我喜歡思考問(wèn)題，我思考什么是國(guó)家這個(gè)問(wèn)題很長(zhǎng)時(shí)間了，我發(fā)現(xiàn)很多人都說(shuō)不清楚什么是國(guó)家，大多數(shù)人都不明白國(guó)家是什么，國(guó)家這個(gè)概念很不明確，也很亂。我也不能說(shuō)我就能說(shuō)明白，但是，我還是想說(shuō)說(shuō)。

   有人說(shuō)國(guó)家是一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的暴力工具，這個(gè)觀(guān)念我不能理解。國(guó)家就是一個(gè)工具也不應(yīng)該是統(tǒng)治的暴力工具，也不應(yīng)該是統(tǒng)治工具。我認(rèn)為國(guó)家是個(gè)有整體功能的工具，有很多組成部分，他的功能是保護(hù)自己本身的主權(quán)利益，還有保護(hù)組成國(guó)家的那些組成部分的利益的責(zé)任。

  國(guó)家的組成部分是領(lǐng)土、領(lǐng)空、人口、思想、文化。法律、政府、軍隊(duì)、警察這些有不同的社會(huì)功能合理的組成產(chǎn)生了國(guó)家功能。

   國(guó)家的文化是全體國(guó)民的祖先創(chuàng)造的，國(guó)家的領(lǐng)土是全體國(guó)民的祖先用鮮血和生命保護(hù)下來(lái)的，有了這兩個(gè)國(guó)家的基本條件，我們才能建立我們現(xiàn)在的國(guó)家，國(guó)家是全體國(guó)民建立的，國(guó)家的思想文化屬于全體國(guó)民，國(guó)家的領(lǐng)土屬于全體國(guó)民，在國(guó)家領(lǐng)土內(nèi)的所有資源財(cái)富都屬于全體國(guó)民，國(guó)家的權(quán)力屬于全體國(guó)民。國(guó)家就是屬于全體國(guó)民的，國(guó)家就像我們?nèi)w國(guó)民的孩子，我們生，我們養(yǎng)。那些法律，政府，軍隊(duì)，警察是國(guó)家的工具，是產(chǎn)生國(guó)家功能的工具，他們是全體國(guó)民治理國(guó)家的工具。這些工具的功能作用是維護(hù)國(guó)家社會(huì)公平、有序、保護(hù)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)和主權(quán)、保護(hù)國(guó)民財(cái)產(chǎn)和安全。這些工具有毛病了就由全體國(guó)民維護(hù)修理。

  人類(lèi)為什么要建立屬于自己的國(guó)家？全世界就建立一個(gè)國(guó)家不可以嗎？答案是人類(lèi)不可能只建立一個(gè)國(guó)家。因?yàn)樗袆?dòng)物都有自己的獨(dú)立性，有的動(dòng)物的群體意識(shí)強(qiáng)一些就組成了有社會(huì)性的群體，這些不同的群體有互相排斥性，相同群體的動(dòng)物有認(rèn)同性，不同群體的動(dòng)物有排斥性。我們觀(guān)察動(dòng)物就能發(fā)現(xiàn)，不同窩的螞蟻就互相排斥敵對(duì)，同窩的螞蟻就能互相幫助。人類(lèi)也是如此，人類(lèi)社會(huì)分的社會(huì)群體更復(fù)雜，大的群體里有中群體，中的群體里有小群體，相同點(diǎn)多的人喜歡聚合到一起組成群體，相同點(diǎn)少的人就容易互相排斥。一個(gè)國(guó)家是相同點(diǎn)，一個(gè)民族是相同點(diǎn)，一個(gè)宗教是相同點(diǎn)，一個(gè)信仰是相同點(diǎn)，一個(gè)地方是相同點(diǎn)，一種文化是相同點(diǎn)，一種民俗是相同點(diǎn)。一個(gè)學(xué)校，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)球隊(duì)。我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)有很多相同與不同，所以人類(lèi)社會(huì)有很多群體，人們都在尋找自己能融入的那個(gè)群體，在那里能獲得認(rèn)同和互相幫助。不同的群體就會(huì)有排斥性。他不喜歡你融入他們的群體里。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為你跟他們有很大的不同，這些不同就有種族的不同，民族的不同，宗教信仰的不同，思想文化的不同，習(xí)慣的不同，民俗的不同，國(guó)家的不同。這些不同就容易出現(xiàn)排斥性，不同的因素越大越多，排斥性就越大。

    那些出國(guó)移民的人在別的國(guó)家富裕的時(shí)候那些國(guó)家的國(guó)民還能容下你們，就像我們?cè)诟辉５臅r(shí)候也喜歡養(yǎng)寵物一樣。一旦那些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問(wèn)題國(guó)民受窮的時(shí)候就會(huì)把你們這些移民當(dāng)成搶奪糧食的老鼠了。不一樣總是不一樣，永遠(yuǎn)也不會(huì)因?yàn)橐泼窳司屯耆兂赏鈬?guó)人了。

  我們明白了國(guó)家是什么，才能知道國(guó)家對(duì)我們的重要性，才能知道為什么要愛(ài)國(guó)，有人說(shuō)國(guó)家是母親，我們要愛(ài)國(guó)家這個(gè)母親，但是也有人說(shuō)國(guó)家這個(gè)母親不愛(ài)我不養(yǎng)活我，我為什么要愛(ài)他？錯(cuò)誤的國(guó)家概念容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的結(jié)果。國(guó)家是我們?nèi)w國(guó)民建立的，是屬于我們?nèi)w國(guó)民的，國(guó)家就像我們自己的孩子，我們?nèi)w國(guó)民是國(guó)家的母親?。?！我們有責(zé)任愛(ài)護(hù)養(yǎng)育國(guó)家這個(gè)孩子，應(yīng)為這個(gè)孩子是我們后代的未來(lái)，因?yàn)檫@個(gè)孩子能保護(hù)我們的利益。

    讓所有的國(guó)民都感到國(guó)家是真正屬于自己的，自己的東西誰(shuí)不愛(ài)？？？還用別人教育嗎？？？國(guó)家是屬于全體國(guó)民的，國(guó)家領(lǐng)土內(nèi)的所有資源財(cái)富都屬于全體國(guó)民的，絕不能讓少數(shù)資本家用錢(qián)把這些國(guó)家資源財(cái)富買(mǎi)走了，如果這些國(guó)家資源屬于少數(shù)資本家的了，就等于國(guó)家就屬于少數(shù)資本家的了，國(guó)家就等于被少數(shù)資本家剽竊了。我們也就有個(gè)國(guó)籍的空名了。我們不需要少數(shù)人代表我們擁有國(guó)家。我們?nèi)w國(guó)民可以選擇一些人管理國(guó)家，那些人就是政府官員和政府工作人員，他們是全體國(guó)民選擇的，必須接受全體國(guó)民的監(jiān)督，普通老百姓如果連話(huà)語(yǔ)權(quán)都沒(méi)有怎么監(jiān)督？哪個(gè)媒體是老百姓的口舌？哪個(gè)媒體是老百姓說(shuō)話(huà)的地方？現(xiàn)在哪個(gè)官害怕老百姓的輿論監(jiān)督？現(xiàn)在連那些學(xué)者專(zhuān)家都在官僚的保護(hù)下不怕老百姓的輿論了，老百姓怎么能感覺(jué)這個(gè)國(guó)家是屬于自己的，不是屬于自己的國(guó)家怎么能愛(ài)？