當代“包身工”與當代“南霸天”

黎陽

2007．7．8．

山西黑磚窯奴工事件讓人們見識了什么是當代“包身工”， 廣東河源市東源縣打死重慶討薪工人事件則讓人們見識了什么是當代“南霸天”：讓民工白干活不給工錢已經屬于無賴；“找來全副武裝的人員”瘋狂毆打罷工討薪的工人則比土匪還野蠻；而反咬一口、污蔑民工討薪是“有人為了利用民工‘欠薪’搞事來敲詐錢”更是恬不知恥的賊喊捉賊。

不是說“市場經濟”嗎？不是說要遵守“經濟規律”嗎？“欠債還錢”難道不是“市場規律”？民工拿不到工資不干了有什么錯？要求討還拖欠的工錢有什么罪？難道不給工資還非得繼續白干下去，連不干的罷工權利都沒有？難道連討回屬于自己的工資的權利都沒有？

賴帳不還、毆打討債人致死、用暴力鎮壓罷工、還反過來顛倒黑白污蔑討薪民工“搞事來敲詐錢”——如此“新社會階層”、“先進生產力”，不愧當代“南霸天”。

是非曲直如此明明白白的事，卻被當地政權定性為“經濟糾紛”引起的“群體惡性斗毆事件”——殺人的和被殺的各打五十大板，你錯我錯大家都錯，誰都不干凈，誰也別說誰。結論：“大事化小，小事化了”、“天下事了亦未了，何況不了了之”。

為什么？太明顯不過了：“行兇方富源水電開發有限公司是深圳富源集團的下屬企業。富源集團董事長繆壽良在‘2006胡潤百富榜’中，以38億元身家排名國內富豪第68位”——不是說要“保護富人”、“寬容不規范”、“為新社會階層的需要服務”嗎？這就是最生動的體現：“雖然行兇打人的富源方面的一些兇手被帶上警車，但到了河源市城區，他們就看見，警察和那些人有說有笑地讓兇手上了另一輛車，將其放走”、“我大聲喊叫救命，但警察根本不理我”、“35歲的工程師向夕全的右腿就是在警察趕到后被打斷的”……可見至少在廣東河源市，警察只保護富人不保護窮人。當然，這樣的結果一點不令人意外：保護富人既符合“主流精英”的“理論根據”又有甜頭，而保護窮人呢？什么“好處”也沒有。按照“主流精英”的“理性經濟人理論”，當然應該“利益最大化”：保護富人——不過只剩下一個問題：當了專門給億萬富豪看家護院的“打手專業戶”的地方政權還能算是“公權”嗎？

現在可以明白“主流精英”如茅于軾之流“保護富人”的真正含義了：

保護富人 = 權力 + 資本 = 殘酷壓榨 + 血腥鎮壓

看來廣東警察不久前開槍鎮壓老百姓的“群體事件”、廣東武警（又是廣東?。┮浴版倝好窆け﹣y”為訓練假想情況等等都不是偶然的，而是“大勢所趨”。

“精英”們不是整天罵毛澤東“制造階級斗爭”、“迷信暴力”、“破壞民主人權”、“妨礙社會和諧”、嗎？不是整天罵中國人喝“狼奶”、“不文明”嗎？看看山西黑磚窯奴工的例子，看看廣東河源市毆打討薪工人致死的例子，看看全國各地層出不窮的使用暴力毆打討薪工人的例子，究竟是誰在“制造階級斗爭”？是誰在“迷信暴力”？是誰在“破壞民主人權”？是誰在“妨礙社會和諧”？是誰動不動就使用暴力還不準“爭論”？看清楚這些，就能明白中國歷史上那么多的“暴力革命”是怎么來的了：就是這樣被歷代的“精英”們逼出來的。如今的“精英”們以為憑他們的三寸不爛之舌來一番花言巧語把一切都栽贓給毛澤東就可以從此消除階級斗爭、消除暴力反抗、消滅客觀規律，可笑不可笑？

魯迅說：“石在，火種是不會絕的。”有廣東河源毆打討薪工人致死這樣的反面教員在，毛澤東的學說同樣是不會絕的。不管“精英”們如何撒謊謾罵，即使普通老百姓想忘卻，也遲早會被“富源集團”這樣的“新社會階層”們用暴力重新教育過來。

廣東河源毆打討薪工人致死事件證明，至少在當地，“既得利益集團”是何等的權勢熏天，以至于“公權”不再姓“公”， 已經淪為資本的奴隸和走狗，成了專門維護權勢集團私利的打手。否則，權勢集團何以比“南霸天”還“霸”，不但欠帳不還，不但不準罷工不干，不但打死討薪民工，不但反咬一口“搞事來敲詐錢”，而且還能讓“官方”宣布這一切不過是“經濟糾紛”引起的“互毆”？

更大的問題是：廣東河源地方當局跟“既得利益集團”形成的“權力+資本”的利益共同體、殘酷壓榨、血腥鎮壓民工這種狀況為什么能夠持續存在？換句話說，最高當局對此是認可還是不認可？如果實際上認可，那所有一切“親民”、“關切”等等都不過是表面作戲，“一個唱紅臉，一個唱黑臉”的故作姿態而已。如果不認可，那為什么不能采取斷然措施？究竟是決心問題，還是“執政能力”問題？究竟還能不能證明自己仍然是一個能夠有效維持對全國的統治、有效在全國貫徹實施自己的重大決策的中央政府、能夠有效對付各路“利益集團”的公然對抗而并非“政策不出中南?！钡摹⒄谧呦蛩姆治辶?、瓦解渙散的松散無能的機構？

不管是那種情況，都難怪現在處處皆見“南霸天”。

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