中央對“７．５事件”要盡快做到“一定性、三轉(zhuǎn)變”

新疆“７．５事件”發(fā)生以后，政府一直沒有對事件的性質(zhì)作出準(zhǔn)確定性，只是以“暴力事件”簡單表述，這是不行的，是必須要盡快改變的，對一件事情只有準(zhǔn)確快速地進(jìn)行定性，才能正確和有力地進(jìn)行事后應(yīng)對，尤其是對國際社會的應(yīng)對才有理有法可循，沒有定性，中國政府的任何正當(dāng)行為都有可能遭到誤讀和歪曲，外交上將十分被動，一旦中國按照自己的國內(nèi)法律快速地進(jìn)行了定性，任何外來干涉都必將失敗。

一定性：“7。5事件”是恐怖事件。

在我看來，“７．５事件”是一起針對無辜平民的極為殘忍的恐怖事件，無論從暴力手段和組織形式來看都符合恐怖事件的特征，并且其殘忍程度是自美國９。１１以來最為恐怖的一次事件，傷亡人數(shù)也是非常罕見的，這樣的事件為什么政府還不早點(diǎn)定性，還在等什么？等誰表態(tài)？到底是在作何考慮？

西方社會為什么總能夠站在“正義”的制高點(diǎn)？是他們真的永遠(yuǎn)代表正義嗎？我看不然，他們聰明的地方在于，他們對任何事情都能夠及時準(zhǔn)確地按自身的價值觀和法律體系為世界定性，讓這個世界能夠在第一時間內(nèi)接受他們對所有重大事件的看法，如果你不接受，他們會強(qiáng)迫你接受，中國在別的事情上可以低調(diào)點(diǎn)，但是，在這件事情上就不能低調(diào)了，低調(diào)就代表懦弱和無知，低調(diào)同時也會讓自己失去正義，面對恐怖主義，唯有高調(diào)打擊才能得到國際承認(rèn)，也許短期有阻力，但只要中國政府堅(jiān)定地執(zhí)行自己的法律范圍內(nèi)的責(zé)任，任何國際敵對勢力都將會接受現(xiàn)實(shí)。

中國政府還必須明確指出：今后新疆地區(qū)任何與世維會有關(guān)的人士從事的暴力活動都是恐怖活動，政府將毫不留情地給予嚴(yán)厲打擊，打擊恐怖主義的行動將長久堅(jiān)持下去，直到將世維會恐怖分子殲滅，任何國際反華勢力都無權(quán)干涉，中國也不會接受西方的無理干涉，維護(hù)中國人民的安全是中國政府的職責(zé)和任務(wù)。

三轉(zhuǎn)變之一：外交政策的轉(zhuǎn)變。

隨著美國高調(diào)承認(rèn)對“世維會”的支持和歐洲國家對中國內(nèi)政的公然干涉，西方已經(jīng)徹底掀開了僅存的那么一點(diǎn)點(diǎn)外交羞澀，現(xiàn)在世界上所有對中國不友好的國家都開始赤裸裸地針對中國打“分裂牌”了，中國是一味固守“韜光養(yǎng)晦”還是適時果斷作出改變，再也不容猶豫不決了。

民間人士對中國外交頗有微詞不是今日才有的事情，多年來反反復(fù)復(fù)的民族心靈被刺痛都沒有觸發(fā)國家外交政策的糾偏行動，現(xiàn)在是該進(jìn)行調(diào)整的時候了，我也不是今天才談這個問題的，大家可以見我的個人文集。大部分人都認(rèn)為“7。5事件”的發(fā)生帶有突然性和國內(nèi)局限性，其實(shí)這是簡單地判斷了形勢，“7。5事件”的發(fā)生反映的不僅僅是國安部門的失責(zé)，也不僅是國內(nèi)事件，是一次內(nèi)外勾結(jié)的有組織的恐怖事件，表面原因是準(zhǔn)備不足，深層次的原因是國家外交政策的“積累性失誤”造成的，中國外交這三十年來被西方牽著走、被民主和人權(quán)牽著走，被“資本”牽著走，中國基本失去了由自己決定方向的權(quán)力，表面上看起來中國是堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，其實(shí)明眼人早就否定了這個概念，中國在哪一個方面不是因經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的需要屈從于西方世界？有哪一個方面敢于堅(jiān)定不移地同西方斗爭到底？哪一次外交事件不是中國最后的“君子風(fēng)度”而結(jié)束？這樣的外交注定是一種“藏禍外交”，藏獨(dú)也好，疆獨(dú)也好，都不是這些分裂分子有多么的聰明和多么的勇敢，都是因?yàn)橹袊幌盗胁划?dāng)政策造成的，中國為什么要在美國的壓力下將熱比亞放出去？難道外交的和諧要靠對恐怖分子手軟來實(shí)現(xiàn)嗎？

三轉(zhuǎn)變之二：國際反恐的格局必須改變。

可以毫不夸張地說：國際反恐現(xiàn)在成了美國的外交工具，與反恐的要求本身已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。美國說誰是恐怖分子誰就是，美國說誰是民主斗士誰就可以由恐怖分子搖身一變成為諾貝爾獎的競爭者，美國需要國際支持和中國的支持時，中國就是反恐的好伙伴、好朋友，美國不需要中國時，就要在中國制造一些恐怖事件，將中國推向恐怖的狀態(tài)，其它西方國家也好不到哪里去，基本上同美國穿同一條褲子，中國也不要對他們寄予太多希望，不要總希望有誰來為我們主持公道，為我們說句公道話，靠得到別人的同情和理解來獲得心理安慰是不現(xiàn)實(shí)的，也是行不通的，一個法國游客說了一句“回國后將情況告訴國內(nèi)人民”的話，居然在中國媒體四處轉(zhuǎn)載，試圖從其身上找到一點(diǎn)正義感和支持，妄想他們能回去告訴西方真相，多么地麻木和無知啊！堂堂一個自稱為大國的主流媒體居然可恥地乞求于“幾句干話”？更為可怕的是它傷害了中華民族的自尊和感情，沒有尊嚴(yán)的同情不是一個大國需要的，“吳建民之流”的指導(dǎo)思想就是想獲得國際同情，進(jìn)而實(shí)行所謂的“韜光養(yǎng)晦”，如果中國想做一個奴隸，想做一條狗，什么事都可以做，我也不作聲，但是，如果中國想做一個大國就必須要有做人的起碼人格尊嚴(yán)，現(xiàn)在是改變國際反恐格局的時候了，中國必須執(zhí)定符合未來需要的《反恐法》，對恐怖分子作出“中國版”的解釋和認(rèn)定，無須美國點(diǎn)頭，普京打擊車臣恐怖分子從來都沒有考慮美國是怎么想的，打了就打了，美國又能怎么樣？所謂恐怖分子，本身并沒有什么國際公認(rèn)的定義，基本上都是沿用西方的標(biāo)準(zhǔn)，不符合西方認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的行為都不會被認(rèn)定，而中國與西方之間天然的利益沖突決定了西方不可能幫中國反恐，他們只會幫助中國的恐怖分子，美國對“世維會”的資助就是赤裸裸地支持恐怖主義的實(shí)事，中國的《反恐法》必須包含國內(nèi)反恐和國際反恐兩部分，國際反恐還必須包括打擊國際上危害中國的恐怖分子及國際反恐合作，國際反恐合作必須強(qiáng)調(diào)反恐的統(tǒng)一性，反對雙重標(biāo)準(zhǔn)，任何對中國持雙重標(biāo)準(zhǔn)的國家，中國都無須跟它保持反恐合作，中國保留對支持分裂中國并對恐怖活動分子提供援助的敵國實(shí)施反擊的權(quán)力，中國的反恐既要有國際合作，更要強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性。土耳其這樣的國家現(xiàn)在居然敢越過以前的躲躲閃閃，公然瘋狂地為東突站臺說明了什么？

三轉(zhuǎn)變之三：中國的宗教政策必須有所調(diào)整

雖然“7。5事件”本身既不是民族問題，也不是宗教問題，但是，我個人認(rèn)為，中國還是要對宗教政策進(jìn)行調(diào)整，中國的宗教政策現(xiàn)在的狀況是：教義不是信教者的信仰，信教成了社會投機(jī)者的護(hù)身符，成了大多數(shù)分裂分子的金鋼罩。雖然我這樣說會傷及一部分真正信教的信徒，但是，對很多假信徒而言，我們是必須要引起警惕的，宗教如果想干預(yù)政治，必須斷然阻隔，放縱意味著禍害。宗教在歐洲無論有多少信眾，但是有一點(diǎn)是不可跨越的，那就是不能干政，宗教在歐洲的每一次衰落都是因?yàn)楦烧鸬模簿褪钦f，歐洲自己不愿意宗教干預(yù)政治，卻希望中國被宗教搞亂。本來我準(zhǔn)備在我的系列戰(zhàn)略帖中再論述有關(guān)西方的“宗教包圍圈”，但借此機(jī)會我提前表達(dá)一下我的看法：西方國家正利用對華投資的高峰期，在中國進(jìn)行廣泛地傳教活動，如果當(dāng)局不看清問題的本質(zhì)，不到十年，宗教將成為攪亂中國的一個亂源。

西方國家不會聽我們的解釋，我們付出多大的努力，作出多么認(rèn)真細(xì)致的解釋都不會讓西方放棄對中國打“宗教牌”的，本來沒有宗教問題，他們就是要制造出來，藏獨(dú)也好，疆獨(dú)也好，我堅(jiān)決反對政府派出一些宣講團(tuán)到西方國家進(jìn)行浪費(fèi)口舌的解釋，這種行為只會降低我們自己身的人格，只會表明中國的不自信，對西方的看法沒有任何正面作用，就是中國動用一百萬人去向歐美宣傳都是白搭。

中國的宗教政策允許信教自由，但如果有些人信的不是“宗教”，信的是“分裂教”和“西方價值觀”，那么有理由摒棄它。

一個國家要想真正立足于世界，在關(guān)鍵時刻必須要有戰(zhàn)略上的果決性，任何優(yōu)柔寡斷都將為未來埋上“炸彈”。

中南孫錫良（轉(zhuǎn)載須署名）20090715

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