抗美援朝是局部“以弱勝強”和全局“以強克弱”的戰(zhàn)爭典范　　

——《七律紅梅頌》點評之五十一　　

段曉旭 　　許　博士　　

對于抗美援朝，很多人強調它是“以弱勝強”的戰(zhàn)爭。實際上，單純地說抗美援朝戰(zhàn)爭是“以弱勝強”是很片面的。因為，抗美援朝的“以弱勝強”，是在十分狹窄的范圍和比較局部的領域上來說的，包括從具體的武器裝備上來說的。而從根本上看，也就是從世界歷史的發(fā)展規(guī)律、發(fā)展趨勢和時代特征來看，抗美援朝都具有“以強克弱”的特征。一個具體戰(zhàn)爭的雙方是否強大，主要是由參與戰(zhàn)爭的軍事人員的素質和武器裝備的程度及戰(zhàn)爭指揮的藝術所決定的。但這個戰(zhàn)爭如果是決定和維系歷史時代的戰(zhàn)略決戰(zhàn)的話，那么，戰(zhàn)爭雙方的強弱地位，就不是單純地由雙方的具體強弱來決定了，而是由時代本身的特征和性質來規(guī)定了。抗美援朝的性質是社會主義生產(chǎn)方式與資本主義生產(chǎn)方式進行的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。新中國代表了新興的社會主義生產(chǎn)方式的利益和要求，代表了當代歷史發(fā)展的趨勢和規(guī)律，符合人類社會和世界歷史發(fā)展的潮流，所以，新中國進行的抗美援朝戰(zhàn)爭在本質上具有“以強克弱”特征。　　

《七律紅梅頌》中，【東西斗艷稀花信】和【南北爭奇遍果實】的對仗，作者實際上隱喻了抗美援朝在戰(zhàn)爭特征上具有的“強弱”二重性的特點。【遍果實】說明，由于資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)遍及了【全球】，全世界大多數(shù)民族成為了帝國主義的殖民地。這些廣大的民族和國家已經(jīng)具有了無產(chǎn)階級革命的諸多條件。因此，社會主義一旦打開殖民地，社會主義就可以建立其極其廣闊的后方根據(jù)地。【稀花信】說明，【東】方社會主義集團如果單純地在【東西】之間進行戰(zhàn)爭的話，那成果將是很少的。但社會主義具有及其廣泛的后方根據(jù)地可以加以利用，這就是眾多的被帝國主義壓迫的殖民地國家和民族。而抗美援朝啟動了殖民地國家反對帝國主義的斗爭和的獨立解放運動，也就是打開了【南北爭奇】的道路，這樣就取得了【遍果實】的效果，就徹底改變了社會主義被帝國主義包圍的局面，社會主義【全球】化的大門就可以被打開。這兩句詩結合起來就是說，抗美援朝所處的歷史時代是帝國主義包圍社會主義的時代，如果從正面，從【東西】關系上突破帝國主義的包圍是很困難的，但是可以開辟另一個戰(zhàn)線，開辟【南北】關系來打破帝國主義的包圍，并且形成對于帝國主義的反包圍的勢態(tài)。　　

抗美援朝戰(zhàn)爭具有中的“以強克弱”特征，也可以從戰(zhàn)爭的另一方即美國這一方得到說明。美國當時的經(jīng)濟和軍事實力是相當強大的，同時，美國還是帝國主義殖民利益的代表，所以，美國在具體的層面上是吃人的真老虎。但是從世界歷史的大局看，從社會主義取代資本主義生產(chǎn)方式的這個世界歷史的大時代背景之下，美國在本質上又是紙老虎。這就是說，一個國家在世界上進行的戰(zhàn)爭實力的強弱對比，在根本上取決于這個國家能不能代表社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求。英國在很長一段時間里是很強大的，因為它是世界資本主義生產(chǎn)方式在早期的典型代表，它把資本主義的生產(chǎn)方式帶到了世界的各個角落。美國也在較長一段時間里也是很強大的，這是因為美國是世界資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展到帝國主義時代的典型代表，美國完成了帝國主義對于【全球】的殖民統(tǒng)治，把全世界變成了帝國主義統(tǒng)治的殖民地。但是，到了二十世紀四十年代末期，世界歷史時代已經(jīng)處于帝國主義【全球】統(tǒng)治的崩潰時代，也就是處于資本主義轉化為社會主義革命的時代。而決定這個時代特征的就是【全球】生產(chǎn)力發(fā)展的時代要求，要求建立社會主義生產(chǎn)方式，以取代資本主義的生產(chǎn)方式。而新中國則歷史性地承接了世界歷史時代的要求。　　

19世紀末期，世界歷史已經(jīng)處于帝國主義在【全球】范圍的統(tǒng)治時代，資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)【全球】化了。而由于電力技術在世界范圍的普遍采用以及原子能和計算機技術的產(chǎn)生和廣泛運用，世界范圍的生產(chǎn)力已經(jīng)由大機器系統(tǒng)時代發(fā)展為控制機器系統(tǒng)的時代。這就是說，人類生產(chǎn)力的發(fā)展已經(jīng)由社會分工轉化為聯(lián)合勞動的新時代了。聯(lián)合勞動的生產(chǎn)力要求實現(xiàn)生產(chǎn)資料的公共占有，以滿足社會福利的需要，也就是要求生產(chǎn)資料的占有形式由私有制轉變?yōu)楣兄疲绰?lián)合勞動的生產(chǎn)力形式必然產(chǎn)生社會福利的生產(chǎn)關系和所有制形式。聯(lián)合勞動的這個新的生產(chǎn)力時代，是社會生產(chǎn)力在世界范圍的統(tǒng)一化和【全球】化，就是勞動手段在【全球】范圍的統(tǒng)一和聯(lián)合，也就是大機器系統(tǒng)在電力技術，鐵路、公路和海運船隊的引導下把世界各地的生產(chǎn)和市場連接為一體化的生產(chǎn)力形式。一句話，就是全世界的生產(chǎn)力因為勞動手段連接為一個整體的形式，世界歷史處在生產(chǎn)力的大變革時期，即處于社會分工形式的生產(chǎn)力變成了聯(lián)合勞動的生產(chǎn)力形式了。而代表聯(lián)合勞動生產(chǎn)力的就是無產(chǎn)者的聯(lián)合，就是聯(lián)合起來的勞動力。全世界勞動力的聯(lián)合就改變了勞動力商品的性質，就形成了勞動力的聯(lián)合所有制以及代表勞動力聯(lián)合所有制的社會福利的分配制度。而一旦福利分配與生產(chǎn)資料的占有形式相結合，生產(chǎn)資料的公有制就產(chǎn)生了。這就是說，生產(chǎn)資料公有制的本質就是勞動力的聯(lián)合所有制，就是聯(lián)合勞動力及其福利制度成為生產(chǎn)資料的占有主體。　　

社會主義公有制的本質利益關系和本質規(guī)定具體地反映和表現(xiàn)在勞動力的聯(lián)合和統(tǒng)一及其對于生產(chǎn)資料的占有之中，即表現(xiàn)和反映在勞動力的聯(lián)合所有制對于生產(chǎn)資料的共同占有形式上。這就是說，勞動力聯(lián)合所有制是對于勞動力商品的揚棄和否定，同時也是生產(chǎn)資料公有制的利益主體和占有主體，這樣，勞動力聯(lián)合所有制形成了社會主義生產(chǎn)資料公有制的核心利益，成為社會福利這種的集體利益關系的載體。在勞動力的聯(lián)合所有制這個社會范圍的集體中，個人勞動力組成了社會范圍的集中的和統(tǒng)一的勞動力形式，這就形成了社會范圍的集體利益，也就是形成了社會主義的本質的社會福利關系這樣的經(jīng)濟利益關系和經(jīng)濟制度形式。社會福利作為社會范圍的利益集體或利益關系，既是以個人的福利收入這樣的形式具體地表達為勞動者個人的利益關系的，但同時又成為社會福利這種集體利益關系的具體反映。而所謂的社會主義所有制或生產(chǎn)資料的公有制，無非就是勞動力聯(lián)合所有制這種勞動主體所采取的社會福利關系對于生產(chǎn)資料的保障形式和占有形式。　　

社會主義起源于十月革命的二十世紀初，這是適應了世界生產(chǎn)力的發(fā)展需要而產(chǎn)生的。因為，世界范圍的生產(chǎn)力早在十九世紀末就在【全球】范圍統(tǒng)一和聯(lián)合起來了，“二戰(zhàn)”后雖然產(chǎn)生了十數(shù)個社會主義國家，但整個【全球】范圍，仍然是帝國主義在【全球】范圍的殖民統(tǒng)治時代，是帝國主義封鎖和包圍社會主義的時代。而由世界生產(chǎn)力水平所決定的歷史時代及其時代特征和時代要求，已經(jīng)是社會主義生產(chǎn)方式取代資本主義生產(chǎn)方式的時代。在這個時候，世界生產(chǎn)力在【全球】范圍的具體要求和表現(xiàn)是怎樣體現(xiàn)的呢？毛澤東同志從帝國主義包圍社會主義的【全球】大格局和時代大背景之下，風險了【東西】兩大集團之外的“中間地帶”，這個“中間地帶”具體地表現(xiàn)為帝國主義統(tǒng)治的最薄弱的環(huán)節(jié)，也就是廣大的殖民地國家的人和民族，他們是打敗帝國主義最強大的力量。所以，殖民地的獨立解放運動是世界社會主義運動的組成部分。正是由于殖民地國家的獨立和解放運動，從【全球】范圍打破了帝國主義的統(tǒng)治，使得帝國主義四分五裂。從此以后，社會主義在世界上開始了【全球】化，以逐步取代資本主義生產(chǎn)方式。　　

如果沒有【南北】關系的存在，社會主義就只能以純粹的公有制形式而存在，就很難像現(xiàn)在這樣以社會福利制度的形式遍及世界各個國家。而【全球冷熱】對于公有制這樣純粹的社會主義形式的生存而言是異常嚴酷的。抗美援朝的【一戰(zhàn)風標】解放了全人類，使得帝國主義的殖民統(tǒng)治徹底瓦解和崩潰。但是，從根本上看，也可以說是第三世界人民挽救了社會主義。　　

總之，在抗美援朝的那個帝國主義包圍社會主義的時代，社會主義國家具體面對的帝國主義的“相對強勢”，而社會主義國家則是“相對弱勢”的。但是，在【全球】的生產(chǎn)力層次是上，社會主義生產(chǎn)方式是“強勢”的，這個“強勢”具體表現(xiàn)在廣闊的亞非拉各大洲上，在那里，帝國主義統(tǒng)治是相對薄弱的，眾多的殖民地國家則是“強勢”的。一旦全世界殖民地國家的人民起來革命，帝國主義就可以被打垮。所以，抗美援朝實際上是代表殖民地民族對于帝國主義的獨立宣言，是局部“以弱勝強”轉化為全局的“以強克弱”的戰(zhàn)爭典范。這就是全世界第三世界國家的【萬卉】圍繞新中國【紅梅】【與共殖】的根源所在。　　

附：七律.紅梅頌—紀念抗美援朝戰(zhàn)爭六十周年　　　　

　許　博士　　

半島煙云甲子遲，全球冷熱待輪時。　　　

東西斗艷稀花信，南北爭奇遍果實。　　　　

一戰(zhàn)風標驚列位，百年雪恥泰諸枝。　　　　

而今彼岸玫瑰謝，萬卉紅梅與共殖。　　　　

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