宋山木、富士康，私有制在供述著罪惡和血淚

    最近山木強奸案，富士康十連跳（今天已經是十三連跳了）是社會矚目的熱點事件，這兩個事件都是跟私有制企業有關，山木培訓和富士康都是各自領域內的有相當知名度的企業，這兩個事件給我們提供了兩張關于私有制的特寫。

    一、對兩起事件發生根源的分析

    山木是國內著名的私有制培訓機構的老板，因為其掌握了資本就在企業內部享有絕對權威，可以肆意玩弄女員工，甚至可以張狂到以犯罪手段達到侵犯女性的程度，被侵犯的女性員工數量驚人，山木竟然長達數年安然無恙。私有制企業的老板掌握了資本，就可以把女員工當成了其發泄欲望的工具，就可以讓女員工連基本的尊嚴都要失去，在付出勞動的同時還付出了尊嚴；富士康，臺灣著名私企，被大陸很多地方政府奉為上賓，造就了工人的十連跳（今天已經是十三連跳了）的駭人記錄，不是感覺絕望，誰會選擇自殺？能夠讓這么多年輕的生命絕望到寧可選擇終結生命，可見富士康工人承受的壓力已經到了讓很多人感覺生不如死的程度了。面對資本的力量，被山木欺凌的女性選擇了沉默甚至服從，同樣面對資本的威嚴，富士康的工人只能選擇用極端方式終結自己來逃避壓力；面對強大的資本，勞動者的個人尊嚴甚至健康生命都那么脆弱。而且，這兩起事件并不是偶然的，類似的情形也不時見諸媒體報道，這兩起事件不過是眾多類似事件中的代表性事件而已。出現如此多的類似案例，已經不能用偶然來解釋和回避了。偶然的背后還隱藏著必然，這些非偶然事件后面就更存在必然的原因了。導致這些駭人事件的一再發生的根源是什么呢？

    有人把原因僅僅歸結于富士康或者山木，也有人在把對原因的分析引向受害者的個人性格因素，如果只是個案，或者只是偶然現象，那還可以如此分析，問題是類似的嚴重問題此起彼伏的出現，就必須從這些事件的共性入手來尋找更深層次的根源了。試想，沒有讓富士康和山木這種企業存在的土壤，富士康現象或者山木現象會頻繁出現嗎？如果我們真的是執行憲法規定，會出現這種工人被壓迫到丟棄尊嚴甚至放棄生命的程度嗎？富士康和山木這種企業存在的土壤是什么呢？追根溯源，只能是私有制。三十年的改革一直沿著一條被稱為國退民進的主線進行，結果就是公有制經濟不斷萎縮，私有制卻大步邁進，隨著私有制的前進腳步，我們國家出現了大批工人下崗稱為弱勢群體 ，出現了貧富差距，出現了既得利益集團，出現了大量的權錢交易，出現了黑磚窯，出現了廣東工人的三萬斷指，出現了一起起煤礦事故，出現了蘇丹紅，出現了地溝油，出現了13連跳，出現了七連殺，出現了笑貧不笑娼，出現了黃賭毒泛濫失控，出現了人心渙散人情冷漠道德淪喪風氣敗壞。所有這些問題，如果要探究根源，無一不是和私有制不斷推進的發展模式有關。在私有制的土壤里，壟斷資本在飛速壯大，權錢交易無孔不入，尊嚴被生存壓力摧毀，倫理被金錢至上抹殺。在私有制的基礎之上，面對資本的強大勢力，人的尊嚴和權力是多么的無助和渺小，在私有制的社會里 ，資本的擁有者不但可以對占有勞動力，而且還可以占有個人的尊嚴。如果不是因為有私有制的土壤，如果富士康和山木的員工可以在社會上找到大量的可以有更好待遇的崗位，如果可以不被失業的壓力困擾，這些員工會苦苦的堅守在這個讓他們放棄尊嚴甚至生命的企業里嗎？那些在煤礦事故中僥幸逃生的人，很多后來又走下了礦井，原因是什么？不是他們不知道這個職業危險，而是社會上無法提供足夠的更好待遇的就業機會，為了生存只能冒險，這就是典型的私有制圖景。資本為了追求最大利潤，就必然需要降低人力成本，中國充裕的勞動力給私有資本降低人力成本提供了前提，很多私有制企業連保險都不給員工，降低人力成本早就到了敲骨吸髓的地步。資本主義私有制必然實行按資分配為主，改開三十年，物價一漲再漲，普通職工的工資卻沒見有多少漲幅，工資收入在GDP的比重連年下滑，中國經濟運轉產生的利潤都被資本占有了，難道這不是剝削又是什么？中國出臺了一個保護職工權益的勞動合同法，看看遭遇了多少主流精英的圍攻。

    或許有人會說，為什么同是私有制的西方發達國家沒有出現這種情況。有這種疑問的人可以去查查這些發達國家的發展史，他們的發展歷史上，哪個在歷史上沒有血汗工廠的現象出現。出現血汗工廠是資本主義發展的必由之路和必然階段。現在這些發達國家一方面居于全球秩序的金字塔頂端，可以通過全球化來轉移他國財富緩和國內矛盾；另一方面資本主義發達國家也借鑒了社會主義的一些福利制度。一旦這個不平等的國際經濟秩序運轉不靈了，西方發達國家也就沒有那么多財力來維持高福利政策了，其內部的社會矛盾也會激化，希臘就是一個例子。資本的本性就是追逐利潤，當危機到來時，所謂的民主國家都首先采取削減人民福利，甚至用納稅人的錢去救助因資本貪婪而陷入危機的金融機構，只敢劫貧救富，卻不敢觸動壟斷資本的根基。

    山木事件和富士康事件，在毛時代的中國，在現在的實行公有制的社會主義的古巴是不可能出現，也是不可想象的。在古巴，至今還福利分房，上學免費，公費醫療，那里的人不用做房奴做孩奴做病奴，那里的工人不用搞十三連跳。山木事件和富士康事件是私有制的產物，反對公有制的人，總是喜歡以人性論來論證私有制的合理性，不知都這些人面對這些違背人性的事件如何繼續用人性論去給私有制提供辯護。

    二、對資本主義私有制進行評價

    1、資本主義私有制是違背人性，鼓勵獸性，同時把獸性包裝成人性的制度。私有制支持者的人性觀是偏頗的，認為人性就是自私與貪婪，其實這是對人性的妖魔化，人性中不只有自私和貪婪，人性中還有很多美好的東西，在我看來，公平是絕大多數人的追求，對公平的追求才是人性中的共性。私有制總是導致社會財富集中在少數人手里，造成了極端的絕對不公平，恰恰在公平這個問題上，私有制根本違背了資本的人性需求。而且，即便用私有制鼓吹者的人性貪婪論來解讀私有制，私有制也是違背人性的，因為私有制總是導致貧富懸殊，讓少數人的意志和利益凌駕于大多數人利益之上，少數人的貪婪滿足是以大多數人的貪婪得不到滿足為代價的。因此，用人性論去解釋私有制，同樣會推導出私有制違背人性的結論。

    2、私有制是萬惡之源。人類歷史上私有制存在了幾千年，自從私有制出現以來，人類之間的戰爭就幾乎沒有停止過。進入資本主義私有制階段以來，資本集團之間的斗爭導致了兩次世界大戰的爆發，差點把全人類拖入深淵。私有制下資本對利潤的貪婪導致了對公共利益的漠視。私有制也制造了人類的貧富懸殊，導致了人和人之間的絕對不平等。特別是人類進入工業文明時代，私有制鼓勵的資本貪婪對資源進行無度開發、對環境進行無節制的污染，對自然和環境的破壞力遠勝于前。

    3、私有制并不比公有制有效率。私有制的支持者還有一個理由是公有制企業沒有競爭，所以沒有效率。這也是一個利用主流媒體的話語控制權鑄就的一個謊言。

    先從經濟的宏觀來看，蘇聯搞公有制，發展速度一直快于同時期的美國，而且在不長的時間內就把蘇聯從一個農業國變成一個工業強國甚至超級大國。蘇聯搞私有化國家經濟出現負增長，俄羅斯搞全面私有化，結果導致經濟在92----95年期間經濟總量下降50%以上，經濟倒退了二十年至今都沒有恢復。中國的毛時代搞公有制，在美蘇夾擊的惡劣環境中，用27年的時間，把一個49年人均資產僅10元，工業占經濟比重只有不到30%的典型農業國變成世界第六工業大國，建立了一個比較完善的工業體系，在逐步建立老百姓福利制度的同時，經濟總量以年均遞增9％速度快速增長。而我們現在的經濟增長速度是在吃老本、透支資源、透支環境、削減福利、經濟被外資控制、社會風氣嚴重破壞的基礎上，是把山寨機、有毒食品、假冒偽劣都計算，然后把老百姓社會福利進行市場化之后一并量化在內才實現的。而且這種GDP總量中還含有外資創造的那部分，而外資的利潤歸屬于境外投資者的，中國只是賺了一點勞動力的工資，卻付出了環境和資源的代價。

    再從微觀來看，私有制企業比公有制企業更有效率嗎？答案是否定的。私有制企業破產率比公有制企業要高的多，即便那些私有制企業中的華爾街百年老店，不也是被一場金融危機打回了原形嗎？

    三、公有和私有的關系分析

    公有和私有不只是對立的關系，而是辯證統一的關系。公有和公有制是不同的概念，私有和私有制也是不同的概念，公有是眾多成員共同公有，私有就是私人（或者以家族形式）私人所有。公有制是生產資料共同所有的制度，私有制是生產資料歸少數人私有的制度；公有制是體現和追求公平的制度，私有制是制造想貧富懸殊和極端不公平的制度。公有制和私有制存在著對立關系的同時，公有和私有也有統一的一面。公有的目的恰恰是為了實現全體成員公平的私有，而不是貧富懸殊的私有；公有權益可以在理論上劃分為等額的的私有權益，只不過這些私有權益是體現公平的關系，而不是由少數人壟斷占有。公有制恰恰是為了實現讓人人通過共同共有方式都占有生產資料，而私有制只允許極少數人壟斷生產資料。公有制讓勞動者同時也是生產資料的擁有者，而私有制只能讓勞動者靠出賣勞動力為生，人力市場的發展甚至把勞動力作為一種商品進行交易。

    人類社會是發展的，而且是按照否定之否定規律發展的；任何一種制度都是歷史的，任何一種制度的進步性也只是體現在特定的歷史階段中。在人類社會中出現了兩種公有制形式：一是原始公社的公有制，它是生產力水平極低的一種公有制。在這種生產關系下，部落成員分工協作，共同采獵，成員之間分享勞動成果。隨著剩余產品的出現，原始公有制開始讓位于私有制。另一個公有制是社會化大生產條件下的社會主義公有制，即生產資料的全民所有制和集體所有制。從生產資料原始公有制到私有制再到公有制，生產資料所有制的演進也應該是行走在一個否定之否定的軌道上。私有制在特定歷史階段取代原始公有制進步意義大于負面意義，在社會化大生產出現之前和社會化大生產出現后一段時間內，私有制對生產力有一定推動作用，一旦社會化大生產與私有制之間的矛盾積累到一定程度并周期性引發經濟危機之后，私有制就不再具有歷史的進步意義了，而是阻礙生產力發展了，資本主義私有制的基本矛盾運動的結果，必然會導致私有制讓位于公有制。

    四、對公有制進行評價

    1、公有制取代私有制根本原因是因為更適合社會化大生產的需要。資本主義的基本矛盾就是社會化大生產與生產資料私人占有的矛盾，資本主義私有制相聯系的按資分配產生貧富懸殊，讓大多數人有消費需要但卻沒有足夠的支付能力，無法把人的需要變成社會需求，直接導致了生產的相對過剩危機，資本主義用了幾百年時間費盡心思也未解決這個基本矛盾。只有公有制以及相匹配的體現公平的分配制度，才能消除兩極分化，才能把人的要求變成人的有支付能力的需求。人的需要是無限的，即便按照私有制支持者的貪婪人性論來解釋，公有制也是體現人性的，只有公有制體現的公平才能滿足所有人的貪婪，而不是犧牲大多數人的貪婪去滿足小部分人的貪婪。

    2、公有制就是共同共有生產資料。用西方經濟學的術語來描述，就是為了實現人人都做“股東”，當然這個股東不同于股份制度之下的股東，而是股東之間份額基本相等，體現公平性，而且股東之間是共同共有關系，可以按份額量化，可以按份額來行使表決權。公有制之下是基于公民身份而成為全民所有制企業的“股東”，集體組織成員基于成員身份而成為“股東”。

    3、公有制不同于國有制。公有制分為全民所有制和集體所有制，公有制企業也分為全民所有制企業和集體所有制企業。全民所有就是全國公民共同公有，集體所有就是集體組織內部成員共同共有。在我國計劃經濟體制下，全民企業又稱國營企業，是全民所有國家經營，全民所有不等于國有。全民企業的所有權歸屬于全體公民，國家只有經營權而無所有權，國有企業則將所有權歸屬于國家，由國務院和地方各級政府來行使所有權。國營和國有一字之差，相差何止千萬里。在國營企業里，職工是企業的主人，企業無權隨意讓職工下崗失業；一旦改成國有，企業可以被改制了，職工有了下崗的權利了。國營企業國家只有經營權而無所有權，所有理論上國家沒有隨意處置公有企業的權力，而改為國有企業，則代表國家形式所有權的各級政府就有了處置企業的權力了。把全民企業改成國有企業，是改革過程中為了符合實行國退民進而搞出的發明。

    五、公有制的民主化管理問題

    公有制的財產不是無人管理，而是應該實行民主化管理。對社會主義進行簡化，會發現社會主義就是包含兩個方面，一個是公有制的經濟基礎，一個是大民主的政治制度，前者是實現經濟權利的公平，后者是解決政治權利的公平。公有制是體現公平的，也為實現民主提供了公平的前提。無論自由還是民主，都需要以公平為前提，沒有公平的前提條件談自由和民主那是在自欺欺人。另一方面，公有制的實現也離不開民主。公有制企業只有實行民主化管理，才能最大程度的防止企業的控制和管理權壟斷在少數人手里。民主集中制是民主最好的原則，企業的管理也應該按照民主集中制來進行確定管理機制和管理流程。公有制必須結合企業管理的民主化才能實現公有制的優勢。

    公有制讓集體成員人人都成為“股東”，這本身就是最有效的激勵方式，有誰比股東更關心自己的企業，公有制企業只要民主和監督激勵機制落實到位，就會激發員工的積極性，讓員工同時也是“股東”都把企業當成自己的，而且這種管理方式也體現民主。而私有制企業是老板自己或者少數控股股東或實際控制人說了算，這本身就是體現獨裁專制，從這個意義而言，喜歡私有制的，其實就是為專制說話。公有制企業面臨的企業管理問題，私有制企業同樣也會遇到。華爾街的高官為了自己高收入損害股東利益的事情，不也是比比發生嗎？如果私有制企業真的有你們說的那么好，那么華爾街金融危機也不會發生。毛時代在公有制企業的民主化管理方面進行了有益探索，并且總結出了鞍鋼憲法的管理理念，即便放到今天的管理理論叢林中，鞍鋼憲法也是體現先進性的。

    六、探討公有制企業的具體管理模式

    探討公有制企業的具體管理模式，對于全民所有制企業就復雜一些，從理論上將，全民所有就是全民每個人都有一份權益，但是這些權益被按照社會主義的規則集合在一起，我覺得這個就不太好用股份制形式去實現，或者即使采用股份制，也要把全民所有那部分權益歸屬全民享有，具體可以通過給每個老百姓設置一個賬戶，分享經營利潤，也可以把經營利潤拿出來搞全民福利，總之要專款專用。全民企業，政府最多只有經營權 ，也就是政府只是 經營者，而不是所有者。全民所有制企業，可以采用一種委托的方式，委托給各級人大來代行所有權，而不是由政府來行使。政府只有經濟宏觀管理的權力，卻不應該有直接管理企業的權力。各級人大，可以代行類似于股東會的權力，行使所有制的權能，比如重大決策和選擇管理者的權力，同時對企業派駐監事會進行監督。同時全民企業內部也要結合職工代表大會，職工代表大會應該對企業的管理者有否決和監督的權力，各級人大和企業內部職工代表大會對管理者形成不同層次的監督，企業重大事項需要在人大常委會決議通過，而企業內部的職工代表大會，則主要對經營管理過程中的具體事項實行民主管理和監督權力。

    至于集體所有制企業就好辦多了，集體企業可以參照股份制公司機制來完善自己的管理機制。民主選舉，民主監督，職工大會同時也是“股東會”。或者民主制定聘任辦法和薪酬辦法以及激勵方式，通過程序選聘外部經營者，報職工代表大會確認。監事會由職工代表組成，企業經營管理層需要接受監事會的全程監督。

    七、結論：

    私有制是社會亂象的根源，不可否認，公有制有著比私有制優越得多的地方。相比較資本主義私有制幾百年的發展時間，現代公有制登上歷史舞臺的時間還很短，在探索中肯定會出現各種各樣的實踐問題，如果實踐出了問題，應該具體分析，而不應該一上來就對公有制實踐中出現的問題進行夸大，以此來否定公有制本身，如果公有制探索出現問題就急于否定公有制，那么私有制探索和完善了幾百年還出現全球性的危機，那更應該被全盤否定，在這個問題上同樣也不宜搞雙重標準。公有制是通往人類幸福的唯一道路。因此，我們不是要否定公有制， 而是要積極探索公有制的實現模式和運行機制，同時在實踐中對公有制理論進行完善，但決不是否定公有制理論。為了你的家人，為了你的孩子不變成富士康的下一個不幸者，為了讓你的孩子不變成其他山木們的蹂躪對象，請不要再為私有制說話。

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