天地之間有桿秤 那秤砣是老百姓

天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。

天地之間有座碑，那碑文是民眾心。

在當(dāng)今世界上，毛澤東主席曠古冠今、無與倫比的超凡政治智慧、思想智慧、經(jīng)濟奇觀、軍事天才、文韜武略，不僅空前地光耀了中華民族，而且早已經(jīng)征服了整個世界民族。

在古今中外的人類社會歷史上，作為國家帝王、元首、總統(tǒng)和民族或政黨領(lǐng)袖、主義、思想、理論學(xué)說創(chuàng)始之父的首腦級人物數(shù)不勝數(shù)，其中堪稱為偉大、英明、圣賢者也大有人在。然而，堪稱為中國、中國民族唯一、世界唯一的世界頂級偉人的只有毛澤東。

中國現(xiàn)代在國內(nèi)外享有盛譽的社會學(xué)家、法學(xué)家、教育家--雷潔瓊，曾經(jīng)對毛澤東和鄧小平作過一個客觀公正的歷史評價：“公者千古，私者一時”。

本人在毛澤東主席逝世35周年祭日寫下一首仿“國風(fēng)”古詩--九九祭：

天降偉人，日出韶山。旭日噴薄，光耀宇寰。

澤東主義，經(jīng)典詩篇。真理真諦，烈火錘煉。

中華靈魂，智慧源泉。古今中外，文明之巔。

東方圣火，環(huán)球紅遍。血沃神州，天地明鑒。

人間正道，日月燦爛。一生為民，百姓懷念。

英靈恒古，永活人間。卻下神壇，確登圣殿。

春秋時期的哲人管仲在《管子•形勢第二》篇中說道：“能予而無取者，天地之配也。”其意思是說，能給予人家好處而不取回報的人，一定是個頂天立地的偉大人物。

毛澤東主席就是這樣一位永遠(yuǎn)使人心馳神往、永遠(yuǎn)使人熱淚盈眶、永遠(yuǎn)使人贊不絕口、永遠(yuǎn)使人引吭高歌的絕世偉人。毛澤東主席給予勞動人民大眾的蒼天大海般的源源浩浩恩澤，在中國世世代代民眾老百姓心田根植下了永遠(yuǎn)不變、永久不衰的感恩血脈和文化基因。我們從人民領(lǐng)袖毛澤東的經(jīng)典理論著作、毛澤東的人生軌跡，毛澤東的人民情懷、毛澤東的人格魅力等各個層面中，解讀出古今中外人類社會歷史上無人能及的毛澤東偉大人格魅力。正如管仲所言：“明主者，人未之見而有親心焉者，有使民親之之道也。”這個“道”，就是毛澤東主席“天下推之而不倦，譽之而不厭，久遠(yuǎn)而不忘”的偉大人格魅力!

從池塘邊上的凌云壯志，到愛晚亭中的真理求索；從湘江評論的激揚文字，到浪遏飛舟的指點山河；從考察農(nóng)運的長衫雨傘，到安源煤礦的從容不迫；從八角屋里的艱難困苦，到井岡山上的星星之火；從四破圍剿的淡定從容，到四渡赤水的縱橫捭闔；從長征路上的談笑風(fēng)生，到延安窯洞的徹夜燈火；從抗擊倭寇的高瞻遠(yuǎn)矚，到三大戰(zhàn)役的運籌帷幄；從“兩個務(wù)必”的殷切告誡，到“人亡政息”的周期把握；從“赴京趕考”的從容自信，到“人民萬歲”的氣貫山河；從一夜掃黃的勢如破竹，到送子援朝的神哭鬼歌；從開國懲腐的一聲槍響，到治理黃河的偉大氣魄；從七千人大會的從善如流，到論十大關(guān)系的安邦定國；從三年困難的“三不主義”，到“兩彈一星”的奠基杰作；從回首韶山的斑竹一枝，到芙蓉國里的紅霞萬朵；從送走瘟神的夜不能寐，到重上井崗的談笑凱歌；從暢游長江的閑庭信步，到抗衡強權(quán)的風(fēng)雷磅礴；從乒乓外交的精彩亮相，到世人簇?fù)淼娜f歲中國；從哭別國勛的仰天長嘯，到痛對唐山的淚如珠落，無一不顯示出毛澤東主席的偉大人格魅力。

毛澤東主席何以有一種“天下推之而不倦，譽之而不厭，久遠(yuǎn)而不忘”的巨大魅力？！

因為：毛澤東與普天下勞動人民大眾心連心。他一生中時時處處為最大多數(shù)民老百姓的謀利益，把民本、民主、民生當(dāng)做心目中最崇高的信仰、最堅貞的理念和最根本的實踐，構(gòu)筑社會的公正公平與構(gòu)建共同富裕的大同社會是他畢生的追求和不懈的奮斗，所進(jìn)行的一切事業(yè)都是陽光大道，也決不會為自己以及親朋謀取半點私利。因而他在世時想到最多最廣的就是人民大眾，依靠的也是人民大眾，千方百計創(chuàng)造條件要讓人民大眾自己能早日當(dāng)家作主，要保持社會土壤的純潔和健康，所做的一切要對得起子孫萬代。為了中國人民，為了中華民族的未來，他連自己兒女的生死都可以置之度外。因為他大愛有道德自高。毛澤東主席也有親情，毛澤東主席也有欲望，但這種親情、這種欲望都嚴(yán)格約束在黨和國家利益的范圍內(nèi)。抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)后，毛澤東主席的長子毛岸英為國捐軀，在得知噩耗的瞬間，他用“誰叫他是我毛澤東的兒子！”來表達(dá)他對兒子的深切思念和對中國人民的無限關(guān)愛。在三年經(jīng)濟困難時期，毛澤東主席帶頭降工資，帶頭不吃肉，和老百姓同甘共苦，共度難關(guān)。毛澤東主席一件睡衣、一條毛巾被，補丁多達(dá)73個；毛澤東主席逝世時，沒有給子女留下一分錢；而對于禮品，則一律交公，自己及家人絕不能享用。中國“第一紅色管家”吳連登曾寫過這樣幾句話：“推倒三山填苦海；肅清五毒滌污塵，領(lǐng)袖家中無私產(chǎn)，古今中外第一人”。毛澤東主席就是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，無愧于“古今中外第一人”的盛譽。

天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。

天地之間有座碑，那碑文是民眾心。

毛澤東主席何以有一種“天下推之而不倦，譽之而不厭，久遠(yuǎn)而不忘”的巨大魅力？！

因為：毛澤東主席最偉大的歷史功績，是科學(xué)地把馬克思、列寧主義的基本原理與中國革命具體實際聯(lián)系，把人類社會歷史的發(fā)展軌跡和先進(jìn)文明的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，創(chuàng)立了中國乃至世界歷史上最科學(xué)、最先進(jìn)、最管用、最文明、真正為占全社會百分之九十五以上絕大多數(shù)勞動人民大眾謀福利、為民族謀振興、為國家謀富強、為世界謀和平的偉大思想文化成果--毛澤東主義。

毛澤東主義，是中國人民、中華民族乃世界人類歷史社會文明與智慧之最高境界！毛澤東主義，地地道道、真真切切、實實在在是為全世界普天下民眾老百姓謀福祉的人間道義和光明正義！

第一，民本宗旨--毛澤東主義的最高價值觀：

在毛澤東心目中，人民大眾是社會之基礎(chǔ)、國家之基本、江山社稷之基石。

毛澤東真正賦予給人民大眾直接或間接管理國家事務(wù)的基本權(quán)利。

毛澤東的民本宗旨，乃馬克思主義科學(xué)理論與實踐的根本出發(fā)點和歸宿點。

毛澤東對人民大眾的四種形象比喻讓政客權(quán)貴精英猥瑣不堪。

毛澤東的民本思想之核心價值取向是“全心全意為人民服務(wù)”。

第二，民生情懷--毛澤東主義的最強源動力：

民眾溫飽，民眾冷暖，民眾疾苦，民眾呼聲，是毛澤東一生刻骨銘心的情懷。

群眾路線，集體道路，發(fā)展經(jīng)濟，保障供給，是毛澤東一生勇往直前的實踐。

自己動手，豐衣足食，獨立自主，自力更生，是毛澤東一生永不彎曲的脊梁。

消滅剝削，縮小差距，公平正義，共同富裕，是毛澤東一生百折不撓的追求。

第三，民主思想--毛澤東主義的最長生命線：

毛澤東的群眾路線是人民大眾民主的政治基礎(chǔ)。

毛澤東的無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命理論與實踐是人民大眾民主的長效機制。

毛澤東發(fā)動的文化大革命運動是人民大眾民主的全面體現(xiàn)。

毛澤東主席明確指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。”就是這個出發(fā)點，人民大眾揚眉吐氣，意氣風(fēng)化，成了國家真正的主人；就是這個出發(fā)點，人民群眾生活在道不拾遺，夜不閉戶的和諧時代；就是這個出發(fā)點，民眾老百姓暢行在沒有黑社會、沒有黃、賭、毒、沒有下崗失業(yè)的康壯大道上。  

天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。

天地之間有座碑，那碑文是民眾心。

毛澤東主席何以有一種“天下推之而不倦，譽之而不厭，久遠(yuǎn)而不忘”的巨大魅力？！

因為，毛澤東是中國人民大眾的精神信仰和精神支柱：在困境中，他是希望；在困難中，他是力量；在黑暗中，他是火炬；在迷茫中，他是燈塔；在星空，他是北斗。毛澤東主義也已經(jīng)不是一個具體的思想學(xué)說，而是人間公平正義的象征；懲惡揚善的神靈；精神靈魂的支柱；理想、信念和智慧的化身。更是鏟除人世間一切邪惡妖魔的“屠龍寶刀”和“倚天寶劍”。

在中國百年近代發(fā)展史上，無數(shù)仁人志士、無數(shù)革命先驅(qū)，為了中華民族的偉大復(fù)興，進(jìn)行了眾多的英勇而悲壯的流血斗爭。然而，在馬克思、列寧主義傳播中國以前，中國人民和中華民族是在黑暗與迷茫中的斗爭。只有在馬克思、列寧主義經(jīng)李大釗等中國革命先導(dǎo)傳播到中國以后，中國人民和中華民族是的革命斗爭才有了指路火炬；只有當(dāng)毛澤東把馬克思、列寧主義與中國革命具體實際相結(jié)合后，中國人民和中華民族特別是中國共產(chǎn)黨的革命斗爭才轉(zhuǎn)危為安，絕境逢生，一步步走向一個個勝利。人們必須時刻牢記，期間，曾有那么些不可一世的狂妄精英，甚至打著共產(chǎn)國際代表旗號，否定毛澤東主義正確路線，把毛澤東排擠出共產(chǎn)黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)核心，其結(jié)果是使中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)武裝軍隊幾乎慘遭毀滅。無數(shù)鐵的事實一次次證明：中國共產(chǎn)黨、中國工農(nóng)軍隊和中國革命與建設(shè)，只有在馬克思、列寧、毛澤東主義理論指導(dǎo)，才能取得一個個勝利，才能無往而不勝。而每次背離馬克思、列寧、毛澤東主義理論指導(dǎo)，就必然慘遭失敗。

新中國建立后，毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)中國人民大眾進(jìn)行社會主義社會歷史時期人民公社、社會主義建設(shè)總路線、發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟的理論與實踐；提出了社會主義社會教育發(fā)展方針：教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的,有文化的勞動者；提出了社會主義社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展方針：為中華民族獨立與強大，敢創(chuàng)世界科學(xué)技術(shù)高峰，自力更生、艱苦奮斗、獨立自主、奮發(fā)圖強；提出了社會主義社會醫(yī)療發(fā)展方針：救死扶傷、革命人道主義、合作醫(yī)療、赤腳醫(yī)生、群眾預(yù)防；提出了社會主義社會文學(xué)藝術(shù)發(fā)展方針：為社會主義服務(wù)、為工農(nóng)兵和人民大眾服務(wù)；百花齊放，百家爭鳴；提出了社會主義集體化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)和現(xiàn)代化國防建設(shè)、軍隊建設(shè)的理論與實踐；尤為值得歷史高度重要紀(jì)載的是，伴隨著新中國建立，中國共產(chǎn)黨由一個革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，革命黨的性質(zhì)雖然沒有變，但增加了執(zhí)政、建設(shè)、法律、管理等多種國家政治權(quán)力。毛澤東主席深層次地研究了社會主義社會歷史時期生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑特別是意識形態(tài)領(lǐng)域里階級、階級矛盾和階級斗爭的現(xiàn)實與規(guī)律，深層次地研究了社會主義社會歷史時期如何限制私有化和剝削、防止與鏟除官僚主義、資本主義、修正主義、和平演變土壤的重點問題，深層次地研究了社會主義歷史時期發(fā)揚社會主義大民主，實行“干部三同”，“鞍鋼憲法”，讓人民大眾監(jiān)督政府，確保執(zhí)政黨跳出“歷史興亡周期律”的重點課題；在豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義理論學(xué)說的基礎(chǔ)上，杰出地創(chuàng)立社會主義社會歷史時期無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的偉大理論學(xué)說；發(fā)動了“反右”、“三反” “五反”群眾運動，特別是在晚年舍生忘死地發(fā)動了無產(chǎn)階級文化大革命，對馬克思主義理論經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》中提出的“兩個決裂”進(jìn)行了偉大而悲壯的實踐，把馬克思、列寧主義的科學(xué)社會主義理論發(fā)展到一個里程碑和新的高峰。

天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。

天地之間有座碑，那碑文是民眾心。

毛澤東主席何以有一種“天下推之而不倦，譽之而不厭，久遠(yuǎn)而不忘”的巨大魅力？

因為毛澤東主席懲腐如烹小鮮。在毛澤東主席時代，懲治腐敗一以貫之，卻并不刻意；如烹小鮮，卻從未懈怠；條規(guī)不繁，卻令行禁止；制度不多，卻游刃有余；殺賊很少，卻立竿見影。他一生痛恨貪官污吏，主張建立“廉潔政府”。新中國成立前，就親自批準(zhǔn)處死了謝步升、唐達(dá)仁、左祥云、唐紅達(dá)、劉仕祥、黃克功、肖玉壁等七個貪官，新中國剛剛成，就親自發(fā)動了反貪污、反浪費、反官僚主義運動，并用劉青山、張子善的兩顆人頭，換得官場20多年的清廉奇跡！

因為毛澤東主席創(chuàng)造了中國建設(shè)奇跡。在當(dāng)時的國際環(huán)境下，毛澤東主席將一個一窮二白的中國，建成了一個令世界驚嘆的強國，這是一個奇跡。美國學(xué)者莫里斯·邁斯納就這樣贊道：“毛澤東的那個時代遠(yuǎn)非是現(xiàn)在普遍傳聞中所謂的經(jīng)濟停滯時代，而是世界歷史上最偉大的現(xiàn)代化時代，與德國、日本和俄國等幾個現(xiàn)代工業(yè)舞臺上的主要的后起之秀的工業(yè)化過程中最劇烈時期相比毫不遜色。毛澤東時代在促進(jìn)中國現(xiàn)代工業(yè)改造--而且是在極為不利的國際國內(nèi)條件下做的--過程中取得了巨大的成就。”另一位西方學(xué)者也不無感慨的說：“中國獲得的外援像金子一樣少。就是這樣，他們還是一天比一天強大，60、70年代‘兩彈一星’，還有看不見的和不知道的，不能不讓我們害怕、恐慌!”

因為毛澤東主席視強權(quán)如紙虎。當(dāng)年，毛澤東主席一句“帝國主義和一切反動派是紙老虎”的斷言，揮氣若虹，驚天動地，令西方列強膽顫心驚，威風(fēng)掃地。難道不是嗎？想當(dāng)年，兩個超級大國對中國大肆地圍追堵截，欲將中國圈成綿羊。毛澤東主席憑著“帝國主義和一切反動派是紙老虎”的凜然浩氣，不信邪，不懼強，以弱對強，以弱抗強，針鋒相對，寸土不讓，極大地維護了中國的國家尊嚴(yán)，空前地提高了中國的國際地位。最后，美國總統(tǒng)尼克松、日本首相大平正方不得不在毛澤東主席面前低頭彎腰。好風(fēng)憑借力，送我上青天，第三世界國家用激情、用真誠，把中國抬進(jìn)了聯(lián)合國，“中國萬歲”的聲音，響徹云霄。

因為毛澤東主義是一座思想高峰。正如日本前總理大臣大平正芳所言，毛澤東主席“是一位無限深邃而豁達(dá)的偉大思想家、戰(zhàn)略家”；美國前總統(tǒng)福特曾也如是說過：“毛澤東的著作給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位杰出人物。”毛澤東主席用他一生的睿智和實踐，構(gòu)筑了一座迄今為止尚無人能夠超越的思想高峰，而且這種思想隨著現(xiàn)實的印證和時空的延伸，將越發(fā)顯示其真理的萬丈光芒。《毛澤東傳》的作者、美國學(xué)者特里爾曾用飽醮激情的筆，這樣贊佩毛澤東主席：“在生前，毛澤東曾經(jīng)一次又一次地震撼了整個世界。在未來，毛澤東必將成為世界歷史中一個永恒的話題--一個神話，一個傳奇，一個理想，一個夢境！世界歷史由于曾有過毛澤東而不寂寞。中國正是由于有了毛澤東，中國才仍然是中國。也正是由于創(chuàng)生了毛澤東，中華文明才再一次向世界最雄辯地證實了它的智慧、輝煌、它的魅力與永恒的生命力！”

天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。

天地之間有座碑，那碑文是民眾心。

毛澤東主席何以有一種“天下推之而不倦，譽之而不厭，久遠(yuǎn)而不忘”的巨大魅力？

    因為，中國有了毛澤東主席，才充滿龍虎般的生機；人民有了毛澤東主席，才激發(fā)盤古般的豪氣；世界有了毛澤東主席，才驅(qū)散佛門般的死寂。毛澤東主席不僅屬于中國，也屬于世界；不僅屬于歷史，更屬于未來。毛澤東主席的人格魅力，天下推之而不倦，譽之而不厭，久遠(yuǎn)而不忘，天長地久，萬古長青！

在人類歷史長河中，夠得上萬世流芳者為數(shù)不多。能萬世流芳者，要經(jīng)得起歷史時空的檢驗，他們不僅僅是一個人中之杰，更必須具有高尚的品德，超凡的智慧，堅忍的毅力，不屈的意志，偉大的志向，過人的膽略，慈悲的胸懷，謙虛的態(tài)度，敏銳的目光！

    能萬世流芳者，必須時時處處為最大多數(shù)民老百姓的謀利益，把民本、民主、民生當(dāng)做心目中最崇高的信仰、最堅貞的理念和最根本的實踐，自如地構(gòu)筑駕馭現(xiàn)在，更能鋪設(shè)理想的未來，并能得到最大多數(shù)人民的持久認(rèn)同與贊頌。

    縱觀中華民族五千年文明史，杰出人物不計其數(shù)，但真正能萬世流芳者卻寥寥無己，或者只能引領(lǐng)一時的風(fēng)騷，盡管他們也曾叱咤風(fēng)云，但蓋因不同時具備上述那樣的品質(zhì)，存在著這般的缺陷、那種的遺憾，充其量只是某個特定時代或社會的嬌子。

在古今中外的人類社會歷史上，作為國家帝王、元首、總統(tǒng)和民族或政黨領(lǐng)袖、主義、思想、理論學(xué)說創(chuàng)始之父的首腦級人物數(shù)不勝數(shù)，其中堪稱為偉大、英明、圣賢者也大有人在。然而，堪稱為中國、中國民族唯一、世界唯一的世界頂級偉人的只有毛澤東。在這點上，有毛澤東逝世后，聯(lián)合國和世界各國領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的悼念唁電，以及世界各國著名有識之士的悼念文章為據(jù)。在近代中國，乃至整個世界，集大成于一身的世紀(jì)和歷史的巨人毛澤東主席由于吸收了歷史上中外眾多智慧者的精氣神，剛好就囊括了上述最優(yōu)秀的品質(zhì)，古往今來，還的確未曾見過能集軍事、政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)、謀略于一身的大智大慧者！因而，中華民族乃至世界，萬世流芳者的神圣殿堂早就牢牢地確立了毛澤東主席的一席之地，！毛澤東主席恰恰就以其出類拔萃的品行、思想，成為了人世間獨一無二的大智慧者，成為了人類歷史上一座不可逾越的高山。

毛澤東主義偉大旗幟必將永遠(yuǎn)高高飄揚在中國人民的心靈天空、社會長空和歷史長空。  

天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。

天地之間有座碑，那碑文是民眾心。

毛澤東主席何以有一種“天下推之而不倦，譽之而不厭，久遠(yuǎn)而不忘”的巨大魅力？

因為，中國共產(chǎn)黨因有毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東主義指導(dǎo)而偉大、光榮、正確。新中國因有毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東主義指導(dǎo)而繁榮富強、巍然屹立于世界民族之林。

沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，固然是一個鐵定的歷史事實。然而，沒有毛澤東，中國共產(chǎn)黨能否勝利地從舊中國的上海租界走向新中國首都北京城，則也是一個不能抹殺與回避的關(guān)鍵歷史命題。

凡是稍微有一點良心良知的中國人都不應(yīng)當(dāng)否認(rèn)，中國共產(chǎn)黨從舊中國上海租界走向新中國首都北京城的歷史與命運，絕對是與毛澤東主席的英明領(lǐng)導(dǎo)、與毛澤東主義理論的正確指導(dǎo)密不可分的。

倘若沒有毛澤東主席的力挽狂瀾和英明正確領(lǐng)導(dǎo)，中華人民共和國恐怕連個起名字的機會都沒有。中華人民共和國恐怕只能是漢語字典里七個連貫不起來的漢字單詞，或者是無數(shù)渴望民主、自由的仁人志士空口念叨的理想詞匯。

倘若沒有毛澤東主席的英明正確領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東主義的理論指導(dǎo)，并成功開創(chuàng)建立中華人民共和國世界性宏偉大廈，別說是那些忘恩負(fù)義、欺師滅祖的“第二三代領(lǐng)導(dǎo)核心”、神馬“繼往開來的領(lǐng)路人”政客精英江湖蹩腳郎中一類不入流，就連“改革開放”“總設(shè)計師”恐怕也只能是個月光下的螢火蟲而已。

在當(dāng)今中國社會民眾老百姓心目中，乃至世界各民族民眾老百姓心目中，毛澤東旗幟和毛澤東主義已經(jīng)不是一個具體的偉人和思想，而是人間公平正義的象征；懲惡揚善的神靈；精神靈魂的支柱；理想、信念和智慧的化身。

我們解讀毛澤東的人生軌跡，不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東從青年時期到逝世，一生都閃耀著自強不息和覺悟與智慧的光芒。他不僅能夠善于從黑暗中找到光明、從逆境中找到希望、從絕境中找到生機并準(zhǔn)確把握機遇（在這方面，有在中國新民主主義革命階段，每當(dāng)共產(chǎn)黨、工農(nóng)武裝軍隊和革命斗爭面臨生死存亡危難時，他屢次校正航程前進(jìn)方向，化險為夷，轉(zhuǎn)危為安，挽救黨挽救軍隊挽救革命的諸多事實為據(jù)）。更偉大的是他能夠遠(yuǎn)超常人的善于在順境中看到不利因素，在勝利中看到失敗跡象、在太平景象中發(fā)現(xiàn)潛在危險，并能高度警覺地去采取正確的防范措施，（在這方面，有在新中國社會主義革命與建設(shè)取得決定性勝利的三反運動、預(yù)防和平演變、無產(chǎn)階級文化大革命等實踐為據(jù)）。

從這些決定中國和中國民族命運的歷史經(jīng)緯線條中可以得出如下邏輯結(jié)論：第一，倘若沒有毛澤東和毛澤東主義，中國共產(chǎn)黨就不可能從舊中國上海租界走向新中國首都北京城，更不可能發(fā)展成為大中國的執(zhí)政黨；第二，倘若沒有毛澤東和毛澤東主義，就不可能建立無產(chǎn)階級人民大眾的國家政權(quán)--人民民主專政的中華人民共和國。

毛澤東同志成為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖、中國人民軍隊的領(lǐng)袖、中華人民共和國的國家領(lǐng)袖、人民的領(lǐng)袖，絕對不是偶然，既是歷史的必然選擇，更是歷史的必須選擇。沒有毛澤東主席，中華人民共和國根本連個起名字的機會都不會有。中華人民共和國恐怕只能是漢語字典里七個連貫不起來的漢字而已。這絕對不是個人崇拜和迷信，而是人民大眾對于正義、理想和信仰的透徹覺悟；也是宇宙間的客觀公正自然法則：如同我們生存的太陽系，有了太陽的燦爛光輝，有了太陽的運行軌道，有了太陽的強大向心力和凝聚力，自然會聚集到諸如金、木、水、火、土和地球之類的各大行星。而其它那些神馬星球，任憑其無論如何的怎樣自我炫耀或者他人吹捧，都永遠(yuǎn)也成為不了太陽系的中心。

長江、長城，黃山、黃河，泰岳、太空……鋼鐵般的社會歷史雄辯證明：

沒有馬克思、列寧主義傳播中國，就沒有毛澤東主義；

沒有毛澤東和毛澤東主義，就沒有中國共產(chǎn)黨和中國人民軍隊；

沒有中國共產(chǎn)黨和中國人民軍隊，就沒有中華人民共和國；

沒有中華人民共和國，就沒有人民民主專政的社會主義國家政治制度；

沒有中華人民共和國，就沒有中國人民和中華民族當(dāng)家做主站起來并富起來、強起來的世界民族國際舞臺；沒有新中國，就沒有改革開放的政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。

毛澤東主席載入中國歷史史冊乃至世界人類社會發(fā)展歷史史冊，億萬人民世世代代記得毛澤東、信奉毛澤東。毛澤東主席之所以改變、影響中國乃至世界歷史，根本之點就在于他把“人民大眾”這個社會主體深深地烙寫在了歷史的每一個篇章。只有在毛澤東主席的領(lǐng)導(dǎo)下，人民大眾才開天辟地的推翻了過去一代代壓在民眾老百姓身上的以經(jīng)濟剝削和政治壓迫為本質(zhì)特性的統(tǒng)治階級；只有在毛澤東時代，人民大眾才真正的從跪著、爬著的態(tài)勢下站立起來，成了人類社會和歷史發(fā)展的主人。人民心聲是毛澤東的最高豐碑，人民意愿是毛澤東的最強血脈，人民意志是毛澤東的最大能量，人民大眾是毛澤東的最固基礎(chǔ)，只有有人民大眾存在，毛澤東主席就永遠(yuǎn)不會像他的那些詆毀者希望的那樣被一筆抹去。

毛澤東主席個人一生生活儉樸，堪稱是古今中外人類社會歷史上最廉潔的人民領(lǐng)袖。他一生兩袖清風(fēng)，廉潔勤政，除了肝膽相照尊敬人民大眾、赤子情懷熱愛民眾老百姓、全心全意為人民謀福利，旗幟鮮明捍衛(wèi)人民大眾利益，義無反顧為民大眾利益而生死戰(zhàn)斗之外，他沒有其它私心雜念。作為中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人，他艱苦樸素度過一生，奢侈的食物也就是一碗“紅燒肉”，穿著的睡衣一補再補。他要求自己的子女和后代廉潔奉公，做自食其力的普通勞動者。有一個非常令人深思的現(xiàn)象，中國人從貧窮到溫飽到以經(jīng)濟建設(shè)為中心走向富裕，中國人的精力、思想和感情可以說大轉(zhuǎn)移，可為什么很多人對毛澤東的感情越來越深了呢？毛澤東留給我們什么？現(xiàn)在越來越旺盛的毛澤東熱，沒有什么勢利因素，也沒有什么權(quán)力因素，更沒有什么政治強權(quán)高壓因素，完全處于一種普通民眾老百姓的真實感情，這就是孕育、支持任何英雄豪杰生存的人民大眾之土壤，這就是任何官府勢力都摧不毀的人民大眾之心碑。這就是既能載舟又能覆舟的民眾之心海。

崇敬人民領(lǐng)袖毛澤東、信奉毛澤東主義的人民群眾，已永遠(yuǎn)的凝聚為影響和決定歷史的巨大力量，無論現(xiàn)今和未來，在中國、中華民族乃至世界人類社會發(fā)展歷史上，可以肯定都將永遠(yuǎn)銘刻上毛澤東和人民大眾的印記。在這個意義上可以說毛澤東創(chuàng)造了不可能根本逆轉(zhuǎn)的人民歷史，人民大眾也必定會把毛澤東永遠(yuǎn)載入歷史發(fā)展圣殿史冊中。

天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。

天地之間有座碑，那碑文是民眾心。

毛澤東主席何以有一種“天下推之而不倦，譽之而不厭，久遠(yuǎn)而不忘”的巨大魅力？

是因為，有一些恬不知恥的跳梁小丑作為最佳反面教員以幫助人們比較鑒別。

歷史常常會開出一些規(guī)律性的玩笑，那些有意淡化淡忘別人恩德的人，也往往容易被人們淡化淡忘。君不見，有些人千方百計想把毛澤東從社會歷史、從民眾老百姓心目中抹除掉，卻永遠(yuǎn)辦不到；千方百計想在社會歷史、在民眾老百姓心目中樹立光輝形象，卻就是偏偏樹立不起來。他們每次出場作秀演戲時，恨不得讓媒體報道時把他們所有桂冠頭銜象死人訃告一樣全羅列在頭上，其結(jié)果：球不頂。

有的人很想名揚千古，曾經(jīng)用哄騙的手段騙取了大多數(shù)人民的支持與信任，也曾風(fēng)光一時，但可惜的是，好景不長，還不到30年的時光就已經(jīng)被人民大眾識破了其驚天的騙局，他們那種打著ts社會主義的旗號走資本主義道路的彎彎繞，在長期坑害侵犯了中國社會最大多數(shù)人民的利益、揮霍盡了社會主義家底的同時，更將其虛偽自私狡黠的嘴臉暴露在光天化日之下，為此，極大多數(shù)民眾老百姓對他們儲蓄了越來越多的心中不平與萬丈怒火。

    而那些很想當(dāng)一名萬世流芳者的人，也用ts社會主義社會形態(tài)變異的活生生的現(xiàn)狀與鐵的事實反證了他們的靈魂歸宿只能是不倫不類！

    而那些很想當(dāng)一名萬世流芳者的人，因為他們的投機本性決定了他們不可能有憂國慮民之心，因而他們執(zhí)掌中國的命運后，依靠的是極少數(shù)邪惡精英，竭力破壞社會主義所有制根本制度，侵蝕社會主義公有制財富，讓少數(shù)權(quán)商精英精英先富起來，迅速滋生出中國當(dāng)代新生官僚資本主義與權(quán)商資產(chǎn)階級，制造出貧富差距懸殊、嚴(yán)重兩級分化、腐敗分子盛行、黑惡勢力猖獗的中國ts。正是他們的短視和奸詐，才讓毛澤東主席所打造的公正公平的社會主義社會已經(jīng)遠(yuǎn)離中國人民，他們的一眾子女親朋及親信圈內(nèi)之輩早就在他們的鼓噪下個個腰纏萬貫，在他們的主導(dǎo)下，貪官污吏不計其數(shù)，極大數(shù)中國人民重新又生活在數(shù)座大山的重壓之下，一個新型的極度不公不平的剝削制度油然而生！曾經(jīng)異常團結(jié)強大的中華民族又開始呈現(xiàn)出一盤散沙的可怕局面。具有這樣品質(zhì)的人豈能萬世流芳？

歷史越來越清晰，現(xiàn)實越來越清晰，毛澤東主席為民眾老百姓所創(chuàng)造的福祉是彪炳千秋、造福萬代、永垂青史的，民眾老百姓從心靈深處滔滔不絕產(chǎn)生的民眾心聲、民眾吶喊與民眾意志，是對萬古流芳的偉人加圣人毛澤東主席、對毛澤東主義偉大旗幟的最好肯定。

人們都說：實踐，是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而歷史則證明：實踐與時間，才應(yīng)當(dāng)是檢驗是非真理的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

……

中國共產(chǎn)黨90年、中華人民共和國62年生生死死發(fā)展歷史以無數(shù)鐵的事實證明：

只有毛澤東主義才能拯救中國！

只有毛澤東主義才能發(fā)展中國！

只有毛澤東主義才能振興中國!

只有毛澤東主義才能強盛中國!

高舉毛澤東主義旗幟，是中國共產(chǎn)黨和中華民族永遠(yuǎn)立于不敗地位的必須選擇！！！

共產(chǎn)黨和新中國、中華民族要想永立于不敗之地，就必須盡快徹底回歸馬克思、毛澤東主義以民本、民生、民主為精髓靈魂的政治路線、經(jīng)濟路線、思想路線、組織路線和工作作風(fēng)。

天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。

天地之間有座碑，那碑文是民眾心。

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