“群眾運動”是共產黨創造的最科學的民主監督政府方式
在記念毛主席逝世80周年期間,著名民主人士黃炎培之子黃大能先生關于其父親黃炎培先生與毛澤東之間的關于《周期率》的對話有這么一段內容:(原文見04年12月28日《光明網》)
黃大能說,人民選擇共產黨,歷史選擇共產黨,也是歷盡曲折的。父親黃炎培是我國職業教育的開創者、中國民主同盟和中國民主建國會的創始人。黃炎培為了救國救民,在20世紀上半葉進行過各種各樣的努力和嘗試,然而卻屢遭失敗。1945年7月,將近古稀之年的黃炎培以國民參政員的身份訪問延安,頭一次親眼目睹了共產黨的施政政策和解放區的成就,大為感慨。后來他又與毛澤東促膝長談。黃炎培在肯定了邊區的成就之后說:“我生60多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂‘其興也勃焉’、‘其亡也忽焉’,一人,一家,一團體,一地方,乃至一國,都沒有跳出這周期率的支配”。他希望中共找出一條新路,來跳出這周期率的支配。毛澤東說:我們已找到了新路,這就是民主。只有讓人民來監督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。
開國之初,大半生恪守“不為官吏”信條的黃炎培終于出山,擔任了第一屆中央人民政府政務院副總理。黃炎培說,共產黨領導的政府是人民自家的政府,他當副總理不是做官,而是為人民做事。
黃大能回憶的這段話里有兩個重要內容:
一是毛主席針對黃炎培所說過去的歷史“都沒有跳出這周期率的支配”時指出:“我們已找到了新路,這就是民主。只有讓人民來監督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。”;
二是黃炎培大半生恪守“不為官吏”信條,但是解放后卻擔任了第一屆中央人民政府政務院副總理。黃炎培在解釋為什么放棄了大半生“不為官吏”信條時說;共產黨領導的政府是人民自家的政府,他當副總理不是做官,而是為人民做事。
怎么樣才能真正做到讓人民群眾來監督政府,怎么樣才能讓人民人人起來負責,又怎么樣讓共產黨領導下的干部“不是做官,而是為人民做事”呢,這就是共產黨的優良傳統“批評與自我批評”這個思想武器。
“批評與自我批評”是共產黨的優良傳統,包括那些企圖將毛澤東思想排除在的不少特色理論精英們也很少否認這一點。
而“群眾運動”卻幾乎遭到了創造特色社會精英們的全體反對。
其實,群眾運動不過是將共產黨內部的“批評與自我批評”延伸到群眾,讓廣大的工農人民群眾參與共產黨的批評與自我批評而已。
群眾運動就是創造機會讓人民講話,創造機會讓人民批評監督政府。
溫家寶此次在人代會上的講話不也是要求創造條件讓人民批評監督政府嗎?這個條件早已經由老一輩革命家創造出來了。這就是“群眾運動”,沒有群眾運動,人民群眾以何種方式監督政府?
靠信訪還是靠上訪?
實際上,無論是信訪還是上訪,都不能達到有效監督政府的作用。且上訪或信訪中隨時都可能遭遇到打擊報復,并不是每一個民眾愿意冒著風險去信訪或上訪的。而“群眾運動”卻是由政府主動組織人民群眾參于監督政府,創造條件讓人民講話。實踐證明“群眾運動”是讓群眾參于民主監督政府最有效的民主監督形式。沒有群眾運動,人民就失去了監督政府的條件。
信奉西式民主的右派們總認為選票就是民主,只要讓人民有一人一票權,就是民主了。
有了一人一票權果真就民主了嗎?
中國右派所最崇拜的民主國家就是其主子美國了。美國所謂的民主選舉總統,若是候選人沒有美國大財團的支持,沒有足夠的金錢,即使能力再強,品質再好,治國理想符合美國大多人民的利益,也沒有辦法被選舉為總統,與之相反,只要獲得美國大財團的支持,即使是色狼,騙子,只要有了金錢,善于包裝,利用媒體去欺騙輿論,就很容易選舉成功。說到底,美國的所謂民主就是金錢操縱下的民主。
中國的國情與美國又不同。中國是受到幾千年孔子仁義禮智信、三綱五常封建主義嚴重熏陶的國家。百姓畏官、順從官的思想根深蒂固。即使是遇到了一個流氓官也會笑臉相迎,尊為上賓,順從官員的意愿,設法維護官的尊嚴。而當官的則把百姓當作自己的子民。皇帝自認為是真龍天子,文臣是文曲星,武臣是武曲星,都是上天派到人間統治百姓的神仙,官員總是把自己當作百姓的父母,牧民思想嚴重。雖然這些神仙皇帝口頭上什么“君輕民重”,把人民利益放在第一位,實際上歷代統治階級的官員們對百姓從來都是作威作福,騎在人民的頭上拉屎撒尿,極少有人把百姓當人看待,即使有極少百姓被逼迫敢于冒犯官威,那些官員也會以國家人民利益為幌子,讓敢于冒犯官威的百姓九死一生。
改革后中國與國際接軌,實行了市場經濟,在中國傳統的孔孟思想影響下,又有了金錢至上萬能的思想指導,不僅讓中國的官僚階層有了利用金錢操縱選票的條件,也為西方先進的資產階級提拱了利用金錢操縱中國民主,選擇代理人,變中國為西方殖民地的可能。
毛主席領導時期制定的群眾運動中的“四大”,就是破除百姓這種畏官、順從官的封建思想。
官員不是全心全意為人民服務就有可能被群眾轟下臺,百姓不能向官僚主義和一切腐敗墮落分子開展“四大”,就會被認為當家作主覺悟不高。
毛主席等老一輩革命家創造的“群眾運動”,真正創造了讓百姓有了批評監督政府官員的條件。也只有在毛主席領導下的“群眾運動”,百姓才開天劈地第一次的有了向官員批評的權力。
通過群眾運動中的“四大”,讓群眾批評與監督政府,是毛主席領導下的社會主義革命、社會主義建設中提高廣大工農人民群眾參加國家民主管理,民主監督政府的最民主的科學監督方式。
過去貪污腐敗之所以很少,即使出現個別貪污墮落現象,也能很快被群眾在“四大”中將其揭露出來,絕不會象今天這樣如此任其腐敗漫延。
因此,“群眾運動”科學就科學在于“群眾運動”對監督政府的有效性,科學就科學在于這種充分體現了最廣大的工農人民群眾當家作主的主人翁精神。
過去的群眾運動,一般由上一級機關從各個不同的單位,不同的地方,抽調一部分人員組成群眾運動工作組,如四清運動時,被抽調的工作組成員有新畢業的大學生,有機關干部,也有當地的積極分子。
群眾運動大體上分為三個階段:
1、 動員發動群眾階段。
首先由工作組領導向開展群眾運動的單位作動員報告,報告開展運動的目的、意義、方法等,并組織群眾學習討論報告內容,也可以邊討論邊結合本單位實際揭露存在的問題。
2、 檢舉揭發批判階段。
在 這個階段,工作組通過設立檢舉箱、與群眾廣泛談心、接待群眾反映問題等方式搜集問題,并匯編整理材料進行審查,同時針對揭露出來的問題要求有錯誤的領導向群眾檢討,并發動群眾批判,提高干部群眾的政治覺悟;
3、調查處理階段。
對群眾揭露出來的問題進行內查外調,力求證據確鑿,不冤枉好人。
不過由于工作組成員或領導受到個人不同目的影響,有時會出現偏差,也有時少數不良分子或者有及左思想的人利用群眾運動 ,搞個人政績,出現擴大化,讓一些好人受到冤枉。對于這些運動中問題的出現,只要認真總結經驗,是不難解決的。
群眾運動與依法治理的區別在于,法律是由少數人掌握的,法律可以受到金錢、權勢左右,而權勢、金錢卻很難左右群眾運動。
精英們對“群眾運動”這一科學民主監督方式一概加以否定,顯然是別有用心的。因為所有的貪污腐敗墮落分子任何丑惡都瞞不了廣大人民群眾,人民群眾就象陽光,任何丑惡在太陽底下是隱藏不了的。不創造條件讓群眾最廣泛的參與民主管理,就等于讓貪污腐敗分子躲藏在暗處,或者利用金錢、權勢非常安全的為非作歹。而“群眾運動”就是最科學的民主監督批評政府的不可缺少的條件。沒有“群眾運動”,也就沒有百姓監督政府的條件,更談不上大多數工農人民群眾的民主。
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