中國問題歸根結底是要不要民主　　

                                   康新貴　　

中國社會目前出現了許許多多奇奇怪怪的丑惡現象，以至于人們已麻木而見怪不怪了。貪污腐敗，一次受賄一個多億，每天揮霍國有真金白銀4萬元；群體事件，翁安事件、孟連事件、石首事件、隴南事件、通鋼事件……接踵而來。民生問題、童工問題、血汗工廠等等令人目不暇接。如何解決這些問題？學者們搬經引句、談古論今，憤青們惡恨恨的咒罵著，社會底層無奈的呻吟著。經濟學家們昂著頭牛氣沖天的論述著經濟發展的大道理，似乎一言九鼎，法學家們信誓旦旦的發誓法治是唯一的出路，似乎一旦經濟增長、一旦納入法治，一切便迎刃而解了。但如何才能實現經濟的持續有效增長？如何擴大內需促進經濟增長？如何實現法治社會？莫衷一是。人的生命短暫而有限，或許五十年、一百年后一切都會好起來，但目前活著的人怎么辦？昨天已經過去，明天尚未到來，今天才是最重要的?！　?/p>

為什么會出現所謂的民生問題？因為社會制度、政策、法律法規是上層精英人物制定的，精英們在制定這些制度的時候較多地考慮了他們所代表的社會強勢集團的利益，很少顧及到社會底層的感受。例如當農民賴以生存的土地被征用的時候，政策、法律所規定的補償數額就不足于安置被征地農民的生活，再加上執行過程中的層層盤剝，農民的民生問題就產生了。法學家們奉若神明的法律之上在這里起什么作用？　　

歸根結底，中國目前的問題是要不要民主的問題。民主——就是大家共同管理社會。當大家共同管理社會的時候（這里主要說管錢），每天揮霍國有現大洋四萬元、一個吊燈一百多萬的事情就不會被批準發生，因為錢是大家的，你憑什么要花這么多？當大家共同管錢的時候，就不會發生某基層政府的大樓象白宮一樣，而政府卻哭窮說沒有錢辦教育、沒有錢辦免費基本醫療的事情。當延安時代的毛澤東穿著破舊的衣服，當共黨的首腦們穿著土的掉渣的衣服、吃著粗茶淡飯的時候，老百姓就不會抱怨自己穿的太破吃的太差。當國民黨軍隊在江西圍剿紅軍的時候，國民黨大員陳誠發現，國軍不僅僅是在同共軍作戰，而是在同農民作戰，他發現農民生活的太苦而易于跟著共黨鬧事，就建議由政府收買地主的土地分給農民，這才是對付共黨釜底抽薪的好辦法，但老蔣和他所代表的階級不同意，倘若陳誠的“陰謀”得逞，共黨和紅軍就真的危險了。　　

當政府的大樓富麗堂皇宛若宮殿而老百姓買不起房、上不起學、看不起病的時候，老百姓就可能會抱怨社會，抱怨多了群體事件就不可避免的要發生。尤其是無直接利益沖突的群體事件，正是這種積怨的發泄。　　

怎么辦？只有民主。民主的制定國家的政策、方針和法律法規，民主的監督其實施。具體的說，民主是什么？民主就是大家平等的享有自由結社的權利；民主就是大家平等的進行協商，用少數服從多數的原則來進行決定；民主就是在各級人大和政府中各階層的代言人應當占有與其在總人口中所占的比例相當的數額；民主就是用少數服從多數的原則來決定國民收入的第一次分配中勞動所得和資本所得各自所占的比例；民主就是用少數服從多數的原則來決定國民收入的第二次分配中教育、醫療、福利保障、行政支出等各項支出所占的比例；民主就是用少數服從多數的原則來決定大學學費的數額。總而言之，民主是社會的基礎、靈魂和骨架。沒有這個基礎，建設在沙灘上的大樓只能是樓脆脆?！　?/p>

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