人閑心不閑按:2010年6月25日,是朝鮮戰爭爆發60周年紀念日。這天,中外很多人發表文章來紀念或評論這場戰爭。現把在BBC中文網站上讀到的前胡耀邦智囊、現臺灣自由撰稿人阮銘的《韓戰悲歌》轉貼過來,讓“烏有之鄉”的廣大讀者從另一個角度認識一下少許人的“心里話”。轉貼后面,附有有關阮銘的個人資料。本人看來,以阮銘的復雜經歷,意味著他的《韓戰悲歌》改寫成《阮銘悲歌》更合適。
轉貼:《韓戰悲歌》
阮銘
臺灣自由撰稿人
60年前的韓戰是二戰結束后共產陣營發動的第一場毀滅人類生命與自由的戰爭,而這一場悲劇本來是可以避免的。
參與韓戰的各方沒有勝利者
美軍犧牲者的名字已經永遠銘刻在華盛頓的韓戰紀念碑上,但自由并未贏得勝利。1953年7月27日,在板門店停戰協定上簽字的聯合國軍總司令克拉克將軍說:“我成了歷史上簽訂沒有勝利的停戰條約的第一位美國陸軍司令官,我感到一種失望的痛苦。我想我的前任麥克阿瑟和李奇微兩位將軍一定具有同感”。
中國人民是最大的受害者。100多萬非志愿的“志愿軍”,以血肉之軀去抵擋鋼鐵的炮口;無數年輕的生命化為煙塵,迄今連名字和數字均無人知曉。
死者已無言,生者尤可悲。當年戰俘營中兩萬多名“志愿軍”戰俘,其中三分之一,大約七千多人“自愿遣返”中國;回國后慘遭“清查”,被革去軍籍,淪為歷次政治運動的受害者,“永世不得翻身”。
歷史轉折點
韓戰是中國走向共產極權統治的歷史轉折點。韓戰之前,中國同自由國家還有經濟文化往來,毛澤東還在標榜中國特色“新民主主義”,民主黨派和知識分子還有一定程度的自由。譬如在我就讀的燕京大學,包括美國教授在內的教學是自由的。但是韓戰導致毛澤東發動了全國范圍的“反美運動”、“鎮反運動”、“三反五反運動”,在全國推行“全盤蘇化”的軍事、政治、經濟、文化、教育制度。燕京大學被撤銷,校長和教授慘遭批判斗爭;對中國“自由主義”、“民主個人主義”知識分子的迫害從此開始。
臺灣沒有卷入韓戰。在臺灣,韓戰的遺跡只有那一千四百多名“拒絕遣返”中國的“志愿軍”戰俘的幸存者,多半原屬國民黨降將傅作義部隊的老兵。我見過幾位,他們的遭遇比“自愿遣返”中國的戰友幸運,得保安度晚年的生活;但談話中仍難免流露與家鄉親人遠隔和處于社會邊緣的孤獨感。
也有人說,韓戰救了臺灣,免遭共產中國吞并。這不符合歷史事實。沒有韓戰,也沒有人吞并得了臺灣。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤都吞并不了;除非臺灣人民自愿放棄,臺灣的統治者和美國政府聯手出賣。韓戰恰恰堵塞了臺灣人民走向自由獨立之路,達30多年之久。韓戰鞏固了蔣介石在臺灣的專制戒嚴統治,國民黨政府打出反共、反獨的旗幟“反攻大陸”是假(韓戰一開始美國就不準蔣介石反攻大陸),反對臺灣人民爭取自由、獨立,推行迫害臺灣民主自由人士的白色恐怖是真。直到美國同臺灣國民黨斷交撤軍、廢約之后的里根總統年代,臺灣人民才得以在全球第三波民主化浪潮中開始走上自由民主之路。
兩韓人民在韓戰中死傷累累、家園破碎。結果是金日成鞏固了北韓的共產制度,北韓人民至今不得自由。而美軍庇護下的南韓政府同樣不給人民自由,直到1980年代,才開始走上自由民主之路,同臺灣一樣。
斯大林得利
韓戰的唯一得利者,是置身戰爭之外的斯大林,他同金日成挑起這場戰爭,都把毛澤東的中國推到美國和自由世界的對立面,迫使毛澤東上了他那艘“以蘇聯為首的社會主義陣營”的賊船。而蘇聯自己不費一兵一卒,拿中國人的血肉把美國人擋在三十八度線外,鞏固了共產專制制度的東方壁壘。蘇聯賣給中國的軍火,說是半價,其實并不便宜,許多還是過時的舊武器。這筆軍火連本帶利,中國直到餓死幾千萬人的1960年代才還清。
毛澤東自己說過,韓戰之前,斯大林看他是“半個鐵托”;韓戰之后,斯大林看他不是鐵托了,因為他已“上了斯大林的賊船”。
韓戰悲劇之所以發生,不是由于共產陣營的強大和主動進攻;而是由于自由國家放棄自由價值的理想,對共產黨陣營的縱容和主動退卻。
事實的經過是,早在1949年9月,金日成即向斯大林提出“統一朝鮮”作戰計劃,但是被斯大利否決。斯大林當時答復金日成:1)美國在中國失敗之后,將比在中國更直接干預朝鮮局勢;2)北朝鮮軍隊沒有強大到發動連決戰;3)一旦戰爭出現相持局面,將給美國提供干涉朝鮮的理由。
在斯大林腦中有一條《雅爾塔協定》劃下的“實力平衡”界限,他不敢主動逾越。事情的變化是由于1950年1月5日杜魯門聲明和1月12日艾奇遜在記者俱樂部的講話,公開表示美國防御圖范圍不包括臺灣和朝鮮半島,美國不會為保衛這些地方采取直接軍事行動。這才誘使斯大林敢于支持金日成發動戰爭。斯大林對金日成說,一年前他認為“統一朝鮮”行不通,現在整個國際局勢變了,是美國自己放棄雅爾塔劃定的那條線,把臺灣和朝鮮半島劃到了線外,等于交給了蘇聯。
戰爭原因
爆發韓戰的近因,是杜魯門、艾奇遜的失言和斯大林的誤判。其遠因則是自由國家總是幻想以向共產陣營退讓和犧牲人民的自由換取虛假的和平,結果總是導致戰爭和自由的毀滅。慕尼黑和雅爾塔是這樣。基辛格和黎德壽簽署越南和平協議騙得諾貝爾和平獎后,讓北越占領南越也是這樣。蘇聯東歐共產陣營崩潰后,縱容中共政權踐踏自由人權,壓榨、屠殺中國人民更是這樣。
為了避免韓戰悲劇的重演,歷史的教訓是,國際社會對于極權制度在任何時候、任何地點對人類生命與自由的威脅(無論是中國,是韓國,是緬甸,是蘇丹,是臺灣),都不能縱容和退卻;而必須聯合一切自由力量,保衛人類的自由與尊嚴。
附錄:
阮銘簡介
阮銘(Ruan Ming),1931年7月3日出生于上海,祖籍江蘇金山縣,1946年3月加入中國共產黨。1961年至1967年在中共宣傳部擔任調查研究室主任和文化革命委員會主任等職,這期間以“極左”面目出現,殘酷迫害知識分子。“文革”結束后被調往中央黨校任理論部副主任。1983年中央清查“文革”遺案,阮銘因“三種人”問題(打、砸、搶)被開除黨籍。1988年阮銘赴美不歸,賣身投靠臺灣間諜組織。1997年阮銘任臺灣淡江大學客座教授,此后因經常發表極端激進的臺獨言論而獲陳水扁賞識,2004年獲聘“總統府國策顧問”。阮銘是臺灣情報部門控制海外民運團體的主要干將,指使《北京之春》、“中國人權”等組織對著名民運領袖鮑戈展開誹謗、詆毀、圍攻、封殺等活動,以使海外民運完全被臺灣當局所掌控。阮銘是混亂年代中朝秦暮楚的政治投機者,善于迎奉拍馬,構陷整人,且生活作風糜爛腐化。他混入共產黨、國民黨、民進黨之后都有過火表演,因而被公認為“戲路廣,適演角色多”,“紅”角演得發紫,“藍”角演得發青,“綠”角演得發黑。
任職
1958年至1961年之間,調任為北京日報社政法文教部副主任、理論部主任。1961年至1967年1月則調至中國共產黨中央委員會宣傳部工作。在陸定一時期擔任過《宣教動態》的編輯,陶鑄時期則擔任過調查研究室主任、中央宣傳部文化革命委員會主任等職。
由于文化大革命的緣故,1967年起在寧夏回族自治區賀蘭縣農場接受監督勞改,并受到軍事管制小組的隔離審查,一直到1973年因胃出血到北京治病為止。
個人貢獻
1977年,應胡耀邦的邀請,阮銘到中國共產黨中央黨校工作,擔任中央黨校學術委員會委員兼理論研究室副主任。1978年,中國共產黨第十一屆三中全會于北京召開,確立了鄧小平的領導地位,也為中國在政策上的“改革開放”奠定了一定的理論基礎。在這之后,一直到1982年理論研究室被王震撤銷為止,阮銘曾經在理論上為“改革開放”的基調作出了重要的貢獻,有不少關鍵性的文獻,包括鄧小平的講詞,他都參與了起草的工作。
相關文章
「 支持烏有之鄉!」
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化!