打好意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主動(dòng)仗

　　左  鵬

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，斗什么?怎么斗?這是首先需要回答的問(wèn)題。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記在談到偉大斗爭(zhēng)時(shí)講了“五個(gè)堅(jiān)決”，其中居于第一位的是“堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行”。今年9月3日，他在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表的重要講話中，又明確指出：“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的,大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。”

　　圍繞堅(jiān)持還是反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的斗爭(zhēng)，尤其集中反映在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視并全面加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，始終把堅(jiān)持和維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度作為整個(gè)意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)。2013年8月19日，全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議召開(kāi)的當(dāng)天，長(zhǎng)期通過(guò)網(wǎng)絡(luò)制造傳播政治謠言、惡毒攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、非法謀取暴利的“秦火火”、“立二拆四” 被查，這就揭開(kāi)了打擊網(wǎng)絡(luò)謠言、整肅網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的序幕。隨后，習(xí)近平總書(shū)記相繼主持召開(kāi)了文藝工作座談會(huì)、黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)等，從各個(gè)不同層面加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。

　　幾年下來(lái)，成效如何?2016年10月27日，習(xí)近平總書(shū)記在一次重要講話中說(shuō)：“當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)總體上是好的……主旋律更響亮，正能量更強(qiáng)勁，扭轉(zhuǎn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面。”

　　怎么扭轉(zhuǎn)的?就是敢抓敢管、敢于亮劍，有理有利有節(jié)地開(kāi)展意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng);就是按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，在大是大非面前、在政治原則問(wèn)題上，決不含糊其辭、退避三舍，決不當(dāng)“開(kāi)明紳士”，決不搞“愛(ài)惜羽毛”那一套，而是站在風(fēng)口浪尖上，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。正是因?yàn)榘l(fā)揚(yáng)了斗爭(zhēng)精神，我們才在極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境下取得思想文化建設(shè)的重大進(jìn)展，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位才更加鞏固。

　　與此同時(shí)，我們也要清醒地意識(shí)到，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并不平靜，斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。近年來(lái)，我們一直在堅(jiān)決反對(duì)的各種錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)，雖然不像過(guò)去那樣肆無(wú)忌憚地傳播并沖擊主流意識(shí)形態(tài)了，但它們并沒(méi)有銷(xiāo)聲匿跡，而是以新的形式、新的特點(diǎn)繼續(xù)存在著，試圖影響人們的思想，干擾改革開(kāi)放的正確方向。

　　歷史虛無(wú)主義過(guò)去是直接、顯性、露骨地歪曲歷史、否定革命、丑化領(lǐng)袖，極易被人看穿識(shí)破，現(xiàn)在變換了手法，偽裝得更為隱蔽和巧妙，更具迷惑性和欺騙性。比如，在一些論者筆下，對(duì)該肯定、該紀(jì)念的歷史人物、歷史事件有意回避，對(duì)不該肯定、不該紀(jì)念的歷史人物、歷史事件卻大做文章，主旋律時(shí)常被摻雜進(jìn)一些不和諧的音符，以達(dá)到魚(yú)目混珠的效果。在八一建軍節(jié)，致敬去世的“抗戰(zhàn)老兵”，拿一個(gè)抗聯(lián)戰(zhàn)士作陪襯，另外七個(gè)都是國(guó)民黨老兵;展示軍人的“英姿颯爽”，竟然出現(xiàn)了國(guó)民黨軍和日軍的軍裝造型。在國(guó)慶節(jié)，以天安門(mén)為背景的電視畫(huà)面，唯獨(dú)缺少了城樓上的毛主席像;“召喚”老一輩革命家看新中國(guó)的變化，也唯獨(dú)丟下了開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東。

　　新自由主義的矛頭是對(duì)準(zhǔn)中國(guó)社會(huì)主義制度的。黨的十八大以來(lái)，因?yàn)榧訌?qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的馬克思主義指導(dǎo)地位和高校意識(shí)形態(tài)陣地管理，這股思潮在教材、課堂的活動(dòng)空間已大大萎縮，越來(lái)越多的人認(rèn)清了其本質(zhì)，但是它的影響已經(jīng)由學(xué)術(shù)研究、教育教學(xué)延伸到了輿論宣傳和一些政策的制定實(shí)施了。比如，在經(jīng)濟(jì)體制改革中，中央一直強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”，但一些地方、部門(mén)和媒體對(duì)于中央做出的做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有企業(yè)的決策部署常常置若罔聞，甚至做出相反方向上的解讀，而對(duì)于中央做出的支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決策部署卻很容易表現(xiàn)出極大的熱情，不時(shí)提出一些過(guò)頭的口號(hào)。

　　民粹主義是近年來(lái)多方關(guān)注并研究的一種社會(huì)思潮，其實(shí)質(zhì)是一些西方國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的一派勢(shì)力用來(lái)指稱另一派勢(shì)力利用民意達(dá)到自己目的的污名化標(biāo)簽。如今，有人把這個(gè)概念套用到中國(guó)，把基層群眾對(duì)黨和政府工作提出批評(píng)意見(jiàn)，對(duì)違法亂紀(jì)的官員、商人以及散布錯(cuò)誤觀點(diǎn)的公知進(jìn)行抨擊等，都說(shuō)成仇官、仇富、反智的“民粹主義”，甚至把反思改革中出現(xiàn)的一些問(wèn)題也說(shuō)成“反對(duì)改革”的“民粹主義”。這樣把民粹主義的概念泛化，把所有與己不合的底層民意都說(shuō)成“民粹”，實(shí)際上是在為維護(hù)特殊集團(tuán)的利益而漠視民意、貶損民意，是在割裂黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。

　　在如此復(fù)雜的形勢(shì)下，打好意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主動(dòng)仗，旗幟鮮明地反對(duì)否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的錯(cuò)誤思潮，務(wù)必在發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，提升斗爭(zhēng)藝術(shù)。

　　首先，把馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用作為打好意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主動(dòng)仗的看家本領(lǐng)。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，特別是階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，才能心明眼亮，識(shí)別多樣化社會(huì)思潮背后的利益角逐，進(jìn)而站穩(wěn)腳跟，在同各種錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)的斗爭(zhēng)中，實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好中國(guó)最廣大人民的根本利益。

　　其次，把闡釋好、解決好重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為打好意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主動(dòng)仗的根本舉措。錯(cuò)誤思潮之所以有時(shí)也能受到群眾關(guān)注，就在于它能針對(duì)群眾的思想疑惑、回應(yīng)群眾的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。我們要在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，一方面要用大眾化、時(shí)代化的馬克思主義科學(xué)解答群眾關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，并為他們所心悅誠(chéng)服地接受，另一方面要用改革開(kāi)放的豐碩成果滿足群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，讓廣大群眾實(shí)實(shí)在在地感到中國(guó)共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好。

　　再次，把網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作作為打好意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主動(dòng)仗的重中之重。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)輿論的規(guī)模和影響力越來(lái)越大。在這種情況下，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主陣地必須轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上。以主流意識(shí)形態(tài)為統(tǒng)領(lǐng)，借用網(wǎng)上流行的語(yǔ)言、影像等表現(xiàn)方式，在對(duì)人們網(wǎng)上訴求的全面回應(yīng)中，在透徹的說(shuō)理、激烈的論辯中，先入為主地占據(jù)網(wǎng)上輿論制高點(diǎn)，同網(wǎng)上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行正面的交鋒，以有效引導(dǎo)“沉默的大多數(shù)”。

　　(作者左鵬：北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

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