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“不靠政府靠市場”的說法非常反動——再批市場原教旨主義

楊思基 · 2010-08-02 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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“不靠政府靠市場”的說法非常反動

                     ——再批市場原教旨主義

這些年有一些口號或說法顯然是一些別有用心的人懷著不可告人的蠱惑人心的目的提出來的,譬如“一切向錢看”,“組織靠不住,集體靠不住,只有靠自己”,“不靠政府靠市場”,還有什么“轉(zhuǎn)變觀念和理念,由革命的理念轉(zhuǎn)到執(zhí)政的理念,由依靠工農(nóng)轉(zhuǎn)到依靠業(yè)主的理念”等等,顯然就是離間黨、政府和人民群眾的關(guān)系。試問,群眾不靠黨和人民政府與組織,他們靠什么,誰能為他們說話辦事謀福利,黨的領導又如何得以實現(xiàn),黨不依靠群眾依靠誰來建設社會主義,依靠誰來發(fā)展生產(chǎn)力并最終讓人民群眾得到發(fā)展的好處和實惠?大家都去找市場,什么都靠市場,都不再找黨和黨的組織了,不再依靠黨和人民政府解決自己的困難和問題了,黨和人民政府又能干什么、能干成什么事業(yè)呢?黨與群眾的血肉聯(lián)系又怎么能夠得以繼承和發(fā)展呢?黨的凝聚力、號召力和威信又從何談起?黨如果只想著自己的執(zhí)政管理不想為群眾解決他們生活中的實際問題,黨的執(zhí)政管理又有什么社會基礎和群眾基礎,其合法性又在哪里?靠市場經(jīng)濟解決一切問題,市場經(jīng)濟能靠得住嗎?市場如果不是萬能的,它能保證黨與人民群眾的血肉聯(lián)系和社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展嗎?這些口號或說法是要加強和改善黨的領導,發(fā)展社會主義事業(yè),還是要削弱和顛覆黨的領導及社會主義事業(yè)?現(xiàn)在面對一些思想意識形態(tài)以及理論的混亂,面對我們當前日益嚴峻的形勢和復雜矛盾,對這些說法帶來的嚴重問題,我們今天不能不加以細究、深思和反思了。
政府只講利益,只管稅收,是有嚴重問題的,是失職的,政府必須管經(jīng)濟抓經(jīng)濟,必須管市場,必須抓市場秩序、經(jīng)濟秩序和社會秩序,必須打擊犯罪和社會黑惡勢力,必須為老百姓提供合法權(quán)利保障和安全保障,還要解決勞動者的就業(yè)與基本生活保障問題,解決勞動者的子女教育以及勞動者的醫(yī)療保障問題,必須堅持全心全意為人民服務的宗旨。這樣群眾才能自覺接受黨和人民政府的領導,相信與支持黨和政府的領導。
政府投資與興建社會公益性事業(yè),投資與興建解決勞動者就業(yè)與生活問題的企業(yè),讓勞動者集體當家做主發(fā)展社會主義各種經(jīng)濟實體,使他們在聯(lián)合勞動共享勞動成果的基礎上團結(jié)組織起來,并自覺接受群眾和群眾組織的監(jiān)督,是政府實現(xiàn)為人民服務職能的本分和工作職責。
如果讓一無所有的普通勞動者到弱肉強食的市場打拼,他們只能淪為任人宰割的強者獵食對象,最多也只能淪為雇傭勞動者,這對作為國家主人的勞動者來說極為不公,也不合我們中國社會主義的情理。我們國家的資源和一切財富屬于中國人民,屬于勞動者創(chuàng)造的財富,他們有理由要求占有和使用這些資源和財富為自己謀福利,他們有資格享受國家的資源和財產(chǎn)收益,國家的稅收也只能取之于民用之于民,這樣才符合我們中華人民共和國社會主義國家的本質(zhì)及國家財產(chǎn)的財產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)。在我們社會主義中國,勞動者是主人,不是任人驅(qū)使的奴隸,在他們不違法勞動紀律敬業(yè)勞動的情況下他們有權(quán)有資格享受合法勞動權(quán)益和資產(chǎn)收益,有權(quán)有資格監(jiān)督管理包括企業(yè)在內(nèi)的各經(jīng)濟社會組織依靠他們并為他們服務。

   資產(chǎn)階級新自由主義右派們說“群眾靠黨和政府,就是等、靠、要懶漢思想在作祟,政府絕不能鼓勵懶漢”,“公有制計劃經(jīng)濟就是官僚權(quán)力經(jīng)濟和養(yǎng)懶漢經(jīng)濟”,“而市場經(jīng)濟則要求小政府、大市場,市場權(quán)力大于政府權(quán)力,政府的職能只是為市場服務,變計劃經(jīng)濟人人靠政府為人人靠市場來滿足實現(xiàn)每個人的需要和價值”。
但有人告訴他們“群眾靠黨和政府”,就是“等、靠、要懶漢思想”嗎?有人告訴群眾就是打醬油、買小菜也要到政府去嗎?如果公有制計劃經(jīng)濟僅是如此,成了政府包辦一切的經(jīng)濟,那就根本沒有商品交換也根本不需要市場了,政府什么都包了還要市場有啥用?!
黨和政府的職責與宗旨是為人民服務,不是為市場服務。市場雖說是人類文明創(chuàng)造的市場,歷史上曾經(jīng)有各種商品市場,但不能什么東西都市場化,什么東西都市場化,甚至連人和人的權(quán)力、人格尊嚴、名譽地位、良心都要市場來衡量,都要通過市場按照市場交易的原則來進行,那就是地地道道的資本主義,就是把人與人之間的關(guān)系完全變成赤裸裸的金錢關(guān)系,那樣人就連一點人格尊嚴和道德都不講了,就只有憑借金錢和資本的勢力在市場上弱肉強食,每個人都把其他所有人作為敵人來對待、來設防或者干脆予以消滅了,于是黑社會黑惡勢力欺行霸市的行為就到處盛行,假冒偽劣到處泛濫,最終看誰的勢力大誰就是市場老大——就是社會老大,最終實力雄厚的資本家就是老大了。而如果政府只能為市場所左右,只能為市場服務,要為黑社會資本惡勢力控制的市場服務,為黑社會老大和資本家老大服務,除此之外政府什么事情都不能干,這樣整個社會豈不完全亂了套,整個社會豈不完全變成了黑社會?!這樣的社會有前途、有未來嗎?
再說,如果政府不管經(jīng)濟、不管企業(yè)、不管市場,誰愛干什么干什么,大家都怎么賺錢怎么干,那么搶劫、勒索、敲詐也會成為一種最賺錢的職業(yè),會坑蒙拐騙的人會被大家當作能人。但政府任憑市場被黑惡勢力和壟斷資本寡頭所控制并玩于他們的股掌之中,人民還要政府干什么!世界上就是市場化最徹底的發(fā)達資本主義國家有這樣的政府、這樣的執(zhí)政黨嗎?如果執(zhí)政黨和政府這樣來超脫于經(jīng)濟和市場之外,他們國家的人民還能夠容忍他們繼續(xù)存在下去嗎?黨和政府不為老百姓提供他們生存發(fā)展的社會有利條件和環(huán)境,不管好經(jīng)濟、管好企業(yè)、管好市場依法經(jīng)營運作,管好人依法辦事,黨和政府的領導干部和官員們能實現(xiàn)他們很好地為人民服務的宗旨嗎?這樣的國家和社會能是民主法治國家和社會嗎?不講為人民服務,只講為市場服務,市場是手段還是目的?如果市場僅僅是實現(xiàn)人的目的的一種手段,它最終的服務對象還不是廣大人民群眾嗎?黨和政府為人民服務的根本能丟嗎?丟了這個根本還是人民所擁護和支持的共產(chǎn)黨和人民政府嗎?
當然,資產(chǎn)階級新自由主義者也講權(quán)力,但他們只講市場的權(quán)力和功能。試問沒有人哪里來的市場權(quán)力和其功能,哪里來的市場?他們也講民主、民權(quán)、民有、民營、民享、自由平等,講老百姓對社會公權(quán)力的監(jiān)督制約,并說這是什么“普世價值”。但我們要質(zhì)問這些先生們:離開社會主義公有制經(jīng)濟,離開勞動者自己的集體和組織,再加上沒有共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的思想指導,沒有勞動人民集體當家作主,勞動者被剝奪得一無所有,他們只有為別人打工、為別人創(chuàng)造財富,靠別人的施舍養(yǎng)家糊口,他們靠什么民主,靠什么監(jiān)督,靠什么擁有和實現(xiàn)你們所許諾給他們的那些沒有任何物質(zhì)條件保障的“民主、民權(quán)、民有、民營、民享、自由平等”等諸種權(quán)力?你們靠這些東西來欺騙人民群眾,卻對公有制經(jīng)濟勞動人民集體當家作主怕得要死,恨得要命,連提也不敢提及,一頂“烏托邦”帽子扣下來就全否定了,不就是證明你們講民主民權(quán)、講民主社會主義是葉公好龍?zhí)搨蔚暮軉幔浚?BR>搞社會主義沒有公有制經(jīng)濟和勞動人民集體當家作主做基礎,也不搞按勞分配,而是主張按資分配、按權(quán)力大小分配,還不分青紅皂白故意把公有制經(jīng)濟、人民群眾當家作主以及人民政府組織管理經(jīng)濟的職能污蔑為“官僚經(jīng)濟”、“權(quán)力經(jīng)濟”、“養(yǎng)懶漢經(jīng)濟”和“烏托邦”而一口否定,把勞動者的主人權(quán)力剝奪得一干二凈,有的甚至連勞動者合法勞動權(quán)益法律保障也加以否定,認為只要一切市場化就什么問題都能解決,就可以使政府成為人民政府,這不是胡扯嗎?這樣能干得出社會主義、搞得成社會主義嗎?勞動者能有效監(jiān)督政府官員不以權(quán)謀私,能有效監(jiān)督資本家及其代理人為職工服務、為人民服務嗎?人家官僚資本家官商勾結(jié)掌握一切資源和權(quán)力要勞動者監(jiān)督嗎?資產(chǎn)階級自由派這是代表人民利益一切為了人民嗎?!
夠了,資產(chǎn)階級自由派以一切靠市場的名義割裂黨和政府與人民群眾的血肉聯(lián)系,反對黨的領導,反對黨依靠廣大人民群眾來干社會主義,鼓吹所謂的市場萬能市場原教旨主義,鼓吹無政府主義的資產(chǎn)階級新自由主義,鼓吹精英治國資本家當家作主,他們的用心何其歹毒,他們的資產(chǎn)階級剝削階級本質(zhì)面目已經(jīng)暴露無遺,人民群眾再也不會相信他們這些騙子了。

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