別國耀武揚威，那是橫行霸道的強霸，不是強大。那種爭霸的結(jié)果是人類發(fā)展了掠奪性的科學(xué)技術(shù)，那種掠奪性的科學(xué)技術(shù)使人的貪欲掠奪欲越來越大，那種掠奪性的科學(xué)技術(shù)最終會導(dǎo)致天災(zāi)人禍滅亡人類。

美國人為了掠奪印第安人的土地就研究掠奪性的病毒科學(xué)技術(shù)，用病毒生物武器毒殺屠殺了幾億印第安人。我查過所有美洲國家的歷史人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)了一個驚人的現(xiàn)象，就是白人人口越多的國家印第安人越少。白人人口越少的國家印第安人越多。美國、加拿大、巴西的白人人口最多，印第安人最少。白人占比例越少的國家，印第安人越多。證明白人越多的國家屠殺的印第安人最多，加一起能屠殺了幾億。因為在土地肥沃印第安人的農(nóng)業(yè)技術(shù)非常好的情況下，在美國加拿大的廣大領(lǐng)土內(nèi)肯定會有幾億印第安人。印第安人首先栽培了玉米、馬鈴薯、向日葵、木薯、可可、煙草、棉花等農(nóng)作物，農(nóng)業(yè)技術(shù)非常優(yōu)秀，土地也肥沃，人口肯定會有幾億。

現(xiàn)在美國的精英們在比爾蓋茨等最富有的財團精英領(lǐng)導(dǎo)下又開始借助美國強霸的政治勢力，財富勢力，武力勢力，公開的耀武揚威的要研制屠殺人類的生物武器。他們研制轉(zhuǎn)基因糧食，研制滅絕人類的疫苗，研制各種生物武器，基因武器，病毒武器。

當(dāng)代中國精英們在政治勢力財勢勢力武力勢力的強霸中，可以公開的對人民群眾窮人們耀武揚威了，他們毫無廉恥的公開與人民為敵，公開的攻擊人民群眾。讓窮人吃他們富人精英的剩飯，穿他們的舊衣，住沒有廁所的房子。省下來土地供官僚富人精英們享受，省下來財富供官僚富人精英們享受。

最陰毒的陰謀是最近的陰謀，要用政治思想壟斷把警察和軍隊軍人變成沒有思想，沒有良心，保護他們特權(quán)利益的狗腿子暴力工具。

有精英看我證明工人農(nóng)民比他們精英的貢獻大，氣得罵我是狗屁不通。有本事你用道理證明我的道理是錯誤的。你那種簡單的否定，證明你這個精英沒有我這個失業(yè)工人有智慧。

第十，工人農(nóng)民的實踐性智慧是最高級生產(chǎn)力

有人不同意我論證實踐性智慧比文字科學(xué)理論更有價值，害怕貶低了他們精英的價值。

我發(fā)現(xiàn)做學(xué)問的人分為幾種，一種是想誰也不得罪，不得罪權(quán)威，不得罪權(quán)貴精英富人，不得罪群眾百姓窮人，想在兩邊都獲得互動價值利益，他們寫的東西往往空洞虛假。一種人是專門投機投靠更強的精英集團，打擊弱勢群體的狗腿子學(xué)者。一種是自我炒作的，因為自己覺得自己很了不起，但是沒受到精英的重視重用，攻擊精英是為了使精英重視自己提拔自己獲得精英地位。一種是無私的做學(xué)問，只追求真理，不怕犯錯誤的敢說敢寫，在與人的批評與自我批評的討論中發(fā)現(xiàn)錯誤漸悟發(fā)展真理。

是人都會犯錯誤，沒人天生就覺悟真理。自以為不用發(fā)展真理，自己用背誦絕對真理代表真理的人最愚蠢。他們不懂得真正的真理是不能用文字語言完全表達出來的，文字和語言的局限性非常大，文字和語言知識覺悟真理的工具，不是真理本身。文字語言只能說明宇宙自然的法則規(guī)律，但是在實踐中如何遵循宇宙自然的法則規(guī)律的實踐性智慧才是最重要的，是最困難的，實踐性智慧才是覺悟真理的最高級智慧。

偉大和愚蠢的區(qū)別就是能及時的發(fā)現(xiàn)錯誤改正錯誤漸悟真理就是偉大的人。愚蠢的人是犯了錯誤也不承認(rèn)錯誤的繼續(xù)深入錯誤深入改革，只求自己富貴一時，不管是否遺臭萬年。如果亡黨亡國，你們的子孫無論跑到哪個國家，全世界的人民都會認(rèn)為你們和你們的子子孫孫是用剽竊國家財富使自己得到榮華富貴導(dǎo)致亡黨亡國的罪人，是人類的垃圾。人民要記住他們的家族子孫們，把他們的子子孫孫的富貴來源公布于世界，讓他們在全世界遺臭萬年。

每個人都在選擇一種利益群體與自己能價值互動，有些人就是喜歡搞精英專制群體，用精英專制權(quán)搞精英壟斷一切，壟斷參政議政權(quán)，壟斷思想權(quán)，壟斷知識所有權(quán)，壟斷生存資源所有權(quán)，壟斷工人農(nóng)民的生存權(quán)，用這些壟斷逼迫工人農(nóng)民接受剝削。他們掠奪壟斷了一切，把工人農(nóng)民剝削得看不起病，上不起學(xué)，住不起房，養(yǎng)不起老，他們精英暴富享受貴族老爺特權(quán)，一邊砸碎工人飯碗，掠奪農(nóng)民土地，野蠻拆遷，暴力阻止上訪，一邊還在媒體中用表演恩賜慈善騙民心喝民血。

什么科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？狗屁不通。工人農(nóng)民的實踐性智慧才是人類的最高級智慧，是工人農(nóng)民把知識精英們的文字知識與實踐相結(jié)合形成的凝聚起來人民創(chuàng)造力的實踐性智慧產(chǎn)生了最高級生產(chǎn)力。人民群眾的實踐性智慧才是歷史發(fā)展的推動力。

文字知識不是真理，真理在實踐中，只會背誦文字理論的書呆子毫無價值，他們根本就沒有工人農(nóng)民的實踐性智慧有價值，尤其是那些文人，那些只會背誦西方經(jīng)濟學(xué)理論的經(jīng)濟學(xué)術(shù)士，狗屁價值都沒有，他們只會騙人謀取自己的財富價值。文字知識理論不可能直接成為生產(chǎn)力，文字知識在工人農(nóng)民中普及實踐發(fā)展成為實踐性智慧才是真理的價值，才能成為社會生產(chǎn)力。這就是生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力的道理。社會中最主要的生產(chǎn)關(guān)系是精英階級與群眾階級的關(guān)系，是社會主要矛盾，這個主要矛盾決定了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾，這種生產(chǎn)關(guān)系的平衡和諧有機結(jié)合才能產(chǎn)生凝聚起來的人民創(chuàng)造力的最強大生產(chǎn)力。

精英們的文字科學(xué)知識在工人農(nóng)民那里形成了實踐性智慧才是最有價值的社會生產(chǎn)力，這是社會性整體性的力量。生產(chǎn)力不是鼻子、耳朵、嘴巴、手、腳誰更有價值的相加。　

社會生產(chǎn)力絕不是精英的科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力加上工人農(nóng)民的低級生產(chǎn)力。那種把科學(xué)技術(shù)說成是第一生產(chǎn)力的人是根本就沒有智慧的，只是用智術(shù)詭辯術(shù)證明精英們應(yīng)該獲得更多的權(quán)力和財富分配。其實，社會生產(chǎn)力的形成是精英們用本來就是公有的知識基礎(chǔ)上搞出來了一點發(fā)明創(chuàng)造，本來就有公有的知識股份價值在里面。文字知識是不可能直接成為生產(chǎn)力的，只有在形成實踐性智慧之后才能形成生產(chǎn)力，知識精英們創(chuàng)造出來的文字語言知識不能直接形成社會生產(chǎn)力，是在工人農(nóng)民們中普及形成了實踐性智慧才能形成社會生產(chǎn)力。知識精英們創(chuàng)造的知識科學(xué)都有公有制的知識股權(quán)價值，首先要給人民付出知識股份價值。

有個人問我姓社能讓中國超過美國的富裕嗎？我回答說，姓資只能當(dāng)美國的奴才，更不能超過美國。

真理不在文字中，在實踐性智慧的漸悟中，人只有在自由思考中才能有思想，壟斷思想其實就是讓人沒思想，但是，絕對的自由的結(jié)果是失去自由，真正的自由是一種平衡有序狀態(tài)。這些語言肯定會有很多人很難理解。沒辦法，我的水平我只能寫的這樣了，沒有辦法寫得更簡單易懂了。

我學(xué)歷是初中畢業(yè)，職業(yè)做過打掃廁所的保潔員，做過蹬三輪車的車夫，做過裝卸工，做過保管員，做過網(wǎng)絡(luò)推銷員，家住沈陽市，姓名，侯悟宇，　　　　　　

有愿意批評我的人，愿意交流思想的人，加我QQ,1048216922,電話：13238857476 悟宇文集地址是：http://www.wyzxsx.com/ShowAuthor.asp?ChannelID=1&AuthorName=%CE%F2%D3%EE

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