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電視劇《諾爾曼.白求恩》——無產階級先進性教育的百科全書

wyzxye · 2007-08-22 · 來源:本站原創
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電視劇《諾爾曼.白求恩》——無產階級先進性教育的百科全書
該劇是一部真正體現了馬列主義文藝思想,貫徹了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精神的,思想性、藝術性比較完美統一的優秀電視劇。它是當前共產黨進行先進性教育,無產階級世界觀教育,知識分子與工農結合教育,正確處理政治與業務關系教育,完全徹底為人民服務教育的百科全書。

一、知識分子與工農結合的典范。該劇描述了白與工人領袖希爾登及工人群眾的相識,為各種窮人治病,參加保衛西班牙革命政權和抗日戰爭等斗爭過程。在這種結合的過程中,他們取長補短,相互學習,相得益彰。白求恩教給了戰士衛生知識,全心全意為他們治病,幫助他們克服了很多落后習慣;戰士們無私無畏,舍己為人、為國,不怕犧牲,吃苦耐勞,知錯即改等等優秀品質也教育了白求恩,由嫌他們不懂技術,不講衛生,而變成了知心朋友(如方醫生)。這就是白求恩的無產階級感情。相反,我國很多不懂這種結合必要性的資產階級知識分子完全否定毛主席的這個正確思想。例如,有個被打成右派而下放農村勞動過的知識分子在報紙上發表心得說了一大通農民的落后表現,得出了毫無可學、毫無結合必要的結論。這正反映了這位的資產階級世界觀。列寧也講過工農的愚昧落后,白求恩也看到了農民的不衛生等落后習慣,但他們得出的不是嫌棄工農的結論,他們認為正是因為生產資料占有上的不平等,使窮人在教育、衛生條件等方面享受不到與富人平等的權利,因而更加同情窮人,得出的是更要堅定解放窮人之決心的結論。白求恩所走的正是革命知識分子與工農相結合的道路,該劇從頭到尾正確地描述了這個結合過程。

二、共產主義世界觀的核心標志——無私(毫不利己,專門利人)

只有毛主席對白求恩作了“毫不利己,專門利人”這個共產主義世界觀的最高評價,那些資產階級世界觀的人是不理解,也不贊成這一點的。白求恩自己辦醫院時,窮人付不起費,他也千方百計為窮人治病,根本不顧及自己的收入。他受雇別人醫院,因給窮人看病而被解雇。他來生活如此艱苦的中國幫助抗戰,為了搶救戰士,他要把醫院設在越來越靠近最危險的前方。他解放全人類的崇高境界使他不僅要搶救戰士,而且要搶救俘虜。這些行動,只有徹底無私的人才能理解和作到。而《白》劇的編導人員正確地做到了這一點。現在,有很多帶著私有觀念來理解馬列主義、毛澤東思想,號稱共產黨員的人們和學者在千方百計做著恢復、強化私有觀念,復辟私有制的事情。他們與白求恩精神背道而馳,他們不配稱為共產黨員。

三、塑造了一個政治與業務完美統一的無產階級戰士。白求恩是一個醫生,按多數情況判斷,他多半會是一個只懂醫術,不問政治、不重思想的人。然而他的言論和實踐證明他對政治和業務的理解比我們很多高級干部和學者的理解更正確,更完美。毛主席高度評價了他的國際主義精神,毫無自私自利之心的精神,對技術精益求精的精神。在支援西班牙的反帝斗爭中,他們對無產階級的國際主義,資產階級狹隘民族主義,修正主義的“愛國主義”明察秋毫;他說:“當你發現你是人們最需要的人的時候,你就是財富”;他說:“最需要醫生的人,是那些最缺醫藥而又付不起醫藥費的人”;他說:“現在,法西斯是人類最大的疾病”;為了保護受害姑娘的卵巢,他和傷天害理的議員、醫生進行了不懈斗爭;毛主席批示獎勵、補助白100元,他要求作為戰士的醫藥費;他懂得解放窮人的根本之道在于變革生產關系,認為對于缺醫少藥的人來說,給他一個穩定的工作比什么醫學都重要;他和他的戰友在帝國主義之間的第一次世界大戰中就能識別帝國主義的愛國主義欺騙(今天我們中的某些學者和共產黨員還在鼓吹超階級的愛國主義);在對帝國主義極端仇視的同時,又對俘虜實行充滿無產階級人道主義的救治;他對醫院有鮮明的階級認識,說資產階級醫院是殺人犯,是忘恩負義的大灰熊,他要實現“天下人有病就能治,不管是窮人還是富人”;他對干部的特殊化深惡痛絕,劇中有兩個精彩事例。作為一個非社會科學、非馬列主義專門研究者,在一切涉及思想斗爭的領域,所發表的意見,都那么符合無產階級的意識形態,真是難能可貴。另一方面,他對技術精益求精,告誡人們,醫生的醫術和工作態度與戰士性命相關,他對不講衛生,對傷員的不當護理,都要嚴格批評。這種政治與業務、思想與技術的完美統一,來源于他無產階級立場、觀點、方法的完美統一。我們的某些學者、領導者在政治和業務的關系上,鮮有如白求恩處理得正確的:要么單純業務,要么空頭政治。影片正確反映了毛主席在這方面對白的全面評價。這也表現了編導人員很高的政治思想水平。

四、兩種不同的立場,兩種不同的真實,兩種不同的政治方向。

《白》劇與某些人吹捧的《亮劍》堅持了兩種完全不同的文藝真實思想。《亮劍》以小資產階級、流氓無產階級的思想和行為的真實作為文藝作品表現、歌頌的真實目標,《白》劇卻以白求恩的無產階級革命思想、共產主義精神為真實的表現目標。《白》劇也有對八路軍戰士少文化、少技術、不文明(如對輸血的種種錯誤認識,廁所無遮掩,不分男女)、不衛生(如使用臟繃帶、不懂消毒)等落后面的如實描寫,然而,紅軍醫院院長、醫生、戰士在聽取白求恩等的批評意見后,連夜行動,一個晚上就改變了醫院的面貌。沒有文化,近乎野蠻行醫而被白求恩嚴厲批評過的方醫生,在白求恩的熱情幫助下,成了白求恩最信任的醫生。劇本編導對這些革命主體的弱點,既沒有采取資產階級暴露文學的打擊態度,也沒有采取歌頌、肯定這種落后的資產階級真實論的保守態度,而是采取了熱情幫助改進的無產階級的革命的態度。這就是完美地體現了無產階級革命的真實論的文藝思想。對革命戰士不是無情打擊,而是熱情幫助,這就是無產階級正確的立場;不是歌頌落后,而是改造落后,這就是革命的立場。按照無產階級利益和革命目標的需要來反映這種革命轉化(改造)的真實,塑造無產階級革命典型的真實,就是無產階級的,或者馬克思主義的文藝真實。《白》劇的編導者們很好地實踐了馬克思主義的文藝真實思想,也就是堅持了無產階級的政治方向。

初看該劇,印象良好,想邊看邊做記錄,以便評論。但因年老,力不從心,大部分想記的東西都沒有記錄上。拖到今日,才草草發此議論。為應金鷹電視藝術節急需而發表。這只能算是草稿,有些文字,自知應當修改,也馬虎算了,過后再說。歡迎批評!

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