花了一點(diǎn)時(shí)間研究美國歷史，對(duì)發(fā)端于十八世紀(jì)末，終結(jié)于二十世紀(jì)初的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”頗感興趣。
西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，可以說是美國的西部大開發(fā)。主要是指美國東部居民為了追求財(cái)富，實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心與夢(mèng)想，持續(xù)不斷地向西遷移的過程。
美國廣袤無垠的西部地區(qū)蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)資源、水利資源和森林資源，有漫長(zhǎng)的海岸線和優(yōu)良的港灣，有適宜的氣候，宜農(nóng)宜牧。
隨著西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)，到19世紀(jì)60年代，俄亥俄河和密西西比河以北發(fā)展成為“小麥王國”，密西西比河下游成為“棉花王國”。農(nóng)業(yè)的興盛為美國的經(jīng)濟(jì)繁榮提供了良好的基礎(chǔ)，為東部工業(yè)和城市人口分別提供了充足的原料、糧食。
西進(jìn)運(yùn)動(dòng)無疑也伴隨著血與火，伴隨著對(duì)印第安人的殺戮與驅(qū)逐。
但總的來說，西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是美國人民艱苦創(chuàng)業(yè)的過程，也是實(shí)用、樂觀、勇往直前等美國精神逐漸形成的過程，牛仔文化則是美國精神的一個(gè)重要標(biāo)示。
1979年，小平同志訪美，接過一名牛仔獻(xiàn)上的牛仔帽，欣然戴在頭上，表明了對(duì)牛仔文化的認(rèn)可與欣賞。
以西進(jìn)運(yùn)動(dòng)為背景，好萊塢拍攝了大量西部片，成為美國電影中一個(gè)非常引人注目的門類。
《西部開拓史（How the West Was Won）》是米高梅公司1962年拍攝的一部史詩式西部片。
這部電影的時(shí)間設(shè)定是1839年至1889年，講述了西進(jìn)拓荒者普萊史考特一家三代在各個(gè)時(shí)期所經(jīng)歷的傳奇故事。
他們從紐約出發(fā)，經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)，淘金熱，路遇印第安人和西南部的流放者，經(jīng)歷各種艱難險(xiǎn)阻，終于到達(dá)西部，并聯(lián)合其他開拓者在平原上修建了鐵路，把法律與正義也帶到了邊疆。
《西部開拓史》氣勢(shì)雄渾壯闊，編劇、取景、攝影、配樂、音效、導(dǎo)演、演員 陣容，各方面俱臻上乘水平。
電影是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行文化與精神傳承的有效載體，從美國的角度來看，好萊塢電影很好地承擔(dān)了這一功能。
西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)美國人精神世界的影響是深遠(yuǎn)的，比如馬斯克通過互聯(lián)網(wǎng)致富后，就把目光轉(zhuǎn)向了火星移民，投入巨資開發(fā)運(yùn)載火箭，這不妨可以視為“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)精神”在當(dāng)代的一種延伸。
《西部開拓史》是一部年代劇，講述跨越半個(gè)世紀(jì)的故事，《人世間》也是一部年代劇，講述了跨越半個(gè)世紀(jì)的新中國故事。
但是，和《西》劇進(jìn)取、樂觀、敬仰的基調(diào)不同，《人》劇（尤其是前半部分）的基調(diào)是賣慘，仍然是一部哭哭啼啼的“傷痕劇”——共和國創(chuàng)業(yè)時(shí)代火熱的英雄史詩，包括“三線”建設(shè)及上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)在劇中都被表現(xiàn)成了一種至今無法愈合的傷痕。
“傷痕劇”的精神邏輯結(jié)構(gòu)，就是把落后農(nóng)民“老婆孩子熱炕頭”和小市民的“咖啡時(shí)間”視為人生至境，凡是對(duì)這種人生至境有所妨礙的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，均是可恨的、需要控訴的。
我們可以把《人世間》作者這樣幾十年如一日抱著“傷痕”執(zhí)念不放的作家，恰如其分地稱為“民族精神的閹割者”——經(jīng)過他們契而不舍的閹割，很多國人的精神世界，除了小市民的精明勢(shì)利與世俗理性外，不剩別的什么了。
住手吧，你們這些可惡的閹割者！請(qǐng)放下你們鋸子和切刀，不要再興致勃勃地解構(gòu)我們的英雄史詩了，中華民族還有很長(zhǎng)的路要走呢……
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
