本人其實也不喜歡司馬南，沒有理由，就是不喜歡。
他的視頻也太羅嗦，明明三五分鐘就可以言簡意賅表達清楚的問題，他往往東拉西扯的拉長到20多分鐘，讓人喪失了聽下去的興趣，也流失了更多的公眾號潛在粉絲。
有句話叫，不因人廢言、亦不因言廢人：
國際想有沒“罪”，跟誰說出來無關！
譴責某想，跟是不是喜歡司馬南、否定司馬南、是不是支持司馬南無關。
其實也不是司馬南最先揭露國際想問題的，印象中是一個叫南德先生的公眾號，很早就連續發文“死磕”國際想。
之前也有很多小號零星曝光國際想的問題，但人微言輕，在互聯網里引不起任何波瀾。
國際想自然用一副看蜉蝣撼大樹的鄙夷心態，對此保持了某種“大度”。
但是，司馬南的加入就不同了，司馬南的影響力要大的多。
到此時，還只是某個圈子、某個范圍內的嘴炮，直到一個影響力更大的理中客的加入：
當然，人家是以我們大家都很熟悉的理中客的一貫嘴臉，試圖以“說幾句公道話”的樣子，替國際想委婉開脫（其實已經委婉的赤裸裸了），壓下或者結束這場對國際想越來越不利的輿論風潮。
不知是他過高的估計了自己的號召力，相信公眾會服從他諄諄教導的苦口婆心而放棄這場輿論圍剿，還是過低的估計了自己的影響力，總之，反而讓更多的吃瓜群眾加入了這場討論。
幫倒忙了！
這肯定是理中客始料不及的，正是他，正式啟動了這場全民關注、廣泛參與的輿論風暴。
一桿子捅在風眼上了！
并且，更讓理中客有點肝顫的是，因為此文過于露骨肉麻，有人開始扒起了理中客本人，以至他不得不親自出來辟謠：
雖然辟謠了，但也讓他一腦門冷汗，誰的底子也禁不起這么扒啊！
于是，自從那一篇點燃風暴眼的文章之后，也就再沒公開發文替國際想聲援，再整下去，引火燒身就得不償失了！
國際想的問題其實是禿子頭上的虱子，明擺著的。
先不說什么放棄科研、喪失了成為國家技術棟梁的大道理的角度去分析他的什么貿工技之類，有民族大義自然值得推崇，沒有民族大義也是商人唯利是圖本色。
國有資產，經過妙手回春的幾下倒騰，人家叫資本操作，不知道成了誰的股份，這個總沒法否認吧。
十幾年前，教父意氣風發、風光正盛，以他為主導的一批企業家，幾乎霸屏了CCTV-2.
那時，他們就公開宣揚一個理論：企業家的原罪是不應該追究的。
意思就是，婊子上岸了就是良家婦女！
不管此前是偷來的搶來的騙來的，都應該一筆勾銷。首先把自己以及同類的行為稱為“原罪”，原罪嘛，誰沒有？誰沒有就拿石頭砸他。
這就把“罪行”減輕了一多半，因為原罪是值得原諒的、必須原諒的。
然后再貌似為國家發展殫精竭慮實則威脅的說：如果倒追原罪，那將打擊一大片優秀的企業家，并且喪失了未來中國企業家創業的積極性，危及整個國家經濟發展的動力。
沒原罪就沒法創業了。
國家也承受不起啊，所以，必須原諒他們。
反正那幾年，各種所謂的經濟學家、企業家在電視上隨便信口忽悠，各種奇談怪論層出不窮。
婊子真上岸也行啊，問題是繼續又當婊子又立牌坊。
我們既不歧視婊子也不反對立牌坊，我們只是不喜歡又當婊子又立牌坊！
好吧，你說你不是中國企業，那就不要忽悠民族企業的大旗，并享受國家政府采購中的各種優先。
在各種關鍵時刻的投票和站隊時，赤裸裸站在美利堅一方，好吧，那也是你自己的個人選擇，你說你是美國企業，那么，就要在產品供應和信息領域，接受國家對外資企業的信息安全檢查和限制。
那就徹底的當一家美資企業對待，我們也是歡迎外國守法企業來華的嘛！
問題是，根據不同場合、不同需要，隨時在國際企業和民族企業之間變換身份。
另外，根據司馬南的曝光，人家還是一家打著科技公司旗號的金融企業，資本的巨手早就伸向了眾多領域，旗下上百家公司在某些領域隱隱然形成了壟斷之勢，并且通過人脈或者各種叉叉會的交叉中，已經具有了資本勢力的雛形。
跟滴滴答答或者說得清或者說不清的關系，更讓人毛骨悚然。
不要批評人家干嘛不正面回應，都這么明顯了回應啥？
就在司馬南越戰越勇，民眾輿論越演愈烈且一邊倒的情況下，有人出手了，對司馬南出手了。
三招：利益拉攏、道德抹黑、人身威脅！
三招，都是下三路！
先是試圖利益拉攏，司馬南自己曝光，有個漂亮女秘書跟他有個約會。
司馬南又不傻，當然不敢去，也不能去。
繼而道德抹黑，網上開始對司馬南的各種一看就是通稿的非議多了起來。
資本的力量是巨大的。
再然后，更巨大的來了，人身威脅：
這性質就變了吧！
這個發威脅的人不管是出于“自發的義憤”，還是有人授意，都已經觸犯了法律，警方都應該立案進行徹底調查吧！
純個人行為個人承擔后果，倘若，我說倘若，倘若有幕后指使，那問題就更嚴重了！
因為，這已經給所有普通老百姓一個強烈的恐懼信號：誰若敢試圖螳臂擋車，影響到資本的滾滾車輪，就會被無情的消失。
這一年多以來，公眾已經越來越切實的感覺到，資本壟斷對所有人的衣食住行和生計、對整個國計民生、甚至對國家安全的絕大威脅。
很多年前，筆者寫過一篇文章《商人是天然的叛國者》，記得有網友留言說我格局太小。
這里所謂的商人，當然不是指咱們個體戶做買賣的，而是今天所謂的資本。
也正是他們以及他們的代言人，在不遺余力的一直鼓吹叉叉無國界。
當時那篇文中，是從我們古代社會中的傳統排序“士農工商”說起的，農民因為跟土地聯系緊密，天然具有愛國基礎，而商人因為流動性天然缺少這種情懷。
那時說的流動性也就是今天他們鼓吹的國際化！
所以，我們古代社會有個在今天很多人看來不合理，但其實非常高明的舉措：商人，你可以有錢，可以享受有錢帶來的各種便利和享受，但你的政治地位是最低的，更不能擁有政治權力。
這可以最大限度避免或者說從根源上杜絕了資本干政！
但今天，因為受西方某些思潮的影響，我們的措施是反過來的：凡是商業帝國龐大到、資本積累到某種程度的，一定會給他一個昭示政治地位的政治頭銜比如政協委員！
地方財閥進入地方政協，全國壟斷性富豪進入全國政協！
這差不多已形成一種通例了！
這樣，自然就逐漸讓資本有機會影響國家政策，甚至逐漸進入國家權力中樞。
而資本掌控輿論和證券，對一個民族來說，是一個危險的信號。
我們小時的教科書關于國家的定義是：工人階級領導的、工農聯盟為基礎的。。。
印象中我們的憲法并沒有修改這一條。
如果有一天，我們會成為美國那樣的，國家成為背后資本的影子、只是資本的前臺保安和打手，那對國人來說，是不可想象的。
今天，我們有“官員不能經商”的法規規定，但卻并沒有“商人不能從政”的規定。
細究起來，兩者其實一回事，雖然前者的規定是為了避免官員腐敗和利用權力尋租，但最終目的還是為了避免“官商勾結”，乃至資本左右權力。
既有雄厚的資金和資源調動包括輿論和媒體在內的社會力量，又能把觸角伸展到權力中心直接或者間接左右政策，最終會成長為失去制衡、掌控一切的龐然大物。
今天，司馬南面臨的威脅，已經讓老百姓感覺不安了！
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