2012年11月29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)中央政治局領(lǐng)導(dǎo)集體走進(jìn)國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽。參觀過(guò)程中，中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表了重要講話，首次提出并闡述了引發(fā)廣泛關(guān)注的“中國(guó)夢(mèng)”概念。如何闡釋和踐行中國(guó)夢(mèng)理論，成為世界矚目的大事。世人關(guān)注，在中國(guó)夢(mèng)的語(yǔ)境里，中國(guó)將向何處去，中國(guó)人民將會(huì)從中得到什么樣的利益，成為中國(guó)夢(mèng)研究的中心話題。

　　宋陽(yáng)標(biāo)/文

　　一、提出及內(nèi)容

　　中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞匯最早頻繁出現(xiàn)在公眾面前是洋河酒廠藍(lán)色經(jīng)典系列白酒的廣告在各媒體廣泛鋪開(kāi)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有想到時(shí)隔不久，“中國(guó)夢(mèng)”就成為一個(gè)國(guó)家的追求。不過(guò)，至少?gòu)哪壳翱磥?lái)，習(xí)近平總書(shū)記不是收了洋河酒廠的廣告費(fèi)才這樣提出這個(gè)宏偉概念。

　　習(xí)近平對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的具體闡述內(nèi)容是：

　　“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女共同的期盼。

　　歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。

　　我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。”

　　將一個(gè)夢(mèng)想作為政治追求，“中國(guó)夢(mèng)”不是第一次提出。1960年代，受中國(guó)革命的影響，全世界進(jìn)入紅色60年代，美國(guó)的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)也此起彼伏，激蕩有加。1963年8月28日，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)旗手馬丁路德金發(fā)表了著名的“我有一個(gè)夢(mèng)想”的政治宣言——

　　“朋友們，今天我對(duì)你們說(shuō)，在此時(shí)此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想里。

　　我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：‘我們認(rèn)為人人生而平等的真理不言而喻。’

　　我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，從前奴隸的后嗣將能夠和奴隸主的后嗣坐在一起，共敘兄弟情誼。

　　我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成綠洲，充滿自由和正義。

　　我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里。”

　　這個(gè)演講直接導(dǎo)致了美國(guó)國(guó)會(huì)在1964年通過(guò)《1964年民權(quán)法案》，宣布所有種族隔離和歧視政策為非法政策。

　　而正是在美國(guó)，一個(gè)被全世界傳說(shuō)的“美國(guó)夢(mèng)”，也作為一個(gè)具有明顯政治色彩的概念被各種人出于各種目的四處傳遞。而美國(guó)夢(mèng)傳遞的美國(guó)價(jià)值觀也在世界上造成巨大影響，成為美國(guó)進(jìn)行軟實(shí)力宣傳的極佳武器。

　　而“中國(guó)夢(mèng)”正是在全世界公知都在朝拜美國(guó)夢(mèng)的時(shí)候應(yīng)運(yùn)而生。一個(gè)政治理念，不會(huì)憑空而生，總會(huì)有它產(chǎn)生的土壤，沒(méi)有一定范圍內(nèi)的共識(shí)，是不可能出現(xiàn)一個(gè)作為國(guó)家戰(zhàn)略出現(xiàn)。

　　總而言之，“中國(guó)夢(mèng)”作為闡釋復(fù)興中的中國(guó)的大國(guó)理想，是應(yīng)時(shí)而生。

　　而作為理想，理想的東西一般都是概括的、務(wù)虛的，中國(guó)夢(mèng)作為一個(gè)口號(hào)是很響亮，但是，要作為實(shí)施的綱領(lǐng)，必須要細(xì)化分解，這個(gè)問(wèn)題在后面詳述。

　　中國(guó)夢(mèng)一旦提出，就必須推進(jìn)，而只有理解此理論提出的時(shí)代背景，才可能更好地去推進(jìn)其發(fā)展。

　　二、誕生背景及終極目標(biāo)

　　作為一個(gè)大國(guó)戰(zhàn)略，一個(gè)大國(guó)的政治理想，“中國(guó)夢(mèng)”的提出尤其特殊的時(shí)代背景，是契合了當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)特質(zhì)，換到另外一個(gè)時(shí)期，提出這樣一個(gè)概念都會(huì)顯得突兀，而無(wú)法安放。

　　進(jìn)入2012年以來(lái)，圍繞著新一屆中共中央的換屆選舉，發(fā)生了很多事情，出于對(duì)國(guó)家形勢(shì)的不同判斷，左派與右派都加緊發(fā)起了對(duì)國(guó)家道路的輿論干預(yù)，導(dǎo)致了一系列的論戰(zhàn)。在中國(guó)向何處去的關(guān)鍵時(shí)刻，是左轉(zhuǎn)還是右傾，是向著自由資本主義社會(huì)發(fā)展，還是回歸計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，在這時(shí)候，由習(xí)近平提出“中國(guó)夢(mèng)”的概念，顯然是對(duì)這兩種思潮的回應(yīng)——既不走邪路，也不走老路。

　　這并不是習(xí)近平的一時(shí)心血來(lái)潮，在之后，2013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表的重要講話中，在論述改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系時(shí)，明確提出：“不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。”

　　習(xí)近平的此次講話很多人并沒(méi)有將其與中國(guó)夢(mèng)相聯(lián)系，其實(shí)，這個(gè)講話完全是對(duì)中國(guó)夢(mèng)的有力支持，兩個(gè)不能否定意在彌合中國(guó)的左右分歧，將歷史留給過(guò)去，希望大家能夠排除宿怨，能夠齊心協(xié)力致力于中國(guó)的未來(lái)。他的這個(gè)講話與鄧小平當(dāng)年團(tuán)結(jié)一致向前看的講話有很大的相似性，所處的歷史時(shí)期也非常相近，都是中國(guó)共產(chǎn)黨處在非常嚴(yán)重的分裂危險(xiǎn)時(shí)刻。兩個(gè)不能否定意在為中國(guó)夢(mèng)奠定安全穩(wěn)定的政治環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)新一屆中共中央的政治目標(biāo)保駕護(hù)航。

　　在另外一些場(chǎng)合，習(xí)近平多次提到建設(shè)美麗中國(guó)這個(gè)概念，這也是與中國(guó)夢(mèng)這個(gè)目標(biāo)相稱的。只有建設(shè)美麗中國(guó)，中國(guó)夢(mèng)才能達(dá)成目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)不能建立在高國(guó)民生產(chǎn)總值，但是伴隨著高污染，高病死率，這是要絕對(duì)杜絕的，如果出現(xiàn)這些情況，那么，中國(guó)夢(mèng)就是噩夢(mèng)。誰(shuí)喜歡做噩夢(mèng)呢?

　　以上所說(shuō)的是中國(guó)夢(mèng)提出的內(nèi)因，是中國(guó)內(nèi)部的因素，中國(guó)夢(mèng)的提出還有深刻的國(guó)際背景，這是中國(guó)夢(mèng)提出的外因。

　　進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的國(guó)際環(huán)境沒(méi)有得到多大改善，反而有惡化的跡象。在東北亞，在東海、南海，包括西域，面臨著各種危險(xiǎn)，有來(lái)自國(guó)家的，有來(lái)自跨國(guó)組織的，有來(lái)自恐怖襲擊的。邊境糾紛、民族矛盾、宗教滲透、越境犯罪，此起彼伏。

　　再有就是，帝國(guó)主義對(duì)中華民族的長(zhǎng)期滲透和控制、剝削與壓榨，并沒(méi)有隨著中國(guó)的獨(dú)立而結(jié)束，自從實(shí)行改革開(kāi)放政策以后，帝國(guó)主義試圖顛覆中國(guó)政權(quán)，將中國(guó)變成世界最大殖民地的野心從沒(méi)有斷絕，他們一方面在外面實(shí)行政治敲詐、軍事恐嚇、經(jīng)濟(jì)掠奪、文化侵略等軟硬手段，一方面在中國(guó)收買(mǎi)、扶植代理人進(jìn)行破壞、賣(mài)國(guó)活動(dòng)。

　　而中國(guó)逐漸走出去的戰(zhàn)略也與帝國(guó)主義的利益發(fā)生了直接的沖突，尤其在東南亞、南亞、非洲、南美等亞非拉地區(qū)，這種沖突時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不絕如縷。

　　以上這些東西無(wú)時(shí)不在威脅著中國(guó)的國(guó)家安全，危及新中國(guó)60多年的建設(shè)成果和十幾億人民的艱苦奮斗才得到的片刻安寧。

　　在國(guó)內(nèi)，民族主義情緒在不斷地生長(zhǎng)，很多人懷念漢唐盛世，有的人認(rèn)為政府對(duì)外政策過(guò)于軟弱，希望至少能夠在外交場(chǎng)合強(qiáng)硬一些。

　　有鑒于此，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層提出中國(guó)夢(mèng)這個(gè)概念，為國(guó)家設(shè)一個(gè)奮斗目標(biāo)，借助這個(gè)宏偉的藍(lán)圖，有助于凝聚人心，積聚力量。

　　對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，是收縮還是進(jìn)取，這個(gè)是事關(guān)國(guó)家存亡的大事。退則亡，進(jìn)則生，在一百多年的反抗帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中，好不容易擺脫了外辱，現(xiàn)在又面臨著新的挑戰(zhàn)，這些內(nèi)外因素交織起來(lái)，使得中國(guó)人非常渴望有一個(gè)大一統(tǒng)的強(qiáng)有力的中國(guó)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家利益和人民的和平生活。

　　對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，帶領(lǐng)國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)，這是黨的政治理想，能夠擺脫給國(guó)民南宋小朝廷的印象，成為漢唐盛世，名垂青史，這是任何政治家都?jí)粝氲氖虑椤３鲇谶@種主觀的理想，中國(guó)共產(chǎn)黨也會(huì)想方設(shè)法帶領(lǐng)國(guó)家走向強(qiáng)大。

　　而且，在面對(duì)黨內(nèi)多種力量的作用下，如何凝聚全黨的共識(shí)和力量，保持黨的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力，這也迫使黨的中央領(lǐng)導(dǎo)層不得不尋找一個(gè)新的適應(yīng)時(shí)代的、與時(shí)俱進(jìn)的新的理論突破口來(lái)保持黨的生命力和戰(zhàn)斗力，以及先進(jìn)性。

　　在這些主客觀因素交織相互左右下，習(xí)近平代表中國(guó)共產(chǎn)黨提出中國(guó)夢(mèng)這個(gè)政治理想，完全是順時(shí)而為。

　　而中國(guó)夢(mèng)要建設(shè)一個(gè)什么樣的國(guó)家，這就是中國(guó)夢(mèng)的終極目標(biāo)。我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)闡釋習(xí)近平的講話中體現(xiàn)出來(lái)的終極目標(biāo)。

　　習(xí)近平說(shuō)，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。

　　從中我們可以得出，未來(lái)的中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐的結(jié)果是要建設(shè)一個(gè)全新的、高度文明的中國(guó)，它將具有以下幾個(gè)特征，也就是終極目標(biāo)的達(dá)成：

　　1.政治民主、社會(huì)文明。在政治上，在人民民主專政的前提下，人民享有充分的民主，在法律框架內(nèi)，可以自由地表達(dá)自己的意愿，人民可以對(duì)執(zhí)政者的施政提出各種意見(jiàn)和建議，批評(píng)與鞭策。整個(gè)社會(huì)的文明程度高度發(fā)達(dá)，丑惡現(xiàn)象，比如腐敗、各種惡性刑事案件、群體性事件被極大程度的消解(不是遏制)。人們不再擔(dān)心孩子被偷搶，家園被強(qiáng)拆。

　　2.經(jīng)濟(jì)平等權(quán)利得到極大提升。在國(guó)內(nèi)社會(huì)主義的框架內(nèi)，公有制主體地位得到鞏固，各種私營(yíng)經(jīng)濟(jì)作為公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，也得到充分發(fā)展，但是在可控的范圍內(nèi)。國(guó)有企業(yè)恢復(fù)國(guó)營(yíng)性質(zhì)，集體經(jīng)濟(jì)方式得到保護(hù)，任何人和組織不能隨意侵害國(guó)營(yíng)及集體兩種經(jīng)濟(jì)機(jī)體的利益。人民群眾獲得了最大程度的勞動(dòng)權(quán)利，可以不背井離鄉(xiāng)就近就業(yè)，保持了各地經(jīng)濟(jì)的最大程度的承繼和發(fā)展。污染型經(jīng)濟(jì)得到遏制，人民健康權(quán)利得到保證。在國(guó)際層面，建成完全獨(dú)立自主的工業(yè)體系，不再成為世界工廠。

　　3.健康文化成為社會(huì)主流。群眾在高度自覺(jué)的情況下，主動(dòng)參與文化的演進(jìn)發(fā)展，自覺(jué)摒棄那些污染社會(huì)的腐朽糜爛文化，營(yíng)造健康向上的文化氛圍，各階層共同營(yíng)造和諧的社會(huì)文化氛圍。文化是一個(gè)民族共同體的集體意識(shí)，也是文明傳承的載體。未來(lái)的中國(guó)，強(qiáng)化了文化傳統(tǒng)，建成文化強(qiáng)國(guó)，作為一種先進(jìn)的、強(qiáng)大的、文明的、易學(xué)的意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)，可以被世界借鑒，成為中華民族為世界作出的新貢獻(xiàn)。

　　4.建成高度自主強(qiáng)大的國(guó)防體系。邊境危機(jī)被化解，高度發(fā)達(dá)的國(guó)防工業(yè)和強(qiáng)大的人民解放軍可以護(hù)衛(wèi)人民的利益不受侵犯，國(guó)家得到和平的生產(chǎn)、生活環(huán)境。強(qiáng)大的軍事力量，可以保衛(wèi)世界和地區(qū)的和平，使中國(guó)成為正義之師，文明的使者。

　　因?yàn)椋诹?xí)近平的語(yǔ)境內(nèi)，未來(lái)建成的是社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這樣，所有的目標(biāo)必須圍繞社會(huì)主義這個(gè)中心去轉(zhuǎn)。如果偏離了社會(huì)主義，那么，中國(guó)夢(mèng)將無(wú)從談起。

　　社會(huì)主義應(yīng)該成為中國(guó)夢(mèng)的核心，社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)制度必須得到最全面的保證，社會(huì)主義的核心價(jià)值觀必須成為中國(guó)夢(mèng)的統(tǒng)帥。

　　三、踐行主體

　　所有的政治理念提出以后都需要有人去踐行。中國(guó)夢(mèng)作為世界第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)時(shí)下首要的政治理想，既然已經(jīng)提出，就應(yīng)該進(jìn)入實(shí)施的階段。那么，作為這項(xiàng)宏偉目標(biāo)的踐行主體是誰(shuí)呢?理不清這個(gè)問(wèn)題，中國(guó)夢(mèng)的藍(lán)圖實(shí)施就會(huì)有難度，會(huì)遇到很多的阻力。目標(biāo)再好，找錯(cuò)人去做事，也是白做。

　　經(jīng)典馬克思主義的觀點(diǎn)認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體，從而，人民也是歷史事件的參與者，也是各種政治理論的踐行者、參與者，但是人民并非是所有理論和事件的參與者和踐行者，中國(guó)夢(mèng)的踐行主體是不是最廣大的基層群眾，這是理論的提出者和推廣者必須先行研究的問(wèn)題，否則，想錯(cuò)了問(wèn)題，得出錯(cuò)誤結(jié)論，很可能導(dǎo)致中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。

　　據(jù)我個(gè)人在最近半年多以來(lái)的觀察和研究，中國(guó)夢(mèng)踐行的主體應(yīng)該是8000萬(wàn)黨員和各級(jí)干部，這是有客觀事實(shí)依據(jù)和邏輯推理得出的結(jié)論。如果錯(cuò)誤的認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)的踐行主體是十幾億群眾，那么，理論的推廣者就會(huì)得出錯(cuò)誤的方法，導(dǎo)致無(wú)法推進(jìn)實(shí)踐。

　　為什么我說(shuō)中國(guó)夢(mèng)的踐行主體是8000萬(wàn)黨員干部，有如下幾個(gè)基本的理由：

　　1.黨員干部是理論最早的接觸者和研究者，也是必須要認(rèn)真理解的人群;

　　2.黨員干部有踐行的利益動(dòng)機(jī)

　　3.黨員干部有踐行的義務(wù)

　　4.現(xiàn)在絕大部分老百姓對(duì)純粹的理論問(wèn)題沒(méi)有興趣

　　5.基層群眾大部分是跟著走，看菜下飯

　　6.基礎(chǔ)群眾害怕政治運(yùn)動(dòng)，會(huì)擔(dān)心干部借機(jī)生事，使自己利益受損，多事不如少事

　　現(xiàn)實(shí)生活中，一般的工人、農(nóng)民等群眾主體液很少有人提到中國(guó)夢(mèng)，這個(gè)詞在他們嘴里讀出來(lái)，他們會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)怪異，畢竟這個(gè)文縐縐的詞還是適合知識(shí)分子來(lái)說(shuō)。

　　確實(shí)，在知識(shí)分子階層，討論中國(guó)夢(mèng)的熱度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于工農(nóng)群眾。一方面是，知識(shí)分子關(guān)心國(guó)家大事，喜歡鉆研理論問(wèn)題，有知識(shí)儲(chǔ)備基礎(chǔ)去探討理論;一方面，知識(shí)分子好時(shí)髦，喜歡以研究新鮮問(wèn)題為話題，好拿出來(lái)作為資本出去做為談資。而廣大的黨員干部與知識(shí)分子階層有很大的重合度，而非黨員干部缺乏推廣此理論的動(dòng)力和主觀意愿，這在客觀上造成了黨員干部必須是中國(guó)夢(mèng)的踐行主體。

　　政策路線一旦決定了，剩下的就是干部問(wèn)題了。

　　中國(guó)夢(mèng)若要踐行得好，必須有一支理論知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)，組織能力強(qiáng)，宣傳水平高的干部隊(duì)伍，以身作則，率先垂范去做。如果錯(cuò)誤的以為可以直接在群眾中發(fā)動(dòng)大家直接參與，那肯定會(huì)遭遇失敗。

　　這就是共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)作用。

　　四、受益主體

　　無(wú)論任何理論的誕生和發(fā)展，在踐行過(guò)程中，都會(huì)使一部分人利益增加，一部分人利益受損，普遍的增益的事情是沒(méi)有的。

　　那么，中國(guó)夢(mèng)受益主體是誰(shuí)呢?

　　這個(gè)必須回到中國(guó)夢(mèng)的具體闡述中去。

　　習(xí)近平說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女共同的期盼。

　　從這里看，我們得知，在習(xí)近平的語(yǔ)境里，中國(guó)夢(mèng)的受益主體是中華民族和中國(guó)人民，是每一個(gè)中華兒女。

　　習(xí)近平繼續(xù)闡述，歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。

　　從這里我們得知，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)預(yù)定否，與每一個(gè)中國(guó)人都有密切相關(guān)的利益聯(lián)系，與中華民族的復(fù)興密切相關(guān)，而且是需要一代又一代中國(guó)人共同努力。也就是說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)涉及到兩個(gè)層面——國(guó)家民族和人民群眾。國(guó)家民族是抽象出來(lái)的一個(gè)土地上生活的人們的共同體，而人民群眾是國(guó)家民族的個(gè)體化和現(xiàn)實(shí)化。國(guó)家民族和人民群眾的利益相互關(guān)聯(lián)，密不可分，但又是有所區(qū)別，不盡相同。

　　習(xí)近平繼續(xù)闡述，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。

　　這里面涉及到了中國(guó)夢(mèng)的幾個(gè)最基礎(chǔ)的方面：

　　1.全面建成小康社會(huì)，這是對(duì)全國(guó)人民的承諾，說(shuō)明中國(guó)夢(mèng)的受益主體是全國(guó)人民，全國(guó)人民將從中國(guó)夢(mèng)的踐行中獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益;

　　2.富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是共產(chǎn)黨對(duì)全國(guó)人們所做的政治承諾，為我們描繪了一個(gè)未來(lái)文明社會(huì)的遠(yuǎn)景，民富國(guó)強(qiáng)，人民享有充分的民主和自由;

　　3.中華民族偉大復(fù)興，我認(rèn)為，這個(gè)復(fù)興不僅僅是物質(zhì)基礎(chǔ)上的復(fù)興，而且是中華民族的雄心壯志，中華民族為人類(lèi)作更大貢獻(xiàn)的中華文化中傳統(tǒng)王道精神的復(fù)興。

　　那么，從這里可以看出，中國(guó)夢(mèng)的理論設(shè)計(jì)者是將其理論受益對(duì)象設(shè)定為全體中國(guó)人民，那么，誰(shuí)會(huì)從中利益受損呢?從目前來(lái)看，肯定是反華勢(shì)力和帝國(guó)主義者了。

　　五、人民民主是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳選擇

　　中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)鴻篇巨制，非一般的政策、方針，這是作為至少十年左右中國(guó)政治走向的航標(biāo)燈，由誰(shuí)來(lái)發(fā)動(dòng)，誰(shuí)來(lái)推動(dòng)，誰(shuí)去執(zhí)行、參與，這是作為所有關(guān)注這項(xiàng)工程的人都在關(guān)注的。但是據(jù)我觀察，目前尚未有對(duì)此進(jìn)行深入規(guī)劃的跡象，應(yīng)該是還處在研討階段，中國(guó)夢(mèng)也是作為一個(gè)宏遠(yuǎn)的規(guī)劃，正在趕制中。

　　中國(guó)夢(mèng)如果比作一個(gè)大的機(jī)器，那么，它的發(fā)動(dòng)機(jī)就是中共中央政治局，因?yàn)檫@個(gè)宏圖是政治局常委，中共中央總書(shū)記習(xí)近平提出的，作為中共中央最核心的機(jī)構(gòu)，政治局必須是這個(gè)機(jī)器的發(fā)動(dòng)機(jī)，這是由組織紀(jì)律和組織條例所決定的。

　　作為中共中央政治局常委、總書(shū)記的提案，一定是在政治局得到了廣泛的贊同，那么，政治局就必須全力推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)計(jì)劃的實(shí)施。

　　到目前為止，中國(guó)夢(mèng)仍然停留在口號(hào)階段，政治局尚未拿出細(xì)化的實(shí)施方案，應(yīng)該還是在討論中。

　　但是，計(jì)劃一旦達(dá)成，就必須推動(dòng)，推動(dòng)的力量是政治局，但是不可能事情全部由政治局去做。這樣必須有廣泛的參與者，才能達(dá)成目的。

　　首先，黨的組織部門(mén)必須調(diào)動(dòng)精良的隊(duì)伍，為實(shí)施此事準(zhǔn)備好干部力量，接著黨的宣傳機(jī)器必須全力開(kāi)動(dòng)，將中國(guó)夢(mèng)作為一切行動(dòng)的指南來(lái)規(guī)劃，今后一段時(shí)間內(nèi)，所有的大政方針必須圍繞中國(guó)夢(mèng)的主題去做，將中國(guó)夢(mèng)細(xì)化在各個(gè)出臺(tái)的文件、法規(guī)當(dāng)中，營(yíng)造一個(gè)追求美好生活，建成美麗中國(guó)，

　　作為中央行政機(jī)構(gòu)，國(guó)務(wù)院應(yīng)該拿出相應(yīng)的方案，對(duì)全國(guó)做整體的規(guī)劃，什么樣的中國(guó)才是美麗的中國(guó)，才會(huì)達(dá)成中國(guó)夢(mèng)的雄偉目標(biāo)，國(guó)務(wù)院必須有一個(gè)詳細(xì)完整而又切實(shí)可行，利國(guó)利民，既發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又造富人民的規(guī)劃。

　　接著，作為各地方黨委政府，也要根據(jù)各地的實(shí)際，制定可行措施。

　　以上所述都是常規(guī)方法，是各種政策貫徹執(zhí)行都必須經(jīng)過(guò)的程序。但是，面對(duì)中國(guó)夢(mèng)這樣一個(gè)全新的政治理念，中央和地方究竟如何去規(guī)劃實(shí)施，這還有待于黨國(guó)精英廣泛征求全民的意見(jiàn)，切忌閉門(mén)造車(chē)。頂層設(shè)計(jì)，雖然是有頂層來(lái)設(shè)計(jì)，但是完全不接地氣，由一幫官僚和知識(shí)分子坐在辦公室、書(shū)齋里去做夢(mèng)，是不可能成功的。天天不出門(mén)，不接觸群眾，你做的夢(mèng)知識(shí)你自己的夢(mèng)，完全不能體會(huì)人民群眾的辛勞和呼聲，那是不可能與群眾同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想的。

　　這里，必須要強(qiáng)調(diào)的，所謂的參與，一定要有廣泛的群眾基礎(chǔ)，完全靠拍腦門(mén)子在家里想的東西，肯定會(huì)撞墻，說(shuō)不定會(huì)撞破腦袋，撞出人命。

　　鞍鋼憲法為我們提供了最好的人民公仆與主人的互動(dòng)方式——兩參一改三結(jié)合。

　　鞍鋼憲法是馬賓同志為代表的老一輩革命者創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，得到了毛主席的大力贊揚(yáng)并要求在全國(guó)范圍內(nèi)推廣的一種管理方式。雖然是一種管理方式，但是對(duì)于各項(xiàng)建設(shè)來(lái)說(shuō)，都有著極其強(qiáng)烈的借鑒意義。

　　1960年3月，毛澤東主席在中共中央批轉(zhuǎn)《鞍山市委關(guān)于工業(yè)戰(zhàn)線上的技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況的報(bào)告》的批示中，以蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)為鑒戒，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義企業(yè)的管理工作作了科學(xué)的總結(jié)，強(qiáng)調(diào)要實(shí)行民主管理，實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員三結(jié)合，即“兩參一改三結(jié)合”的制度。當(dāng)時(shí)，毛澤東把“兩參一改三結(jié)合”的管理制度稱之為“鞍鋼憲法”，使之與蘇聯(lián)的“馬鋼憲法”(指以馬格尼托哥爾斯克冶金聯(lián)合工廠經(jīng)驗(yàn)為代表的蘇聯(lián)一長(zhǎng)制管理方法)相對(duì)立。

　　這里面，我們可以借鑒的是，在調(diào)研活動(dòng)中充分汲取群眾的智慧。干部深入基層去了解情況，請(qǐng)群眾到各級(jí)政府去體驗(yàn)公務(wù)員們的工作，這樣達(dá)成互相了解，互相監(jiān)督，將兩方面的情況結(jié)合起來(lái)考慮問(wèn)題，大家學(xué)會(huì)換位思考，這樣對(duì)于達(dá)成一致意見(jiàn)有著極其重要的意義。將以前不合理的東西，通過(guò)雙方的交流，提出來(lái)，擺到臺(tái)面，爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)改革。領(lǐng)導(dǎo)干部、基層群眾、作為第三方的知識(shí)分子，一起來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的辦法。這樣的民主政治方式，對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，將各階層聲音和意愿最大限度統(tǒng)一的最好的方法。

　　通過(guò)以上敘述我們可以明白，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)，人民民主是達(dá)成終極目標(biāo)的最佳選擇。人民通過(guò)參與感受到自己的歷史主體地位，感受到尊重，而人民的參與又最大程度推進(jìn)了實(shí)踐的進(jìn)程。

　　沒(méi)有人民民主參與，沒(méi)有人民對(duì)自己的歷史主體地位的感受，建設(shè)出來(lái)的夢(mèng)絕不是中國(guó)夢(mèng)，只能是少數(shù)人，官僚和資本家的美夢(mèng)，那很可能是最廣大人民群眾的噩夢(mèng)，也是中華民族，中華人民共和國(guó)的噩夢(mèng)。所以，人民民主參與是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最佳路徑。

　　七、障礙及反對(duì)力量

　　任何國(guó)家級(jí)政治概念的提出，都會(huì)有支持者和反對(duì)者，這是客觀事實(shí)，誰(shuí)都不能否認(rèn)。

　　那么，中國(guó)夢(mèng)的政治理念的提出，誰(shuí)是它的發(fā)展過(guò)程中的障礙，誰(shuí)又是它的反對(duì)力量呢?

　　我認(rèn)為，在中國(guó)夢(mèng)政治理念的實(shí)施過(guò)程中，最主要的障礙來(lái)自體制內(nèi)的官僚和現(xiàn)行國(guó)際秩序，最大的反對(duì)力量，來(lái)自各種反共、反華勢(shì)力。

　　首先，來(lái)自內(nèi)部的障礙是官僚階層的一些人，他們平日里，貪污腐化，享樂(lè)主義至上，過(guò)慣了媚上欺下、氣指頤使的生活，要他們走進(jìn)群眾，和群眾平起平坐，一起探討中國(guó)夢(mèng)的視線，對(duì)他們來(lái)說(shuō)不啻是一種折磨，之前干了那么多虧心的事情，干了那么多欺壓良善，做黑惡勢(shì)力保護(hù)傘的事情，要他們面對(duì)群眾，是非常難的事情，他們必然會(huì)以各種方法來(lái)抵制。所以說(shuō)，體制內(nèi)的貪污污吏是最大的障礙。

　　其次，在國(guó)際上，現(xiàn)行的國(guó)際秩序是由帝國(guó)主義體系控制的，他們不愿意出現(xiàn)一個(gè)民主的、文明的、現(xiàn)代化的、富強(qiáng)的中國(guó)出現(xiàn)，他們必然用現(xiàn)行的種種不合理的國(guó)際秩序和規(guī)則限制中國(guó)的發(fā)展，必須限制中國(guó)得到一些技術(shù)，限制工業(yè)品和原材料的進(jìn)出口，在地區(qū)制造爭(zhēng)端，制造軍備競(jìng)賽等手段，千方百計(jì)讓中國(guó)發(fā)展的步伐慢下來(lái)，甚至停下來(lái)。這些情況就需要領(lǐng)導(dǎo)層在充分征求人民意見(jiàn)的情況下，大膽采用各種強(qiáng)力措施，保護(hù)自己的國(guó)家利益。叢林世界里，只有強(qiáng)者和硬漢才能生存。

　　在中國(guó)夢(mèng)政治理念的實(shí)踐過(guò)程中，國(guó)際反共、反華勢(shì)力和階級(jí)異己分子是破壞中國(guó)夢(mèng)實(shí)施的反對(duì)力量。

　　他們會(huì)采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各種形式侵略中國(guó)，他們會(huì)在國(guó)內(nèi)培養(yǎng)大批異見(jiàn)領(lǐng)袖，通過(guò)國(guó)際媒體將他們塑造成為時(shí)代英雄，反抗專制暴政的斗士，讓他們?cè)趪?guó)內(nèi)通過(guò)各種手段煽動(dòng)動(dòng)亂，阻礙中國(guó)前進(jìn)的腳步。

　　對(duì)于這些組織和個(gè)人，最好的方法是練好內(nèi)功。給人民以充分的民主權(quán)利，任何大政方針必須經(jīng)過(guò)最廣泛的民意征求，人民一旦感受到美好，就不會(huì)讓任何人奪走他們。人民是保衛(wèi)政權(quán)和制度的最強(qiáng)大力量，一旦人民決心保衛(wèi)的東西，誰(shuí)也不能推翻。

　　八、中國(guó)夢(mèng)的歷史地位和評(píng)價(jià)

　　也許有人認(rèn)為，在一個(gè)政治理念剛剛提出還未實(shí)施的時(shí)候，就談它的歷史地位和評(píng)價(jià)，為時(shí)過(guò)早。我認(rèn)為，只要對(duì)社會(huì)有深刻的洞察和研究，不管什么樣的理念出來(lái)，都可以預(yù)見(jiàn)它的未來(lái)，所以做評(píng)價(jià)并不是非常難的事情。難的是，人們無(wú)法預(yù)見(jiàn)一些偶然因素和突發(fā)事件，這些事情很可能會(huì)打亂部署，讓一個(gè)政治理想胎死腹中或者半途而廢，或者被異己分子完全破壞掉，或帶到邪路上去。

　　我認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)階段性目標(biāo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐社會(huì)主義理念過(guò)程中，為完善社會(huì)主義制度而提出的一個(gè)階段性目標(biāo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在復(fù)興中華的過(guò)程中作出的最美好的設(shè)想。

　　這是一個(gè)大國(guó)強(qiáng)盛的目標(biāo)，帶有一定的國(guó)家主義色彩，但是又不是國(guó)家主義，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)的前提是社會(huì)主義，領(lǐng)導(dǎo)力量是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨。只要憲法沒(méi)變，黨章未改，中國(guó)所有的變革和目標(biāo)必須遵循這個(gè)最基本的原則，否則，必將遭到全國(guó)人民和全黨的抵制。

　　在歷史上，有時(shí)候，建成一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的同時(shí)，會(huì)帶來(lái)人民權(quán)利的削弱。尤其在當(dāng)今世界，工業(yè)高度發(fā)達(dá)，高速公路和鐵路四通八達(dá)，為暴力機(jī)器進(jìn)行鎮(zhèn)壓活動(dòng)提供了最便捷的工具。所以在踐行中國(guó)夢(mèng)的同時(shí)，必須避免走向法西斯。只要我們按照黨章、憲法去做，這些疑慮是完全可以避免的，我們的目標(biāo)也是一定能夠達(dá)到的。

　　如果中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖在社會(huì)主義的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)，那么它在歷史上的地位將類(lèi)似于古代的某個(gè)盛世，比如開(kāi)元盛世，一定會(huì)在今后的歷史上留下一個(gè)篇章。

　　中國(guó)將是一個(gè)強(qiáng)盛的社會(huì)主義大國(guó)，不會(huì)走向法西斯，也不會(huì)衰敗。

　　當(dāng)然，共產(chǎn)黨人的理想不是要開(kāi)辟某個(gè)階段性的盛事，共產(chǎn)黨人的終極理想是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放、世界大同的共產(chǎn)主義社會(huì)，在經(jīng)歷過(guò)一個(gè)個(gè)類(lèi)似中國(guó)夢(mèng)這樣的民族國(guó)家的充分發(fā)展后，共產(chǎn)黨人一定會(huì)迎來(lái)世界革命，將來(lái)的夢(mèng)想就不僅僅是某個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想，而是全人類(lèi)的夢(mèng)想。

　　正如國(guó)際歌所唱：英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)。

　　2013年9月7日

　　于長(zhǎng)春

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