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宇太:撫摸毛澤東的人生足跡(之二)

宇太 · 2009-04-23 · 來源:烏有之鄉
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宇太:撫摸毛澤東的人生足跡(之二)——飛速升華的青年    

 2009-4-23      

1910年至1921年,你度過了飛速升華的青年早期,經過探索,選定了一條革命道路。    

1910年秋,你考入湖南湘鄉縣立東山高等小學堂讀書。期間,受康有為、梁啟超改良主義思想的影響。    

1911年春,你又到長沙,考入湘鄉駐省中學讀書。期間,讀到同盟會辦的《民立報》,受其影響,撰文表示擁護孫中山及同盟會的綱領。當你讀到帝國主義瓜分中國的小冊子,越發感到“民族興亡,匹夫有責”。于是,10月響應辛亥革命,投筆從戎,在湖南新軍當了半年列兵。    

1913年春,你入湖南省立第四師范學校預科讀書。1914年秋,被編入湖南省立第一師范學校本科第八班。在校期間,受楊昌濟等進步教師影響,成為《新青年》雜志的熱心讀者。那時,你崇拜的是新文化運動領袖陳獨秀、還有胡適,思想進步,本領急速飛升。    

1918年4月14日,你同蕭子升、何叔衡、蔡和森等發起成立“新民學會”,開始實踐革命征途。6月,你在湖南省立第一師范學校畢業。8月,為組織湖南赴法勤工儉學運動,你第一次到北京。在北京期間,擔任北京大學圖書館管理員,得到李大釗等人幫助,開始接受俄國十月革命的思想影響,在你的思想里,開始把馬列主義融入。    

1919年4月6日,你從上海回到長沙。5月,響應五四運動,發起成立湖南學生聯合會,領導湖南學生反帝愛國運動。7月14日,你主編的湖南學生聯合會會刊《湘江評論》,在長沙創刊。7月至8月,連續撰寫并發表長文《民眾的大聯合》。10月5日,母親文氏病逝,你聞迅從長沙趕回韶山。8日,在母親靈前寫成《祭母文》,文中回蕩著你對母親的真誠肺腑。12月,因領導驅逐湖南軍閥張敬堯的運動,你第二次到北京。在京期間,讀到《共產黨宣言》等馬克思主義的必讀書。    

1920年5、6月間,你終于在上海會見了你尊崇的陳獨秀,并同他討論了你讀過的馬克思主義書。而后你同易禮容等在長沙發起成立文化書社,積極傳播馬克思主義和新文化,此事發生于8月初。8月至9月,你參加籌備成立俄羅斯研究會。11月25日,致信羅章龍,提出新民學會,“要變為主義的結合才好。主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴”。11月,你同何叔衡等組織長沙共產主義小組。12月1日,你致信給蔡和森、蕭子升和其他在法同學。信中堅定表明,你接受馬克思主義,要走俄國十月革命的道路。同月,你在長沙籌建社會主義青年團。冬,同楊開慧結婚。從此,在漫漫革命征途,出現了最閃光的一對青年夫婦。    

    1921年1月1日至3日,你同何叔衡、彭璜、周世釗、熊瑾玎等十余人在長沙潮宗街文化書社,召開新民學會會員新年大會,會上提出新民學會應以“改造中國與世界”為共同目的,贊成用“俄式”方法改造中國。7月23日至8月初,你同何叔衡作為長沙共產主義小組的代表,出席在上海召開的中國共產黨第一次全國代表大會。會后你速回長沙,任中國勞動組合書記部湖南分部主任,并與何叔衡創辦湖南自修大學。10月10日,建立中共湖南支部,任書記。    

看到了,你的青年早期,博覽群書,膨脹抱負,力主沉浮。    

最重要的是,你積極融入社會,思想激進,不斷升華,并呈現一條明晰的軌跡:從贊成康有為、梁啟超,到擁護孫中山,從擁護孫中山,到尊崇陳獨秀、胡適,從尊崇陳獨秀、胡適,到青睞傳播馬列主義的李大釗,你的思想發展神速,直至向共產主義世界觀靠攏。    

    再看你的實際作為,從創立“新民學會”,到主辦《湘江評論》,從主辦《湘江評論》,再到成立“共產主義小組”,從成立“共產主義小組”,到公然聲稱以“俄式”方法“改造中國與世界”,這表明,中國最有眼光的馬列主義者,宣告誕生。    

你是一代青年的英豪,你是共產黨的年輕元老,你是久旱禾稻的甘露。此時的你,雖然只有二十郎當歲,卻已是革命的馬前卒,并堅定地踏上了一條救國救民之路。    

這是一條不歸路啊,如同那位盜火英雄普羅米修斯,為尋找那星星之火,你知道你此去便選擇了自我犧牲。    

     

   

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