著名的“七月派”詩人綠原，寫過一首題為《詩人》的短詩，讀來令人過目難忘：“有奴隸詩人/他唱苦難的秘密/他用歌嘆息/ 他的歌是荊棘/不能插在花瓶里//有戰(zhàn)士詩人/他唱真理的勝利/他用歌射擊/他的歌是血液/不能倒在酒杯里” 讀完詩人唐德亮的長詩《驚蟄雷》(中國戲劇出版社2013年版)，激動之余，我有一個清晰的感受：這是一部思想上深邃、藝術上精細的抒情長詩，它“不能倒在酒杯里”，它甚至不能默然誦讀或低聲吟哦，它必須全身心地高聲朗誦，讓這與人民的情感息息相通、與時代的脈搏一起跳動的黃鐘大呂喚醒沉寂的詩壇，并昭告世人：在當下，依然有血性的詩人和戰(zhàn)斗的詩篇。

　　長詩《驚蟄雷》是一部與以往的政治抒情詩迥然不同的一部作品，既不是單純的歌頌，也不是一味地暴露。憂患意識和思辨色彩，是這部長詩的一個鮮明特色。1991年，世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)宣告解體，克里姆林宮頂上那面飄揚了70多年的鐵錘鐮刀圖案的國旗黯然垂落。面對這一舉世矚目的事變，詩人唐德亮與一切有正義感的真正共產黨人一樣，感到困惑、震驚與痛苦。“一個強大的社會主義國家為什么一下子就垮了?這一個又一個的歷史悲劇是怎樣發(fā)生、為什么會發(fā)生的?”這是20多年來詩人不斷大膽拷問和苦苦思索的一個嚴峻問題。他從蘇聯(lián)，聯(lián)想到中國，從歷史聯(lián)想到現(xiàn)實，從中國的新民主主義革命與社會主義革命與建設事業(yè)，聯(lián)想到整個國際共產主義運動?！扼@蟄雷》就是詩人長期孕育和思考的藝術結晶。它以4600多行的篇幅，以汪洋恣肆、一瀉千里的宏偉氣勢，以獨立思考的勇氣，以愛國詩人的赤誠與良知，發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊：中國會不會重蹈蘇東的覆轍?幾千萬先烈的鮮血會不會白流?帝國主義“和平演變”的圖謀會不會成功?詩人忠于歷史，忠于現(xiàn)實生活，忠于自己的心靈，從文化、思想、政治、經濟與古今中外歷史人物的角度切入，深入思考國際共產主義運動的命運，思考中國特色社會主義事業(yè)的前途?！扼@蟄雷》就是在這樣的歷史背景下產生的一部充滿共產黨人浩然正氣和愛國詩人戰(zhàn)斗激情的優(yōu)秀詩篇。

　　人民性是《驚蟄雷》的一個顯著特征，也是它最能撼動人心的亮點。文學藝術的人民性是文藝作品與人民的關系，也是作家藝術家對待人民群眾的態(tài)度問題。人民性應該成為作家的道德理想和自覺追求，是最大的真和善，是一切進步的、革命的文藝的重要特征。屈原的《離騷》、《九歌》，杜甫的《三吏》、《三別》，這些富有人民性鮮明特征的古代詩篇，彪炳史冊，世代傳誦。在當代中國文壇，曾經出現(xiàn)過《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》、《向困難進軍》、《現(xiàn)代化和我們自己》、《人民萬歲》、《中國人，不跪的人》等有影響的政治抒情詩。唐德亮的《驚蟄雷》繼承了前輩詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并做了新的藝術探索，做到了思想性與藝術性的統(tǒng)一，人民性與黨性的統(tǒng)一。他生活在人民大眾中間，站在人民的立場，表現(xiàn)人民的疾苦，反映人民的心聲，傳達人民的情緒與愿望。作品中洋溢著對祖國、對人民的真摯、熾熱的感情，滲透著對黨和國家前途命運以及人民福祉的關切，充滿了對一切與人民為敵的腐朽、丑惡勢力的深惡痛絕。“紀念碑在寒風中肅立/我感到了它的基座/在微微顫動/順著碑身往上望去/我看見無數(shù)的星星/盯著我，與我的目光相遇/倏地，我想起/那一定是幾千萬烈士的眼晴/在閃爍，在沉思，在憂患/‘警惕啊，有人正勾結/奸佞、魔鬼、漢奸/悄悄地揮鋤挖掘/紀念碑基石……’”這些奇詭而靈動的詩句，表現(xiàn)的正是關心國家民族命運的人民大眾的共有心聲。

　　政治抒情詩通常是指強烈地觸及時事、歌詠重大社會政治題材的抒情詩。它以詩的形式來表達對重要政治事件、社會現(xiàn)象、社會思潮、生活熱點的評說和情感反應，把強烈的情感宣泄和政論式的觀念表述有機結合，深入開掘其中的歷史意義和思想內涵，把人們普遍關心的社會問題，上升到一個充滿詩情和哲理的藝術境界，富有感染力與鼓動性。政治抒情詩作為一種詩歌形態(tài)，有著深厚的歷史淵源，與“文以載道”的傳統(tǒng)文學觀念和中國文人的濟世情懷密切相關。文學只要不脫離人民，它也就不可能完全脫離政治。因為人民的根本利益，最終還是要以政治制度來得以保證與實現(xiàn)。誰能說，像李紳的《憫農》、張俞的《村婦》這類抒情小詩當中沒有政治?正如敘事詩不是故事與詩的簡單勾兌、愛情詩不是愛情與詩的生硬茍合一樣，政治抒情詩也不是政治與詩歌的隨意疊加。它首先是詩，具有詩的特質、韻味與魅力，然后才稱其為政治抒情詩。它不是對政治概念的圖解或政治事件的演繹，而是對政治生活的詩意歌唱。一個愛國、正直的有良知的詩人，特別是一名真正的共產黨人，應具備堅定的政治信仰、嚴格的政治操守和敏銳的政治嗅覺，具有崇高的社會責任感、歷史責任感。決不能喪失靈魂、隨波逐流，對人民的疾苦和國家的命運漠然視之。有人說，偉大作品的勝利都是文學觀世界觀的勝利。從這個角度來認識唐德亮及其《驚蟄雷》，也很貼切。作家要反映社會生活，自然就包括了政治生活。從某種意義上說，民生就是最大的政治。一個不關心國家民族命運，不關心人民疾苦的人，能成為大寫的詩人嗎?《驚蟄雷》這種有膽識有擔當有風骨有精神的詩作，與時下流行的那種無病呻吟不知所云的病態(tài)宣泄，判若云泥。他把戰(zhàn)斗的情思與藝術的獨創(chuàng)性結合起來，把深厚的民族文化積淀與現(xiàn)代詩歌的藝術手法結合起來，把現(xiàn)實主義與浪漫主義、超現(xiàn)實主義結合起來，使這部抒情詩呈現(xiàn)出靚麗鮮明的藝術特色。詩中大量生動真實的情節(jié)與細節(jié)的成功運用，對古今中外眾多人物的傳神勾勒與生動掃描，更是使它獨具攝人魂魄的藝術風姿。

　　著名詩人賀敬之說：“詩，像所有文藝創(chuàng)作一樣，應當與時代同步，和人民同心，應在多樣化的發(fā)展中唱響時代的主旋律。《驚蟄雷》就是應運而生的一部“與時代同步，和人民同心”的優(yōu)秀詩篇。它猶如一聲驚蟄的春雷，給沉寂的詩壇帶來一抹新綠和亮光。它啟示我們：無論前進的道路上有多少艱難險阻，光明的彼岸永遠屬于人民。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號