序
“唱支山歌給黨聽(tīng),我把黨來(lái)比母親;母親只生了我的身,黨的光輝照我心。舊社會(huì)鞭子抽我身,母親只會(huì)淚淋淋;共產(chǎn)黨號(hào)召我鬧革命,奪過(guò)鞭子揍敵人……”看到上面的詞句,大概很多人的腦海里會(huì)立刻回蕩起熟悉的旋律。幾十年來(lái),這首歌唱遍了祖國(guó)大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外,激蕩過(guò)幾代人的心扉。這首歌的詞作者就是陜西銅川礦務(wù)局焦坪煤礦的技術(shù)員姚筱舟。(以上文字為網(wǎng)上摘抄,作為本文的引入資料)
背景
這首歌詞誕生的背景,眾所周知,在那個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨號(hào)召我們的爺爺輩鬧革命,為什么會(huì)一呼百應(yīng)?因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的目標(biāo)與絕大多數(shù)人民的目標(biāo)一致,得民心者的天下,共產(chǎn)黨振臂一呼,天下響應(yīng),推到蔣家王朝,摧枯拉朽。
從中國(guó)的歷史中,我們可以看到,上下五千年,社會(huì)變革總是有著一定的規(guī)律可循:那就是社會(huì)利益分配不均,引起社會(huì)動(dòng)蕩,然后群雄并起,重新分配利益,又形成新的利益集團(tuán),周而復(fù)始。每一次的政治集團(tuán)建立王朝后,大多數(shù)社會(huì)資源就會(huì)逐漸被少數(shù)利益集團(tuán)占有,然后多數(shù)人在社會(huì)的底層每況愈下,處于水深火熱之中,于是民不聊生,在內(nèi)憂外患之下,很容易產(chǎn)生激烈的社會(huì)矛盾,從而導(dǎo)致社會(huì)巨變。
49年后新中國(guó)建立,中國(guó)出了個(gè)毛澤東,國(guó)家百?gòu)U待興;欣欣向榮,這是在清王朝滅亡后以后兩大政治集團(tuán)軍事斗爭(zhēng)的結(jié)果。在階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境下,絕大多數(shù)人們的目標(biāo)一致,利益均沾,生活穩(wěn)定。由于第一代領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力和執(zhí)政團(tuán)隊(duì)的高效廉潔,建國(guó)初期,經(jīng)歷過(guò)大亂、動(dòng)蕩的人們渴望國(guó)家富強(qiáng)。把個(gè)人的欲望壓縮到最小,一切聽(tīng)從組織、政府、國(guó)家的,期望早日實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。由于對(duì)物質(zhì)的要求不是很高,人們的幸福指數(shù)很高,于是陜西銅川礦務(wù)局焦坪煤礦的技術(shù)員姚筱舟產(chǎn)生了表達(dá)這種感激之情的想法。
58年初春,姚筱舟寫(xiě)了三首小詩(shī),其中包括《唱支山歌給黨聽(tīng)》。他用“蕉萍”為筆名,把3首小詩(shī)投寄到《陜西文藝》得到發(fā)表。
62年,雷鋒因公殉職。在毛主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞的號(hào)召下,舉國(guó)掀起學(xué)雷鋒高潮。上海音樂(lè)學(xué)院教師朱踐耳在雷鋒日記中讀到了雷鋒摘抄的這首小詩(shī)的前兩段,隨即譜成曲子,并交給當(dāng)時(shí)正在上海音樂(lè)學(xué)院深造的藏族歌手才旦卓瑪試唱。沒(méi)想到這首歌一炮打響,在全國(guó)傳唱開(kāi)來(lái),幾十年久唱不衰。
變化
60年過(guò)去了,國(guó)家富強(qiáng)了,這是公認(rèn)的,人民是否富裕了?不好說(shuō),按照國(guó)際人均標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是排不到富裕的行列之中的。
60年過(guò)去了,第一、二代執(zhí)政團(tuán)隊(duì)基本上全部去見(jiàn)了馬克思,現(xiàn)在是第四代領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)政。執(zhí)政環(huán)境和基礎(chǔ)不可同日而語(yǔ)。
60年過(guò)去了,60年前黨章規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),60年后工人階級(jí)其實(shí)就是打工仔,屬于弱勢(shì)群體。
60年過(guò)去了,理論上階級(jí)斗爭(zhēng)被淡化了,現(xiàn)實(shí)中階級(jí)斗爭(zhēng)越來(lái)越激烈。以前有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們與資本家作斗爭(zhēng),現(xiàn)在有工會(huì)抹稀泥,為了和諧社會(huì),很多的社會(huì)沖突、階級(jí)斗爭(zhēng)被人為的和諧了。
60年過(guò)去了,我們又站在一個(gè)新的起點(diǎn),一切歸零,有的還是負(fù)的,對(duì)于既得利益者和富二代,則是站在了更高的起點(diǎn)上。
60年過(guò)去了,不知道人民民主專政,只知道一切服從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、貪官專政。再過(guò)60年,“工人階級(jí)的先鋒隊(duì)”這個(gè)段話,是否還在?因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)已然發(fā)生翻天覆地的變化,沒(méi)有什么力量可以阻擋這個(gè)事實(shí)。
60年前上海物價(jià)飛漲,政府調(diào)控一針見(jiàn)血,立竿見(jiàn)影。因?yàn)椋Y本家和商人與政府沒(méi)有穿一條褲子;60年后全國(guó)物價(jià)尤其是房?jī)r(jià)飛漲,政府再也控制不下來(lái)了,因?yàn)榇蠹沂谴┮粭l褲子的。
過(guò)去的50后、60后、70后,都叫做生在新社會(huì)、長(zhǎng)在紅旗下的一代,所受的教育環(huán)境相對(duì)正統(tǒng)、傳統(tǒng),具有奉獻(xiàn)、服從的共性,有英雄主義情懷,帶有很深的時(shí)代烙印。階級(jí)斗爭(zhēng)是他門(mén)曾經(jīng)的生活內(nèi)容,生活方式、物質(zhì)基礎(chǔ)相對(duì)傳統(tǒng),與100年前的相差不多,社會(huì)結(jié)構(gòu)2000年來(lái)基本上一成不變。溫飽是生活目標(biāo),空氣、水、火柴等是日用品、必需品,基本生存條件穩(wěn)定。生老病死順其自然,不會(huì)成為負(fù)擔(dān),那個(gè)時(shí)代被稱為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
現(xiàn)在的80后、90后、00后多數(shù)是獨(dú)生子女,有的是富二代、有的是窮二代,絕大多數(shù)是窮二代,這些人的成長(zhǎng)背景是處在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。最重要的是物質(zhì)基礎(chǔ)有著根本性的區(qū)別,他們出生的時(shí)代,溫飽不再成為生活目標(biāo),電腦、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)是日用品、必需品,社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多樣性發(fā)展。他們面對(duì)的是一個(gè)物欲橫流、高速發(fā)展的社會(huì)。與他們的父輩、爺爺輩相比賴以生存的基礎(chǔ)條件發(fā)生了根本性的變化,面對(duì)的是一個(gè)生來(lái)就不平等的世界。
前30年與后30年根本的變化是,人們的觀念。除了毛澤東建立的國(guó)家的框架和名稱、國(guó)旗、國(guó)歌、軍隊(duì)還在,其政治內(nèi)涵完全發(fā)生了變化,有好的變化,有積極的變化,也有消極的變化,最明顯的是人民不再當(dāng)家作主。
階級(jí)斗爭(zhēng)
首先要承認(rèn)社會(huì)存在階級(jí)斗爭(zhēng)。社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代以階級(jí)斗爭(zhēng)為主;實(shí)際上是被夸大的現(xiàn)象。到了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代;階級(jí)斗爭(zhēng)不再被提起;但實(shí)際上,越來(lái)越激烈。東西部之間的差距、城鄉(xiāng)之間的差距、內(nèi)陸和沿海之間的差距、窮人和富人之間的差距、利益集團(tuán)與弱勢(shì)群體之間的差距,這一系列差距注定把人分成了三六九等,怎能不會(huì)有階級(jí)之分?加上中國(guó)人骨子里的嫌貧愛(ài)富,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),一個(gè)個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)的案例此起彼伏,“血汗工廠”是國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)存在大量的剝削行為的最好評(píng)價(jià)。
如果有人不承認(rèn)在中國(guó)有血汗工廠的事實(shí),我可以原諒你的無(wú)知,但我可以負(fù)責(zé)任的告訴你這是真實(shí)存在的,這些當(dāng)事人都還健在,大多數(shù)40歲以下,還有相當(dāng)一部分人,被榨干了剩余價(jià)值后;一無(wú)所有,被無(wú)情的城市踢回原籍,打發(fā)殘生。他們的人身權(quán)利基本上被踐踏的干干凈凈。新一代的階級(jí)斗爭(zhēng)就是勞資糾紛、利益集團(tuán)與弱勢(shì)群體利益對(duì)峙、房奴與開(kāi)發(fā)商、城管與小販之間的生存斗爭(zhēng)。
日本戰(zhàn)后靠犧牲一代婦女換來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,中國(guó)改革開(kāi)放三十多年,則是靠犧牲了一代年輕人的青春換來(lái)的,北京、上海、江浙我沒(méi)有調(diào)查過(guò),以珠三角為例:廣東我是親身經(jīng)歷,十幾年前廣州、東莞、深圳勞資糾紛事例比比皆是,當(dāng)?shù)卣犚恢谎坶]一只眼,為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大事化小、小事化了。改革開(kāi)放三十年慶典,看到的聽(tīng)到的,都是歌功頌德,樹(shù)碑立傳,有誰(shuí)來(lái)為三十年來(lái)弱勢(shì)群體的犧牲和不公正的待遇,出面道歉并對(duì)他們的貢獻(xiàn)給予肯定?一個(gè)都沒(méi)有!
以深圳為例:
眾所周知自上世紀(jì)80年代以來(lái),深圳人口不斷增長(zhǎng),大量年輕、有才的勞動(dòng)力遷移流入深圳,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)調(diào)整,促使了深圳人口的持續(xù)流動(dòng),使深圳持續(xù)地獲得各種人才,并持續(xù)保持了年輕勞動(dòng)人口大規(guī)模的流入,目前深圳1600萬(wàn)人中不到300萬(wàn)的戶籍人口,1300萬(wàn)非戶籍都算是外來(lái)人口,包括獲得居住證的常駐外來(lái)人員。其中近1000萬(wàn)人長(zhǎng)期在深圳工作、生活,娶妻生子,有的混得好的還買(mǎi)房買(mǎi)車,但是不能完全與戶籍市民享受同等的福利待遇。只有繳稅納稅的義務(wù),與戶籍居民完全相同。可以說(shuō)深圳獲得的是超額的“人口紅利”。這1000多萬(wàn)非戶籍和戶籍300萬(wàn)人,就被人為的分化為兩個(gè)群體,通過(guò)資源分配與占有,制造了人與人之間新的不平等,制造了絕對(duì)多數(shù)的弱勢(shì)群體,政府作為既得利益者是不會(huì)誠(chéng)心改變這種倒掛現(xiàn)象的。
市長(zhǎng)更換如走馬燈一樣,要么空降、要么本地提拔,任期內(nèi)都是以GDP作為檢驗(yàn)政績(jī)的重要指標(biāo),干上幾年后,他們有的升遷了,有的退休了,有的雙規(guī)了,但最后都會(huì)過(guò)上幸福有保障的生活。而無(wú)數(shù)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民眾依然是朝不保夕,在為生存打拼的時(shí)候,還一廂情愿地等待政府的善心大發(fā),期待早日解決他們的戶籍、醫(yī)療、養(yǎng)老、子女就學(xué)、住房等問(wèn)題。
深圳的房?jī)r(jià)推高有很多原因,其中一個(gè)最主要的原因就是政府不作為,有意為之。中華人民共和國(guó)憲法第一章總綱第二條規(guī)定中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。在深圳,大多數(shù)人民基本上沒(méi)有任何權(quán)利,只有納稅義務(wù)。政府無(wú)節(jié)制、規(guī)劃販賣土地牟利,他們只為自己、為政績(jī)打算,卻從沒(méi)有考慮加大保障性住房的投入、修建學(xué)校。尤其是那些給深圳蓋起高樓大廈的民工,有誰(shuí)想過(guò)給他們?cè)谏钲谛藿ūU闲宰》浚拷逃Y源的缺乏導(dǎo)致無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)為了給孩子申請(qǐng)一個(gè)學(xué)位,上天入地,甚至打破頭爭(zhēng)著去買(mǎi)一套帶學(xué)位的二手房子,無(wú)形中又對(duì)房?jī)r(jià)又起到了推波助瀾的作用,這是深圳房?jī)r(jià)所謂剛性需求的一個(gè)佐證。
現(xiàn)在的深圳產(chǎn)業(yè)升級(jí),不再是以勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)為主,以科技信息產(chǎn)業(yè)作為深圳的代表性產(chǎn)業(yè);政府為了和諧,也會(huì)積極處理勞資糾紛。表面上,這個(gè)城市知識(shí)分子越來(lái)越多,市政環(huán)境越來(lái)越好,血汗工廠不再有人提起,十幾年前那些犧牲的一代人,逐漸成為被忘記的一代人。但是階級(jí)斗爭(zhēng)卻愈演愈烈,被剝削者越來(lái)越絕望,社會(huì)群體紛爭(zhēng)事件層出不窮。
城市里除了勞工階層,還多了許多的社會(huì)邊緣弱勢(shì)群體,他們多是以從事街邊小買(mǎi)賣、打短工等方式賴以生存,沒(méi)有戶籍、醫(yī)療、養(yǎng)老等福利保障,勉強(qiáng)養(yǎng)家糊口,同時(shí)也在為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。然而他們卻成了政府專政的對(duì)象。最近網(wǎng)上流傳的一個(gè)帖子《彪悍小女生刀逼城市管理者撿菠蘿》就說(shuō)明了這個(gè)斗爭(zhēng)的殘酷,從照片上雖然沒(méi)有看到小女孩揮刀指向城管,但是卻看見(jiàn)了女孩的哥哥,抓住城管的車門(mén),捍衛(wèi)自己的生存利益時(shí),幼稚的臉上流露出與年齡不相稱的犀利的兇狠表情,令人不寒而栗。他們也是祖國(guó)的花骨朵,本來(lái)也應(yīng)該可以快樂(lè)的唱著《讓我們當(dāng)起雙槳》享受童年的生活,但是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷,解放前“窮人的孩子早當(dāng)家”,解放后60年,這句話依然可以用得上。這樣一代的孩子人長(zhǎng)大后,他們的世界觀會(huì)是怎樣的?他們對(duì)黨、社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)政府會(huì)是什么態(tài)度?
這一代人都是90后、00后,他們沒(méi)有50后、60后、70后那樣的教育環(huán)境,世界觀也不一樣,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)一出生就面對(duì)的是一個(gè)與生俱來(lái)的世界。現(xiàn)在的大多數(shù)家長(zhǎng)都存在同樣的問(wèn)題,孩子的教育有些力不從心,這是因?yàn)椋F(xiàn)在的孩子處在信息時(shí)代,他們獲取的信息量和信息渠道是優(yōu)于家長(zhǎng)的,這與家長(zhǎng)之間形成了不對(duì)稱的教育關(guān)系,而家長(zhǎng)的經(jīng)歷形成了固定的、甚至是落后的教育思維方式是無(wú)法解決孩子時(shí)時(shí)刻刻提出的千萬(wàn)個(gè)為什么。家長(zhǎng)在教育小孩時(shí),不能用過(guò)去自己的經(jīng)歷來(lái)衡量現(xiàn)在的孩子,否則你很難融入到他們的世界和他們溝通對(duì)話。家庭教育的問(wèn)題同樣可用在政府的管理上,如果政府還是抱著過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維方式來(lái)管理現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就會(huì)像家庭教育的結(jié)果一樣,很容易造成雙方的對(duì)立。
本文主要表達(dá)的觀點(diǎn)
就是要再唱一次山歌給黨聽(tīng),希望黨繼續(xù)號(hào)召我們鬧革命,推翻壓在我們身上新的三座大山:房?jī)r(jià)、醫(yī)療、子女就學(xué)。在當(dāng)今社會(huì),階級(jí)斗爭(zhēng)依然存在,敵人改變面孔已經(jīng)出現(xiàn)在我們的面前,而且變的無(wú)比的強(qiáng)大,這就是既得利益集團(tuán)對(duì)弱勢(shì)群體的剝削、弱勢(shì)群體的生活保障、新資本家對(duì)打工階層的剝削、地方政府獨(dú)裁、貪污專政、流動(dòng)人口的養(yǎng)老、醫(yī)療、戶籍、子女就學(xué)、房?jī)r(jià)、人為的不公平現(xiàn)象等等,這就是當(dāng)今社會(huì)的敵人,準(zhǔn)確地說(shuō)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、弱勢(shì)群體、勞工階層、社會(huì)邊緣群體的公敵。不要為了一時(shí)的和諧,而掩蓋這些矛盾,使得社會(huì)矛盾日積月累,形成影響社會(huì)穩(wěn)定的巨大風(fēng)險(xiǎn)。
這里做個(gè)比較:一個(gè)是國(guó)際影星成龍先生,一個(gè)是山西黑煤窯的工人,都說(shuō)他愛(ài)國(guó)。我們相信成龍是發(fā)自內(nèi)心的,自豪的;他在國(guó)際上因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)力的增強(qiáng),與自身的努力相映成輝,他享受到了國(guó)家發(fā)展的紅利,享受著國(guó)內(nèi)外人們的尊敬,他說(shuō)愛(ài)祖國(guó),我們都相信他是發(fā)自內(nèi)心的、自豪的。可是這個(gè)黑煤窯的工人如果說(shuō)他說(shuō)愛(ài)國(guó),我們很難想像他會(huì)是發(fā)自內(nèi)心的、自豪的,他每日為了溫飽與死神打交道,沒(méi)有未來(lái),只有昨天、今天。最近富士康的N連跳恰恰證明了就算是比黑煤窯工人的工作環(huán)境稍好一點(diǎn)的廣大勞工階層,面臨的生存境遇一樣不容樂(lè)觀。
復(fù)習(xí)一下中國(guó)共產(chǎn)黨章程段落
總綱規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
第三條黨員必須履行義務(wù):堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。
我寧愿相信大多數(shù)黨員能做到這一條,因?yàn)槲蚁嘈湃诵员旧啤?BR>
復(fù)習(xí)一下中華人民共和國(guó)憲法第一章總綱前三條
第一條 中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。
社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。
禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度。
學(xué)習(xí)一下:
這條顯示出勞工階級(jí)和打工仔的優(yōu)越性,事實(shí)如何仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。與現(xiàn)實(shí)社會(huì)情況對(duì)比實(shí)在有許多讓人難以理解。其中“禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度”這段話,早已被沒(méi)有人記得,尤其是現(xiàn)在的某些政府官員、工商界的代表人物,他們?cè)谘孕猩蠒r(shí)時(shí)刻刻都在破壞社會(huì)主義制度的和諧,甚至是在破壞共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
例如:有一個(gè)叫任志強(qiáng)的家伙以及他的同伙,是搞房地產(chǎn)的。不知道是腦子進(jìn)水、還是某些政府官員授意,推高房?jī)r(jià)、貶低工人階級(jí)、弱勢(shì)群體、社會(huì)底層的窮人,他的所作所為就是要激化社會(huì)矛盾,破壞社會(huì)主義和諧,而政府相關(guān)部門(mén)卻不聞不問(wèn),任其大放厥詞、肆意妄為。我們的黨此時(shí)此刻應(yīng)該保持高度的警惕,很明顯政府內(nèi)部已經(jīng)混入了妄圖顛覆政權(quán)的敵特分子。
第二條 中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。
人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。
人民依照法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)。
學(xué)習(xí)一下:
各級(jí)地方政府在大肆販賣國(guó)家資源,對(duì)人民的財(cái)產(chǎn)巧取豪奪,打著國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的名義,中飽私囊。人民無(wú)能為力,無(wú)無(wú)法行使憲法賦予的權(quán)利。
第三條 中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。
全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。
國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。
中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性
的原則。
學(xué)習(xí)一下:
十三億人里,有多少人參加過(guò)選舉?全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表有誰(shuí)是經(jīng)過(guò)哪些人民選舉產(chǎn)生的?他們能負(fù)多少責(zé)任?
人民如何監(jiān)督他們?他們又是如何監(jiān)督國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)?效果如何?誰(shuí)能給我們一個(gè)明確的說(shuō)明?國(guó)家公務(wù)人員有多少人在每月領(lǐng)取薪酬的時(shí)候,看著手中的人民幣、看著第一代領(lǐng)導(dǎo)人的慈祥的臉龐,能記住為人民服務(wù)、能想到這是人民的納稅錢(qián)?
至于實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主是否有利于當(dāng)前的國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè),自有公論。既然人民不再當(dāng)家作主,實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),執(zhí)政的基礎(chǔ)環(huán)境發(fā)生變化,就應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)調(diào)整相關(guān)政策,松綁與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代有關(guān)的民生政策。
回首100年,無(wú)論怎樣,我們看到只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),為人民真正的謀幸福,現(xiàn)在的中國(guó),就是60年前放大的上海。所以當(dāng)我們看到亂象叢生、民不聊生,身處這個(gè)時(shí)代,無(wú)能為力,只有再次唱起這支歌:“唱支山歌給黨聽(tīng),我把黨來(lái)比母親;母親只生了我的身,黨的光輝照我心。舊社會(huì)鞭子抽我身,母親只會(huì)淚淋淋;共產(chǎn)黨號(hào)召我鬧革命,奪過(guò)鞭子揍敵人……”
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