文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中國電視藝術記錄著中國文化事業的大發展，成為構建中國文藝絢爛景觀的重要組成部分。流光溢彩的電視藝術體驗，承載著大眾信托、時代期許和世界關注，成為民族精神家園的重要構建者。深入思考電視藝術發展的機遇與挑戰，以下問題至關重要。

　　一、把握“以人民為中心”的創作方向，正確處理服務與引領的關系

　　近年來的電視藝術領域，令人欣喜地出現了一大批口碑與市場雙贏的佳作，從以多角度展現平民喜怒哀樂的電視劇《媳婦的美好時代》、《溫州一家人》、《我的青春誰做主》，到適合少年兒童欣賞趣味的動畫片《小狐貍發明記》、《熊出沒》;從把普通百姓作為敘事主角的紀錄片《舌尖上的中國》、《我的抗戰》，再到為“草根”提供實現夢想舞臺的綜藝節目《中國達人秀》、《中國好聲音》，這些作品雖然類型不同、題材多樣、風格各異，但都有一種根本性的創作理念深植其中、流淌其間，那便是“與人民同心，與時代同行”，自覺把人民群眾的需求作為創作的動力源泉。

　　70年前，毛澤東同志發表的《在延安文藝座談會上的講話》鮮明地提出：“我們的文學藝術都是為人民大眾的。”人民是歷史的創造者，也是文化發展的根本力量源泉，社會主義文化建設是人民大眾共建共享的文化建設。中國特色社會主義文化發展道路的根本方向和最終目的，就是以人為本、以人民為中心。電視藝術是有中國特色的社會主義文化建設的重要組成部分，電視藝術的發展動力來自于人民，電視藝術的創新探索要依靠人民，電視藝術的生命力、聚焦點、著力點在人民之中。

　　1958年中國電視誕生以來，尤其是改革開放至今，我國電視藝術秉持著“人民至上”的發展理念，不斷適應人民群眾日益增長的精神文化需求，創新類型，提升品質，逐步成為百姓精神文化生活的“主餐”。正是在這一過程中，電視藝術成就了自身的繁榮發展，成為社會主義文藝百花園中的一朵奇葩。一系列成就的取得，生動地驗證了“以人民為中心”方向的正確性。人民需要電視藝術，電視藝術更離不開人民。歷史已經反復證明，電視藝術發展的根本要求就在于：為了人民、依靠人民、服務人民、由人民評判、為人民共享。

　　堅持以“人民為中心”的創作導向，就意味著創作主體與表現客體的辯證統一，意味著人民性標準和藝術性標準的統一，意味著把“人民是電視藝術欣賞的主體，是作品的最終評判者，人民群眾的文化權益需要切實保障”奉為圭臬。面對億萬人民正在進行的有中國特色社會主義的偉大實踐，面對廣大群眾日益增長的、不斷變化的、復雜多元的精神文化需求，電視藝術工作者必須心系人民、服務人民，忠實代表人民，滿腔熱情地投身于人民群眾的創造性實踐中，站在人民群眾的根本立場和最高利益上，用更高、更集中、更強烈、更理想的審美創意傳達人民的心聲，反映人民的意愿，謳歌人民的精神風貌，牢固樹立“舍棄小我、融入大我”的文藝創作觀，到生活的礦藏中去發現、提煉和創造美。只有生活到位、情感到位才能作品到位，才有可能創作出為人民群眾真正需要、真心滿意和真情歡迎的力作。

　　滿足人民群眾的精神文化需求是電視藝術的重要使命。但是，“滿足”并不是一味地、無度地、不加選擇地俯就觀眾趣味，“滿足”不等于媚俗，更不是迎合部分觀眾不文雅甚至低俗的欣賞趣味。否則，將給人民群眾的精神健康帶來不同程度的危害，雖可能產生一時吸引眼球的轟動效應，但會致使作品“口味”越來越重，品味越來越低，乃至對整個社會的文化生態造成污染。因此，電視藝術創作不僅要以百姓為表現對象、服務對象，實現與觀眾的深度交流、合作、互動，還要站在一定的高度上進行價值引導、文化熏陶，彰顯世道人心，警示價值觀念失衡、失范，“昭德抑違，臨照大眾”。

　　文藝作品的引領作用不應是僵化的、蒼白的、呆板的，而應是生動的、藝術的、灌注生命意識與充盈真情實感的。優秀的電視藝術作品，往往能夠運用打動人心的藝術方式，對人們現實生活中遇到的新困惑、新迷惘、新疑慮、新糾結進行敏銳捕捉、客觀梳理、用心關照、理性回應，從個體到整體、從歷史到當下、從物質到精神地實現思想范本的形象表達;上乘的電視藝術創作，往往能夠通過難以忘懷的人物、津津樂道的情節、雅俗共賞的形式，在賞心悅目、引人入勝、贏得觀眾精神愉悅與心理認同的同時，標示時代的精神與風尚，解讀先進文化與和諧文化的內涵，成為展現時代價值指標的生動示范;文化內涵飽滿的節目，往往能夠在創作生產上探求不同生活背景下各類人的豐富內心世界，充滿生活質感地表現對美好人性、情感和理想的追求，為當代人的世界觀、生命觀、道德觀、家庭觀、愛情觀、友情觀、教育觀、創業觀、擇業觀等的探索提供鮮活的認知資源;富有哲思啟迪的作品，往往能夠敏銳捕捉具有典型意義的生活原型，將生動的社會生活融入生動的藝術創作，讓作品中的感人瞬間激起人們生活的聯想，豐富倫理感知，契合內心期待，引發情感共鳴，藝術地呈現社會生活中的常識高下、常情冷暖、常德好惡，從而達到凝聚社會共識、疏導社會心理、示范觀念更新的社會效果。

　　中國電視藝術在近一段時期的發展成就乃至幾十年以來所取得的累累碩果告訴我們，只有把滿足需求、服務百姓與引領觀賞、培育品味和諧統一、交融互促，中國電視藝術才會不斷向前、走向輝煌，才是真正堅持了“為人民服務、為社會主義服務”的發展方向，真正秉持了“人民至上”的創作原則，才能更加持續健康地滿足人民群眾日益豐富的精神文化需求。

　　二、用社會主義核心價值體系強基固本，樹立正確的價值觀、歷史觀、藝術觀

　　輿論導向正確，利黨利國利民;輿論導向錯誤，誤黨誤國誤民。自覺將社會主義核心價值體系通過各種方式熔鑄到藝術創作中，常常使電視藝術作品凸顯出民族情懷、社會責任、道德光彩與文化品性。以《長征》、《解放》、《五星紅旗迎風飄揚》、《毛岸英》等為代表的一批革命歷史題材電視劇融匯愛國主義、理想主義、英雄主義與人文元素，將中國革命史演繹成充滿感動的精彩故事，令觀眾在審美體驗中共同領略中華民族集體記憶與精神歷程中的華彩篇章;以《“感動中國”頒獎盛典》、《夢想合唱團》、《中國夢想秀》、《星光大道》等為代表的一批電視綜藝節目把社會責任、公益夢想和民生理念結合起來，既表現普通百姓的鮮明個性，又將個人情感、個人行為融入到社會大愛中，向觀眾呈現出一個個彰顯真、善、美的感人瞬間;以《復興之路》、《旗幟》、《超級工程》、《南海一號》、《教育能改變嗎》、《與氣候一起變化》等為代表的一批紀錄片或帶領觀眾重溫共和國一路走來的艱辛歷程，或真實再現現實問題與底層百姓的生活困境，或懷著強烈的社會責任感表現自然與環境危機。從某種角度而言，這些作品正是具備了社會主義核心價值觀的主脈和氣質，才在眾多的電視藝術作品中脫穎而出、神采奕奕，同時也讓整體電視藝術創作具有了思想深度與精神高度。

　　而在一段時間里出現的某些“唯收視率”傾向，“娛樂至死”思想導致的低俗、媚俗、庸俗現象，西方“后現代解構思潮”引發的消解崇高、解構經典、游戲歷史的苗頭，等等，則從反面印證了“導向立本”原則對于電視藝術創作生產的極端必要性和重要性。

　　尤其在當前，我國正處在社會轉型期、改革攻堅期、矛盾凸顯期，經濟社會發展中的深層次矛盾逐漸顯現，社會思想文化的多元性、開放性，在帶來思想文化活躍的同時，也構成輿論環境的日趨復雜，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，思想混沌、精神迷茫與道德滑坡屢有顯現。放眼未來，在信息化、全球化的大背景下，全媒體網絡帶來不同思想的碰撞與交融，文化的交流與交鋒將會更加頻繁。

　　面對新的歷史特點，我們在迎接困難與挑戰中，必須自覺弘揚主旋律，傳播正能量，自覺堅持用社會主義核心價值體系引領多元文化格局，堅持用正確的政治導向、價值導向和審美導向回應社會思潮流變，為新世紀改革開放、民族復興凝聚精神、統一思想，激發全社會團結奮進的強大力量。這是有中國特色的社會主義文化建設工作的崇高使命和重要任務。其中，電視藝術擔負著極其重要的責任。作為當今覆蓋面最廣泛、表現形式最多樣、社會影響力最大的媒體藝術樣態，電視藝術始終要堅定不移地把“導向立本”當作生存發展最硬的道理、最根本的基石。人類文化的發展歷史表明，任何成為經典的文藝作品都凝聚著深厚的民族精神、文化品格和時代風尚，從而深深影響了一代又一代人。一切優秀的文化藝術創造都反映時代先進思想的要求，激發人民群眾深刻的心靈呼喚。每一位電視藝術工作者都要用自覺的大局意識、責任意識和陣地意識，緊緊抓住建設社會主義核心價值體系這一重要任務，用優秀作品的策劃、打造與傳播，使引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的社會責任落到實處。

　　在創作實踐中，電視藝術工作者要將正確的價值觀、歷史觀、藝術觀融入到創作中，就要努力尋找有中國特色的社會主義思想體系、價值觀念、道德準則、審美要求與人民情感世界的契合點。善于在各種電視藝術形式中使反映時代主旋律、振奮民族精神、凝聚社會力量、激勵人民奮進的思想取向通達群眾，入腦入心。自覺擯棄顛覆傳統、解構歷史的錯誤思潮，通過歷史真實與藝術真實的有機結合，形象地反映歷史事件、生動地塑造歷史人物、深刻地揭示歷史真諦，把正確的歷史觀、英雄觀、義利觀、榮辱觀、民本觀，藝術地呈現出來，文以載道，以文化人;通過生動感人的藝術形式、豐富多樣的現實題材、鮮明生動的當代形象和有效的傳播形式來彰顯時代精神的內涵，讓人們在美的享受中得到心靈陶冶、受到智慧啟迪，增強社會主義核心價值體系的感召力和影響力;通過精心打磨創作與制作的品質、品味和品格，堅持一個民族、一個社會的道德坐標和良心守望，弘揚真善美，摒棄假惡丑，引領健康向上的審美情趣;通過正視現實，聚焦時代熱點，反映人民心聲，用聲畫并茂、直觀傳神的傳播優勢為全面建設小康社會、構建社會主義和諧文化提供堅實有力的思想保證、精神支撐、道德基礎，自覺發揮時代前進助推器的作用。

　　弘揚時代“主旋律”，一方面要遵循審美規律地表達主旋律，以豐富的題材、生動的形象、個性化的創造，用生動而不是機械的，群眾喜聞樂見而不是空洞生硬說教的藝術形式，讓主旋律作品寓教于樂、寓美于樂，努力創作既符合民眾希望、昭示國家未來、引領時代風尚，又能走進大眾、占領市場的優秀作品;另一方面要用多姿多彩的手法展現主旋律，不斷研究大眾精神文化生活的新特點、新趨勢、新需求，維護積極昂揚向上、健康有益無害的文化生態，讓多樣化的電視藝術形式滿足多層次電視觀眾的文化選擇權。

　　三、始終堅持先進文化的發展方向，不忘本來，借鑒外來，著眼未來

　　伴隨改革開放中經濟體制、社會結構、利益關系的深刻變化，當下中國的社會思想意識日益復雜多樣多變。而這一切必然反映到文化表達之中。一元與多元、傳統與現代、先進與落后、本土與外來、民族與全球的相互交織與滲透成為當下中國文化藝術思維的背景特征。

　　創作思維的變化必然體現在各種文藝作品中。比如，由于主創者價值觀、歷史觀、道德觀上的混亂，個別作品不僅出現價值取向的飄移，甚至直接傳遞消極的價值立場，用闡述個體生命價值的立場貶損對生命理想的追求，淪為拜金、拜權、拜星、拜貴的傳聲筒。比如，個別作品將充滿偶然性沖突生活的表現等同于現實主義，將娛樂等同于人民群眾的文化需要,將崇高視為脫離生活，把人的欲望直接等同于人性，乃至以表現人性為借口觸及道德底線;比如，個別創作者在價值相對主義和多元化的社會思潮沖擊下，以恥于言利、恥言物質生活享受和感官愉悅已成為歷史過去式為借口，來躲避崇高、嘲笑神圣、摒棄尊嚴;再比如，某些創作者以突出作品特色、體現個人風格為由，把自我意識張揚與社會責任相對立，從而與道德倫理、公共利益、法律規范相背離。凡此種種，都與社會主義先進文化的發展方向、社會和諧文化的構建相背離。回顧近年來的電視藝術創作，上述現象或多或少地反映到其中。

　　對于電視藝術創作文化生態的紛繁與復雜、挑戰與壓力，廣大電視藝術工作者需要始終保持清醒的洞察力與感知力，在各種各樣的迷惑與紛擾中站穩腳跟，更有效地用先進文化引領社會思潮，更有質量地保障好人民文化權益，更快更好地提升國家文化軟實力，用高度的文化自覺意識建設中華民族共有的精神家園。

　　“不忘本來、借鑒外來、著眼未來”是建設社會主義先進文化的重要著力點。電視藝術的獨特創作與傳播特征，要求它要更加自覺地尊重歷史，繼承傳統，立足腳下，著眼全球，不斷優化未來發展的“前瞻”意識與“站位”設想。不僅應當將豐富的革命歷史文化作為電視藝術創作的寶貴資源，而且需要百倍珍惜傳統文化源遠流長的文脈傳承，禮敬自豪地對待中華民族的優秀文化傳統，守護民族文化的瑰寶，傳承電視藝術的精粹，精心萃取深厚傳統文化的時代價值，古為今用，推陳出新;不僅應當以開放包容的胸懷吸取與借鑒一切人類文明優秀成果，不斷提高甄別、判斷和轉化再造能力，辨證取舍，兼收并蓄，博采眾長，為我所用，匯天下之精華，揚獨家之優勢。而且需要注意歷史虛無主義、后現代解構主義等當代西方思潮正紛繁錯落地擺在文藝創作者和批評者面前，切不可被這些斑駁蕪雜的學說、理論蒙蔽了雙眼，攪亂了思維，迷失了方向，而應當保持清醒的判斷力，在吸收其合理成分的同時，更加注重在民族傳統文化中尋根理脈、汲取營養，同時將外來思潮中的那些不符合國情的有害元素進行剝離，在文化交流中，正確把握傳統與現代、本土與外來、民族與全球、先進與落后的關系。

　　當代中國正在新的歷史起點上向新的征程邁進，文化在綜合國力競爭中的地位日益凸顯，對經濟社會發展的作用與影響比以往任何時候都更加廣泛而深刻，它不僅是民族團結、社會和睦、人心凝聚的精神紐帶與力量支撐，而且是提高民族素質、愉悅大眾身心、陶冶百姓情操、滿足民生幸福、實現精神歸依的社會進步目標。電視傳播是我國當代文化建設的關鍵領域，因此，樹立高度的文化自覺，在電視實踐中遵循中國特色社會主義先進文化發展方向，壯大主流文化，傳承民族文化，建設和諧文化，增強文化安全，提升品格境界，引領文化選擇，保障文化權益，是中國電視人不可推卸的歷史使命和文化責任。

　　四、堅持創新追求，營造創新環境，推動電視藝術可持續發展

　　一部中國電視藝術的發展史，就是一曲中國電視人探索創新的思想解放之歌。從形式到內容，從題材到體裁，電視藝術通過各種傳統藝術的電視化呈現、藝術手法與電視制作的多元融合、學習借鑒國外電視創作的先進經驗以及各種節目內容形式的自主創新等等，不斷刷新電視熒屏的紀錄，也不斷構筑著中國電視藝術的獨特審美吸引力、藝術感染力與文化影響力。創新早已成為中國電視藝術繁榮發展的本質屬性和顯著特征。

　　近年來，我國電視藝術持續加大創新力度，成果斐然。從電視劇的類型雜糅、風格混搭，到綜藝節目的海外模式引進、本土化改造;從紀錄片對于新型創作理念、表現手法的不斷嘗試，到動畫片對于民族文化的多維開掘;從積極而廣泛地將高新技術運用于創作中，到主動利用新媒體拓展傳播平臺、拓寬傳播渠道……電視藝術工作者在多方面、多領域的創新求變，使得電視熒屏煥發出奪目光彩與勃勃生機。

　　需要注意的是，經濟的市場化不僅帶來媒體與創作主體作為經濟實體要在多變市場求發展的新特征，而且帶來消費主體的個體意識、平等意識、自由意識的覺醒，受眾的表達權、參與權與知情權的活躍。現實生活中觀賞主體存在的多元化決定了價值選擇多元化的客觀必然性以及文化多元表達訴求的客觀必然性。面對種種訴求、種種難題，電視藝術從業者在創新中如何保持頭腦清醒、回應時代召喚，顯得十分重要。

　　電視藝術尋求創新的實踐過程給我們帶來一些啟示：在引進海外節目模式的熱潮中，我們既要秉持虛懷若谷的態度正視與海外同行的差距，又要嚴格按照法定程序吸收引進，杜絕抄襲、克隆、“山寨”現象;既要警醒地洞察到西方價值觀、文化觀與我國的不相適應，做到有所為有所不為，又要在引入之后開動腦筋進行本土再造，實現“中國式生長”，同時切不可形成對國外引進的盲目膜拜和路徑依賴，而要堅定不移地增強本土原創能力、提升自主創新水平。在表現歷史題材、傳承傳統文化的過程中，我們既要以正確的歷史觀描摹史實，又要具備當代意識、關照意識、服務意識，不斷探索“古為今用”的新形式、新途徑、新載體、新渠道，創新性地找尋優秀傳統文化的精髓命脈與當代社會主義精神文明建設、和諧氛圍營造、民族氣質勃興的結合點、交匯點與共鳴點。在探索不同門類的電視藝術的多元表達方式中，我們既要充分尊重傳統表現形式與創作手法，又要在“情景再現”、“情節介入”等種種新型理念里找尋合理性元素，更好地彰顯不同電視藝術門類的本質屬性、文化特質和社會功能。真正優秀的電視藝術創新，既要有文化內容，又應有文化精神，“風成化習，果行育德”。它可以成就社會的文化認同，讓和諧的、健康的文化品質深入人心，積淀大眾共同的文化價值;可以融合社會的民族認同，讓自豪而豐饒的民族文化藝術镕鑄共同的文化理想，彰顯中華民族優秀文化傳承的魅力;更可以凝聚社會的國家認同，讓基于各族群多樣化文化又超越其上的國家信念得以提升。

　　電視藝術若要成長為枝繁葉茂的參天巨木，在其創新發展的過程中對旁逸斜枝的剪除就成為必然。電視藝術創新中的一些傾向與苗頭特別值得我們理性思考和有效應對：對于由片面、短視等不良思維方式帶來的低俗化、雷同化、同質化傾向，我們需要堅決秉持科學發展的理念，辯證處理多方關系，堅定不移地走全面、協調、可持續的健康發展道路;對于“重數輕質”的粗放型思維和“娛樂一邊倒”的畸形發展態勢，我們需要自覺遵循藝術發展規律，樹立“鍛造精品、以質取勝”的理念，積極探索節目創意創新與播出編排創新的內在關系，通過資源的優化配置避免傳播失衡;對于“感官至上”、“技術崇拜”的創作偏向，我們需要理性堅守技術為內容服務的創作原則，適度、合理地利用高新科技手段，使聲、光、電元素有效延展視聽審美效果，而不是淹沒、沖擊內容表達;對于忽視電視藝術生態發展新格局的片面性觀念，我們需要積極營造有利于電視藝術創新發展的社會氛圍，大力促進電視文藝節目的數字化、網絡化，堅持走多媒體綜合集成發展道路，加快實現傳統媒體與新媒體的互動融合，形成有利于電視藝術創新發展的健康的傳播環境。

　　良好的社會生態，是電視藝術創新的前提和基礎。環境的優化有賴于電視文藝理論、評論的積極健康發展。優秀的電視文藝批評，應反映社會主義核心價值體系的要求，堅持中國特色社會主義文藝評判標準，堅持正面引導、深度引導、有效引導，不斷增強評論的針對性、說服力與公信力，從而為電視藝術創新在道路方向上保駕護航;應幫助觀眾更好地體味電視藝術精品力作思想之深邃、藝術之精魅，使優秀作品擁有更大的受眾面和更高的美譽度，為電視藝術創新建立更加廣泛而堅實的群眾基礎;能在重視電視文藝基礎理論與方法論建設的同時，致力于建構獨立的批評話語，不斷提升批評的實踐性與專業性，為電視藝術創新提供智慧能量與路徑參考;會自覺摒棄原則性差、廣告味濃，友情褒揚多、直言批評少等不良風氣，讓電視藝術創新最大程度地擺脫負面干擾。事實證明，電視文藝理論、評論越來越成為推動電視藝術創新與可持續發展的重要力量。

　　創新，是時代精神的集中體現，是社會主義核心價值體系的重要內容，是民族進步的不竭源泉。不論是科技還是文化、不論是市場活動還是制度建設、不論是思想觀念還是藝術實踐，只有與時俱進，不斷創新，才能為國家騰飛、民族進步開辟廣闊的發展空間。在當代中國文化發展繁榮的大格局中，電視藝術既是最富于創新活力的文化樣態，也是一門需要不斷以創新來創造發展空間、實現自我社會功能的藝術類型。站在新的歷史起點上，面對更加復雜的國內外文化生態和更加激烈的媒體競爭，電視藝術的創新探索亟待深化，創新意識亟須增強。無論是加速建設社會主義文化強國的步伐，還是更好地滿足人民群眾多樣化多層次多方面的精神文化需求;無論是在激烈的國際文化競爭中贏得主動，還是為人類文明進步做出新的貢獻，電視藝術都需要把創新當作一種責任、一種追求、一種品格，大力推進創新探索。

　　(作者：國家新聞出版廣電總局宣傳管理司副司長、中國電視藝術委員會副主任兼秘書長)

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