全世界千百年來，總是帝王將相，才子佳人、權(quán)貴富豪充斥文藝戲劇舞臺，古今中外，無不如此。工農(nóng)兵形象挺進戲劇舞臺，文革開創(chuàng)了歷史的先河，具體完成這一歷史性突破的首推江青，被稱為文化革命的旗手是名至實歸，成為戲劇創(chuàng)新史上耀眼的奇葩。樣板戲必然會載入史冊，必將會在社會揚棄中彰顯出愈來愈重大的思想推動作用。

　　自社會主義的理論體系誕生以來，原蘇共早期的普列漢諾夫論述過文學文藝在革命進程中的作用，卻未在“十月革命”后得到從理論到實際的貫徹。毛主席在社會主義革命和建設(shè)的進程中，根據(jù)上層建筑要適應經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的要求，提出了改革文藝改革一切不適應社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑的一系列重要指示，系統(tǒng)的闡述了文藝在社會主義革命中的重要作用，指明思想文化陣地，社會主義不去占領(lǐng)，資本主義就必然去占領(lǐng)。

　　“國際共運史”上，社會主義革命取得過幾次政治、經(jīng)濟上的勝利，但在思想文化、意識形態(tài)上仍處于下風。在毛主席統(tǒng)帥下，文革中向封資修的世襲陣地—戲劇舞臺進軍，江青率領(lǐng)廣大的革命文藝戰(zhàn)士實現(xiàn)了這一絕無僅有的首創(chuàng)。經(jīng)過不懈的努力，把新民主革命和社會主義革命中涌現(xiàn)的英雄人物搬上戲劇舞臺，使顛倒了的歷史再顛倒了過來，其意義是十分偉大的，其影響是非常深遠的。毛主席指出：“歷史是人民創(chuàng)造的，但在舊的戲劇舞臺上（在一切離開人民的舊文學舊藝術(shù)上）人民卻成了渣滓，由老爺太太小姐們統(tǒng)治著舞臺。”毛主席怒斥，文化部“如不改變，就改各帝王將相部，才子佳人部，或者外國死人部”。

　　“我們要創(chuàng)造保護社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的文藝”，“在共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義祖國舞臺上占主要地位的不是工農(nóng)兵，不是這些歷史的真正的創(chuàng)造者，不是這些國家真正的主人翁，那是不能設(shè)想的事。”(江青《談京劇革命》1964年7月)江青為工農(nóng)兵走上戲劇舞臺據(jù)理而爭，首先在京劇、芭蕾舞，交響樂這些被地主資產(chǎn)階級看作神圣不可侵犯的領(lǐng)域，發(fā)動了革命，取得了一批重要的戰(zhàn)果，落實了毛主席的戰(zhàn)略部署，改變了文藝部門“至今還是死人統(tǒng)治著”的現(xiàn)狀。一批光輝的革命樣板戲，讓工農(nóng)兵英雄形象終于在舞臺上站了起來，為“無產(chǎn)階級必須在上層建筑其中包括各個文化領(lǐng)域中對資產(chǎn)階級實行全面的專政”作出了卓越的貢獻，在無產(chǎn)階級戲劇藝術(shù)史上揭開了嶄新的一頁，徹底改革了京劇這個有百年歷史的古老藝術(shù)。

　　樣板戲、芭蕾舞劇、交響樂和鋼琴伴唱，在江青同志的帶領(lǐng)、指導下，從京劇革命開始，經(jīng)過創(chuàng)造性的改進，充滿了新的時代亮點，不畏勞苦的探索，攀登上了戲劇推陳出新、古為今用的高峰。歌頌正面人物，成功的塑造了工農(nóng)兵革命者的藝術(shù)形象。經(jīng)過反復的一絲不茍的雕琢、打磨，千錘百煉，精益求精，放射出了燦爛奪目的光彩。字斟句酌的劇本創(chuàng)作、舞臺設(shè)置、音樂曲譜和演員演唱巧妙、細膩的融合在一起。唱腔高亢激昂的如暴風驟雨、驚濤拍岸，平緩溫和的似行云流水、山澗清泉，達到了無產(chǎn)階級戲劇藝術(shù)的頂點，在一個很長時期內(nèi)，都無人可出其右。

　　樣板戲、芭蕾舞劇，鋼琴伴唱出出是晶瑩剔透的珍品，是革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一，具體的實現(xiàn)了思想性和藝術(shù)性、現(xiàn)實主義和浪漫主義、典型和一般的完美統(tǒng)一，成為文化藝術(shù)的璀璨的明珠。同目前影視、文學作品的彌漫著不雅的內(nèi)容形成了鮮明的對照?，F(xiàn)在許多文人作家，雖然口頭上提出什么文學藝術(shù)是超階級的，表現(xiàn)人性的美等等，實際上他們是主張資產(chǎn)階級的文學藝術(shù)的。

　　歐洲的文藝復興，14世紀中期在意大利諸城興起，以后發(fā)展到西歐各國，成為16世在歐洲盛興的一場思想文化運動，帶來了科學與藝術(shù)革命的繁榮，揭開了近代歐洲歷史的序幕，吹響資產(chǎn)階級革命的號角，為歐洲資產(chǎn)階級的革命奠定了思想文化基礎(chǔ)，是一次深刻思想解放運動。

　　產(chǎn)生于這一時期的但丁的長詩《神曲》，表現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級革命的思想萌芽。莎士比亞戲劇集是世界文學藝術(shù)的經(jīng)典，被喻為“人類文學奧林匹克山上的宙斯”，《莎士比亞全集》中的四大悲劇，三大歷史劇，五大戲劇和其他作品，沒有歌頌、贊揚普通群眾為爭取解放而奮斗的作品，就其思想性而言仍然是資產(chǎn)階級性質(zhì)的，和無產(chǎn)階級的文藝思想性質(zhì)不同。

　　唐玄宗李隆基將戲劇地位提升，成為梨園世家的鼻祖。元代關(guān)漢卿創(chuàng)作雜劇六十多種，集封建社會戲劇發(fā)展之大成，盡管達到了思想性與藝術(shù)性的巧妙結(jié)合，揭示了社會各方面的矛盾，對不幸者寄于深厚的同情。受時代的局限，從形式到內(nèi)容表現(xiàn)的思想是封建統(tǒng)治階級的生活方式和文化意識。

　　優(yōu)秀的革命樣板戲深為人民群眾喜聞樂見，不僅改革了京劇藝術(shù)本身，而且為整個文藝界的各個領(lǐng)域提供了榜樣，指明了方向和道路。展現(xiàn)了工農(nóng)兵的豪情壯志和戰(zhàn)無不勝的英雄氣概，成為不朽的杰作。

　　附樣板戲目錄：

　　《智取威虎山》、《紅燈記》、《沙家浜》、《奇襲白虎團》、《杜鵑山》、《海港》、《龍江頌》。

　　芭蕾舞?。骸都t色娘子軍》、《白毛女》。

　　鋼琴伴唱：《紅燈記》。

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