《關(guān)于教育部修改中小學(xué)生守則的感想和意見》
應(yīng)久良
1.首先,“熱愛祖國(guó),熱愛人民,熱愛社會(huì)主義,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,信奉毛澤東思想”,這是基本原則,這是不可以改變的,這個(gè)是不能與時(shí)俱進(jìn)的,這是永恒的。就像敬老愛幼是中華民族五千多年來傳承下來恒久的不變的天道,如果改掉了就是忤逆,就是違背天道,就是逆天理悖人倫。
2.三十多年來你們不斷地修改,到今天,看不到“熱愛人民”“擁護(hù)共產(chǎn)黨”“社會(huì)主義和毛澤東思想”等字樣,表面是去掉政治色彩,可是你們?nèi)サ牡裘?這個(gè)世界正在用事實(shí)告訴我們和孩子們,政治無時(shí)無刻不在影響甚至改變著每個(gè)人每件事,直接影響著人們的柴米油鹽醬醋茶,我再問問,難道你們是要放棄政治立場(chǎng)和原則么?難道你們不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的教育部么?難道你們不是在為新中國(guó)而工作么?
3.三十年來改開到今天,看看當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)亂象,哪一件背后不都是政治么?本來社會(huì)主義的政治一詞是神圣的,是高尚的,是偉大的,然而是私有制玷污了政治,導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)都不敢談?wù)危笥悬c(diǎn)談虎變色的態(tài)勢(shì),特別是改開后出現(xiàn)了漫天遍地的污蔑造謠中國(guó)革命歷史,特別是共產(chǎn)黨的革命歷史,到今天甚至連我們的英雄偶像和革命領(lǐng)袖都沒能幸免,董存瑞、黃繼光、邱少云、狼牙山五壯士這些民族精神的偶像等都在西方的走狗內(nèi)奸的造謠丑化下正在失去光彩甚至被遺忘。反過來他們給我們送來的是什么東西呢?是他們制造的一個(gè)個(gè)虛假的神話和蒼老師類的腐臭。從比爾蓋茨到喬布斯,從華盛頓到奧巴馬,哪個(gè)不是他們制造的騙局?我們的青年人只知道比爾蓋茨如何創(chuàng)業(yè)成功,大多數(shù)卻不知道比爾蓋茨的母親是IBM的董事,大多數(shù)人不知道華盛頓不但是超級(jí)資本家聯(lián)盟共濟(jì)會(huì)的長(zhǎng)老級(jí)別的超級(jí)財(cái)閥,而且是腳穿著印第安人皮靴子屠殺印第安人掠奪美洲的首惡。導(dǎo)致今天我們國(guó)家不但青少年中彌漫著崇美、羨美、媚美、粉美,甚至大面積的各類精英階層從羨美到獻(xiàn)美在所不辭。這難道不是赤裸裸的政治么?如果說一個(gè)沒有英雄的民族是可憐的,那么一個(gè)拋棄自己英雄的民族一定是可悲的,并且這個(gè)民族必然被奴役和毀滅。看看歷史有多少個(gè)民族消亡了,就是在眼前,蘇聯(lián)消亡了,蘇共解體了,再看看今天的烏克蘭,你作為草擬如此重要文件的人,應(yīng)該好好學(xué)習(xí)歷史和現(xiàn)實(shí),更應(yīng)該好好想想我們這個(gè)國(guó)家和民族的未來。
4.三十年來國(guó)際變局不斷地在警示我們、教訓(xùn)我們,放棄了政治就是放棄信仰,一個(gè)沒有信仰的國(guó)家或者民族是不能獨(dú)立存在的,因?yàn)闆]有信仰的民族或者國(guó)家即便是富有不過就是一只任人宰割的肥牛,必然處在被掠奪被奴役被壓迫的境地,甚至隨時(shí)都可以被滅亡。看看清朝末年,中國(guó)歷經(jīng)了近百年的屈辱歷史吧!!!“擁護(hù)共產(chǎn)黨”這個(gè)句子不可以刪除,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨就是一個(gè)信仰的代名詞,這個(gè)信仰就是馬列主義毛澤東思想和共產(chǎn)主義的偉大理想。今天內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力不斷的滲透,一些精英背叛了自己的信仰,有的跪倒在洋主教的腳下,有的鉆進(jìn)了在土洋財(cái)閥的胯下。我們?nèi)魏稳硕疾幌胱约撼蔀閯e人的奴隸,我們更不能干那些讓我們子孫成為奴隸的勾當(dāng),那將成為千古罪人,那將是遺臭萬年的結(jié)局。
5.“熱愛社會(huì)主義”這個(gè)句子永遠(yuǎn)都不能改變,看看人類歷史發(fā)展,從野蠻走向文明,這是歷史前進(jìn)的車輪,任何倒退都是反人類的。而社會(huì)主義是歷史的必然,不管現(xiàn)在搞特色社會(huì)主義,還是將來如何變化這個(gè)名稱,只要社會(huì)主義還在,中國(guó)就有希望,世界就有希望,人類就有希望。看看今天我們國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)取得輝煌成就的同時(shí)也遍布的黃賭毒假丑惡,追究起來就是私有化的罪惡,社會(huì)主公有制才是歷史的必然。
6.“熱愛人民”是真正的大愛,它區(qū)別于西方的普世價(jià)值的愛,人民的含義是泛指少數(shù)特權(quán)人之外大多數(shù)人,是泛指勞動(dòng)人民和人民群眾,這個(gè)帶有道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的愛。而西方的普世價(jià)值說倡導(dǎo)的卻是糊涂的愛,模糊的愛,錯(cuò)位的愛。西方的普世價(jià)值其實(shí)就是封建社會(huì)孔孟之道的翻版,他們一面干著吃人的勾當(dāng),一面向上帝懺悔,永不停止,不用看歷史就看看今天的伊拉克、利比亞等中東變局就知道了。這就是魯迅說的一句概括話:“滿口的仁義道德,肚子里裝著吃人的意思”。我們要想中華民族不滅,就必須堅(jiān)持文明進(jìn)步的道德標(biāo)準(zhǔn),我們不能誘導(dǎo)我們的子孫后代成為善惡不分、美丑不辯、忠奸不明、愚昧無知、任人壓迫和奴役的愚民和呆民。我們更不能無視我們呢的子孫后代變成了弱民、窮民和愚民。
7.再說“熱愛祖國(guó)”,本來就是精煉到了極致的四個(gè)字,去掉了“熱”字,就意味著從熱愛到愛的遞減,這是個(gè)暗示么?看看今天在我們國(guó)家里居然那么多的雙重國(guó)籍的假洋鬼子?居然出現(xiàn)了某精英人士以世界公民的身份出現(xiàn)在社會(huì)主義國(guó)度的主流媒體上,難道世界真的大同了么?如果真的大同了么?為什么有250個(gè)超級(jí)富豪擁有全世界30%的財(cái)富,富可敵國(guó),而99.999%的人在為了生存苦難的掙扎?為什么全世界還有幾十億在忍受饑餓而掙扎在死亡線上?看看非洲和全世界弱勢(shì)國(guó)家和民族的悲慘命運(yùn)吧!
8.再說你們刪除的“見義勇為敢于斗爭(zhēng)”1,人類歷史之所以不斷地進(jìn)步,趨于更加文明,是因?yàn)檎x的力量不斷地加強(qiáng),邪惡的力量得以控制。人類的文明不在于有多少供人享受的高科技,也不在于有多少供你享樂財(cái)富,而是因?yàn)槿祟惒粩嗟刳呌诠焦娏x勇為就是一切公平正義的代表行為行為之一,在社會(huì)主義社會(huì)是核心價(jià)值導(dǎo)向行為的代表行為。即使是封建社會(huì)的皇權(quán)也不得不提倡見義勇為,因?yàn)橐娏x勇為不僅僅是一種個(gè)人行為,而是一種社會(huì)力量,是抑制和打擊邪惡勢(shì)力的力量。當(dāng)年共產(chǎn)黨之所以獲得全國(guó)億萬人民的支持就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是一個(gè)路見不平拔刀相助的見義勇為俠士團(tuán)隊(duì),即便是到了解放以后的社會(huì)主義建設(shè)階段的共產(chǎn)黨依然保持著信守和維護(hù)公平正義角色。很多人懷念前三十年的時(shí)候說哪個(gè)年代夜不閉戶路不拾遺人人都有愛心等,夜不閉戶就是沒有小偷更沒有劫匪,為什么沒有?就是因?yàn)槿巳硕汲缟姓x打擊邪惡,每個(gè)人都能做到見義勇為敢于斗爭(zhēng)。如果一個(gè)村子有個(gè)小偷,從七十歲的老人到七八歲的兒童,人人都監(jiān)督他打擊他,偷雞摸狗好吃懶做的人是抬不起頭的,他們這些人根本就沒有生存的空間,那個(gè)年代甚至就連敵特分子都無法生存。今天我們發(fā)展經(jīng)濟(jì),但是太多的邪惡力量也發(fā)展壯大了,無時(shí)無刻不在威脅著每個(gè)人,黃賭毒黑丑惡幾乎橫行,我們打開國(guó)門引進(jìn)資本、商品和技術(shù)的同時(shí)也帶進(jìn)來了腐朽有毒的文化病菌,外來的毒素和逐漸復(fù)活封建腐朽的余毒正在吞噬我們和我們的后代的精神家園,這一切僅僅靠政府和法律是無法徹底遏制的,更談不上根除這些毒瘤,有句話“社會(huì)墮落初期,多數(shù)人是旁觀者少數(shù)人是受害者,如果不加以遏制和打擊,社會(huì)墮落的末期沒有人能逃得掉,不管你是貴族富豪還是匹夫,都將在墮落中毀滅”。前三十年的成功經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我們?cè)撊绾巫?你們還要?jiǎng)h除么?你還是應(yīng)該加強(qiáng)呢?你會(huì)說有法律和國(guó)家機(jī)器,我告訴你法律是人制定的,還是人來執(zhí)行的,根本不可能永遠(yuǎn)站在公平正義的立場(chǎng)上,如果一幫不講公平正義的人制定的法律會(huì)是公平正義的么?如果一群不講公平正義的人來執(zhí)行法律后果如何呢?看看那個(gè)個(gè)“嫖幼女罪”不就是代表們寫進(jìn)了法律了么?
9.關(guān)于刪除“見義勇為敢于斗爭(zhēng)”2:你們刪除理由有很多,我看到鳳凰網(wǎng)一篇文章說中小學(xué)生還是未成年的孩子,無法承擔(dān)如此之重等言論,用如此理由來為刪除見義勇為敢于斗爭(zhēng)這讓我感覺到悲哀,一面提出修改建議,一面就有無良的媒體和公知立刻配合隨聲附和。再說說一個(gè)孩子的成長(zhǎng)從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)多個(gè)角度,七八歲上學(xué)后直到十七八歲,這個(gè)階段是他們發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí)世界初始最重要的階段,更是樹立價(jià)值觀、世界觀、道德觀等思想精神體系的基礎(chǔ)階段,如果這個(gè)階段的基礎(chǔ)出現(xiàn)問題,后期要改變很難,并且要付出很大的代價(jià)。我們看看歷史,多數(shù)優(yōu)良品格都是從小開始培養(yǎng)的,培養(yǎng)孩子優(yōu)秀品格不但對(duì)社會(huì)有益,即便是對(duì)自己也是最有益的。看看當(dāng)今社會(huì)的安全環(huán)境,一個(gè)懦弱的人遇到侵害她的邪惡力量只能等死,如果是一個(gè)勇敢的人在加上智慧他就有極大的可能戰(zhàn)勝邪惡力量,不但避免了侵害,還可能為社會(huì)除害。我們不用說歷史事件,眼前就有很多活生生的案例,年初昆明車站的恐怖傷害事件難道不足以證明么?七八個(gè)恐怖分子僅僅用一把砍刀居然奪走了幾十個(gè)人的生命,讓上百人受傷。反過來設(shè)想,車站廣場(chǎng)足有上千人,如果事故剛剛開始,廣場(chǎng)上的人能夠有幾十人見義勇為,拿起身邊的可以用做武器的背包等物品,幾十人圍追堵截暴徒,后果絕對(duì)不是這樣。所以見義勇為敢于斗爭(zhēng)不但是打擊邪惡維護(hù)社會(huì)安定偉大力量,更是保護(hù)自身安全的有力武器。自古英雄出少年,這句話不單單是鼓勵(lì)孩子們成為英雄,更多的是從小給他們灌輸見義勇為敢于斗爭(zhēng)等勇敢頑強(qiáng)英雄的精神意志,長(zhǎng)大了才能成為有用的人,你們刪除了這個(gè)條款,到底是保護(hù)孩子還是毀滅民族的未來?
10.再說說見義勇為敢于斗爭(zhēng)3:見義勇為敢于斗爭(zhēng)這種品格不僅僅在保衛(wèi)祖國(guó)和保衛(wèi)自己的工作生活中需要,即便是經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)等領(lǐng)域更需要,今天我們改開三十多年,我們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變成果的背后也有血的代價(jià),犧牲了資源、環(huán)境以及工農(nóng)血汗我先不說。最典型的代價(jià)就是成百上千個(gè)民族品牌失去了,幾十萬知名企業(yè)包括民企倒閉了消失了,很專家學(xué)者編著了大量的書籍來解讀失敗的原因,把失敗歸罪什么戰(zhàn)略、管理、決策、領(lǐng)導(dǎo)、科技等等因素,但是很少有人把斗爭(zhēng)精神作為失敗的核心因素進(jìn)行分析,其實(shí)敢于斗爭(zhēng)是一種精神,而且是最寶貴的精神,沒有了敢于斗爭(zhēng)的精神就不會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),失去了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)就難以參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)很多外企看上去強(qiáng)大,不過就是紙老虎,因?yàn)槲覀兠つ康姆艞壛硕窢?zhēng)意識(shí),就倒在了紙老虎面前,毛主席曾經(jīng)教育我們“一切反動(dòng)派都是紙老虎”,我們卻忘記了或者是故作忘卻。即便是在科技領(lǐng)域也更加需要敢于斗爭(zhēng)的精神和意識(shí),因?yàn)橹挥心憔邆淞烁矣诙窢?zhēng)的精神才能克服攀登科技高峰的艱難險(xiǎn)阻,你也才能有勇氣敢于攻堅(jiān)克難,我們看看建國(guó)之初毛澤東時(shí)代的科技成果有多少,如此巨大的科技跨越根本就不是別人給你的,因?yàn)槭澜缟蠜]有免費(fèi)的午餐,而是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)極其有限科技人員,而這些科技人員中極少數(shù)是錢學(xué)森等愛國(guó)海外歸來科學(xué)家和技術(shù)人員,幾十萬科技大軍中的絕大多數(shù)是幾乎沒有文化和技術(shù)功底的廣大工農(nóng)兵群眾,他們一邊學(xué)習(xí)一邊搞科技,各種發(fā)明創(chuàng)造層出不窮,很多領(lǐng)域居然超過的世界發(fā)達(dá)國(guó)家,除了全國(guó)人民都記得的兩彈一星,但是很多人卻不記得我們?cè)?jīng)在六十年代就研發(fā)成功了接近世界先進(jìn)水平的計(jì)算機(jī),當(dāng)我們今天使用的手機(jī)照相機(jī)攝像機(jī)時(shí)卻沒人記得我們的照相機(jī)技術(shù)曾經(jīng)與美日齊肩,這是為什么?這些難道不是敢于斗爭(zhēng)和拼搏進(jìn)取精神的結(jié)晶么?人的頭腦中只能裝以一種意識(shí),勇敢多了懦弱就少了或者就沒了,反過來沒有了勇敢那就一定是懦弱甚至是軟弱,世界上沒有介于勇敢和懦弱中間的東西,社會(huì)上所謂的中庸其實(shí)就是軟弱,軟弱的結(jié)果是不堪回首的。我們不給我們的后代灌輸勇敢,那就必然有人給他灌輸懦弱,心理學(xué)中有一個(gè)名詞叫做心里暗示,我們改開后的很多行業(yè)和企業(yè)就是著了“心里暗示”的道,就像一個(gè)人,精神倒了,生命就結(jié)束了,即便是還在呼吸心臟還在跳動(dòng),也不過就是行尸走肉而已,所以改開后三十多年來很多行業(yè)和企業(yè)在跨國(guó)公司這個(gè)紙老虎面前就“繳槍自殺”了,所以二十八個(gè)國(guó)計(jì)民生的行業(yè)被洋鬼子占領(lǐng)控制了一大半,幾千個(gè)民族品牌消失了,這是多么慘痛的結(jié)局。你相信一個(gè)懦弱的民族會(huì)強(qiáng)大么?
11.再說說“見義勇為敢于斗爭(zhēng)”:你們說不能讓孩子見義勇為,害怕自己的孩子在實(shí)施見義勇為中受到傷害。這是多么可笑的想法,東北農(nóng)村有個(gè)傳統(tǒng)的說法“聽兔子叫難道不種黃豆了么?”,這句俗語(yǔ)的意思就是和“怕尿炕,不睡覺”的含義是相同的。首先我要告訴你,當(dāng)侵害來臨的時(shí)候你是逃不掉的,要么被侵害,要么反抗來制止它或者消滅它。其次,當(dāng)你的朋友、伙伴、同學(xué)、戰(zhàn)友后者親友受到侵害時(shí)候,而你袖手旁觀,你可能這么做么?如果你這樣做了你還是人么?如果你這樣做了,你的良心受到的譴責(zé)將會(huì)是你得到最大懲罰。如果你這樣做了,你在你的單位、學(xué)校、連隊(duì)甚至家庭如果繼續(xù)下去,你還有臉面對(duì)你的同學(xué)、同事、戰(zhàn)友和親人么?第三,你忘記的毛主席教導(dǎo)我們的那句話“一切反動(dòng)派都是紙老虎”,到今天也可以解讀為“一切邪惡派都是紙老虎”,它包括一切黃賭毒假丑惡等現(xiàn)象。看看現(xiàn)實(shí)生活中有多少活生生的案例,前幾年央視報(bào)道,山東的一個(gè)女孩走路時(shí)候被搶走了背包,女孩不是放棄反抗,而是一邊喊抓賊一邊猛追小偷,直到追趕了幾條街后小偷跑不動(dòng)了癱倒在路旁,女孩拿回了背包,抓住了小偷交給了警察。這個(gè)簡(jiǎn)單的例子說明什么?他說明的就是人世間最簡(jiǎn)單的大道理,正義的力量是強(qiáng)大的,邪惡的力量是微弱的,只要你敢于斗爭(zhēng),就一定能夠勝利,老百姓都明白“做賊心虛”“邪不勝正”的道理啊。第四,我說的并不是一定要在侵害來臨時(shí)盲目的沒有智慧的對(duì)抗,但是你絕對(duì)不能不反抗,更不能放棄反抗,在反抗的前提下智慧才有用處,如果你繳槍投降了,即便是你有天大的智慧又有何用呢?第五,天下父母都有保護(hù)孩子的本能,可是父母?jìng)兡鼙Wo(hù)他們終身么?如果孩子沒有了生存能力你難道不是害了孩子么?看看富士康的15連跳吧?跳下去年齡最大的不過就28歲,最小的19歲,你如何解釋?勇敢和頑強(qiáng)是孿生的,勇敢頑強(qiáng)是生命的本質(zhì),否則世界就是一個(gè)死寂星球了?人類幾十萬年進(jìn)化的歷史難道不就是勇敢頑強(qiáng)敢于斗爭(zhēng)的歷史么?
12.再說說你們修改了那些不該修改的內(nèi)容,你們會(huì)說那些都是意識(shí)形態(tài)的東西,孩子們不懂,要等到長(zhǎng)大自己去學(xué)習(xí)。我不想罵人說臟話,我只想說說孩子出生不久,學(xué)習(xí)說話的時(shí)候,所有人都在教自己的孩子先叫“媽媽”“爸爸”等內(nèi)容,我來問問你們,那么小的孩子能理解“媽媽”“爸爸”的含義么?你為什么還要教他呢?最簡(jiǎn)單的道理就是你不教他,他們就永遠(yuǎn)都不會(huì)懂得“爸爸”“媽媽”的含義。如果你教了,他就會(huì)懂,只不過懂得慢和快的區(qū)分。
最后,有感而發(fā),言辭激烈,望多諒解,愿聽指教!我的真實(shí)姓名應(yīng)久良,聯(lián)系方式:yingjl9@163.com.我會(huì)發(fā)表在我的博客和微博中。
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