宇太：瘋狂的周末

　　周五下午，兄長自北京來，大弟自上海來，小弟自唐山來，晚八點我四條漢子聚集廊坊酒家二樓雅間，豪飲至子時，打麻將至寅時，睡至巳時，小弟雨檣有應酬，獨驅車回唐，我等三人去臺球城進行車輪大戰，午后人皆飯后，再會飲，畢，送兄長隱叟歸京。又與大弟愚民作臨時別，獨回宇太草堂，至門，未進，又于離退休娛樂室，與眾臺球高手鏖戰數和，才鉆入宇太之窩。晚獨飲罷，四顧凄然，不由自主，彈琴而歌，一曰,“長鋏歸來乎，食無魚”；再曰，“長鋏歸來乎，出無車”；三曰“長鋏歸來乎，無以為家”。自慰一回，就看電視，遼寧臺“鄉村名流”，有鄉野智慧；山西臺“北風那個飄”，也頗有人味兒；表明當代作家思考人，又有些扎實了。又掃了一下錢文忠講“三字經”，對漢朝部分，點擊的還好，該咋咋說，這娃娃臉學者，還從沒讓我厭惡過。
　　最后看臺球世錦賽，奧沙利文，大失我望，此次全沒有冠軍風采：技法粗糙，缺乏精準；精神不振，擊球走神；心態不穩，該進不進；最后象泄了氣的皮球，提前灰溜溜告別賽場。他既沒有希金斯那么認真，也沒有亨德利那么嚴謹，希金斯、亨德利即便停止進攻，也一般不給對方留下機會，而奧沙利文則經常自己大刀闊斧開了場子，卻又即刻喪失進攻機會，給敵人創造進攻方便，讓敵人輕而易舉打掃戰場，獲得最終勝利果實，非常讓人痛心。這讓我想起中國的農民起義者，中國有很多次農民起義，為反對黑暗與邪惡，總是率先揭竿而起，付出了無數鮮血和生命代價，場子打開了，星火燎原了，政治野心家也乘勢出籠了，結果，最后革命的勝利果實，就往往被這些貴族階級政治野心家所竊取，再變一種花樣，繼續統治和奴役人民。同樣的道理，毛澤東時代的中國物質財富創造者與勞動者，他們在領袖的旗幟之下，同仇敵愾、萬眾一心、自力更生、艱苦奮斗，用血汗和智慧尋找到了地基，精心蓋好了豬圈，并省吃儉用，勒緊褲腰帶，用血本買了豬仔，當小心翼翼把豬仔養大、養肥的時候，可以穩扎穩打、循序漸進、注定有所收獲的時候，改革者們突然攔路殺出，一杠子“改革”，一切先前的奮斗果實，就全成了“改革者”的了，奮斗者們統統成了無產者，而那些一下子暴富的人，并不內疚，也不領情，他們一面罵著“窮鬼”，一面抽著“窮鬼”筋，喝著“窮鬼”的血，怎能不讓人痛心？而這樣的反人道、反人類的合伙搶劫彌天大罪，非但不是犯罪，而且還要被大肆吹捧，大肆歌頌，天道何在？地道何在？人道何在？
　　晁蓋犯法，蔡京不犯法，林沖犯法，高球不犯法，為挽救父母生命攔路搶劫的人犯法，為個人窮奢極欲而掠奪全民的人不犯法，拿刀子殺人才算犯法，拿特權殺人不算犯法，殺肉體算犯法，殺靈魂不算犯法，殺個把人肉算犯法，殺大批人心不算犯法，犯法的人犯法，逼人犯法的人不犯法，什么狗日的法？定法的只給人民定家庭成員法，從不給家長定當家法，這邊控制百姓，那邊放縱特權，這邊強行對付人民，那邊到處給衣冠禽獸開綠燈，什么東西？定法的本身就有偏向，就在犯法。該死的，你們一直沒拿人民當人看，你們一直揣著明白裝糊涂，你們一直昧著良心干壞事，中國家底兒是全體家庭成員的，各省市縣的家底兒是各地方人民的，不準許你們自封的或內部分配的當家者亂折騰，人民有權知道家底兒。你們究竟把錢都花到哪里去了？必須向人民交代清楚。否則，你們將死無葬身之地。
　　瞧你們一個個假模三道的龜孫子樣兒，安能主持大道？
　　滿腦子上等人意識、貴族意識、老大意識、救世主意識、人民“姥爺”意識，個個當代王倫，豈能坐得山寨之主？
　　人民趕上了好事，是他幫的；人民碰上了好事，是他幫的；人民水到渠成，他搭了句話，更是他幫的；他在特權位置上知道點兒共有信息，告訴你一聲，你通過競爭和努力成功了，還是他幫的。有一搭沒一搭的老是扯著人民，還不厭其煩地說，我一直為你們操心費力，爭取讓你們都有出息，希望你們大家，都讓我放心啊。不用說，一旦人民有點兒起色，指定是他們操了心的，曾經做過了什么什么的，和誰誰誰打了招呼的，跟誰誰誰搞了公關的，總之，沒有他就沒有你，你的幸福都是他給謀求的，你得永遠感謝他的好領導，你一輩子都得跟他低三下四，你一輩子都要甘心接受他的統治，你要永遠在他的具有強奸性的淫威下喊他大哥，高呼他“皇恩浩蕩”，這就是他們慣用的小孩子伎倆，掌控人民的伎倆，施以小恩小惠，保護永恒淫威。其實，都是隔著影壁作揖，內幕你是根本不知道的，他做沒做，你不知道；他真做假做，你不知道；他做到什么程度，你還不知道。他說對人民有多大恩德，為人民做了多大好事，操了多少私心，你就索性信以為真罷，反正爭道也爭不出個真理。說來說去，他們就是不動真格的，不出血，有的是存折，有的是好房，有的是好車，那是顯吧尊嚴的，證明“增長的”，反映高貴的，表達“發展”的，供自己瀟灑享用的，跟你們狗日的人民沒啥子關系，你們甭想賺我便宜，我暗中剝削了你們，搜刮了你們，掠奪了你們，再明著回饋你一點點，用來購買尊嚴和美德，你還得到處宣傳我多么“大公”，多么“功勞”，多么“人民”，永遠“穩定”的接受我的虛偽文明的無聊統治。其實，他從不為別人傷筋動骨，只不過把身上的贅肉割下來象扔給狗一樣扔給人民，當饑餓的人民吃食這贅肉的時候，他們卻在陰暗的角落發出愜意、自得、輕蔑、乃至卑鄙的嘲笑。
　　他們打著國家或者民族的旗號，以內耗民力和資源為代價，賺了一筆又一筆，“增長”了一番有一番，銀子有的是，可寧花給洋人不花給國人，寧為貴族投入不為窮人投入，寧為面子花錢不為里子花錢，到處打腫臉充胖子，卻讓人民住不起房、上不起學、看不起病、說不起媳婦、生不起孩子、養不起老，送不起終，為了一些臭面子、假光環，連人道主義都不講。真是讓人笑也不是哭也不是。
　　國家是誰的國家？民族是誰的民族？國家再發展，民族再富裕，要是跟人民實際生存不發生實際作用，不產生實質關系，有個鳥用？發展來發展去，都是給自己發展，給自己子孫發展，都是為特權階層更特權、更享受、更奢靡、更肆無忌憚、更放蕩不羈而發展，如此發展，誰還在乎你發展不發展？光講“共同富?！?，光講“共同享受改革成果”，就是沒有時間表，讓人民沒完沒了的硬挺著、死盼著、瞎活著，還得尊崇著、感恩著、小心著。有這么調戲人的么？耍猴子的也不至于如此慘無獸道啊。說來說去，就是閉口不談社會主義核心價值理論，就是不講毛澤東主義的人類社會價值理論，老是云來霧罩的大路話，原則話，放到啥主義都普遍適用的話，抽掉了社會主義的核心價值，國家利益、民族利益、乃至所有形形色色的利益，能和人民需要掛起鉤來嗎？人民難道是精英們任意宰割的臭皮囊嗎？
　　不要搞那一套了，那都是小兒科，一個好醫院，有個真懂行的內科專家和外科專家，加上人道主義至上的人當院長，夠了。
　　奧沙利文，真不是個東西，逼老子想這么多腌臜事兒，惡心事兒，媽的，想看個臺球都看不踏實，都讓人心里不干凈，什么雞巴世道？

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