毛澤東使專制精英們越來越愚蠢，使人民越來越有智慧

悟宇

第一，專制精英們越來越愚蠢，人民越來越有智慧

第二，精英有毛病，人民群眾就修理，毛病大了就廢棄罷免，罪大惡極就回爐。

第三，公有制產權明晰才能產生凝聚起來的人民創造力

第四，寄希望出現真正的精英成為國家執政黨走正確路線是沒有理解毛澤東的文革民主思想

第五，工人農民的實踐性智慧是最高級生產力

第一，專制精英們越來越愚蠢，人民越來越有智慧

內奸外敵的瘋狂掠奪中國，武力威脅和生物武器的暗中威脅，使我感到中華民族到了最危險的時刻，飯吃不香，覺睡不好，失去民族尊嚴的喪權辱國使我感到生不如死。

相反者相成，辯證法的規律是改變不了的。知道了什么是邪惡的，就覺悟了什么是善良的。有剝削壓迫，必有反抗。有侵略掠奪，必有反抗。有精英專制、掠奪、壟斷、剝削，必然有毛澤東思想，必然使人民覺悟毛澤東思想。

因為毛澤東思想不允許有功精英們打天下坐天下當貴族老爺，他們就在毛澤東去世之后瘋狂的奪民權權搞精英專制，還利用權勢財勢壟斷媒體，壟斷教育，壟斷出版社淡化毛澤東思想，編造謊言攻擊毛澤東。事實證明他們愚蠢瘋狂攻擊毛澤東帶來了年輕人的毛澤東熱，他們瘋狂的用精英專制剝奪人民民主權，砸工人飯碗，掠奪農民土地，使大學生們畢業就失業，成了房奴，成了蟻族，使人民看不起病，住不起房，上不起學，養不起老，使社會道德崩潰，他們用事實證明了毛澤東思想的偉大，使更多的年輕人從他們的謊言中覺悟，開始信仰毛澤東思想。他們害怕極了這種毛澤東熱，害怕這種人民群眾的這種覺悟會奪走他們掠奪來的權力，剝削來的財富，開始動用權勢財勢封殺毛澤東熱，封殺毛澤東熱更是愚蠢之極，因為這種封殺會使精英們更加瘋狂的敵對人民，他們在自己掘墓自殺。

我發現在毛澤東身上發生了兩個極端現象，這兩個極端現象是對立矛盾的。這兩個發生在毛澤東身上的現象在相反相生中越來越矛盾激化。

一個極端現象是絕大多數人民群眾和關愛人民群眾的學者官員熱愛毛澤東，崇拜毛澤東。就是說熱愛人民的人沒有不熱愛毛澤東的。看看北京天安門廣場毛澤東紀念堂每到開放日那壯觀的紀念毛澤東的人群隊伍，看看每年一到紀念毛澤東的幾個日子，有那么多的人民用各種形式在紀念懷念毛澤東。八零后九零后的年輕人中也有越來越多的人崇拜毛澤東。真正的是人類社會的奇跡！在人類歷史上是空前絕后的奇跡！看看哪個國家的所謂偉人有這樣的長時間的越來越熱情的懷念？看看毛澤東紀念堂那壯觀的紀念人群，看看毛澤東故鄉那壯觀的紀念人群，多么令人民激動！多么讓人民的敵人膽戰心驚！兩種極端相反的心情也是一種奇跡。

我在今年五一國際勞動節第一次去了北京，第一次去了紀念堂，我就是為了去紀念堂去瞻仰人民領袖的遺容，去懷念毛澤東。我激動得一宿沒睡著，早早的就起來去紀念堂排隊等候了，我住的旅店離天安門廣場非常近，走不長時間就到了，我還以為自己來的很早，到地方一看真是激動人心啊！我從來沒見過那么長的排隊隊伍。橫排四個人，圍著紀念堂一圈還拐個大彎。等我出來再一看，還是那么多人。這是我一生中的重大事件，永遠也忘不了當時那激動人心的壯觀場面。我永遠也忘不了見到人民領袖的那一刻。我想在非常短非常短的時間里多看一會多記住一些，多給人民領袖鞠幾個躬，感謝人民領袖讓中國人民有了做人的尊嚴站立了起來，讓中國有尊嚴的面對世界。

毛澤東讓中國人有尊嚴的站了起來，中國人民是敵不犯我，我不犯人。敵若犯我，我必犯人。朋友來了有好久酒，敵人來了有炮槍。可惜啊！可悲啊！痛心啊！這種尊嚴只有毛澤東領導的二十八年時間。美國鬼子炸我大使館，跪下了。美國鬼子撞我飛機，跪下了。美國要來黃海軍演，跪下了。小日本在我領海抓我同胞，很多人還是只顧自己發財，麻木不仁，還要跪下嗎？還沒打個甲午海戰，就要跪下嗎？還沒有大清朝有民族膽氣尊嚴？以發財為中心的宣傳教育毒害的中國人被金錢財富腐蝕的沒有了人的尊嚴，為了發財什么都能出賣，男青年女青年都學會了賣身，現在的妓女叫小姐，妓男叫少爺。媒體為了發財發霉賤媚，學者為了發財發臭腐朽。官僚為了發財賣國賣祖宗。

現在的中國人民又被三座大山剝削壓迫成了奴才，給國內官僚學霸資本家和美國人當奴隸工。中國變成了傍美國大款的二奶國，被美國綁架控制，失去的是生存資源真實的價值，得到的是美國恩賜的紙幣泡沫財富，那些賣國精英還宣揚對美國感恩。世界經濟危機要首先犧牲中國的財富救美國，兩萬億美元外匯外匯給美國用，國企改制重組首先要保障美國利益。中國只收購要倒閉的美國企業，用中國的錢救援要倒閉的美國企業。中國出售給美國的國企要挑最好的出售。中國對美國投資都是血本無歸，美國對中國投資都是暴利收獲。

現在三座大山又回來了，中國被掏光養穢了，腐敗官僚貪污，官學商和外鬼勾結剝削掠奪，社會道德淪喪，黃賭毒黑泛濫成災，這些被毛澤東清除干凈了的污穢的東西又回來了，還成了和諧盛世越來越好的好日子。賣身賣良心換來了官老爺貴族們的盛世好日子。

我早說過人民越懷念毛澤東，人民的敵人就會更加瘋狂的編造謊言攻擊毛澤東，他們越是攻擊毛澤東研究毛澤東的年輕人就會越來越多，崇拜毛澤東的人就會越來越多，因為那些謊言都是弱智的豬邏輯謊言，在事實面前不堪一擊，只要是有良心有點人的智慧的人都會崇拜毛澤東。只有那些惡毒仇恨人民的人才攻擊否定毛澤東，還有就是只有弱智的人才相信那些謊言。毛澤東離開人民已經三十多年了，三十多年里有那么多無恥的流氓政客和無賴流氓文人編造的謊言攻擊毛澤東，但是三十年特色社會的現實證明只有毛澤東是屬于人民的，是人民領袖。毛澤東屬于人民，人民屬于毛澤東。人民發現的人民的敵人越是否定毛澤東，人民的權力越被剝奪，利益越被掠奪。這都是特色理論指導的結果。

人民越懷念毛澤東有些人就越害怕，他們越害怕就越要誣陷攻擊毛澤東，他們從八十年代初開始攻擊否定毛澤東，他們誣陷攻擊毛澤東三十年了，他們越攻擊誣陷人們對毛澤東越感興趣，人們對毛澤東越感興趣就越是要研究毛澤東，經過認真全面的研究毛澤東后只能發現毛澤東的偉大是無人能比的，那些攻擊誣陷毛澤東的文章自然就原形畢露謊言破產了，這就是他們誣陷否定毛澤東三十年人民反而越來越崇拜毛澤東的原因。他們越是攻擊的厲害崇拜毛澤東的人越多，崇拜毛澤東的人越多他們就越是攻擊的厲害。因為他們實在是太害怕毛澤東思想了，因為毛澤東思想是為人民服務的，因為毛澤東思想是為人民爭取權力的，因為他們害怕人民獲得權力，因為人民獲得了權力他們就會失去特權腐敗，因為人民獲得了權力那些沒良心的學者就不敢昧良心胡說八道了。

發生在毛澤東身上的另一個相反的現象也是人類社會中空前絕后的奇跡，就是那些仇恨毛澤東的人大多數是被毛澤東領導取得勝利當上了官的政治投機者，他們在利用毛澤東的群眾路線，利用人民取得勝利之后就要拋棄人民搞精英專制治國。他們想當官老爺，他們想升官發財成為貴族家族。毛澤東不允許他們那樣做，他們就仇恨毛澤東，在他們身上有非常嚴重的封建官老爺貴族思想，所以對人民是極端的看不起，極端的仇恨毛澤東搞群眾路線，毛澤東在講話中說他們在剛建國的時候就說打天下的時候可以用群眾路線利用人民，得到天下了就不需要繼續搞群眾路線了，他們精英專制治國。

是的，他們的精英專制治國跟毛澤東的群眾路線人民民主治國在建國以后就開始斗爭了。第一次激烈斗爭就是在大躍進時期，造成了餓死人的嚴重后果。第二次激烈斗爭就是在文革時期，導致文革混亂。導致他們精英對毛澤東徹骨仇恨的原因就是文革，這個仇恨是傳世的世仇，因為毛澤東要用文化大革命徹底破四舊破除他們的封建社會性行為文化，徹底擊毀他們的官老爺貴族夢。

馬克思主義是推翻資本主義社會的思想，是消滅剝削的思想。因為馬克思只有在資本主義社會實踐中研究問題。沒有在社會主義社會中的實踐，沒有建設發展社會主義的實踐經驗，發現不了在社會主義階段出現新的資產階級的社會根源。所以也沒有發現社會性行為文化對社會發展的強大影響力，沒有發現社會性行為文化基礎是政治基礎經濟基礎的基礎。前蘇聯和那些社會主義國家都是只用馬克思主義推翻了資本主義社會。在建設社會主義社會的時候沒有發展馬克思主義，沒有繼續革命，沒有建立社會主義行為文化。不懂得民權與官權平衡制約的人民民主是防止官僚專制精英變質，產生新的官僚資產階級剝削壓迫人民。不懂得是人都有私心，只有極少數的人可以用思想可以教育主動的為人民服務，只有極少數有傳統封建官權貴族思想的知識精英可以用教育改造好。絕大多數的人需要用民權制約官權的人民民主制度和大公無私的社會性行為文化制約，因為社會性行為文化是一種強制性的社會倫理道德。

那些當官的，做主流的精英們非常仇恨毛澤東用民權制約他們，非常仇恨毛澤東要徹底破除他們當官老爺做家族式貴族的文化基礎。破四舊就破除了他們做貴族當官老爺的文化根基。是徹底要滅絕他們做貴族官老爺發財傳宗夢。毛澤東這樣的文化革命是天下第一，是徹底的得罪了知識精英們，中國的知識精英們還要學而優則仕升官發財做貴族呢，毛澤東要徹底毀滅這種文化，那還得了，那是絕了他們祖宗墳，那是不許他們光宗耀祖，那是剝奪了他們兒孫們繼承貴族爵位的權利。所以中國的知識精英們在人類歷史中發動了空前絕后的編造謊言精英運動，他們不許搞群眾運動，他們首先剝奪人民的大鳴、大放、大字報、大辯論權，因為他們害怕人民揭穿破壞了他們的編造謊言精英運動。他們用私仇編造的謊言攻擊毛澤東精英運動搞了30多年還沒完沒了。他們搞了30年浩劫人民的精英掠奪運動，他們剝奪人民民權，他們掠奪人民財富。他們用謊言制造人民領袖的千古奇冤冤假錯案。中國的知識精英創造了編造謊言攻擊偉人的人類歷史中空前絕后的奇跡。就是因為毛澤東做人民領袖為人民爭民權，爭民利。

這兩個發生在毛澤東身上的現象在相反相生中越來越強，發展成了了人民的利益與專制精英們的利益矛盾激化現象。專制精英們因人民信仰毛澤東思想威脅他們的權力利益而更加仇恨人民仇恨毛澤東，更加剝削壓迫人民，打擊迫害拘留宣傳毛澤東思想的人民。相反人民在他們的剝削壓迫打擊迫害中會更加信仰毛澤東思想，更加崇拜毛澤東，更加熱愛毛澤東，更加懷念毛澤東。人民主動的紀念毛澤東，宣傳毛澤東思想才是真正的熱愛崇拜毛澤東，熱愛社會主義，熱愛共產黨。這種矛盾只能越來越激化，是不可能和平調和解決的。那些官僚主導的只唱紅歌，講紅故事，不宣傳毛澤東思想，是騙民心，吃民肉，喝民血的厚黑吃人學。

第二，精英有毛病，人民群眾就修理，毛病大了就廢棄罷免，罪大惡極就回爐。

政治與經濟是分不開的，人民民主的權力明晰與公有制產權明晰是互為基礎的。

精英們搞的產權與經營權分開是騙人民的，那種公有制的所有權只是個空理論，人民什么權利都沒有獲得。

人民民主權力怎樣明晰？首先就是所有權與經營權分開，人民群眾是國家的老板，國家屬于人民群眾。人民群眾在群眾中選擇出來那些精英做管理搞經營，也有權罷免那些精英。就像老板雇用高級管理人才一樣，老板有選擇權有罷免權。但是，人民群眾沒有組織就不會有力量獲得這個權力。現實的真正的社會主義是完全可以建立的，這個社會主義就是人民群眾建立真正屬于自己的群眾組織，才能成為真正的國家主人，這個國家主人就是國家的老板，選舉選擇各種精英任職各種官職，各種學位，各種精英職位，人民群眾這個國家老板有權罷免那些精英權力。這樣的群眾階級、精英階級、道德法律價值一致的平衡統一才是國家有序穩定發展的科學社會主義制度。

精英就是人民群眾這個國家老板選擇的管理國家經營經濟的工具，這個工具有毛病，人民群眾就修理，毛病大了就廢棄罷免，剝削、犯罪、腐敗、賣國、罪大惡極就回爐。

我不贊成多黨派普選，如果真搞普選，那么普選的基本原則必須是候選人沒有參加任何黨派的無黨派人士參選，沒有參加任何黨派的人就不會有群體特權財勢支持，就不會被某個黨派利益群體用權勢財勢幫助競爭選舉，就不會成為某個黨派群體利益的工具。當選國家職權的人不許參加任何黨派群體，不允許與任何私有資本企業有關系，家族親屬中更不允許有私有資本企業。

我認為國家應該有真正的群眾組織，這個群眾組織由沒有國家官職、企業官職、學位職稱、資本財勢的人擔任，這個組織沒有任何管理權力利益收益，這個組織成員的家庭財產絕對公開，這個組織成員直接向人民群眾負責，由人民群眾普選，由群眾罷免。這個組織有絕對的公有制經濟監督權，絕不允許任何變質公有制經濟的行為，還需要有絕對的罷免權，可以罷免任何政府官職，企業官職，學位職稱。真正無私利，絕對公開接受人民監督的組織才能最公正。

第三，公有制產權明晰才能產生凝聚起來的人民創造力

精英們搞的產權與經營權分開是騙人民的，那種公有制的所有權只是個空理論，人民什么權利都沒有獲得。

真正的公有制產權明晰就是要讓每個人都能事實的得到公有制產權升值的紅利，公有制產權升值就能獲得更多的紅利收入才能凝聚起來的人民創造力。這就需要搞公有制產權的股份制，就是就必須掌握生產資料公有制的絕對所有權，國家內的所有生產資料和所有資本財富都屬于公有制，國家的這些產權必須明晰屬于人民群眾公有制，把全部公有制的生產資料和所有國家財富價值之和平均分成股份屬于每個國民，每個人都權參與有經營管理那些公有制資產，每個人都能分到紅利，這個股份是絕對不可以出售轉讓的，也不能繼承，新出生的人自然分得一份，這樣的產權明晰才能保護生產資料公有制，也能激勵每個人建設國家為國家做貢獻的積極性，因為國家資產的增值自己的股份也增值，獲得的紅利也更多。

但是，這種公有制產權是需要用建立真正的群眾組織的人民民主政治制度來保護的。

專制精英們搞的政改最怕的是什么？當然是最怕人民群眾有組織。專制精英最害怕的，就是對人民最有利的，所以群眾組織起來對群眾最有利。精英們可以建立多黨派，群眾只需要一個組織，精英們因為有個人的特權特殊利益，所以必然的要分裂成多黨派，群眾組織沒有個人的特權特殊利益，自然不可能分裂成多個群眾組織。

群眾組織與精英領導的權力制約才是真正的民主。這種群眾組織沒有推翻滅亡任何黨派的目的，只有罷免個人的國家職權和社會職權性質權力地位的權力，各種黨派內部的不屬于國家職權的權力不屬于人民監督范圍。

第四，寄希望出現真正的精英成為國家執政黨走正確路線是沒有理解毛澤東的文革民主思想

有人盼望真正的精英能獲得國家領導權，走毛主席正確路線。

他們沒有學明白毛澤東的群眾路線，毛澤東的群眾路線思想說明了精英與群眾是存在對立矛盾斗爭的，所以才用群眾路線平衡統一這個矛盾，精英與群眾的權力平衡才能統一，不平衡就會對立斗爭產生修正主義精英專制。

關鍵是為什么奸賊精英太多？關鍵是為什么大多數國家的大多數歷史中總是奸賊精英掌權？因為國家社會中的基本矛盾是永遠存在的，就是精英階級與群眾階級的權利矛盾斗爭。群眾是一盤散沙，導致精英專制。精英階級有絕對的領導權，可以壟斷一切，有特權利益的吸引，使那些精英為了自私的特權利益變成了奸賊精英，用投機投靠奪權奪利。解決這個問題的唯一方法就是建立真正屬于群眾階級的組織，監督制約精英階級，使他們沒有絕對的領導權，沒有特權利益，在人民組織起來的監督制約下，精英們不用奸詐管理國家，會全心全意的為人民服務，人民群眾真正的成為國家的主人老板，管理那些聘用來的精英管理人才，這才是人民民主的價值意義。

毛澤東都不能依靠自己的力量抗衡那些奸賊精英，還是要依靠人民群眾組織起來的力量。寄希望于真正的精英成為國家領導走正確路線是沒有理解毛澤東的文革思想，那是盼望明君思想，不是毛澤東的文革群眾路線人民民主思想。毛澤東的文革群眾路線人民民主思想是覺悟人民群眾建立屬于自己的組織力量，與精英階級抗衡制約。因為精英階級與群眾階級的矛盾斗爭是產生修正主義的根本原因，精英專制就是修正主義，由精英專制修正主義產生精英壟斷參政議政權，壟斷思想權，壟斷知識所有權，壟斷生存資源所有權，壟斷工人農民的生存權，用壟斷生存權逼迫工人農民接受剝削。這就是法西斯暴政專制。只有群眾組織起來與精英階級抗衡制約才能建立真正的群眾路線人民民主，避免出現精英專制修正主義。

毛澤東的實踐論說明了真理是永遠發展的，沒人能用語言文字全部表達真理，每個人都要在理論聯系實際的實踐中漸悟真理，在批評與自我批評中漸悟真理。背誦文字理論容易，在文字中不可能真正理解辯證法，在實踐中真正理解辯證法按照辯證法去做更不容易，實踐性智慧是最難掌握的智慧，是最高級智慧。

那種希望人人都覺悟真理，人人都覺悟無私的各盡所能勞動，物質極大豐富按需分配的共產主義太遙遠。這個遠大目標只有在真正的社會主義實踐中才能建立人民的理想信仰。

現實的真正的社會主義是完全可以建立的，這個社會主義就是人民群眾建立真正屬于自己的群眾組織，才能成為真正的國家主人，這個國家主人就是國家的老板，選舉選擇各種精英任職各種官職，各種學位，各種精英職位，人民群眾這個國家老板有權罷免那些精英權力。這樣的群眾階級、精英階級、道德法律價值一致的平衡統一才是國家有序穩定發展的科學社會主義制度。

人民群眾成為真正的國家主人有兩個權利必須掌握。第一就是就必須掌握生產資料公有制的絕對所有權，國家產權必須明晰屬于人民群眾公有制，我認為把全部公有制的生產資料之和平均分成股份屬于每個國民，每個人都權參與有經營管理那些公有制生產資料，每個人都能分到紅利，這個股份是絕對不可以出售轉讓的，新出生的人自然分得一份，這樣的產權明晰才能保護生產資料公有制。第二就是人民群眾對精英國家管理者、企業管理者、各種精英學位職稱，有絕對的罷免權。

事實是有多少真正無私為人民富的精英？毛澤東都找不出來真正的精英接班人，如果毛澤東能找出來真正的精英接班人，就不用發動文化大革命。為什么有很多人總是希望出現毛澤東，希望出現真正的精英，而不是希望人民覺醒自己組織起來，抗衡精英。無私的為人民服務精英沒有幾個，歷史證明極少數的真正精英根本無法與大多數自私奸賊精英抗衡，忠良總是被奸賊精英陷害，毛澤東在去世后都被奸賊精英陷害了。像毛澤東那樣的有能力壓制奸賊的精英更少，但是毛澤東也無法清除那些奸賊精英，因為他們太多了，而且不斷的產生新的奸賊精英。這就是因為精英有絕對領導權力獲得特權利益的吸引，在絕對的權力利益的吸引下，必然產生更多的奸賊精英投機，假裝永不翻案，韜光養晦等待奪權的機會奪權奪利。毛澤東發動文革不是為了能出現幾個真正的精英能繼承自己的事業，就是有也會被大多數奸賊精英禍害打擊奪權，事實證明了這點。毛澤東是寄托于極少數真正的精英真正的應用群眾路線覺醒人民群眾，依靠群眾，相信群眾，與群眾一起建立群眾組織與大多數自私精英抗衡，建立真正的人民民主制度。但是，還是有一些自認為是毛澤東學生的人還是一切依靠精英，不是一切依靠群眾，還是相信精英，不相信群眾。還是希望出現一個毛澤東真正的精英成為國家領導人，領導人民走正確路線。正因為他們不依靠群眾，不相信群眾，不發動群眾，總是希望用他們的教育能教育好精英走正確路線，沒有群眾的支持力量，奸賊們很容易打擊他們，所以奸賊們更容易奪取政權搞精英專制。

毛澤東的共產黨是以工農聯盟為基礎以工人階級為領導的群眾組織，絕不是共產黨精英領導一切，黨群一體化是毛澤東共產黨群眾路線人民民主的本質。搞精英共產黨領導一切就是假共產黨在搞精英黨專制，他們的所謂黨內民主就是精英黨專制。不要認為黨的領導就是共產黨精英領導一切，大多數社會主義國家的變質證明精英共產黨的絕對領導權很容易被奸猾自私的精英剽竊，獲得絕對的領導權，他們獲得絕對的領導一切的權力是人民的災難，是法西斯暴政，事實證明了這點。真正的人民民主必須是人民群眾有自己的組織力量抗衡精英階級，監督精英階級，有權罷免精英階級，這樣的制度才能避免奸賊剽竊共產黨的領導職位，剽竊到了也會被群眾罷免，這才是毛澤東的文革民主思想。

我認為國家應該有真正的群眾組織，這個群眾組織由沒有國家官職、企業官職、學位職稱、資本財勢的人擔任，這個組織沒有任何管理權力利益收益，這個組織成員的家庭財產絕對公開，這個組織成員直接向人民群眾負責，由人民群眾普選，由群眾罷免。這個組織有絕對的公有制經濟監督權，絕不允許任何變質公有制經濟的行為，還需要有絕對的罷免權，可以罷免任何政府官職，企業官職，學位職稱。真正無私利，絕對公開接受人民監督的組織才能最公正。

我認為毛澤東的群眾路線思想在早期是以精英為主的，是精英主動的依靠群眾，相信群眾，為人民服務。這種群眾路線在沒有奪取政權的時候是能夠貫徹執行的，并且用群眾路線取得了革命勝利。在取得革命勝利之后，毛澤東想繼續用群眾路線建立人民民主制度。但是，那些有功精英們不需要群眾路線了，中國社會中的那種傳統的頑固的得民心者得天下觀念，使那些有功精英們像封建社會的那些打天下的精英一樣，想坐天下當貴族老爺了，這種社會中的傳統頑固思想觀念形成了精英們的那種傳統的頑固的精英專制社會性行為文化。官僚主義越來越嚴重，導致大躍進時期出現餓死人現象，導致浮夸風，瞎指揮風，共產風。

毛澤東根據國內的官僚主義泛濫的現象結合蘇聯修正主義的教訓，毛澤東認為恰恰是以前的馬列主義階級斗爭理論沒有認識到社會主義階段的精英階級與群眾階級的矛盾是產生修正主義的根本原因，是社會主義變質的根本原因。沒認識到繼續革命的階級斗爭就是精英階級與群眾階級的階級斗爭。所以根本就沒重視在群眾中建立真正的群眾組織力量，與精英階級抗衡制約，導致精英專制腐敗變質，導致社會主義變質失敗。

毛澤東的晚年民主思想有了發展，就是文革群眾路線，就是要建立真正的群眾組織與精英階級平衡制約的人民民主制度。但是，這種群眾組織在精英階級那里是得不到支持的，大多數有功精英是絕對要打擊這種群眾組織的，事實也是中國的群眾根本就不懂得自己應該建立屬于自己的組織，精英階級絕對不允許建立這種群眾路線人民民主制度，人民群眾沒有這種民主觀念，大多數中國人還是傳統的認為誰打天下，誰坐天下，所以在當時的中國毛澤東要建立的那種人民民主制度遇到了傳統的頑固的封建精英專制社會性行為文化的阻力。那種精英專制社會性行為文化將導致精英階級與群眾階級的激烈的階級斗爭，產生極端的法西斯精英專制，產生法西斯精英專制資本主義，導致人民被殘酷鎮壓瘋狂的掠奪剝削。毛澤東只好用群眾大民主運動，使人民群眾在大民主的實踐中覺悟民主思想，發動了文化大革命。用文化大革命這個具有歷史性的民主運動在歷史中永遠覺悟人民群眾的民主思想，只有這樣的長期的歷史性文革影響教育，中國的人民群眾才能真正覺悟人民民主，懂得建立真正屬于人民群眾的組織，建立人民民主的精英階級、群眾階級、道德法律制度價值一致的平衡制度。這就是文化大革命的歷史價值，文化大革命是否定不了的，專制精英們會用專制殘暴掠奪剝削實際行動證明文化大革命的偉大價值，專制精英們會用自己的專制殘暴掠奪剝削行動促進人民群眾主動的覺悟發動起來把文化大革命進行到底。

第五，工人農民的實踐性智慧是最高級生產力

有人不同意我論證實踐性智慧比文字科學理論更有價值，害怕貶低了他們精英的價值。

我發現做學問的人分為幾種，一種是想誰也不得罪，不得罪權威，不得罪權貴精英富人，不得罪群眾百姓窮人，想在兩邊都獲得互動價值利益，他們寫的東西往往空洞虛假。一種人是專門投機投靠更強的精英集團，打擊弱勢群體的狗腿子學者。一種是自我炒作的，因為自己覺得自己很了不起，但是沒受到精英的重視重用，攻擊精英是為了使精英重視自己提拔自己獲得精英地位。一種是無私的做學問，只追求真理，不怕犯錯誤的敢說敢寫，在與人的批評與自我批評的討論中發現錯誤漸悟發展真理。

是人都會犯錯誤，沒人天生就覺悟真理。自以為不用發展真理，自己用背誦絕對真理代表真理的人最愚蠢。他們不懂得真正的真理是不能用文字語言完全表達出來的，文字和語言的局限性非常大，文字和語言知識覺悟真理的工具，不是真理本身。文字語言只能說明宇宙自然的法則規律，但是在實踐中如何遵循宇宙自然的法則規律的實踐性智慧才是最重要的，是最困難的，實踐性智慧才是覺悟真理的最高級智慧。

偉大和愚蠢的區別就是能及時的發現錯誤改正錯誤漸悟真理就是偉大的人。愚蠢的人是犯了錯誤也不承認錯誤的繼續深入錯誤深入改革，只求自己富貴一時，不管是否遺臭萬年。如果亡黨亡國，你們的子孫無論跑到哪個國家，全世界的人民都會認為你們和你們的子子孫孫是用剽竊國家財富使自己得到榮華富貴導致亡黨亡國的罪人，是人類的垃圾。人民要記住他們的家族子孫們，把他們的子子孫孫的富貴來源公布于世界，讓他們在全世界遺臭萬年。

每個人都在選擇一種利益群體與自己能價值互動，有些人就是喜歡搞精英專制群體，用精英專制權搞精英壟斷一切，壟斷參政議政權，壟斷思想權，壟斷知識所有權，壟斷生存資源所有權，壟斷工人農民的生存權，用這些壟斷逼迫工人農民接受剝削。他們掠奪壟斷了一切，把工人農民剝削得看不起病，上不起學，住不起房，養不起老，他們精英暴富享受貴族老爺特權，一邊砸碎工人飯碗，掠奪農民土地，野蠻拆遷，暴力阻止上訪，一邊還在媒體中用表演恩賜慈善騙民心喝民血。

什么科學技術是第一生產力？狗屁不通。工人農民的實踐性智慧才是人類的最高級智慧，是工人農民把知識精英們的文字知識與實踐相結合形成的凝聚起來人民創造力的實踐性智慧產生了最高級生產力。人民群眾的實踐性智慧才是歷史發展的推動力。

文字知識不是真理，真理在實踐中，只會背誦文字理論的書呆子毫無價值，他們根本就沒有工人農民的實踐性智慧有價值，尤其是那些文人，那些只會背誦西方經濟學理論的經濟學術士，狗屁價值都沒有，他們只會騙人謀取自己的財富價值。文字知識理論不可能直接成為生產力，文字知識在工人農民中普及實踐發展成為實踐性智慧才是真理的價值，才能成為社會生產力。這就是生產關系決定生產力的道理。社會中最主要的生產關系是精英階級與群眾階級的關系，是社會主要矛盾，這個主要矛盾決定了生產關系與生產力的矛盾，這種生產關系的平衡和諧有機結合才能產生凝聚起來的人民創造力的最強大生產力。

精英們的文字科學知識在工人農民那里形成了實踐性智慧才是最有價值的社會生產力，這是社會性整體性的力量。生產力不是鼻子、耳朵、嘴巴、手、腳誰更有價值的相加。　

社會生產力絕不是精英的科學技術第一生產力加上工人農民的低級生產力。那種把科學技術說成是第一生產力的人是根本就沒有智慧的，只是用智術詭辯術證明精英們應該獲得更多的權力和財富分配。其實，社會生產力的形成是精英們用本來就是公有的知識基礎上搞出來了一點發明創造，本來就有公有的知識股份價值在里面。文字知識是不可能直接成為生產力的，只有在形成實踐性智慧之后才能形成生產力，知識精英們創造出來的文字語言知識不能直接形成社會生產力，是在工人農民們中普及形成了實踐性智慧才能形成社會生產力。知識精英們創造的知識科學都有公有制的知識股權價值，首先要給人民付出知識股份價值。

我學歷是初中畢業，職業做過打掃廁所的保潔員，做過蹬三輪車的車夫，做過裝卸工，做過保管員，做過網絡推銷員，家住沈陽市，姓名，侯悟宇，　　　　　　

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