公者千古，私者一時　　

——什么事是經得起歷史檢驗的？　　

中華人民共和國60周年紀念活動，已經畫了一個句號。但這次紀念活動期間的有些事，還是很耐人回味的。　　

“公者千古，私者一時”這個題目，是已故民主黨派著名領袖雷潔瓊先生（對她的尊稱），多年前在參觀了毛主席的遺物展之后的題詞。一個“公”字，是雷潔瓊先生深思熟慮之后，對毛澤東一生及其思想極精辟、全面、準確、到位的概括；一個“公”字，可以容納天下所有的德行和善行；這個“公”字，蘊含著中華民族的古典主義、理想主義與浪漫主義崇高之美，在這里，就是對毛主席一生于中華民族和中國人民所有的德行和善行的高度概括。　　

但是，這位中華人民共和國的締造者，這位集古今中外優秀思想文化之大成者，這位至公至善的偉人，差點沒有他在自己締造的人民共和國60周年紀念活動中關于他的思想（盡管有人說是集體的）展示的位置。國慶方隊出現“毛澤東思想萬歲”巨幅標牌（據傳最早播發這一消息的是北京電視臺，誰最早發布，還有待進一步證實），在紀念活動預演了幾個月之后，直到節日前三天才出現。中華網發表于：2009-09-28 12:42:28　　

在中華網閱讀（76777）回復（3669）（從28 12:42:28發布截至當日20:00）：支持2728人 ，反對 40人。（類似的活動，人民也在進行）　　

此前，人民網8月搞了一次測試：發表時間： 2009-08-17 09:57:00　　　

人民網：“要不要毛澤東思想”大辯論揭曉 　作者：信好　　

　正方：只有毛澤東思想才能救中國——17122 票 　　　

　反方：不能走毛澤東的道路——224票 ，（反方中有154票其實是講擁護毛澤東思想的），因此，到目前為止，擁毛和反毛的比例為：1234：5.　　

從中華網數據看，對毛澤東思想萬歲的口號，反對者僅占1.4%，支持者多達98%以上。人民網的數據說明，反毛者的比率僅占0.4%，支持者達99.6%。這個比率，比茅于軾“精英”估計的95%（他認為這部分人是有破壞力的，但他是不會承認世界就是這些人創造的）的比率高出了3個多至4個多百分點。看來，茅于軾的經濟學“專家”頭銜沒有白戴，這個數據出入還不算太大，雖然他估計得到底低些。反正他估計的這個數字又不用來造火箭，由他去吧。不過，也透露出兩大信息：一，反對者少得可憐，但他們的反毛反人民的能量不小。沒有黨內的代理人，他們是沒有這個能量的。二，歷史終究是人民創造的。在“著名”假秘書——李銳和楊繼繩與辛子陵們一類反毛反人民小丑的眼里，毛澤東簡直就是中國共產黨的禍首，但全國人民中接近百分之百的人卻始終認為毛主席及其思想是民族和人民的大救星。證明毛澤東及其思想是真正屬于人民、經得起歷史檢驗的。　　

胡錦濤同志幾年前曾經在一次講話中，要求我們中國共產黨人，做人做事要經得起歷史的檢驗（大意）。一句看似極平常的話，其中包含了很深的含義，其對于黨和政府領導人的內在要求也很高，看來不是個什么領導人就能輕易做得到的。　　

什么事才是經得起歷史檢驗的呢？簡言之，為公。公，就是民族利益和人民利益高于一切。具體點，就是為民興利除害。比如，在當前形勢下，象薄熙來同志在重慶市大力宣傳毛澤東思想，弘揚正氣，搞三進三同，按照中央精神和統一部署，聲勢浩大實實在在地打黑除惡，為民除害（有人說他有野心，正如縱觀網友說，他這種為民除害，為人民服務的“野心”，99.6%的中國人都會堅決支持），去年正確處理大規模的出租車司機罷工事件等；象通鋼工人階級的“7.24”等；還比如新中國以來，土地革命，鎮壓反革命，社會主義三大改造，農村合作化與集體化道路、“三反、五反”和反右，四清運動；象“大慶”、“大寨”，學雷鋒，學縣委書記焦裕祿；全國大興農田水利建設，“鞍鋼憲法”、南街村、紅旗渠、“兩彈一星”、人工合成牛胰島素、運十大飛機、水稻良種科技、人民憲法、人民民主專政、全民皆兵，合作醫療、教育免費、全民掃盲，科技體系的建立，高科技隊伍與技術工人隊伍的培養，門類齊全的現代工業體系的建立，“五.七”指示、知識分子和干部參加勞動，人民群眾自己當家作主，四項基本原則等等，雖然會被烏云遮蔽一陣，但都是經得起歷史檢驗，必然要重放出光輝來的。就因為這些話和這些事都有個共同的偉大靈魂——“公”。大凡出以公心觀察、思考、決策和踐行者，都是經得起歷史檢驗的。　　

什么事經不起歷史檢驗呢？簡言之，謀私。私，就是一切都先替自己或為極少數人的利益打算。這類人都目光短淺，好耍兩面手法、造謠欺騙和顛倒黑白。象在當前形勢下，不敢如薄熙來同志在重慶那樣為人民大張旗鼓地打黑除惡；象在80年代初取消工人罷工權力，取消四大；妖魔化毛澤東，罵自己的祖宗，誹謗新中國，詆毀和極端仇視新中國前三十年；象小崗村，“馬鋼憲法”、廠長經理負責制；下馬運十大飛機及一大批軍事科技與民用科技大項目；武力鎮壓群體性事件；象出賣主權，賤賣稀土，把人民的600噸黃金存放在美國；教育、醫療與婦女生孩子產業化；象MBO,以一元錢的價格出賣人民血汗積累起來的上億元的全民所有資產（尊敬的共產黨員林杉揭發），對國有企業實行私有化改制，讓極少數人瓜分人民用血汗積累的財產暴富，叫數千萬工人下崗，讓資本家和貪官“增效”，縱殖民者謀利，使引車賣漿者無處謀生，砸工人的碗，撤居民的屋，“奪”學生的書，停窮人的藥，讓人買不起房；挖掘革命烈士墓地；個人于國于民無尺寸之功，卻一面享受高官特權，一面縱容自己的老婆孩子和親屬大肆搶劫國家和人民的財富，童工、黑窯奴、販毒、賣淫、三聚氰胺、有毒大米……，都是經不起歷史檢驗的。雖然極少數人能張狂一時，最終必然要成為眾矢之的，成為歷史的臭狗屎的。就因為它們共同有個丑惡的靈魂——“私”。大凡出以私心觀察、思考、決策和行事者，都是經不起歷史檢驗的。　　

實際上，我國古代就提出了“天下為公”的思想，中華民族是一個崇尚以公為美道德的民族，自古也不乏為公之人。這是我們中華民族與美利堅一類具有屠殺掠奪本性的國家根本不同的文化傳統。

不公，何以為長者，何以為人師，何以為干部，何以為領導，何以為人民代表；不公，更何以為共產黨員、委員和統帥？何況有些人于國于民毫無尺寸之功呢。自古以來的私者，雖能得勢一時，但終究是經不起歷史檢驗的，最終都成了被歷史恥笑的臭狗屎。

不說遠的，就看最近的。先看看黨外。孫中山先生曾專門用楷書題寫過“天下為公”幾個大字，有作為他領導下的國民黨宗旨之意。但是篡奪了國民黨領導權，屠殺中國共產黨和中國人民的劊子手蔣介石表面上完全“遵循孫總理遺訓”，實際上則完全拋棄了這個宗旨，表面上口口聲聲叫喊和平，實際上不停地打內戰，屠殺和圍剿代表全國工農大眾利益的中國共產黨及其工農紅軍，一心只為蔣宋孔陳四大家族和大地主、大資產階級謀“私”，盡管他一時看上去強大得很，而且還得到美帝國主義者的支持，曾經不可一世。但是結果呢，人民一起來造反，他也就徹底垮臺了，帶著搜括的金銀財寶落“草”（臺灣草山）為寇，成了遺臭千古的歷史罪人，一堆臭狗屎。　　

黨內的林彪，同樣沒有經得起歷史的檢驗。他對于中國革命還曾經是有功之臣呢。新中國成立后，他的地位也發展到了頂峰。地位不可謂不高，權力不可謂不大，勢力不可謂不眾。但是，當他不能“斗私批修”，“私”字膨脹，當國家主席的個人目的達不到，就在表面上維護毛主席的威信和黨的團結統一，私下里則另搞一套，拉幫結黨，用老婆孩子培植死黨，圖謀篡黨奪權，搞一家之天下的時候，結果呢，也沒有經得起歷史的檢驗。陰謀一敗露，倉惶出逃，跟著跑的狐群狗黨就幾個人，連女兒都不愿意跟他走，成了真正的孤家寡人，折戟沉沙，成了又一個歷史罪人。　　

我黨有史以來經不起歷史檢驗的人是不少的。我們黨還有不有象林彪一類經不起歷史檢驗的角色呢？肯定是還會有的，這是階級社會發展的必然規律。特別是毛主席逝世之后，我黨經不起歷史檢驗的領導人員會更多了起來。有些人已經被歷史打敗了，只是還沒有正式結論。有些人已有了結論，但是被篡改了。還有些人是將要被打敗的，結論就由后來的人去做。但是，在人民心中，這些個結論是永遠改變不了和早已定型了的。看看他們這些人的老婆孩子們發財升官的行跡，看看他們對于洋人的那副奴性十足的嘴臉，特別是看看他們對于毛主席及其思想和新中國的態度，就一清二楚了。　　

毛主席及其思想為什么能經得起長久的歷史的檢驗呢？為什么得到了中華人民共和國各民族的向往和全國人民的愛戴和擁護，也得到了全世界被壓迫民族和被壓迫人民的尊敬呢？盡管他逝世已經三十多年，還不斷地有“文匪”、蒼蠅似的幾個小丑造謠污蔑惡毒誹謗他，往他身上潑臟水，甚至受到黨內貪污腐敗蛻化變質分子的縱容，他和他思想的光輝，烏云終究遮不住，還是光芒四射照耀著中國人民的心，還是照遍著中國大地，還是能經得起歷史的檢驗。所以如此，歸根到底，就因為他為“公”。毛主席一生毫不利己，專門利人，毫無自私自利之心，一片赤誠為民族、為人民，節儉于身，恩加于民（唐馬周的原話為“節儉于身，恩加于人”）。公，闡釋著他的一切，是他所努力奮斗的出發點和歸屬。公，在他這里就是一切為了人民。他一生不為己憂，不為子謀，不以得喜，不為失愁，把人民高高地舉過自己的頭頂，看成他心中的“上帝”，一心一意、全心全意、完全徹底為人民謀利益直至生命的最后一息，終身不惜粉身碎骨努力奮斗一心只希望人民能夠萬歲。他對于這個民族和中國人民，付出最多，貢獻最大，卻從來不向人民索取。所以，他是能夠萬歲的。他永遠活在人民心中。一切的妖魔鬼怪都奈何不了他，任何貌似強大的敵人都不能戰勝他，就因為他至公無私。　　

世上之人，雖人人可以為圣人，但總是只有很少的人能夠成為圣人。我黨歷史上有如李大釗、蔡和森、方志敏、張思德、楊靖宇、劉胡蘭、江姐、董存瑞、毛岸英、黃繼光、邱少云、羅盛教、雷鋒、王進喜、焦裕祿等等許多革命先烈和60年來的人民英模功臣們，加拿大醫生，國際共產主義戰士白求恩等，這一個個都是不朽之身，萬歲之人。他們都是真正的圣人，因為他們一生都是至公至善之人，毫無自私自利之心。　　

但是，三十年來，偽精英們天天在那里公開宣揚和鼓吹“人性自私”論，提倡“每個人為自己”，徹底排斥“公”字，極力詆毀天下至公的毛澤東思想，嘲弄革命先烈和英模，結果怎樣呢？導致人們喪失信仰，喪失理想，喪失道德，一個個都爭著抓錢（或曰老鼠）。三十年下來，沒有任何地位和權利的老百姓，抓起來，怎么也抓不過有地位和有權力的，總是吃虧，比如著名節目主持就抓不過臺長、局長，工人就抓不過經理，最后幾千萬工人工作崗位也丟了；很多老百姓僅僅是為了抓幾個錢自己糊口，結果連命都丟了；有許多還是孩子就開始抓；許多大學生一畢業，還沒有地方抓。不少老百姓生活，每一天的日子都過得很艱難。這些反人民的反動分子們，公開把勞動人民排斥在享受“改革”成果之外，犧牲絕大多數人的根本利益，去滿足百分之零點幾的人的貪欲，已經把人民逼上了絕路，導致社會矛盾發展到了新中國建國以來的最高峰。這能經得起歷史的檢驗？　　

這次60周年紀念活動，有關部門擬了50條口號，我是很贊成的。但是，最后部分有四個“萬歲”，獨獨少了“毛澤東思想萬歲”這一條。對此，我9月21日寫了篇文章，說，少了一個（“毛澤東思想萬歲”），其他四個都不能“萬歲”。沒有毛澤東思想萬歲，違背歷史事實，違背民心，天理不容。這只能是親者痛，仇者快。但是，這個帖子在網上掛了一天多就被刪除了（不幾天，孔慶東老師的有個帖子——45歲風滿樓，掛了不到一天也被刪除了）。從口號的提出和方陣的安排，都可以看出有些人懷里所藏的那個“小”（私）來。　　

我寫那個帖子的基本理由是：近三十年歷史再一次證明：沒有毛澤東思想，人民就重新受苦，人民就不能萬歲。人民不能萬歲，誰還能萬歲？因為一衣一食都來自人民。因為少了毛澤東思想，藏獨、疆獨讓我們看見了民族大團結也不能萬歲。丟了毛澤東思想，我們的外交政策、民族政策自70年代末起就先后開始有些找不著北，在世界上真正擁護我們的朋友越來越少，窺伺我們的領土和領海，掠奪我們財富的敵人卻越來越猖狂。帝國主義不斷給中國政府施壓，大力策劃顏色革命，制造民族分裂，內部的民族分裂分子也隨之蠢蠢欲動。他們里應外合制造暴亂搞分裂，致使藏獨、疆獨民族分裂現象愈演愈烈；美帝國主義就以種種不同方式，大肆掠奪中國的資源和勞動人民的勞動果實，給中華民族和中國人民造成了深重災難。　　

本來很淺顯的道理，最清楚不過的事實，但有一些人就是不講事實，就是不愿意堅持毛澤東思想，就是不不愿意或不提這個口號——毛澤東思想萬歲。為什么呢？　　

就因為有些人骨子里只有一個“私”字。公和私，形同水火。公字回來了，私字就難以生存下去，極少數人的天堂就難以存在。甚至有些人這些年所犯下的罪惡，死一百次都不足以謝其罪。讓毛澤東思想回到人民手中，這些人就死罪難逃。這就是有人極力阻撓毛澤東思想回到人民中間來的根本原因。　　

但是，毛澤東思想就是一心為民族，一心為人民這個天下大“公”的科學化、理論化、系統化、具體化和現代化。“毛澤東思想比天高，比海深，只要照毛澤東思想去做，就能較少地犯錯誤”（郭沫若遺言，1978年）。　　

毛澤東思想，貫天地之氣，通古今之變，察未來興亡，藏興替之機；察于未萌，止于先見；如不竭之泉，有無窮之力；替天行道，為民立極；高潔如藍天，廣博如大海；領世界之先，光耀如日月，巍巍如昆侖。行之，則天下平，離之，則天下亂（已有80余年歷史為證）；遵之，則天下順，卻之，則天下紛。所以，自從中華民族和中國人民有了毛澤東思想，從此就再也離不開他。在他無辜地被打壓了這許多年之后，終究還是回到了底層的人民群眾中間，成為他所締造的中華人民共和國60周年紀念活動的一個方陣，盡管這次還沒有能夠登上天安門城樓。　　

現在決定讓毛澤東思想大張旗鼓地回到人民中間這件事本身，無論出于什么樣的考慮，無論出來的時間是早是遲，無論是何種形式，都是有重要意義的。　　

公者千古，私者一時，這個定律，決定了他——毛澤東及其思想，遲早是要回到人民中來的，哪里是幾只蠅蚊螻蟻螳螂輩阻擋得了的？　　

不信，請看！毛主席及其思想何曾有一刻離開過人民群眾（見附錄）？　　

戰無不勝的毛澤東思想萬歲！　　

2009年10月3日（幾次修改）　　

 附：網友文章和評論貼摘錄（非常有限地選了近期網友幾貼）：　　

兩江居士：“一位來自山東聊城的95歲的老人，不到5點，就早早地來到毛主席紀念堂前排隊。年邁的老人靜靜地坐在家人為其準備的小凳子上。老人的兒子告訴記者：‘今年95歲了，這輩子最大的心愿就是到北京看一眼毛主席’。”　　　　

 水調歌頭：“ 于是，每年的這個日子，我不在京時，總是委托我的學生或部屬代表我手持了一束潔白的菊花早早地趕到紀念堂把花獻到老人家的漢白玉座像前，他們總是拍了些當時的照片寄給我，讓千里之外的我能目睹9月9日的紀念堂前那條或在烈日下，或在風雨中前往瞻仰的長長隊伍。　　

    “今天我特地起了個早，決定獨自前往，這是一種心結，更不如說是一種信仰。”　　

“這位老婆婆是當年土改時期的婦女主任，她們祖孫倆人走了近一周的時間，從陜北的一個偏遠貧困之地專程趕來看毛主席的。”破舊的人造皮革包里，裝了幾塊分不清是什么食品的面團團，揣在身上的小包中，只有幾張零碎小票，唯一一張最大面額的鈔票就是10元的人民幣。她們來到北京，也是為了了結此生唯一的心愿：到毛主席紀念堂看看毛主席。“當偉人那張安詳的遺容出現在老人眼前時，她頓時老淚縱橫，拖著孩子一下跪在水晶棺前，雙手緊緊地抓住欄桿，把皺紋密布的額頭緊緊地抵在欄桿上，嘴角無聲地在顫動，卻聽不到一絲哭泣聲。行進的隊伍停了下來，那些工作人員也一時沒了言語，眾人都靜靜地看著這位老人，她帶了孫女只跪在那默默地流著淚水。我上前輕輕扶起老人，部屬抱起孩子，我的心是那樣的疼痛，感到一種從沒有過的壓抑猛地向我撞來。在禮品服務部，我給老人買了尊主席的小立像，又把二枚像章分別佩戴在她們的胸前。那老人緊緊地抓住那尊像扣在胸口上，回頭望了漸漸遠離的瞻仰大廳一屁股坐在臺階上放聲大哭起來。周圍的人們都看著這老人無不聞聲動容落淚。……”　　

田忠國（去湖神農架返回）：“從湖北回來的路上，車行在高于云端的群山之巔，群山深處，零落的一家一家屋子里，總是掛著一幅毛主席畫像。畫像前，鳧鳧的香煙猶如永遠割不斷的思念之情，一頭系著毛主席在世時的歲月，一頭拴著山民們眷戀不止的心靈。　　　

　“車行到一個僅有幾戶人家的山村休息時，我下車走進一家掛著毛主席像、離車最近的一家，問一位老人，為什么還掛毛主席，而不是掛某某的像或者神像時，老人說，我看你也年紀不小了，怎么不知道毛主席就是我們的神吶！”　　

肖前輝　劉雙雙：“最近幾年，每天來韶山參觀的游客逾萬是一個常數。今年上半年，來韶山旅游的人數達到了二百三十一點九萬人，同比增長百分之七十三點六。旅游產業已經穩坐韶山市經濟的第二把交椅。”中共韶山市市委書記楊廣說。　　

作者： 117.25.16.* [2009-09-30 14:44:25.0]
     這是為人民服務的大旗，這是窮苦人翻身做主人的大旗，這是弱勢群體人格尊嚴的大旗，這是正氣凜然的大旗，這是大愛的旗幟，這是真科學真民主的大旗，這是日月同輝的大旗，這是創造人間奇跡的大旗，這是戰無不勝的大旗，這是前進的大旗，是方向，是指南，是明燈...... 人民網辯論：你支持嗎?國慶游行新增毛澤東思想方陣國國馬門列夫：毛澤東不僅是見人所未見，而且，毛澤東總是不僅僅停留在認識上，毛澤東總是有辦法的，毛澤東總是能付諸行動，總是能推動人民行動起來。　　

他不僅能見人所未見，而且能行人所未行之事，獨辟蹊徑，內正路線，外戰強敵，從勝利走向勝利！　　

毛澤東的難能之處，就是敢于挑戰一切敵人！敢于挑戰一切錯誤！敢于挑戰一切“權威”！整個黑暗的舊中國，舊世界，毛澤東敢于挑戰，“天下者，我們的天下，我們不說誰說”！多么宏大的氣魄！ 　　

馬志遠：一個認識問題必須重新審視：中國人的治國理念最早的圣人治國。后來才是明君賢相治國。而毛澤東思想就是人民治國。這個關系你理不順即不理解人民衷心喊出的毛主席萬歲是什么意思，毛主席是大救星的含義。從主席的角度講人民萬歲是啥意思？人民萬歲是文革時期主席喊的口號，既是他想實現的人民治國的理想。可當時，即使到現在也沒有多少人能理解。　　

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