市場經(jīng)濟(jì)是兩條腿走路，市場需求要發(fā)展，生產(chǎn)力要發(fā)展。現(xiàn)在我國的市場經(jīng)濟(jì)是瘸腿走路，那條瘸腿市場需求跑外國找個(gè)拐杖當(dāng)假腿。正常人不當(dāng)，非要把自己的一條腿打成瘸腿當(dāng)殘疾人。國民的生活水平不提高就不能發(fā)展市場需求，沒有國內(nèi)市場需求的發(fā)展只能到外國找市場。這個(gè)外國市場就是拐杖，這個(gè)拐杖怎么也不如自己長的腿方便安全的。

   中國的經(jīng)濟(jì)落后是因?yàn)橹袊慕?jīng)濟(jì)是坐吃山空的經(jīng)濟(jì)，坐吃山空就是靠山吃山不養(yǎng)山不保護(hù)山，吃空這座山再吃那座山。中國的官僚和貴族地主是靠剝削人民這座山，人民這座山都成了禿山了你吃什么？中國的資本家地主都是低級資本家地主，智商極低。還有那些為資本家剝削創(chuàng)造理論根據(jù)說剝削有理有功的垃圾學(xué)者專家也是一樣的低智商。

 中國研究經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不懂得全體國民的發(fā)展需要是最大的市場，還說什么發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)。發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)首先發(fā)展國民的生活，讓國民生活水平提高了國民的發(fā)展需要才能提高，這就是市場需求，有市場需求才能發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)。中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不懂得發(fā)展自己國家的市場需求，到外國找市場，用本國的低工資打擊自己國家的市場發(fā)展去滿足外國人的市場需求。垃圾！垃圾！太垃圾！那些洋海歸學(xué)的洋經(jīng)濟(jì)學(xué)還沒有我這個(gè)初中生明白經(jīng)濟(jì)呢。全部都是洋思想乞丐而已，除了會背誦洋教條哪有什么創(chuàng)新？？？

 中國的經(jīng)濟(jì)是靠瘋狂開發(fā)自然資源的坐吃山空的經(jīng)濟(jì)，中國的經(jīng)濟(jì)是靠犧牲自己本國國民的經(jīng)濟(jì)收入搞低工資依靠外國市場的經(jīng)濟(jì)。

 中國的經(jīng)濟(jì)走的是初級資本主義經(jīng)濟(jì)階段，靠剝削勞動者的收入積累生產(chǎn)資本，用那些剝削來的財(cái)富到外國找市場來發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而不是走提高國民收入發(fā)展本國市場購買力，本國的市場發(fā)展起來了還用依靠外國市場嗎？中國有十多億的市場需要發(fā)展，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)首先應(yīng)該發(fā)展本國的市場，十多億人的發(fā)展需求的就最大的市場，十多億人的生活水平提高市場購買力就提高，十多億人的高購買力是吸引外資的最好市場，就不用犧牲本國利益吸引外資了。

經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展？企業(yè)如何發(fā)展？經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須符合多數(shù)人的普遍發(fā)展需求才能發(fā)展，不能只符合少數(shù)人的需求。企業(yè)的發(fā)展必須符合社會的發(fā)展需求和員工的發(fā)展需求。社會的發(fā)展需求就是市場需求，員工的需求就是勞動力的主動積極性。社會發(fā)展需求和企業(yè)發(fā)展需求和員工發(fā)展需求三位一體統(tǒng)一發(fā)展，這就形成了社會的整體力量，這種力量是整體的功能，不是企業(yè)管理者個(gè)人的力量，這樣企業(yè)才能穩(wěn)定發(fā)展。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是個(gè)領(lǐng)袖人物，應(yīng)該有思想，這個(gè)領(lǐng)袖人物的思想喚醒了員工的覺悟獲得了員工對這個(gè)人的信仰，這就形成了企業(yè)的發(fā)展思想，這個(gè)企業(yè)的發(fā)展思想和員工的發(fā)展思想形成統(tǒng)一就產(chǎn)生了企業(yè)的信仰凝聚力。這個(gè)企業(yè)的發(fā)展思想再符合社會的發(fā)展需求就會產(chǎn)生社會對這個(gè)企業(yè)的信仰凝聚力，這種信仰凝聚力能吸引社會上的大量人才到這個(gè)企業(yè)尋求個(gè)人發(fā)展。這個(gè)企業(yè)才能發(fā)展壯大。

作為企業(yè)管理者必須要明白企業(yè)發(fā)展的動力是整體的功能，員工整體的素質(zhì)和對這個(gè)企業(yè)的信仰是企業(yè)整體功能的決定要素。

對于國家也是一樣，國家的國民整體素質(zhì)和對國家的信仰決定國家這個(gè)整體的功能大小強(qiáng)弱。我國古代也有很多文化精英學(xué)者，為什么不能強(qiáng)大呢？為什么在近代落后于西方國家了？原因就是國民的整體素質(zhì)太低，大多數(shù)國民是文盲，再有偉大的文化也沒起作用。荒土地里就是長出幾個(gè)壯苗也提高不了產(chǎn)量，肥沃的土地才能長出更多的壯苗，多數(shù)莊家也能多長糧食，這就是整體的功能。靠少數(shù)精英不能提高整體功能。

就是一個(gè)人的企業(yè)，沒有員工，個(gè)人做買賣，個(gè)人的發(fā)展也必須先調(diào)查社會的發(fā)展需求，也就是市場調(diào)查，個(gè)人的發(fā)展必須是滿足社會的發(fā)展需求才能獲得自己的發(fā)展。這時(shí)候你個(gè)人的發(fā)展也是整體社會的力量決定你的發(fā)展程度的，如果社會大眾都很貧窮，社會需求量就小，你的個(gè)人發(fā)展也受限制發(fā)展不了多強(qiáng)。所以說社會整體的發(fā)展才能保證個(gè)人的發(fā)展。這就是我說的私心是人行為動力，公是私發(fā)展的環(huán)境，大公才能獲得大私。這就是個(gè)人與社會的對立統(tǒng)一相生相克的關(guān)系。

有些人發(fā)展中國的經(jīng)濟(jì)不研究中國社會大眾的發(fā)展需求，他們研究外國人的發(fā)展需求，然后讓中國的勞動力用低工資來滿足外國人的發(fā)展需求。這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不符合中國社會大眾的發(fā)展需求，中國社會總體力量如何發(fā)展強(qiáng)大？就用那些外匯和GDP就能證明中國社會整體力量的發(fā)展強(qiáng)大嗎？中國社會大眾的發(fā)展需求沒有提高，只是少部分人提高了。怎么能整體力量的強(qiáng)大呢？真是豈有此理。