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學習毛主席詩詞《為女民兵題照》

為忠魂舞 · 2015-03-02 · 來源:烏有之鄉
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  學習毛主席詩詞《為女民兵題照》

  毛主席詩詞

  七絕

  為女民兵題照

  一九六一年二月

  颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場。

  中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。

  什么叫七絕?

  是小詩,只四句,每句七個字,首句押韻不押韻都行。七絕的格律,固定了只能是“少而精”的內容,要求能抓住生活中的片段和瞬間的感受,能反映豐富的現實和表達深刻的意義。

  什么叫“為女民兵題照”?

  是毛主席看了一張女民兵的照片寫的小詩。

  為什么要有女民兵?這要給大家講一下歷史。首先給大家講什么叫民兵?男女老少的老百姓用武器武裝起來,就叫民兵。民兵產生于戰爭,戰爭來臨,面對敵人,除了正規部隊以外,老百姓很自然也就投入到戰斗中,我國抗日戰爭、國內戰爭的游擊隊之類就是民兵組織,如《地雷戰》、《地道戰》、《平原游擊隊》、《鐵道游擊隊》,是重要的武裝力量。

  簡單講一下我國民兵發展情況,解放前的戰爭年代就不說了,主要說解放后的情況。我國1949年解放后,覺得戰爭逐漸遠去,似乎民兵就不重要了,有一段時間放松了民兵工作。但美帝國主義和國民黨反動派是不想看到我們過和平生活的,最重大的事情發生在1958年,1958年后,我國的民兵又一次有了空前發展。

  歷史背景是這樣的:

  1958年7月15日,美國不顧全世界人民和中國人民的反對,派兵侵占黎巴嫩和約旦,又在臺灣制造緊張空氣,對中國進行軍事挑釁和戰爭威脅,還揚言美國海軍隨時像侵占黎巴嫩那樣登陸中國大陸。1958年7月22日,中共中央召開會議提出:“必須積極積蓄和壯大后備力量,貫徹執行把預備役和民兵合而為一,實現全民皆兵的方針。”8月17日,中央會議提出:“必須在全國范圍內把能拿武器的男女公民武裝起來,以民兵組織形式實行全民皆兵。”1958年9月初,美國從本土和地中海調遣大批軍艦、飛機,加強在臺灣的第七艦隊并不斷為國民黨軍隊護航,一再侵犯中國領海、領空。在美國支持下,臺灣叫囂“反攻大陸”,派飛機向云南、貴州、四川、西藏、青海散發傳單,空投特務,大小金門島上的國民黨軍炮擊福建沿海村鎮,嚴重威脅著新中國的安全和社會主義建設。1958年9月29日,毛主席向新華記者發表談話,他說:“帝國主義者如此欺負我們,這是需要認真對付的。我們不但要有強大的正規軍,我們還要大辦民兵師。這樣,在帝國主義侵略我國的時候,就會使他們寸步難行。”1958年12月9日,毛主席說:“實行全民皆兵,是保障社會主義建設,對付帝國主義可能發動新戰爭的一個根本措施,有了這一條,我們的心也就扎實多了。”遵照毛主席的指示,全國的民兵組織有了很大發展,民兵訓練熱火朝天地推向了全中國的每一個角落。1959年10月1日,在天安門城樓上,毛主席對參加中華人民共和國成立10周年國慶閱兵式的赫魯曉夫說:“我們有億萬民兵。”赫魯曉夫聽了,震驚不已。英國元帥蒙哥馬利訪問參觀廣州民兵表演后說:“戰爭光靠原子彈是解決不了勝負問題,誰要想入侵中國,碰到了中國民兵是進的去出不來的。”美國駐臺顧問也說:“中共是打游擊的專家,現在民兵遍地,如果美國和中國一旦作戰,登上了中國大陸,就等于陷入泥沼,寸步難行。”(毛主席說:“這樣,在帝國主義侵略我國的時候,就會使他們寸步難行”。美國就承認毛主席的話并引用毛主席的話。在這里,我又想起毛主席會見基辛格,毛主席給基辛格用英文寫了個“紙老虎”單詞,基辛格自知之明就對號入座說:“是指我們”。美國是多么自覺地聽毛主席的話啊)。轟轟烈烈的民兵訓練一直伴隨著毛澤東時代,毛主席、黨中央的充分準備,嚇跑了美國帝國主義,使他們不敢對中國發動戰爭,中國民兵沒有用在準備的戰爭中,就成了建設社會主義生產戰線上的戰斗隊和突擊隊。

  五十年代末,六十年代初,就是在這樣特殊時期的背景下,中南海也成立了民兵組織。毛主席的機要員小李參加了民兵訓練,在一次訓練休息的時候,江青給她照了一張相。這是一張很美的照片,照片上,一位剪著短發的女民兵身穿白襯衫,藍長褲,皮帶露扎在腰間,右手扶著步槍,精神抖擻地昂首立在一棵樹旁。在明凈的藍天和輕淡的遠山的襯托下,女民兵益發顯得英姿勃勃??催@張照片的穿戴是在1960年夏末秋初照的。

  1961年2月的一天,小李給毛主席送文件,沉思中的毛主席突然問:“小李,你參加民兵了嗎?”小李連忙回答:“參加了。”毛主席又問:“你為什么要參加民兵?”小李停頓了一下便說:“響應主席號召,全民皆兵唄。”為了讓毛主席相信自己確實是一個女民兵,她從衣服口袋里掏出一個筆記本,取出里面夾著的那張照片給毛主席看。沒有想到平日工作那樣緊張的毛主席,卻在接過照片后,很有興致地坐在了椅子上欣賞起來,毛主席看著照片說:“好英雄的摸樣喲。” 小李聽了心中十分高興,嘴上卻謙虛地說:“照的不好。”毛主席說:“哎,我看蠻好嘛。”又對小李說:“給我拿支筆來。”毛主席拿起小李遞給他的鉛筆,隨意取了一本他看過的地質常識書,翻到一處,有半頁空白,便在上面龍飛鳳舞地揮手寫了四句詩:“颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場,中華兒女多奇志,不重紅裝重武裝。”毛主席寫完,對小李說:“小鬼,我把這首詩送給你好不好?”小李又驚又喜,激動得說不上話來。毛主席說:“你們年輕人就要有志氣,不要學林黛玉,要學花木蘭、穆桂英!”江青這時恰好來了,聽說了事情的經過后對毛主席說:“主席,我看這么好的詩,應該拿出去發表,鼓勵我們女同志么。”毛主席重新念了一遍自己剛寫的詩,略沉吟了一下說:“唔,發表時把‘重’字改成‘愛’字就順口多了。”這樣,鼓勵女同志的七絕詩《為女民兵題照》就這樣誕生了,這就是“為女民兵題照”的歷史背景和來龍去脈。

  現在學習這一首詩。

  颯爽英姿五尺槍:颯,古指男子戰時胡子、頭發飄動的樣子;爽,古指男子戰時的裝束和毛發飛揚的神采;英,古指男子戰時的英俊威武的貌相;姿,古指男子戰時英勇殺敵的姿態;古時稱男子有“英姿颯爽”,形容出征將士奮勇向前的精神面貌,如杜甫《丹青引贈曹將軍霸》:“襄公鄂公毛發動,英姿颯爽來酣戰。”“英姿颯爽”古泛指男子“武裝”起來的“英姿”,才有“颯爽”的感覺;毛主席“古為今用”,形容女兵為“颯爽英姿”,是指女子本有的“颯爽”風貌,“武裝”起來就有“英姿”的感覺。五尺槍:步槍。“颯爽英姿五尺槍”,描寫了照片上女民兵,頭發被風微微吹拂,手拿步槍的威風精神,高度贊揚了新一代女性風采。

  曙光初照演兵場:“曙光初照”表示民兵訓練的時間,清晨,太陽剛剛升起,民兵就結合隊伍訓練了,“演兵場”指民兵訓練的地點,毛主席把訓練的地方形容的非常優美,似乎就如表演的舞臺一般,便稱那個地方是“演兵場”,“曙光初照演兵場”,描繪了颯爽英姿的女民兵,在曙光初照的襯托下,手拿五尺步槍,在操場整齊劃一訓練表演的美麗情景。

  中華兒女多奇志:毛主席這首詩是寫給女民兵的,但為什么不寫“中華女兒多奇志”?要寫“中華兒女多奇志”呢?“女兒”和“兒女”到底有什么區別呢?女兒是和兒子的對稱,兒女是父母對兒子女兒的統稱,“中華兒女”四個字,充分體現了毛主席男女平等的思想,充分體現了毛主席對中國青年女性的愛護和重視,充分體現了毛主席對中國青年女性慈父般的關心和希望。“多奇志”:奇有幾個意思:(1)少有;(2)出人意料;(3)驚奇。志:雄心,遠大。新中國的女青年,也有奇特的、驚奇的雄心大志。“中華兒女多奇志”是毛主席對新中國青年女性的崇高贊美,也是對新中國青年女性的鞭策和鼓勵。

  不愛紅裝愛武裝:“紅裝”指女性的本有裝扮,即女扮;“武裝”指軍人裝束。并不是指穿軍人衣服,“裝束”和“衣服”是不一樣的,這一個大家要正確理解。有很多人理解成不讓女青年穿紅衣服、花衣服,都是穿綠衣服的“武裝”,這是唯心、狹隘的理解。其實,毛主席說的“武裝”是用戰斗和革命的姿態武裝頭腦和精神。大家想想樣板戲的女主角就好理解了,如:《白毛女》里的喜兒,《紅燈記》里的鐵梅,《紅色娘子軍》里的吳瓊花,《智取威虎山》里的小常寶,都是穿的紅衣服,花衣服,她們革命后,也是穿著紅衣服、花衣服,只是在紅衣服、花衣服上扎著寬皮帶,拿著小槍或步槍,這樣以戰斗的姿態和精神武裝起來,這充分說明毛主席“不愛紅裝愛武裝”是指革命精神的“武裝”“裝束”,不是衣服的“軍裝”“武裝”。

  “颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場。中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。”這是毛主席寫給中國婦女的絕唱,這是新中國女性的驕傲,中國廣大婦女在毛澤東思想的陽光雨露滋潤下,朝氣蓬勃,奮發圖強,成為了新中國建設社會主義的一支主力軍。

  對于毛主席這首詩中的“不愛紅裝愛武裝”,作家公木說:“充分地顯示了新時代新社會人民大眾的美感,形象地揭示出革命現實主義與革命浪漫主義相結合的審美理想。這美感,這審美理想,不是憑空而來的,而是發生于戰斗的革命主義的世界觀。它不是在天空飄浮的幻想的彩虹,而是從心里噴射的熱情的烈焰。”

  在毛澤東時代,在社會主義公有制的集體勞動和工作中,培養鍛造了新中國女性的風采和氣質。現在的有些青年女性雖然穿的很好,雖然長得可以,雖然自我感覺不錯,但她們缺少毛澤東時代婦女的精神和底氣,缺少只有在公有制體系下才能培養的思想和境界,缺少只有在集體生活中才能培養的互助和友愛,缺少只有在共同的勞動中才能培養的勤勞和勇敢。“颯爽英姿”那是一種堅強、勤勞、吃苦、向上;“颯爽英姿”那是國家的培養,是社會主義建設的鍛造,是共產主義理想的教育,是毛澤東思想武裝的體現。

  現在想起來,前一段廣為流傳的網絡歌曲“習大大愛著彭麻麻”,歌詞中有“中國還有個彭麻麻,最美的鮮花送給她,保佑她祝福她,興家興國興天下”“男人要學習大大,女人要學彭麻麻。”據說歌曲創作者都是年輕人,更有年輕人網上留言:“最愛彭麻麻,端莊、美麗,舉手投足都是女性朋友的榜樣!!”這些都充分證明現代年輕人,被“習大大、彭麻麻”的氣質所吸引,但“習大大、彭麻麻”的氣質是從哪里來?是毛澤東時代的烙印,是國家的培養,是社會主義公有制的鍛造,是共產主義理想教育的基礎。“習大大”16歲國家讓他下鄉,20歲當了村黨支部書記,22歲被推薦上了大學,26歲國家分配工作入伍,10年時間,“習大大”已有農、學、兵的經歷,29歲國家分配當了縣級干部。“彭麻麻”16歲被藝術學校錄取,18歲在濟南當兵,22歲調入總政歌舞團。想想“習大大、彭麻麻”生活、工作在國家、集體管轄中,能沒有氣質嗎?反觀現在,16歲的男孩,不管自己怎么樣,都還在應試教育中苦苦掙扎,26歲能找下工作,卻是給私人老板打工,每天可憐兮兮,點頭哈腰,這能培養出什么氣質?現在女孩,有彭麗媛式的特長,沒有錢能上了藝校嗎?當文藝兵沒有大幾十萬能行嗎?想想我們現在這種私有制、金錢制的社會,漏掉了多少像彭麗媛、宋祖英式的人才,能花上錢去了藝校當上文藝兵的人能有什么氣質?這種氣質能和國家大公無私培養出來的“習大大、彭麻麻”的氣質一樣嗎?“男人要學習大大,女人要學彭麻麻”這不是學的問題,是國家培養、鍛造的問題。彭麗媛同志比毛主席的“颯爽英姿”詩小一歲,同樣“颯爽英姿”伴隨了她成長,假如她不懂“颯爽英姿”的革命戰士的女性豪邁,就不會有今天高尚的氣質。

  我開始上毛筆字課的時候,到新華書店買字帖,新華書店賣的有兩種中楷字字帖,一種是“領導我們事業的核心力量”,一種是“為女民兵題照”,也許我是女孩子的原因,就買了“為女民兵題照”的帖子,至此“颯爽英姿”嵌入到我腦海里。懵懵懂懂在似懂非懂的少年時代,每天,當優美的廣播體操曲開始,站在寬闊的操場上,排著整齊的隊伍,陽光照在身上,微風吹在臉上,就有一種“颯爽英姿”“曙光初照”的感覺。長大后,成了青年,“中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。”鼓舞我樹雄心,立大志,從來沒有性別不同的感覺,從來就有克服困難、敢于勝利的精神斗志,毛主席這首詩,令我驕傲,伴我成長,日久彌新,難以忘卻。

  我們要永遠銘記毛主席對我們的熱切期望和親切教導,毛主席永遠活在我們心中,我們一定要世世代代銘記毛主席對我們的恩情。

  再次學習毛主席這首詩,是因為我時時想念毛主席有感而發。

  2015-03-01

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