在和胡德平先生討論中，為什么說在“消滅私有制”上的爭(zhēng)論，不是詞語之爭(zhēng)，更多的是思想體系、基本觀點(diǎn)、不同主義的分歧呢？“消滅私有制”是一個(gè)歷史過程，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，解放后的農(nóng)村土地改革，社會(huì)主義改造，集體化道路，社會(huì)主義建設(shè)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，都是消滅私有制的一個(gè)進(jìn)程，即使在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的減租減息，在集體經(jīng)濟(jì)時(shí)期，保持自留地政策，和今天憲法確定的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”，也都是為了最終消滅私有制而采取的階段性政策。胡德平先生用“揚(yáng)棄私有制”反對(duì)“消滅私有制”的觀點(diǎn)，把“消滅私有制”判斷為空想社會(huì)主義的觀點(diǎn)，以折中主義的形式，實(shí)質(zhì)上否定具體的革命進(jìn)程和初心理想，逆革命歷史而動(dòng)，這是一種思想右傾，自然背離馬克思主義，在改革開放時(shí)期，集中的反映在對(duì)待資本的態(tài)度上。

　　胡德平先生對(duì)資本有其深入的思考：

　　“現(xiàn)在政府已開始從經(jīng)營(yíng)管理國(guó)有企業(yè)的功能向經(jīng)營(yíng)管理國(guó)有資本轉(zhuǎn)換，民有資本也大大擴(kuò)展了。資本的逐利作用是天然的，總不能認(rèn)為國(guó)有的資本就是善，民有的資本就是惡，資本本無善惡，我國(guó)法律從未做出這種區(qū)分，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是人民經(jīng)濟(jì)的一部分，唯在黨和政府馭之而已”（胡德平：《共同富裕和市場(chǎng)、資本的關(guān)系——民營(yíng)企業(yè)的一種新的扶貧形式》）。

　　承認(rèn)“資本的逐利作用是天然的”，令人欣慰。但“資本本無善惡”一語，看起來解放思想尺度很大，但一步就掉進(jìn)了泥坑，既不符合馬克思主義，也不符合改革開放以來的實(shí)踐，在思想理論上言不及義，誤導(dǎo)經(jīng)濟(jì)。

　　馬克思早就強(qiáng)調(diào)，資本不是物，“資本是一種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系”（《馬克思恩格斯文集》5,875），即由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的人與人之間的關(guān)系。馬克思抓住了資本主義生產(chǎn)和社會(huì)的核心。而否定資本的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性，把資本看成物，見物不見人，公私都可以用，不區(qū)分不同資本的性質(zhì)，不能按我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度定位功能和作用，就很容易繞過資本的本質(zhì)，在思想和理論上，出現(xiàn)現(xiàn)代修正主義傾向。

　　西方馬克思主義即現(xiàn)代修正主義認(rèn)為，馬克思描述資本原始積累的時(shí)提出的“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”過時(shí)了，是馬克思對(duì)早期資本主義的描述，不能反映現(xiàn)代文明資本主義。它們把隨著生產(chǎn)力的提高，絕對(duì)剩余價(jià)值向相對(duì)剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)變，把雇傭勞動(dòng)階級(jí)由絕對(duì)貧困向相對(duì)貧困的轉(zhuǎn)變，把馬克思說的資產(chǎn)階級(jí)給無產(chǎn)階級(jí)松了松金鐐銬看作資本性質(zhì)發(fā)生了根本質(zhì)變。正如蘇聯(lián)解體前，蘇共政治局主管意識(shí)形態(tài)的官員公開提出，目前世界正處在社會(huì)主義和資本主義交匯的時(shí)代，徹底背叛了辯證唯物主義的批判性。這類思想在當(dāng)前比較活躍的兩種觀點(diǎn)是：

　　1，   以公有資本的存在，把對(duì)資本的利用，視作可以修正資本的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)。只看到利用資本的益處，看不到十八大后針對(duì)各類資本包括公有資本，強(qiáng)化反壟斷，防止資本無序擴(kuò)張，化解金融風(fēng)險(xiǎn)，克服經(jīng)濟(jì)脫實(shí)向虛，解決不良資產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)、泡沫風(fēng)險(xiǎn)等治理資本弊病的巨大努力，把資本中性化，并視作是馬克思資本理論的與時(shí)俱進(jìn)。胡先生認(rèn)為的“資本本無善惡”就是其中之一。

　　習(xí)近平同志指出：“要深入總結(jié)新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來對(duì)待和處理資本的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，深化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下資本理論研究，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)各類資本良性發(fā)展、共同發(fā)展，發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、增進(jìn)人民福祉的作用。”“公有資本”概念提出已經(jīng)20多年了，從實(shí)踐看，它具有“內(nèi)方外圓”的工具性，是各種公有生產(chǎn)資料與非公的內(nèi)外資本發(fā)生聯(lián)系的界面。

　　國(guó)企在抓大放小后，組建的大型資本集團(tuán)，整合產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈，可以有效地聯(lián)合國(guó)內(nèi)外民族資本，在立足國(guó)內(nèi)的雙循環(huán)和一帶一路中，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，抵御國(guó)際壟斷資本的競(jìng)爭(zhēng)。國(guó)有資本和集體資本可以控股社會(huì)資本，帶動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，以資本為紐帶，迅速集聚各方人財(cái)物，形成有利于社會(huì)主義財(cái)富積累的生產(chǎn)力，公有資本對(duì)生產(chǎn)資料及剩余勞動(dòng)的占有關(guān)系與私有資本的占有關(guān)系根本不同。但是，國(guó)企和集體企業(yè)生產(chǎn)資料的資本化以后，自發(fā)的以資本為中心，使得過去反對(duì)的高管官僚化，工人雇傭化自然出現(xiàn)，從反對(duì)平均主義走向另一個(gè)極端，也存在著改變勞動(dòng)者平等的生產(chǎn)和分配關(guān)系、有助于階級(jí)分化的現(xiàn)實(shí)性。筆者曾在《公有資本創(chuàng)造價(jià)值嗎？》、《“兩不動(dòng)搖”下“公有資本”理論有何硬傷？》、《回避雇傭勞動(dòng)談市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)主義將陷入顛覆性陷阱》、《一分為二，利用資本，轉(zhuǎn)化資本》等文章中作為一家之言批評(píng)了“公有資本”理論中的片面性。一些學(xué)者也對(duì)公有資本理論做了反思，指出公有資本“只是在形式上和在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中才保留著資本的“外殼”，而在對(duì)企業(yè)內(nèi)部的職工的關(guān)系上，以及在對(duì)國(guó)家（即社會(huì)）的關(guān)系上，已經(jīng)不再是本來意義上的資本”（許興亞：《我國(guó)當(dāng)前資本理論研究中的若干方法問題》）。

　　實(shí)踐證明，全民所有和集體所有的生產(chǎn)資料資本化以后，最大的弊病是勞動(dòng)者雇傭化，主體地位邊緣化。一些人篤信西方企業(yè)理論，把工人管理權(quán)歸入內(nèi)部人控制一類，用資本主義勞資關(guān)系生搬硬套到我國(guó)國(guó)企，用股東大會(huì)或董事會(huì)排斥職工代表大會(huì)權(quán)利，從機(jī)制上自發(fā)廢棄企業(yè)民主監(jiān)督，淡化黨的領(lǐng)導(dǎo)，扭曲法人治理中企業(yè)監(jiān)督的方向和效果，為官僚特權(quán)、內(nèi)部人控制特權(quán)提供條件；同時(shí)，在資本利益最大化的機(jī)制下，和國(guó)家、集體、個(gè)人三兼顧原則產(chǎn)生利益抵觸，官僚特權(quán)和本位利益自然產(chǎn)生壟斷，使企業(yè)行為對(duì)客戶不友好等弊病，而憑借公有生產(chǎn)資料在我國(guó)的地位，反而在一定條件下加劇了這種弊病。例如金融服務(wù)依靠市場(chǎng)地位追逐存貸利差所得最大化，消極于依托大數(shù)據(jù)的能力信用評(píng)估系統(tǒng)對(duì)中小微企業(yè)的貸款，社會(huì)信用功能無法滿足市場(chǎng)主體需要，就不利于宏觀經(jīng)濟(jì)活力。特別是忽視金融管理涉及國(guó)家金融主權(quán)，是社資矛盾、中美矛盾的最高戰(zhàn)場(chǎng)，危及國(guó)計(jì)民生。用“資本本無善惡”的觀點(diǎn)指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，按照資本經(jīng)濟(jì)機(jī)制，會(huì)自然合流入“華盛頓共識(shí)”的“私有化、市場(chǎng)化、自由化即去市場(chǎng)監(jiān)管化，是國(guó)家安全的麻痹者，不僅會(huì)頻發(fā)類似P2P網(wǎng)貸坑蒙拐騙大行其道，禍及全國(guó)這樣的現(xiàn)象，更會(huì)出現(xiàn)金融機(jī)構(gòu)、國(guó)計(jì)民生機(jī)構(gòu)控股權(quán)拱手讓人，危及國(guó)家安全。

　　由此可見，在資本機(jī)制面前，即使公有，國(guó)有，依然是資本的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)在發(fā)揮著基本規(guī)律作用，不學(xué)習(xí)人民群眾對(duì)資本主義的抵制，如南街村的“內(nèi)方外圓”，華為在員工內(nèi)部持股的“股權(quán)”處理中“不讓資本進(jìn)來”等，有意識(shí)地防范這一點(diǎn)，改革就可能變成倒退和復(fù)辟。胡先生的“不能認(rèn)為國(guó)有的資本就是善，民有的資本就是惡”，把資本看成物，抹殺了資本的本質(zhì)，在利用資本中，混同不同資本的功能，忽視生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系中由資本帶來的演變，就會(huì)自然地、不自覺地成為“華盛頓共識(shí)”私有化、市場(chǎng)化、自由化的響應(yīng)者，這和蘇聯(lián)解體前的開門揖盜是一個(gè)思想體系。

　　2，   一些觀點(diǎn)認(rèn)為，資本主義的發(fā)展改變了資本的本質(zhì)，看不到西方國(guó)家嚴(yán)重的脫實(shí)向虛，阻遏技術(shù)進(jìn)步，反映著資本的本質(zhì)危害。這些觀點(diǎn)停留在片面看待和夸大資本主義文明與效率上，看不到資本自身越來越多地成為生產(chǎn)力阻力。而“資本本無善惡”論接受了資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，以抽象的資本中性判斷脫離了實(shí)際，客觀上為資本的危害性為虎作倀。

　　一些反對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中“消滅私有制”的先生，往往喜歡引用《宣言》中“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”，來混淆資本與現(xiàn)代科技推動(dòng)的社會(huì)化生產(chǎn)，千方百計(jì)把私有資本解釋為市場(chǎng)主體的必要條件，在思想理論界造成資本是現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)的充分必要條件的假象，似乎沒有資本就不能社會(huì)化大生產(chǎn)，掩飾脫實(shí)向虛表現(xiàn)出的資本主義生產(chǎn)方式的尖銳內(nèi)部矛盾。從而不能一分為二的對(duì)待資本作用，把資本生產(chǎn)方式作為唯一選項(xiàng)。

　　馬克思指出，“資本不可遏止地追求的普遍性，在資本本身的性質(zhì)上 遇到了限制，這些限制在資本發(fā)展到一定階段時(shí)，會(huì)使人們認(rèn)識(shí)到資本本身就是這種趨勢(shì)的最大限制，因而驅(qū)使人們利用資本本身來消滅資本“。（《馬克思恩格斯文集》8,91）

　　資本主義在現(xiàn)代的發(fā)展，虛擬資本是一個(gè)突出現(xiàn)象。現(xiàn)代虛擬資本通過資本流動(dòng)套取高額利潤(rùn)，如全球日均外匯交易額在2019年已近7萬億美元，其中80%為非實(shí)體經(jīng)濟(jì)資金流動(dòng)，全球經(jīng)濟(jì)充滿虛擬資本的風(fēng)險(xiǎn)投機(jī)與防范。資本生產(chǎn)方式把信用功能用到極致，其獲利已經(jīng)大部分脫離了產(chǎn)業(yè)資本的再生產(chǎn)循環(huán)，有無限運(yùn)用次貸危機(jī)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力；虛擬資本緊緊抓住科技的生產(chǎn)力衡量器功能，操控、壓榨產(chǎn)業(yè)資本，制造超額剩余價(jià)值；虛擬資本操控、壟斷了資本的流動(dòng)性，制造泡沫和巨大投機(jī)，擠壓實(shí)體制造資本，制造地域性和全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。如俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)以來，美元加息和歐洲能源危機(jī)吸引了一定的歐洲實(shí)業(yè)向美流動(dòng)等，而美國(guó)的制造業(yè)回流又因脫實(shí)向虛過久，阻力重重。虛擬資本已經(jīng)嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，是資本主義外殼爆炸前，垂死階段的癥候。配合、利用、保護(hù)資本全球流動(dòng)和虛擬資本輸出，竭力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富單向輸入，保衛(wèi)美元霸權(quán)，是帝國(guó)主義的新特點(diǎn)。

　　馬克思曾預(yù)言，生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化，使得資本主義外殼到了不能相容的地步。這個(gè)外殼就要炸毀了。馬克思預(yù)言了方向，今天我們看到了生產(chǎn)資料集中和勞動(dòng)社會(huì)化矛盾的具體形式，是通過虛擬資本作為引信重復(fù)經(jīng)濟(jì)周期爆發(fā)危機(jī)反映出來。

　　在中國(guó)，資本的本性也在誘使制造業(yè)轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)和金融。曾有地域性的所謂“騰籠換鳥”政策，在企業(yè)領(lǐng)域，有資料反映聯(lián)想手中持有P2P互聯(lián)網(wǎng)金融6塊牌照等。特別是在西化派的推波助瀾下，違背馬克思社會(huì)生產(chǎn)兩大部類理論，把人民群眾剛需的住房消費(fèi)混淆為生產(chǎn)資料生產(chǎn)的支柱產(chǎn)業(yè)，F(xiàn)IRE（Finance, Insurance and Real Estate，即金融、保險(xiǎn)和房地產(chǎn)的英文縮寫）在GDP構(gòu)成中迅速膨脹，由信用構(gòu)成的虛擬資本大大擠占了實(shí)體產(chǎn)業(yè)對(duì)物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，這些都為我們進(jìn)一步正確利用資本帶來教訓(xùn)。今天，房地產(chǎn)業(yè)上的債務(wù)經(jīng)濟(jì)，房地產(chǎn)的金融化成為各地經(jīng)濟(jì)的毒瘤，個(gè)人巨富，企業(yè)巨債的現(xiàn)象早已揭穿了一些人所謂先進(jìn)生產(chǎn)力代表的偽裝。在金融資本帝國(guó)主義外部環(huán)境下，人們?cè)诤?jiǎn)短的周期里，經(jīng)歷了從商品過剩到高素質(zhì)勞動(dòng)力過剩再到資本過剩，從行業(yè)資本兼并壟斷到互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)平臺(tái)壟斷，自發(fā)的壟斷勢(shì)頭發(fā)展迅猛，一些人幻想中國(guó)實(shí)業(yè)資本還要經(jīng)過數(shù)十年自由競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展，這是不現(xiàn)實(shí)的。而這些弊病、偽裝、幻想，就是源自胡先生“資本本無善惡”思想的縱容。習(xí)近平同志指出，“在社會(huì)主義制度下如何規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展，這是新時(shí)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須研究解決的重大理論和實(shí)踐問題。”在我們黨對(duì)資本采取嚴(yán)肅審慎，積極利用的態(tài)度下，資本并非洪水猛獸，但“資本本無善惡”的觀念，卻是實(shí)實(shí)在在危險(xiǎn)的洪水猛獸。

　　正如馬克思批判的：“資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家雖然看到了生產(chǎn)在資本關(guān)系中是怎樣進(jìn)行的，但是他們看不到這種關(guān)系本身是怎樣被生產(chǎn)的，同時(shí)看不到在這種關(guān)系中又怎樣同時(shí)創(chuàng)造出瓦解這種關(guān)系的物質(zhì)條件，從而看不到這種關(guān)系作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的、社會(huì)財(cái)富生產(chǎn)的必要形式的歷史根據(jù)是怎樣消除的。（《馬克思恩格斯全集》49,126）”今天，全球資本脫實(shí)向虛，是“比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多”的反動(dòng)，顯示了資本發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是如何走向反面的，是虛擬資本作為全球財(cái)富生產(chǎn)阻力的必然前景。

　　在這樣的大環(huán)境下，面對(duì)境外金融資本的虎視眈眈，垂死決戰(zhàn)，面對(duì)境內(nèi)外大資本利用信息數(shù)據(jù)，依靠平臺(tái)，對(duì)小資本和工薪階層的盤剝，無時(shí)不在的分化，胡先生提出的“資本本無善惡”，多么脫離實(shí)際！在這種資本中性的烏托邦中，實(shí)現(xiàn)共同富裕，豈不是紙上畫餅？又怎么能完成“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”中對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)呢？

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