為什么說抗美援朝戰爭帶來了世界的和平　　

——《七律紅梅頌》點評之五十七　　

段曉旭  許博士　　

（一）　　

抗美援朝勝利以后的1961年12月，正是亞非拉各洲殖民地國家獨立運動的蓬勃興起和發展之時。就在這個時候，毛主席寫下了《卜算子.詠梅》這樣的不朽詩篇，毛主席在其詩詞的最后兩句寫到，“待到山花爛漫時，她在叢中笑”。這里的“山花爛漫”就是寓意全世界殖民地國家的獨立和解放，寓意全世界無產者和全世界被壓迫民族在全世界范圍的大聯合。僅僅在毛主席寫下《卜算子.詠梅》的十年以后，他的這個愿望就在在【全球】范圍實現了。而《七律紅梅頌》的【萬卉紅梅與共殖】實際上就是對于“山花爛漫時，她在叢中笑”的詮釋和說明，也就是對毛主席和中華民族的熱情頌歌，表達了世界各國人民，尤其是第三世界的人民和民族對毛主席，對于新中國，對中華民族的無限熱愛與擁戴。而這一切根源于抗美援朝對于殖民地國家的解放，根源于抗美援朝對于全人類的解放，而從最一般的形式上看，則是根源于抗美援朝帶來的世界的和平局面。　　

（二）　　

為什么抗美援朝帶來的世界的和平呢？這是因為，在帝國主義統治世界和包圍社會主義的“兩極對抗”時代，是談不上什么世界和平的，世界各地到處都充滿了帝國主義戰爭帶來的【洪荒】之災。尤其是對于殖民地那些弱小的民族而言，【全球】毫無【植被】可以作為依托，只有任人宰割的命運。新中國建立以前的中華民族也屬于半殖民地國家，受到帝國主義的壓迫和統治，而新中國的建立，雖然暫時地擺脫了美帝國主義的殖民壓迫，卻更激起了美國壟斷資本反撲的欲望。　　

正確地認識理解抗美援朝的具有開創世界和平這樣的歷史意義，是決不能脫離抗美援朝的時代背景的，也就是“兩極對抗”這個國際大環境和大前提。可以說，一切都必須從“兩極對抗”這個基本事實出發。因為，只要存在“兩極對抗”的大格局，世界就不可能有真正的和平。由于中國大陸處于十分獨特的地緣政治的緣故，“兩極對抗”的存在，必將犧牲中華民族最根本的民族利益。要擺脫中華民族受人主宰的命運，就是要從根本上改變“兩極對抗”的局面。　　

中國的地理分布和地緣政治狀況決定了中華民族必然處在“兩極對抗”的中心而雙面受害。二戰前的舊中國是日本的半殖民地，二戰結束后，舊中國成為蘇美“兩極對抗”的犧牲品，由日本的半殖民地易手變成了美國的半殖民地。而日本在舊中國的部分宗主國主權通過蘇聯與美國的交易而轉手給了蘇聯，如承認外蒙古獨立、日軍在旅大的軍事基地和中長鐵路等。這就是說，只要存在“兩極對抗”的格局，就不會有真正的世界和平，也就不會有中華民族真正的安全和安寧。　　

美國侵朝戰爭的目的地就是中國大地。顯然，給中華民族可能造成根本傷害和實際威脅的，就是中國大陸成為美蘇兩國進行第三次世界大戰的決戰地。所以，在“兩極對抗”中，中華民族最根本的民族利益就是避免成為美蘇把中國大地作為第三次世界大戰決戰地的現實危險這種的悲慘命運。怎樣才能徹底改變中國民族利益遭受美蘇“兩極對抗”主宰世界和中華民族的命運呢？現實的選擇就是主動出擊，抗美援朝。然而，新中國接手的舊中國大陸，是一個百年積弱，飽受戰火蹂躪和滿目瘡痍的中國。新中國能打敗強大的美帝國主義呢？　　

這里的邏輯關系是，中華民族被分割的危險來自“兩極對抗”，因為“兩極對抗”本質地包含了【全球】戰爭和世界大戰的危險，而中國大陸由于處于“兩極對抗”的前哨陣地，就必然成為世界大戰的犧牲品。這就是說，只有實現了世界和平，才能徹底擺脫中華民族被壓迫、被分割的命運；而要實現世界和平，就必須徹底改“兩極對抗”的世界格局。那么，在“兩極對抗”的大環境下，有沒有可能不采取第三次世界大戰的來解決兩大陣營之間的紛爭呢？或者說，兩大陣營之間有沒有可能尋求一種“和平共處”呢？回答是肯定的。因為，“二戰”后，已經形成了具有世界范圍的聯合國這樣的【全球】性的國際政治組織。　　

毛主席正是通過抗美援朝從根本上改變了“兩極對抗”的局面。而這個根本性改變之所以能夠發生，從客觀說講，就是抗美援朝遵循了剩余價值必然轉化為社會福利的歷史規律。從主觀上講，就是巧妙地利用了和借助了“二戰”后形成的聯合國這樣的世界政治組織和國際政治機構。毛主席借助于聯合國這樣的國際性的世界政治組織機構，把朝鮮半島上的三個性質不同的戰爭結合在一起，把遙遠的亞非拉殖民地民族與飽受帝國主義欺凌的中華民族聯系在一起，把被壓迫民族與全世界無產者聯合在一起。　　

為什么聯合國能夠成為毛主席和新中國改變世界的結合點呢？這是因為，聯合國實際上是【全球】資本主義世界體系的政治代表，是【全球】政治的制高點。由于帝國主義的殖民統治把資本主義的生產方式帶到了全世界的每一個國家，帶到了【全球】的每一個角落，所以，全世界的經濟形態已經統一于資本主義經濟體系。由于政治是經濟的集中表現，聯合國這樣的世界性的政治組織，實際上就是資本主義【全球】經濟的表現形式。所以，社會主義可以而且必須加以利用聯合國這樣的【全球】政治的制高點。正因為如此，毛主席和新中國在抗美援朝的結果就是迫使美國壟斷資本簽訂《重新停戰協定》。正是這樣一場戰爭和一個《協定》，改造了聯合國的理念極其代表的國際法體系，為殖民地國家的獨立解放爭取了合法的國際公理和國際道義，從而開辟了全人類的解放道路。抗美援朝在促使中華民族屹立于世界民族之林的同時，也改變人類世界的政治格局和歷史進程，也改變了人類社會的歷史時代，全世界變成了【全球】社會主義的革命時期，人類社會從此進入了資本主義向社會主義的過渡時期。抗美援朝本身雖然是處在“兩極對抗”即帝國主義包圍社會主義的時期，但抗美援朝本身又是“兩極對抗”的舊時代轉化為“三個世界”的新時代轉折點。　　

（三）　　

抗美援朝以后到現在，【甲子】年已經過去了。就世界范圍而言，雖然局部的國際戰爭不斷出現，但第三次世界大戰卻得以避免，較大的國際性戰爭也較少。這就是抗美援朝打出的世界和平。抗美援朝之所以帶來了世界的和平，是因為毛主席通過抗美援朝，打開了殖民地國家獨立解放的通道和道路，使得每帝國主義腹背受敵，從而解救了新中國，解救了社會主義。　　

這就是說，抗美援朝在形式上雖然沒有突破帝國主義對于社會主義的包圍，因為美國軍隊僅僅是退回到“三八線”，但在實質上，帝國主義的包圍圈已經隨著亞非拉殖民地人民的獨立解放而煙消云散了。這就是說，社會主義對于帝國主義包圍圈的突破，不是從包圍圈的內部，而是從包圍圈的外部突破的。也就是從帝國主義統治的殖民地上瓦解和崩潰的。毛主席就從遙遠的亞非拉殖民地搬來了新中國的救兵，搬來了中華民族的救兵。從這個意義上講，是殖民地人民解放已經第三世界的崛起帶來了世界和平，從而挽救了新中國，挽救了中華民族，實際上也挽救了社會主義。其結果，“兩極對抗”的世界格局就被徹底突破了。　　

當然，即使抗美援朝勝利了，也只能暫時地形成世界的和平，暫時地解除新中國被分割的危險。世界的真正和平，實際上是依靠廣大的亞非拉殖民地的獨立解放，依靠第三世界這個社會主義的后方根據地的建立和形成，也就是依靠第三世界的崛起對于壟斷資本和壟斷利潤的分割和限制，依靠全世界無產者對于帝國主義的分割包圍。換言之，就是依靠全世界無產者和被壓迫民族的世界大聯合共同形成的反帝、反殖和反霸的革命運動，依靠社會主義中國為核心而建立起來的及其廣泛的全球社會主義的統一戰線，依靠第三世界和第二世界共同反對第一世界的剝削和統治。　　

目前，世界和平只能是暫時的，決意味著永久的世界和平。只要有帝國主義存在，戰爭就不可避免。抗美援朝到現在，世界從來就沒有過什么真正的和平。我們所說的世界和平，是就世界范圍的全局性的大戰而言的，也就是第三次世界大戰而言的。【而今】的世界已經是資本主義轉化為社會主義的過渡時期。一旦帝國主義，只要是美帝國主義膽敢發動第三次世界大戰的話，那么，毀滅的將是帝國主義，人類社會就將在世界范圍完成社會主義的過渡，從而真正地進入【全球】社會主義的公有制時代。　　

毛主席和新中國通過抗美援朝解放了全世界被壓迫民族，而全世界被壓迫民族的獨立解放又解救了處于帝國主義包圍前哨的新中國，解救了中華民族，也解救了暫時地處于劣勢的社會主義。如果說全世界無產者和被壓迫民族是【萬卉】的話，那么，毛主席，新中國和中華民族就是【紅梅】。抗美援朝把中華民族與全世界被壓迫民族聯系在一起了，這難道不就是【萬卉紅梅與共殖】的局面嗎？　　

附：七律.紅梅頌—紀念抗美援朝戰爭六十周年　　　　

許博士　　

半島煙云甲子遲，全球冷熱待輪時。　　　

東西斗艷稀花信，南北爭奇遍果實。　　　　

雪恥洪荒驚列位，風標植被泰諸枝。　　　　

而今彼岸玫瑰謝，萬卉紅梅與共殖。　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號