剝削的實質是特權階級用絕對占有的社會資源直接換取被統治階級勞動　　

今天看到一篇文章《分配不公是資本家剝削和掠奪的結果》，總的說他說的沒有錯，剝削產生的原因就是由于資本家在掠奪工人的剩余價值，雖然對，但我以為不是問題的全部。　　

毛主席多次發對奴隸主義，就是希望大家不要人云亦云，以至于有傳說說毛主席在政協討論會上大發脾氣，說在討論中反對的聲音很多，一到了投票上就全部贊成起來，據說，毛主席當時說，我要把你們的官全抹了，我一個人來當。文革的書籍我也看了不少，不過沒有見過，不知道真假。毛主席那樣的性情中人，看《白蛇傳》能大聲的哭，能拍案而起，甚至和演員法海不握手，想必那種大發脾氣的是事他是能做出來的。　　

中國的文化是奴才主義的文化，基本上是人云亦云的，很少有自己的想法，如果有了那就是理崩樂壞的時代，歷史上這樣的時代有三次，第一次當然是春秋戰國時代，在那個時代的主旋律是各地方的政權（相對于現在的國家）要稱霸，要稱王，要代周而主宰天下，所以各政權都在想方設法的吸引有見識的人參與政治，而不去看這個有見識的人是否有背景。應該說那個時代是中國歷史上幾個少數有民主意識的時代，到了漢武帝就完蛋了，這個老東西很壞，尊道，要長生，結果是把女兒賠進去了，最后還把女婿殺了。最后干脆獨尊儒術，中國就此奴才化了。第二次是北洋軍閥時代，什么《新青年》《湘江評論》等都是那個時代產生的，魯迅也能在報紙上堂而皇之的罵街。當然第三個時代就是毛澤東時代，這個時代的主要特征是文化是無產階級性質的，也就是保護99%人的利益的，他的民主是面向群眾的，他專政的對象是剝削階級的民主（言論）和自由（實踐）。　　

因為有了“社會主義”的新特點后，我們才能更好的認識社會主義和未來的共產主義，這點在馬克思他們那個時代是看不到的，也預料不到的。剩余價值理論雖然是對的，但一定不是問題的全部，讀者可以攻擊我，但不要說馬克思說了什么什么，我需要的是擺事實講道理，30年的八股文看多了，不希望看到無產階級的討論也是八股的。　　

到目前為止有四個社會制度，分別是奴隸社會（封建）、封建社會（封建、郡縣）、資本主義（低級、高級）、社會主義（高級、低級）。我給你一捋你就明白了，剝削來自于什么，怎么才能結束。　　

奴隸社會來源與原始社會，這就要求我們知道原始社會的生產是如何完成的，最典型的例子就是大禹治水，即人們勞動是協作式的，也就是人們改造世界，改造的世界服務于人，有人把這個叫原始共產主義。換一種方式說就是說，人們共同的勞動，這種勞動帶有一定的強制性，在得到生活資料后，大家共同分配到生活資料。這種生產關系在原始社會中是長期存在的，10臺講6000年前的一次考古，修城墻，很明顯是義務或強制（自我需要）的勞動。到了原始社會的末期，比如修正原始社會的領導人就是黃帝，就開始了一些奴化教育，等級制度就開始了，到了周文王就定了性，到了孔二就達到高潮，媽的，就開始了全面的奴化教育，完全是小日本打進中國的架勢，要“各安天命”要“知禮”要“懂法”要“良民大大的好”“八路的不要”。　　

修正原始社會的堯舜禹以及夏的后代是一脈的，好像堯是舜的岳父，舜是禹的叔父（雖然把禹的爹殺了），因為有了黃帝的修正原始社會，在3-5代后，社會就變形了，奴隸社會誕生了。怎么就變成了奴隸社會呢，修正了，方法是“天命”“集權”“家族統治”，《史記》上寫得很清楚，江澤民先生給一個《二十五史》寫了個書名，里面很清楚的記載了這些。一旦有了“天命”“集權”“家族統治”就怎么樣了，這叫特權化！即他們（統治階級）占有了一切（這是是生產資料和生活資料的完全占有）。原始社會是協作的，共同勞動的，到了奴隸社會，這些還是被保留下來了，沒有保留的是什么——分配方式，tmd，社會上的東西都是我的！即奴隸社會的勞動方式是共同勞動，協作生產，物資歸統治階級分配。體制是封國建邦的。　　

封建社會是怎么來的，春秋、戰國，出了秦，這些封國建邦的首領都想當老大，怎么辦，打唄，要打就要贏，靠什么，人，武器。奴隸社會，我他媽的就是一奴才，想殺我就殺我，我憑什么給你打仗，所以，各地的領導們紛紛放寬對待奴隸的政策，于是就理崩樂壞了，于是大大一通，秦就出來了。　　

秦的生產模式是原始社會、奴隸社會的生產模式，即義務或強征勞動，老百姓也是不滿意的，在陳勝他們的起義后，奴隸社會的貴族也起來了，秦倒下了。他們的分配方式應該是皇帝完全擁有。　　

隨后郡縣制，起決定性作用的是漢高祖劉邦，他的“休養生息”是對共同勞動的改變，即生產方式的改變，但分配方式有保留了下來，還是皇權至上，分配是由皇權說了算的，地主只是皇權的看門狗，像曾國藩、李鴻章就是皇權的看門狗，無戰事是地主，有戰事是軍人。　　

資本主義社會勞動方式是沒有變的，是分散勞動，分配方式按模糊化處理了，比如房地產，如果統治階級沒有對生產資料的絕對占有能有房地產市場？所以資本主義的分配方式還是用控制生產資料達到控制生活資料的目的。　　

所以剝削的實質是特權階級用絕對占有的社會資源直接換取被統治階級勞動！　　

所以我說，只要是沒有集約化勞動，完全的取消特權階級，分配能公平就是個x，你想都不要想！　　

毛主席文化革命，全民造反是對特權階級的消滅，配給制是對分配方式的改變，當然當時并沒有達到全民參與分配的條件，如果當時在毛主席這個大圣后面出個亞圣、三圣，中國何至于此。　　

地主是封建社會的看門狗，資本家就不是資本主義的看門狗了？我不信！資本家就是個看門狗，真剝削的實質就是特權！　　

想不給剝削，簡單就是消滅特權！　　

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