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宇太:窮人橫豎不是人

宇太 · 2009-04-05 · 來源:烏有之鄉
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窮人橫豎不是人

   宇太  

如果你是窮人,你搶著買單,那些生性就鄙視窮人的富人,會嘲弄你“打腫臉充胖子”,“越窮酸越要尊嚴和體面”,如果你坐地不動,那些生性就鄙視窮人的富人,又會嘲弄你“人窮志短”或者“好賺便宜”。如果你“大吃大喝”,他就又嘲笑你“窮鬼沒吃過啥”,如果你細嚼慢咽,小心禮節,他一定又嘲笑你“偽裝斯文,生怕人看不起”。總之,你橫豎不對,怎么做都不是人?! ?/p>

有些為富不仁的人,境界太低,俗不可耐,人格腐朽,從來就不換位思考,無論什么情況下,都是居高臨下看待窮人,鄙視窮人,從來就不設身處地站在窮人立場上思考問題。即便是你的親戚里有這種富人,倘若他有幾百萬,則絕不會舍得悄悄拿出哪怕是一萬為你看病,則一定會選擇當眾給你千兒八的,用以購買自己的尊嚴和上等。這種富人表面大方而內心小氣,花任何錢都有不可告人的齷齪目的,人格上天然墮落,極不純粹。作為窮人,你必須小心謹慎,不要接納他的恩賜和施舍,不要為他并不出血的皮毛代價而感恩戴德,人格大跌,你一定要那麼做,就正中了他的圈套?! ?/p>

你完全不必與他主動“和諧”,也沒法“和諧”,有“和諧”,也一定是假“和諧”,因為你“不上檔次”,不配和人家在一張桌吃飯,你只能玷污高貴。所以,只要人權不平等,就不能胡亂“和諧”。有些卑賤窮人總是不長臉,總想和人家強行“和諧”,這種巴結來的“和諧”,純屬自討沒趣,自尋煩惱?! ?/p>

窮人啊,請記住,你怎么做,都不容易讓人看得起,在不正常人眼里,你永遠不是正常人?! ?/p>

這只是枝節問題,重要的是就職就業問題,窮人就職就業,往往難以擺脫給錢就干的悲哀,為富不仁的富人往往象投給狗一塊骨頭那樣對待你,你得到骨頭,不得不納頭便拜,強作感恩戴德狀。已經變成狗不說,還要忍著心靈劇痛,強作搖尾乞憐的喜悅之態。他笑咪咪的,用嘴角叼出一根大中華來,你趕緊不失時機的為他點火,他絲毫沒有配合的意思,巋然不動,只管讓你的火苗準確的接近目標?;蛟S他是有惻隱之心的人,順勢丟給你一支他嘴里正叼著的玩意兒,注意力全然不在于你和丟給你的,而是瞇著因昨晚泡妞而犯困的大而無神的醉眼,全力嚴防騰在面前煙霧的自然侵犯。丟給你的玩意兒從碩大而光亮的巨型寫字臺上滾落到光潔的地面上,你雖不情愿但又不得不尷尬的撿拾起來,然后自己給自己點著,想看看他的尊榮,他已拍屁股不辭而別,大約又去“談項目”去了。你每次心事重重的想跟他談工作,但又時常碰到愛理不理的羞辱,他西服革履,全副武裝,混充瀟灑,光面堂皇。他在用高級手機與若干“三奶”通話,一派嘻嘻哈哈,根本不屑于撇你一眼,你只有靜候一旁,免費享受惡心與肉麻。你,確乎是一只狗。  

至于母狗、哈巴狗一類可憐之像,則不必浪費筆墨,因為觸類旁通,甚至更殘,乃至目不忍睹?! ?/p>

窮人,你只能當狗,不,你不如人家家里養著的狗,那個狗,幾十萬,你呢?稍不注意,明天就滾蛋。倘若你不愿如此這般,則只有活活餓死。所以,某精英說得非常精準,窮人越顯低,富人越顯高;窮人走向死路一條,富人才會越過越好。真相是,差別越大,尊嚴越有;隔的越遠,輩分越高。  

毛澤東那個時代再“黑暗”,你起碼是人,今天這個時代多光明,你也只能是狗。只知草肉之分,不懂人狗有別,不亦悲夫?  

由狗變成人,顯然不如由猿變成人合于邏輯。猿者,猴也;猴者,悟空也;悟空者,“斗戰勝佛”也?! ?/p>

所以,要想做人,先由狗變成猿,然后進化成人。人是由猿進化而來,你連猿都不是,又怎么可能一下子變成人呢?因此,不急,先設法變成人,然后再考慮做人應該做的事?! ?/p>

   

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