精英們所追求的讓少數人先富起來與一人一票的民主選舉　　

讓一部分人先富起來，本來是讓先富起來的富人要帶領大家共同致富，可是，精英們只追求“讓一部分人先富起來”，卻把“先富帶后富，共同富裕”這份好心丟掉了。只追求先富起來，只鼓勵個人發財，讓無數的中國人充滿了夢幻般的發財夢。這就猶如買彩票一樣,誰都想中獎，誰都想發財，人都有七情六欲，一旦沒有了信仰，誰都想過上皇帝一樣的奢侈糜爛生活，然而，這個社會的資源是有限的，土地只能產那么多糧食，美女也是有限的，不可能讓所有人養二奶三奶，即使是小汽車生產的再多，也不可能讓每一個中國人都擁有，若是讓十四億中國人每一個人都擁有小汽車，那么可以想象得到，那要建造多少馬路，多少車庫？最后只能如買彩票一樣，千萬人買彩票,只能有極個別的人能夠中獎，大多數人要為彩票買單。　　

試想，如果讓鄉鎮集體企業在這三十年發展壯大起來，實現農業的機械化，現代化，農民怎么會被迫背井離鄉到城市打工？沒有大批的農民先窮起來，被迫背井離鄉，沒有廉價的勞動力，怎么會很快的就形成一個暴富的新階層？　　

再試想，沒有大批的工人下崗，沒有取消工人的免費醫療，免費住房，沒有取消免費上學，沒有城市工人們的先窮起來，老板們如果仍然象改革前承受這些費用，不讓工人們通過醫療改革、教育產業化先窮起來，又怎么能那么容易的積累巨大財富？　　

中國歷史五千年，從來都是少數富人占有大多數人先窮的勞動成果，不占有勞動人民成果就能巨富起來是不存在的，要讓先富起來的富人帶領勞動人民共同富裕更是天方夜譚。早在幾千年前的孔子就曾主張大同社會了。他說：「大道之行也，天下為公」，雖然孔子被世代統治者所吹捧，幾千年來天下為公了沒有？不改變所有制，怎么可能做到天下為公？在私有經濟下，朱門酒肉臭，路有凍死骨，這是才五千年中國社會的常態。　　

自從中國有了共產黨，才第一次提出來要在中國乃至全世界消滅壓迫，消滅剝削，消滅人的吃人社會，建立一個沒有剝削、沒有壓迫，讓全中國人民享受政治上、經濟上平等的社會主義社會。　　

這個要求人人平等的“社會主義社會”理想、口號，在大多數工農人民大眾受到殘酷剝削壓迫的黑暗社會下，一經提出，就受到了最廣大的窮人擁護，也理所當然受到了少數富人最強烈的抵抗和咒罵。　　

水能載舟，也能復舟，歷史反反復復證明，當少數富人貪得無厭，逼迫大多數窮人做朱做馬，甚至于讓窮人沒有活路的時候，無論少數富人怎么強大，怎么兇惡，怎么偽善，最終被人民所推翻。今天的貧富兩極分化與五千年歷史上的兩極分化有什么區別？難道，我們今天又到了這重復這歷史反復的臨界點？難道非要重復這歷史的反復？顯然這種兩極分化與政黨的歷史史命，政黨的宗旨是相違背的？　　

一些心懷叵測的精英們面對兩極分化，一方面打著改革不動搖的旗號，虎假虎威的拆責人們千萬不能走回頭路，另一方面又聲嘶力竭地吵嚷什么要有結社的自由，要有一人一票民主選舉，先富起來后再也不提帶后富了。如果你認為精英們真的恐懼走回頭路，真的想為人民爭取民主，那就大錯特錯了。精英右派們心中的“不走回頭”和“民主自由”是有特定的含義的。　　

精英口中的“回頭路“是專指毛澤東領導時期的人民大眾經濟平等，政治民主的社會主義，只要不是回到毛澤東領導的社會主義時期，你回到蔣介石國民黨社會，回到封建社會，回到奴隸社會，精英們也不會反對你走回頭路；相反，能夠回到蔣介石反動腐敗時期，回到半封建、半殖民地、半官僚時代，是精英們朝思夢想的改革不動搖選擇；精英們說的民主也不是工農大眾化的民主，如果精英們是為了工農大眾的民主，就不會對大嗚大放大字報大辯論耿耿于懷了，可見，精英們的民主是代表先富起來一部分人的少數民主，是只準私有化，不準走公有制的民主。精英們要一人一票普選權，把一人一票的民主選舉說的天花亂墜。戳穿了，一人一票普選權民主不過是少數富人為推銷代表自己的利益的候選人，利用金錢推動媒體誤導民眾，騙取選民選票的游戲罷了。這種所謂的一人一票選舉表面上看起來很民主，其實，是在民主幌子的掩蓋下，將選舉金錢化，儀式化。誰在選舉中砸進去的錢多，誰就有可能在鋪天蓋地的宣傳廣告中占有優勢，誰在選舉推銷策略運用中騙術高明，誰就可能贏得選民的選票，金錢下的選舉，哪有人民當家做主可言。說白了，一人一票的民主選舉就是先富起來的少數利益集團及其代表，要利用手中的金錢分裂或取消共產黨的領導。別看這些精英們常常把“不爭論”掛在口頭上，實際上只準精英們宣傳資本主義，宣傳私有化，不允許工農大眾信仰毛澤東思想，信仰公有制為主體的社會主義。誰信仰毛澤東思想，誰要求走社會主義公有制道路就是走回頭路，誰提出共同富裕就是極左的大鍋飯平均主義，是極左的空想主義，這和蔣介石當年妖魔化共產黨“共產共妻”如出一轍。　　

什么是空想主義？離開公有制、集體經濟道路，錯誤或歪曲毛澤東思想、鄧小平理論，任何鼓吹在私有制下的所謂的讓先富們帶后富，這恐怕才是世界上最虛幻的空想主義。　　

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