必須全面理解和實行“黨的領導”

縱觀毛主席一生有關黨的領導的言論，全面堅持了馬克思主義的唯物論，辯證法和階級斗爭學說。在這個問題上存在嚴重的唯心論、形而上學和機會主義的曲解。必須澄清。

一、黨的領導不是抽象的，必須是馬克思主義的領導。

毛主席在井岡山就確立了黨領導軍隊，加強軍隊中黨組織建設，連隊要建立黨支部的思想。即算在這種初創時期，他所講的黨的領導也不是沒有思想前提的，他沒有贊同在黨內單純只看上下級組織關系，對黨外只看有無黨員組織身份的形式主義的是非和服從觀念。黨的領導是以馬列主義的思想領導為核心、為前提、為靈魂的。為了實現馬克思主義的領導，必須開展嚴肅的黨內思想斗爭，防止機會主義者利用黨內地位和黨員身份實行資產階級的領導，改變黨的性質。馬列主義的思想又必須有組織手段去實行，兩者不能偏廢。因此，他在井岡山一方面抵制黨內的機會主義意見，另一方面又強調堅決貫徹馬列主義的組織紀律，反對極端民主化。這種思想在他的晚年發展得更完善，明確規定接班人的首要條件是搞馬列主義，不搞修正主義。號召對錯誤領導不僅不能無條件執行，而且要堅決抵制。中央出了修正主義，地方要造反。這些意見完全符合黨的建設實際，完全是實事求是的、唯物主義的理論。

二、黨是一分為二的。政黨和其他事物一樣，沒有絕對的純，也是一分為二的。不純才會有斗爭，才會有發展變化。如果搞形而上學，看不到或者掩飾黨內斗爭，資產階級成分就會發展，就會取代馬列主義者的領導地位，改變黨的性質。黨外有黨，黨內有派。資產階級不僅會混入共產黨內，而且可能混入上層領導機關，由上而下形成派系和領導系統，形成資產階級司令部。資產階級就在共產黨內，無產階級革命派必須造資產階級的反。黨內資產階級特別忌恨、害怕，因而特別反對這個理論。因為這使群眾提高警惕，他們的面目難以隱藏?！包h內還有一個階級？！”，20多年前他們曾經發出這種責問和叫囂，懷疑并企圖駁倒毛主席的正確理論。這只能證明他們對馬克思主義階級斗爭和黨的建設學說極端無知。

三、黨的領導人和黨員的思想是否正確，不能用是否與中央、與上級意見一致，或者用少數服從多數來判斷。深刻的真理總是掌握在少數人手里。剛剛播完的電視劇《井岡山》劇情中黨內爭論發生多次，毛主席的意見開始多半為多數人不理解，最后連前委書記的職務也被選掉了，但實踐證明他正確，不得不把他請回來。即算在遵義會議確立了他的領導地位以后，還有一次戰斗，大家同意林彪的意見，不同意毛主席的意見。毛主席開始只好用辭去軍委職務來抵制，但考慮事關黨和軍隊的前途命運，還是通過給恩來等同志做工作，使多數人接受了他的正確意見（這也是電視劇《長征》的一個情節）。此后實踐反復證明毛澤東的見地多半比別人高出一籌，才形成了他的權威（所以林彪的“大樹特樹”是歪曲，是別有用心），以致那些實際上有反對意見的人也多取緘默態度。

四、堅持正確意見與堅持民主的關系。毛主席在堅持自己正確意見時，如果自己的意見處于少數地位，他并沒有強加于多數人，而是付諸組織討論，或者先作思想工作，使他的意見為多數人接受，才形成組織意見，付諸實施。歷史已經證明，毛澤東時期，毛主席首倡或親自主持制定的很多基本決策，有些人雖然口頭表示擁護，實際上心里并不贊同。這并不是毛主席不民主，沒有給他們發表意見的機會。而是長期反復實踐證明的毛主席正確的權威性使他們不敢亮明他們的錯誤觀點。事實證明他們不贊同的，不是個別問題，不是次要問題，而是方向問題，馬克思主義基本原則問題。他們不僅不贊同毛主席領導的社會主義革命，連毛主席領導的新民主主義革命也是反對的。不然他們今天為什么還要生造那么多熱中吹捧封建的、殖民時代的資本英雄的電視劇？為什么那么熱中歌頌帝王將相？為什么有那么多電視講座熱中鼓吹復舊的封建文化？為什么那么多報刊學者歌頌私有制？為什么那么瘋狂鼓吹瓦解公有制？為什么那么瘋狂鼓吹復辟私有制？文化革命前，我國意識形態領域的領導權大部分掌握在非馬克思主義者手里。這些掌權者正是利用黨的名義壓制馬克思主義的意見，毛主席明確指示“學術批判文章不要送審。你們是閻王殿，小鬼不上門。打倒閻王，解放小鬼！”他支持了遭受不民主，遭受壓制的革命派發表批判資產階級的文章。那些壓制革命派的人反而說自己受到壓制，說毛主席不民主，真是顛倒黑白！毛主席正是為了制定正確開展黨內斗爭，既堅持原則，又發揚民主，既堅持少數服從多數的組織原則，又保護少數意見的無產階級的民主制度，在接班人五條中作出了一系列無產階級民主制度的斬新規定。這些規定不僅黨內的右派絲毫沒有做到，就是“擁護”毛主席革命路線的“左”傾宗派幫派思想嚴重的人也沒有做到，所以毛主席不可能把接班人的重擔交給這兩種人。

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