最近一個(gè)叫李孔岳的人，大言不慚地聲稱“只有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)共同富裕”，實(shí)在令人啼笑皆非。

　　這種鬼話如果放在30年前，大多數(shù)中國(guó)人是不會(huì)懷疑的。然而，幾十年鐵一般的事實(shí)告訴中國(guó)人民，造成今天嚴(yán)重貧富懸殊的，恰恰是推行了幾十年的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”本身。《中國(guó)財(cái)富報(bào)告·2023》披露的數(shù)據(jù)顯示，占中國(guó)人口0.3%的人口，擁有67%的財(cái)富，而占中國(guó)人口92.6%的人口，只占6.98%的財(cái)富，遠(yuǎn)超世界基尼系數(shù)警戒線。試問：如此巨大的貧富懸殊，舊社會(huì)沒有，新中國(guó)前三十年沒有，偏偏實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后出現(xiàn)了，又如何解釋？應(yīng)該說(shuō)，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”是改開以來(lái)最大的“成果”，然而這個(gè)“成果”并沒有給中國(guó)老百姓提供生活的避風(fēng)港，相反，多如牛毛的改革卻把占中國(guó)人口絕大多數(shù)的勞動(dòng)人民推入市場(chǎng)的不確定性和各種風(fēng)險(xiǎn)之中，背上無(wú)休止的種種負(fù)擔(dān)，以至于到了生不起、活不起、養(yǎng)不起 、學(xué)不起、老不起、死不起的程度，而另一邊卻涌現(xiàn)出許家印之流的豪紳巨富，好像又回到“朱門酒肉臭路有凍死骨”的舊社會(huì)，難道這就是所謂的 “市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”所要的結(jié)果嗎？

　　對(duì)這樣一個(gè)結(jié)果，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)公知及官僚買辦集團(tuán)是滿意的，而中國(guó)的勞動(dòng)階級(jí)是不滿意的。因?yàn)樗麄兌靡粋€(gè)基本的道理，當(dāng)年跟隨共產(chǎn)黨鬧革命所建立新中國(guó)，是勞動(dòng)人民自己的國(guó)家，而不是少數(shù)權(quán)貴的國(guó)家；是消滅了剝削和壓迫，人民當(dāng)家作主的國(guó)家，而不是讓中國(guó)人民重新生活在三座大山之下的國(guó)家。正因?yàn)槿绱耍飨辉俑嬲]全黨：“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系，共產(chǎn)黨是魚，老百姓是水；水里可以沒有魚，魚永遠(yuǎn)也離不開水”，“如果我們把老百姓惹翻了，是要垮臺(tái)的”。

　　中國(guó)的經(jīng)濟(jì)公知很清楚，要?jiǎng)訐u這種“魚水”關(guān)系，動(dòng)搖共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基，從政治、軍事上是不可能的，但是從經(jīng)濟(jì)上和文化上入手，是完全可以做到的。他們奪取經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的切入點(diǎn)，就是所謂的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，因?yàn)樗麄冎溃谏鐣?huì)主義國(guó)家，全民所有制和集體經(jīng)濟(jì)制，是保障人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，失去了這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所謂的“當(dāng)家作主”就是一句空話，共產(chǎn)黨就會(huì)失去中國(guó)普通老百姓的普遍擁護(hù)和支持。而且他們還知道，不搞亂人們對(duì)社會(huì)主義認(rèn)知，搞掉全民所有制和集體所有制，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)他們所說(shuō)的“有效配置”“優(yōu)勝劣汰”。什么是社會(huì)主義本來(lái)是很清楚的，但是他們故意污蔑馬恩列斯毛沒有搞清楚什么是社會(huì)主義，目的就是在科學(xué)社會(huì)主義理論中塞進(jìn)自己的私貨。為了搞掉社會(huì)主義的全民所有制、集體所有制，他們不僅大肆進(jìn)行污名化，而且打著“產(chǎn)權(quán)制度改革”的旗號(hào)，為瓦解全民所有制、集體所有制尋找理論依據(jù)。正是在這一外門邪惡理論引導(dǎo)下，幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)國(guó)營(yíng)和集體企業(yè)的資產(chǎn)被巧取豪奪，數(shù)千萬(wàn)國(guó)營(yíng)企業(yè)、集體企業(yè)職工的國(guó)家主人翁地位被剝奪。尤為可笑的是，他們今天居然罔顧歷史，把以犧牲無(wú)數(shù)國(guó)營(yíng)企業(yè)、集體企業(yè)為代價(jià)換來(lái)的民營(yíng)企業(yè)（實(shí)質(zhì)是私營(yíng)企業(yè)）的泛濫，吹捧為“一二三四五六七”的貢獻(xiàn)。這是何等的蠻橫和無(wú)恥。

　　他們所說(shuō)的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”又是什么貨色呢？三十多年前，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)公知包括官方告訴全國(guó)人民，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”可以“有效配置資源”“實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰”。然而，全國(guó)人民看到的卻是它既不能有效配置資源，更不能優(yōu)勝劣汰。從資源配置看，以恒大為代表的房地產(chǎn)業(yè)，到以安邦、解直錕為代表的金融業(yè)，再到以四大銀行為代表的國(guó)有企業(yè)，全部是巨額負(fù)債，如果說(shuō)能夠有效配置資源，難道這就是所謂的“有效配置”嗎？從優(yōu)勝劣汰看，既然優(yōu)勝劣汰了，保留下來(lái)的應(yīng)該都是好的，為何這些企業(yè)普遍會(huì)出現(xiàn)如此巨大虧損，難道這就是所謂的“優(yōu)勝劣汰”？從道理和邏輯上說(shuō)，這無(wú)論如何是說(shuō)不通的。再?gòu)呐渲媒Y(jié)果看，上面提到的這些企業(yè)，因“市場(chǎng)”配置占據(jù)了巨大的社會(huì)資源，然而這些資源所產(chǎn)生的利益又都進(jìn)了誰(shuí)的腰包？而當(dāng)時(shí)宣傳的是“運(yùn)用市場(chǎng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)信號(hào)反映比較靈敏的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)生產(chǎn)和需求的及時(shí)協(xié)調(diào)”，今天再來(lái)看這種膚淺的論斷，是多么的荒唐和可笑。

　　實(shí)際上，在資本主義社會(huì)之前，“市場(chǎng)”僅僅是商品交換的場(chǎng)所，并非是一種什么經(jīng)濟(jì)。從嚴(yán)格意義上說(shuō)，市場(chǎng)本身就是社會(huì)的一部分，市場(chǎng)不是社會(huì)全部，更不是主導(dǎo)社會(huì)的唯一力量。市場(chǎng)的本質(zhì)是交換，是在交換的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也沒有那么神秘，無(wú)非就是以“交換”為中心形成的買賣關(guān)系、買賣經(jīng)濟(jì)。而這種交換的前提是人情、是關(guān)系、是背景、是權(quán)力。然而“經(jīng)濟(jì)公知”在鼓吹“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠有效配置資源、有效率”的時(shí)候，是不是應(yīng)該想到，這種“配置”“有效率”，必須是在一種沒有爾虞我詐、沒有勾心斗角，不靠關(guān)系、不靠人情，每一個(gè)人都是“君子”的前提下，即是說(shuō)，必須是在一種非常理想的狀態(tài)下才能做到的。拋開這樣一個(gè)大前提，所謂的有效資源配置、效率高，只能是變了味的資源配置，變了味的高效率。試問，今天那些得到巨大資源的人，他們靠的是什么？如果他們當(dāng)初沒有關(guān)系、沒有背景，沒有利益輸送，可能會(huì)拿到那么多項(xiàng)目、那么多資金嗎？他們會(huì)拿到那么多資源嗎？也就是說(shuō)，我們所搞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不僅要靠關(guān)系，靠人情，而且還充滿了各種爾虞我詐、巧取豪奪。對(duì)于這一點(diǎn)，“經(jīng)濟(jì)公知”們從來(lái)不告訴人民，只會(huì)胡吹什么“有效配置”、“高效率”，好像市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以不受任何條件限制，有了它，就能“有效配置”、“高效率”。“經(jīng)濟(jì)公知”們?cè)?jīng)嘲諷“共產(chǎn)主義”是烏托邦，難道他們這套東西不就是一種真正的烏托邦嗎？

　　他們所說(shuō)的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”又給全國(guó)老百姓帶來(lái)什么呢？除了貧富懸殊，數(shù)座大山，道德崩塌，腐敗叢生，社會(huì)平等遭到踐踏外，人們礦產(chǎn)資源遭到掠奪，假冒偽劣屢見不鮮、食品和藥品安全得不到保障，食物鏈從田間到餐桌受到全面污染，人民生命健康時(shí)刻受到威脅，傳銷、校園貸、高利貸等金融欺詐讓無(wú)數(shù)家庭欲哭無(wú)淚，賣淫嫖娼、吸毒販毒、拐賣人口等曾經(jīng)在新中國(guó)絕跡的東西死灰復(fù)燃，所有這些，難道這不是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的產(chǎn)物嗎？深受其害的廣大中國(guó)人民，會(huì)歡迎這些東西嗎？然而，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)公知從來(lái)視而不見，聽而不聞，好像沒有發(fā)生過(guò)一樣。可見，他們是多么的虛偽和無(wú)恥。

　　現(xiàn)在看來(lái)，所謂的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，只不過(guò)是國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)公知、資本家及其與之相勾結(jié)的外國(guó)勢(shì)力，與共產(chǎn)黨爭(zhēng)奪經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的遮羞布而已。他們要搞的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，早已經(jīng)不是當(dāng)年所提的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。當(dāng)年所提的 “市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，是把它看做與西方好的技術(shù)、好的經(jīng)營(yíng)管理方法一樣的東西來(lái)看待的，引進(jìn)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的目的，是發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，而絕對(duì)不是要顛覆社會(huì)主義制度，在中國(guó)搞資本主義。只不過(guò)由于在理論上“只知其一、不知其二”的局限、片面和主觀臆斷，讓經(jīng)濟(jì)公知們鉆了空子，變成了他們真想在中國(guó)搞資本主義的蠢蠢欲動(dòng)。他們要搞的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，就是要徹底奪取中國(guó)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，按照他們的路子轉(zhuǎn)向資本主義，把中國(guó)變成西方附庸下的資本主義國(guó)家，徹底瓦解共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

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