什么是資本？馬克思指出，資本是“自行增殖的價值”。什么是價值？馬克思認為，它作為“商品價值”，是“無差別的人類勞動的單純凝結，即不管以哪種形式進行的人類勞動力耗費的單純凝結”，它以“構成財富的物質內容的”商品的使用價值為前提。這樣來理解資本和價值，就可以從唯物史觀指導的工人階級經濟學的兩個最重要、最基本的范疇上，與資產階級經濟學劃清界限。但是，在關于如何對待我國現階段各類資本的研討時，私人資本的“增殖”與“增值”被混為一談，由此混淆了資本與價值這兩個雖有共性但存在本質區別的范疇。因此，有必要加以辨析。

　　辯證看待資本與價值之間的關系

　　一方面，資本與價值存在“異中之同”。資本也是價值，這是資本與價值的共性。資本有產業資本、商業資本和銀行資本（生息資本的發展形式）等三種經營形態；其中產業資本是最基本的資本經營形態，它采取貨幣資本、生產資本和商品資本三種職能形式或運動形式進行連續的循環運動，使產業資本成為三種資本循環形式的統一。商業資本和銀行資本這兩種經營形態，正是從產業資本的商品資本形式和貨幣資本形式的循環運動中逐步獨立與衍生出來的。產業資本在循環運動中的三種形式，即貨幣資本、生產資本和商品資本，都是一定職能形式的資本價值；并且，正是在這三種形式緊密聯系的運動中，資本才成為能夠獨立化而又自行增殖的價值。因此，資本是具有多種職能存在形式的獨立價值。

　　另一方面，價值與資本存在“同中之異”。商品的價值本身并不是資本。在資本家手中的價值，只要作為資本，就是“自行增殖的價值”。這里，增殖的殖，意味著資本價值的自行增加，是資本價值的所有者（資本家）在無需加進自身生產勞動的條件下所增加的資本價值。既然資本的價值本身已是一定的人類勞動的凝結，那么資本價值自行增加的，就只能是雇傭工人的剩余勞動凝結的剩余價值。所謂剩余勞動，相對于雇傭工人的必要勞動而言。必要勞動實際上是工人在工作日中，為自己創造相當于勞動力價值（必要生活資料價值）的勞動；資本家只有迫使雇傭工人把勞動時間延長到超過必要勞動，進行剩余勞動，才能獲得剩余價值。正因為如此，資本價值才能夠“增殖”。如果商品價值的所有者是通過自己進行生產勞動來使商品價值增加，那就不是價值的“自行增殖”?？梢?，“價值增值”與資本價值的“自行增殖”具有不同性質。只有自行增殖的價值，才能稱為資本。

　　需要指出的是，資本價值“自行增殖”的基本條件是資本家在市場上能夠買到勞動力商品。這種商品的特殊性在于，其使用價值是可以用以創造價值的生產勞動。然而，只有在人類社會發展到一定歷史階段，貨幣所有者才能買到勞動力商品。勞動力成為商品是價值轉化為資本的歷史條件，也是資本價值能夠成為自行增殖的價值的歷史條件。

　　私人資本與商品價值體現不同社會關系和生產過程

　　馬克思把資本表述為“自行增殖的價值”，這非常深刻地揭示出，私人資本與商品價值體現的社會關系有本質區別。商品的價值體現的是商品生產者的私人勞動同社會勞動，以及商品生產者相互交換其勞動的交換關系或社會關系。而資本體現為資本家在生產中無償占有雇傭工人創造的剩余價值這種社會關系，即資本主義的生產關系。資本價值體現的社會關系雖然也以商品流通為前提，但必然要進入生產領域，以實現“自行增殖”。這種自行增殖絕不體現平等的勞動交換關系，而是資本家對雇傭工人實行強制性的專制，通過行使生產勞動過程的支配權和指揮權，無償占有工人剩余勞動時間，正是由于這種不平等的資本主義生產關系，資本才有了實現自行增殖的本質。

　　資本也是價值，所以資本的生產過程也是價值的形成過程。唯物史觀要求我們從勞動的二重性即生產商品的具體有用勞動和抽象人類勞動，來認識一般的商品生產過程。在商品生產過程中，同一勞動中的具體有用勞動生產商品的社會使用價值，而抽象人類勞動則形成商品的價值。但由于價值并不就是資本，不能說價值形成過程就是資本的生產過程或價值自行增殖的過程。只有“超過一定點而延長了的價值形成過程”，才是價值增殖的過程，這種價值才是能夠實現并且已經實現了自行增殖的資本價值。這個“一定點”就是必要勞動時間。因此，價值形成過程一定要超過“一定點”而有延長，這是價值形成過程成為價值增殖過程的關鍵。當然，正因為資本也是價值，所以不能跳過價值形成過程來理解資本價值的增殖。馬克思深刻地指出，“作為勞動過程和價值形成過程的統一，生產過程是商品生產過程；作為勞動過程和價值增殖過程的統一，生產過程是資本主義生產過程，是商品生產的資本主義形式”。這就辯證地闡明了資本生產和價值生產的共性與區別，同時也更深入地闡釋了資本與價值的辯證關系。

　　正確認識公有資本“價值增值”

　　顯然，如果把“資本增殖”表述為“資本增值”，就會混淆乃至掩蓋價值增殖和價值形成過程，以及資本生產與價值生產之間的本質區別，就會混淆乃至掩蓋資本體現的資本主義生產關系同商品價值體現的商品生產者之間的交換關系的本質區別。雖然馬克思在談到原料市場價格的變動對資本利潤率的影響時，也使用了“資本的增值和貶值”的用語，但這并不涉及資本是否占有雇傭工人的剩余勞動或剩余價值，而是指已經作為“現有資本”的價值本身所發生的變動。這里，“現有資本”包括資本家已經投入生產和為了連續生產而儲備的生產資料（它們是不變資本）。當市場上的這些生產資料商品的價值因社會勞動生產率的變動而發生變動，或市場價格因市場供求關系的變動而普遍變動，那么，“現有資本”的價值就要按照當時已經增值或貶值的市場價格計入成本，計算利潤率。當然，“現有資本”也包括已進入生產過程的可變資本即正在使用的勞動力。當市場上決定勞動力商品價值的雇傭勞動者必要生活資料商品的價值發生了變動，現有可變資本的價值也會增加或下降，從而影響資本家投資的利潤率?？梢?，馬克思所說的“資本增值”與“資本增殖”不是一回事，前者不涉及資本對剩余勞動的占有關系，而后者則屬于資本對剩余勞動的占有關系。

　　以上所說的“自行增殖”的資本，都是指資本主義私有制的資本。當前，我國存在多種所有制經濟，具有一定規模的私有制經濟還會以私人資本形式繼續存在。從辯證邏輯看，公有資本概念如能客觀反映現實經濟關系，把商品生產中的公有制經濟稱為“公有資本”就具有合理性。首先，現階段的社會生產仍是商品生產，公有制經濟的生產資料仍要以商品價值的形式投入生產，因而公有制經濟的生產過程仍是商品生產過程，以及公有制商品的價值形成過程。其次，實踐中的公有制經濟有時需要與私營經濟、外資經濟建立同一企業的股份制合資經營，公有制經濟此時以一定的“資本價值量”入股，將其稱為“公有資本”股更易于理解。有必要強調的是，公有資本在公有獨資企業的商品生產中的價值絕不是“自行增殖”，而是聯合勞動者擔任生產中的主人，以共同勞動促進公有資本增加新價值或實現價值增值。這就是說，把商品生產中的公有制經濟稱為公有資本，實質上是對私人資本概念的揚棄或修正，它否定了私人資本自行增殖和包含剝削關系的規定性，同時又保留了商品生產的價值形成過程的規定性。實際上，肯定公有制聯合勞動在一般價值形成過程中實現價值增值，反映了現實中公有制經濟對商品生產的適應。

　　在現階段存在商品生產的歷史條件下，勞動者通過勞動力的分工協作和共同勞動，促進共同占有的生產資料價值的增值。這樣的增值，當然不是具有剝削性質的私人資本的自行增殖。這種增值過程也根本不同于小商品生產者的生產資料價值增值過程。雖然兩者都是勞動者投入自身勞動的結果，但公有資本的增值是聯合勞動者的共同勞動創造價值，而小商品生產者是個體勞動創造價值，兩者有著本質的區別，這也是不能把小生產者的生產資料稱為“小私有資本”，而可以把公有制經濟稱為公有資本的原因。當然，公有資本的“價值增值”不可能永恒存在，它只是對馬克思第二大社會形態積極揚棄的歷史過渡形式。隨著商品生產的消亡，社會勞動的商品、貨幣形式必然走向消亡，將直接用社會必要勞動時間來計量。公有資本這種公有生產資料的社會形式也必然趨向消亡，意味著人類社會將走出具有自發性的商品生產的“必然王國”，走向自由人聯合體有計劃按比例自覺生產的“自由王國”。

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