什么是社會(huì)主義？

　　社會(huì)主義是什么樣？中國(guó)人清楚，美國(guó)人也清楚。決不是像有的人所說(shuō)的那樣，不知道社會(huì)主義到底是怎么樣？社會(huì)主義理論在世界上，一百多年前就出現(xiàn)了。在中國(guó)，也干了幾十年的社會(huì)主義，不知道社會(huì)主義是怎么樣，說(shuō)得過(guò)去嗎？是怎么樣？大家心里都明白，只不過(guò)為了與西方接軌不好直說(shuō)罷了。如說(shuō)清楚說(shuō)明白，那就不好渾水摸魚了。

　　社會(huì)主義本不神秘，為把社會(huì)主義改得與資本主義，從形式上和本質(zhì)上一模一樣，才把它神秘化。什么是社會(huì)主義？它的最根本標(biāo)志就是生產(chǎn)資料公有制，是不是社會(huì)主義就看有無(wú)背離這個(gè)唯一的原則。社會(huì)主義同時(shí)還要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，沒有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，就不能鞏固社會(huì)主義的公有制。社會(huì)主義是在向共產(chǎn)主義過(guò)渡的一個(gè)過(guò)程，是徹底完成生產(chǎn)資料公有制的一個(gè)階段。在這個(gè)階段上，因?yàn)槭菑姆饨ㄉ鐣?huì)或資本主義社會(huì)走過(guò)來(lái)，還存在私有制，而私有制又不能用一刀切的辦法，這共產(chǎn)主義就存在一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期就是社會(huì)主義階段。社會(huì)主義就是向徹底的生產(chǎn)資料公有制發(fā)展的階段，在社會(huì)主義的這個(gè)階段，只是允許保留私有制的存在，但絕不允許消滅公有制。現(xiàn)在有的人就是要發(fā)展私有制搞垮公有制，這就是他們說(shuō)不知道什么是社會(huì)主義的原因。說(shuō)清了還會(huì)得到人民的認(rèn)可嗎？什么叫魚目混珠？這就是魚目混珠。

　　美國(guó)為首的西方，為什么要反對(duì)社會(huì)主義？首先，是因?yàn)橘Y本主義不可能有社會(huì)主義的優(yōu)越性。那是因?yàn)椋瑲v史是先有資本主義，再有社會(huì)主義。社會(huì)主義，是因?yàn)橘Y本主義發(fā)展到末期的腐朽階段，存在資本主義弊病阻礙社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生。社會(huì)主義是在總結(jié)了資本主義的種種弊病的基礎(chǔ)上，拿出了解決資本主義的弊病的辦法。比如，社會(huì)主義能解決了經(jīng)濟(jì)危機(jī)不發(fā)生，解決分配不公，沒有兩極分化，這就是社會(huì)主義的優(yōu)越性，而資本主義就不可能解決這些問題。其實(shí)，社會(huì)只要要發(fā)展，有資本主義就必然要產(chǎn)生社會(huì)主義，這是不可抗拒的。再說(shuō)，在今天看來(lái)，事實(shí)證明資本主義的弊病確實(shí)多。人類只要生存、要發(fā)展，必然要克服資本主義的弊病，社會(huì)主義就必然要在克服資本主義的弊病中產(chǎn)生。這也就是社會(huì)主義，必然比資本主義先進(jìn)，必然比資本主義優(yōu)越的原因，這也是歷史發(fā)展的自然規(guī)律和必然規(guī)律。也就是說(shuō)，社會(huì)主義制度，它是在克服資本主義弊病中，產(chǎn)生出來(lái)的制度，所以，它比資本主義制度更優(yōu)越，這是一種必然。

　　實(shí)踐證明，當(dāng)今資本主義所產(chǎn)生的弊病，也只有社會(huì)主義才能解決，這是鐵的的事實(shí)，也可以說(shuō)是實(shí)踐檢驗(yàn)了的真理。就是這次的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，按西方資本主義國(guó)家和中國(guó)西化分子的話說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)不徹底的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家。也就是說(shuō)，因?yàn)橹袊?guó)還留著社會(huì)主義的尾巴，所以是不徹底的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家。但是，在這次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，就靠這條尾巴，中國(guó)就沒有被卷進(jìn)去。特別是美國(guó)大喊中國(guó)救命，更是精彩，更是能說(shuō)明問題。特別是，要不是中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)救美國(guó)，美國(guó)必然要在這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中破產(chǎn)。

　　當(dāng)然，要是中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)持西化，要在中國(guó)發(fā)展資本主義，經(jīng)濟(jì)危機(jī)也是要到中國(guó)來(lái)的，只要搞資本主義，就必然有經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是過(guò)去有，現(xiàn)在有，將來(lái)還不斷有，這是誰(shuí)也改變不了的，這是資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者也不敢否認(rèn)的。這次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是用事實(shí)教育全世界，資本主義確實(shí)存在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有不可回避的破壞性。所以，現(xiàn)在有人要用資本主義來(lái)改革社會(huì)主義那是顛倒。在認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義的先進(jìn)性之后，還去用資本主義去否定社會(huì)主義，那叫反動(dòng)。

　　要不要搞社會(huì)主義，實(shí)際上是要不要解決，資本主義固有的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的問題，是要不要解決資本主義，不公平、不合理的兩極分化問題。社會(huì)主義沒有經(jīng)濟(jì)危機(jī)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐撿驗(yàn)的真理。是要社會(huì)主義還是要經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這是人類必須作出的選擇，這也是要文明還是要愚昧的問題。資產(chǎn)階級(jí)為了自身利益，是絕對(duì)不允許搞社會(huì)主義的，這是很清楚的，這是人們不得不注意的問題。難道為了少數(shù)人富，就要保留經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)人類經(jīng)濟(jì)的破壞嗎？難道能夠犧牲大多人的利益，為了少數(shù)人富，而容忍經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)人類經(jīng)濟(jì)的破壞嗎？只要這樣看問題，就很容易明白要不要搞社會(huì)主義了。也就很容易清楚，毛主席等老一輩革命家，為中國(guó)選擇社會(huì)主義是不是正確的了。只要清楚這個(gè)問題，中國(guó)很多問題都可以迎刃而解了。

　　社會(huì)主義是全社會(huì)共同投資、共同受益、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)，社會(huì)財(cái)富屬于全社會(huì)共同擁有，共同享受其成果。社會(huì)主義的科學(xué)技術(shù)屬于全社會(huì)所有，有效地促進(jìn)了生產(chǎn)力的高速發(fā)展。社會(huì)最大的一個(gè)財(cái)富，也是美國(guó)常在世界上武力奪取的財(cái)富——市場(chǎng)，它的收益也屬于全社會(huì)所有。這樣發(fā)展模式的社會(huì)主義，他的速度能不快嗎？能不構(gòu)成對(duì)資本主義的威脅嗎？美國(guó)為首的西方能不反對(duì)嗎？單就沒有經(jīng)濟(jì)危機(jī)這一項(xiàng)，資本主義就沒辦法來(lái)比。資本主義為什么必然要滅亡？就是因?yàn)樗厝挥袥]完沒了的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，還有他的私有制必然的不合理性，這樣的資本主義它能不滅亡嗎？

　　社會(huì)主義是一個(gè)真正的，以人為本的社會(huì)，已不存在傳統(tǒng)意義上的官民之分，是人人當(dāng)家做主的社會(huì)，人與人之間只有能力高低之分，全社會(huì)的人都各盡所能。社會(huì)的分配是以按勞取酬的方式，極大地激發(fā)人的生產(chǎn)積極性。生產(chǎn)資料的公有制，又為人們創(chuàng)造性的生產(chǎn)，提供了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)。極大地發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性，使整個(gè)社會(huì)得到高速發(fā)展。

　　社會(huì)主義是由社會(huì)的尖銳人才中，品德高尚的人來(lái)管理社會(huì)，它不會(huì)依靠貪官污吏來(lái)管理社會(huì)，人民的權(quán)力絕對(duì)不交給品德敗壞的人來(lái)行使，所以它必然是一個(gè)公平、公正的社會(huì)。公平、公正才是人類真正的追求，人類活著不是只追求物質(zhì)財(cái)富的，更重要的是追求精神上的公平、公正，社會(huì)和個(gè)人的公平、公正才人類真正的享受。在社會(huì)主義制度下，不會(huì)貪官遍地，貪污盛行，中國(guó)的前30年是不是這樣？不是象資本主義那樣，誰(shuí)擁有資本誰(shuí)控制社會(huì)，大資本控制大社會(huì)，小資本控制小社會(huì)，沒資本的受資本壓迫去扛活。對(duì)于廣大勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，在資本主義社會(huì)里的公平，就是接受資本壓迫和剝削下的公平。今天把社會(huì)主義改為資本主義的過(guò)程中，必然產(chǎn)生的腐敗這是必然的事，這完全是復(fù)辟資本主義的需要，這不是社會(huì)主義自身固有的錯(cuò)，這是因?yàn)椴粓?jiān)持社會(huì)主義的錯(cuò)。

　　社會(huì)主義的公平、公正、平等是以土地和生產(chǎn)資料公有制來(lái)保證，這就是社會(huì)財(cái)富公有制帶來(lái)的必然結(jié)果。社會(huì)主義的土地公有制，就決定了，這個(gè)社會(huì)不能存在用土地剝削農(nóng)民。生產(chǎn)資料公有制，就決定了不存在資本成為壓迫和剝削工人的工具。在社會(huì)主義制度下，生產(chǎn)資料公的有制，為廣大勞動(dòng)者提供了勞動(dòng)的物質(zhì)條件。使耕者有其田，工礦企業(yè)屬于勞動(dòng)者所有，勞動(dòng)者擁有了發(fā)揮自己才智的物質(zhì)條件。這時(shí)的生產(chǎn)已不是為少數(shù)人謀利潤(rùn)的行為，而是為全社會(huì)人們的生活需要為目標(biāo)來(lái)生產(chǎn)，生產(chǎn)水平的高低和生活水平的高低，就由當(dāng)時(shí)的歷史條件來(lái)決定，但是不會(huì)不公平。只有在這種公有制情況下，人與人的關(guān)系，才能夠保證物質(zhì)利益上的公平，人格上的平等，這是那種資本壓迫下的公平與平等所不能比的。以前，在美國(guó)為首的西方封鎖下，那時(shí)我國(guó)的人民物質(zhì)生活很差，但由于生產(chǎn)資料公有制，社會(huì)財(cái)富屬于全社會(huì)人所有，人們就享受到那種公平、平等。而在資本主義社會(huì)，用他們自己的話來(lái)說(shuō)，就是碗里吃肉，還是口里罵娘。為什么？就是因?yàn)橘Y本主義社會(huì)沒有社會(huì)主義的公平。一個(gè)沒有公平的社會(huì)，一個(gè)失去公平的社會(huì)，是能適應(yīng)人類生活的社會(huì)嗎？在這樣的社會(huì)里人們能生活得愉快嗎？能沒有人罵娘嗎？不改變這種資本主義社會(huì)的模式，這不是違背人性嗎？

　　社會(huì)主義對(duì)整個(gè)社會(huì)是有計(jì)劃、有規(guī)劃地生產(chǎn)和發(fā)展。對(duì)整個(gè)社會(huì)的自然資源、環(huán)境資源、人力資源，都得到充分使用，得到充分的節(jié)約，得到最大的保護(hù)，不存在浪費(fèi)，更不存在破壞。社會(huì)主義是先進(jìn)技術(shù)最容易得到發(fā)揮的社會(huì)，因?yàn)樯a(chǎn)資料和科學(xué)技術(shù)，都屬于全社會(huì)共有，這也是社會(huì)主義社會(huì)，比資本主義社會(huì)發(fā)展速度必然快的原因。

　　在社會(huì)主義社會(huì)，生產(chǎn)資料的公有，人們的勞動(dòng)熱情的高漲，是資本主義沒法比的，也是資本主義不可能擁有的。那種不要報(bào)酬的勞動(dòng)模范，無(wú)處不在就是很好的說(shuō)明，這樣的社會(huì)主義在現(xiàn)實(shí)中很少見嗎？由于生產(chǎn)資料公有制，人人都是國(guó)家的主人，為國(guó)家作貢獻(xiàn)，那是一種光榮，是人們的追求。人人愛國(guó)家，人人愛企業(yè)，以廠為家的工人無(wú)處不在，這是資本主義沒法擁有的。社會(huì)主義絕對(duì)不是西化精英們攻擊的那樣，社會(huì)主義國(guó)家的工人只是會(huì)吃大鍋飯，把社會(huì)主義國(guó)家的工人攻擊為好吃懶做，說(shuō)在社會(huì)主義制度下工人沒有生產(chǎn)積極性，這完全是對(duì)社會(huì)主義工人階級(jí)的污蔑。在他們看來(lái)勞動(dòng)人民不受剝削，就沒有勞動(dòng)的積極性，不壓迫、不剝削勞動(dòng)人民就沒有勞動(dòng)生產(chǎn)的動(dòng)力。在他們看來(lái)勞動(dòng)人民就是要被剝削，就是要被壓迫，他們就是如此荒唐。資本主義社會(huì)，就不可能有社會(huì)主義的勞動(dòng)人民的勞動(dòng)熱情，那種拿錢來(lái)就干活，給多錢干多少活，勞動(dòng)者與企業(yè)的關(guān)系是勞動(dòng)力的買賣關(guān)系，這就是如今資本主義的工人與企業(yè)的關(guān)系，不要報(bào)酬也要為資本家干活的工人會(huì)有嗎？在資本主義社會(huì)人民的勞動(dòng)熱情，能與社會(huì)主義的工人比嗎?就憑社會(huì)主義工人的這種覺悟，資本主義社會(huì)就沒法與社會(huì)主義比。在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)人民的這種勞動(dòng)熱情，社會(huì)主義能發(fā)展不快嗎？以上，這些社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)都是資本主義不可能有的，資本主義本來(lái)也不可能有的社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)，要是具備了這些社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)，也就不是資本主義社會(huì)了。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義制度下，它是不能生存的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資本主義的生產(chǎn)模式，是發(fā)展私有制經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的社會(huì)，它不可能存在共同致富。是大多數(shù)人付出勞動(dòng)，少數(shù)人獲得收益，當(dāng)今中國(guó)的房地產(chǎn)就是最好的例子。中國(guó)的房地產(chǎn)商，依靠他們?cè)趪?guó)家保護(hù)耕地政策面前的特權(quán)，資金是從銀行來(lái)的，汗水是民工流的，所得的收益是他們的。所以私有經(jīng)濟(jì)必然是少數(shù)人致富的社會(huì)，也只有少數(shù)人富了，才能成為資本家，沒有資本家就沒有資本主義社會(huì)。就是在美國(guó)也是少數(shù)人是資本家，沒有資本家就沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這是缺其不可的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資本主義社會(huì)，人的社會(huì)觀念，與社會(huì)主義也是不相同的。物質(zhì)存在決定精神意識(shí)，兩種經(jīng)濟(jì)模式，必然產(chǎn)生兩種不同的觀念。

　　在社會(huì)主義制度下，社會(huì)財(cái)富是共同擁有的，全社會(huì)人民的利益是一致的。為了共同利益必然要團(tuán)結(jié)共同奮斗。于是就產(chǎn)生那種互相關(guān)心，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛的社會(huì)風(fēng)尚。社會(huì)主義是共同投資，共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，共同享受成果的社會(huì)，人們?cè)谶@樣的社會(huì)里享受公平、平等。

　　而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是個(gè)人私有經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的社會(huì)，它們之間相互關(guān)系是相互競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)是優(yōu)勝劣汰，實(shí)際上是你死我活，企業(yè)生存風(fēng)險(xiǎn)就無(wú)處不在，根本無(wú)法與社會(huì)主義比。所以，資本主義社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這種競(jìng)爭(zhēng)，給企業(yè)帶來(lái)的倒閉，給社會(huì)造成很大的資源和勞動(dòng)的浪費(fèi)，它破壞性的浪費(fèi)是是相當(dāng)嚴(yán)重的。而社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)資料的公有制，剛好又是克服這種弊病的最好辦法。特別是社會(huì)主義的共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，資本主義社會(huì)是無(wú)法具備的。共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，也就是社會(huì)主義制度，給企業(yè)生存帶來(lái)的優(yōu)越性。為什么社會(huì)主義企業(yè)不容易倒閉？就是因?yàn)榫哂羞@個(gè)共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)越性。這個(gè)優(yōu)越性也是西方資本主義不可能有的，這種優(yōu)勢(shì)又是資本主義最沒辦法對(duì)付的，這又是最威脅資本主義的社會(huì)生產(chǎn)模式。在資本主義制度下，它們企業(yè)之間的關(guān)系是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，就必然是你死我活的。社會(huì)主義人與人之間的利益是一致的，產(chǎn)生團(tuán)結(jié)互相合作也是必然的。團(tuán)結(jié)合作與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)立不用說(shuō)那種好，大家都能明白，誰(shuí)發(fā)展快誰(shuí)發(fā)展慢就不用說(shuō)了。在社會(huì)主義制度下，人與人的關(guān)系是共同生產(chǎn)，共同享受，很多人感到工作、生活輕松，也就是這個(gè)原因。他們不會(huì)存在失業(yè)和生存的威脅，人們不會(huì)擔(dān)心那一天單位沒了，工作沒著落會(huì)失業(yè)。就算單位沒有存在的必要，其職工也用不著擔(dān)心失業(yè)，因?yàn)槁毠な菄?guó)家的職工，一切由國(guó)家安排。就是單位沒了，那只是由組織安排到哪個(gè)單位的問題，絕對(duì)沒有企業(yè)的不存在導(dǎo)致工人失業(yè)，更沒有國(guó)家主人下崗的問題。這樣的社會(huì)主義，今天的下崗工人能不懷念嗎？資本主義生產(chǎn)模式，必然是工人生存難，企業(yè)生存有風(fēng)險(xiǎn)。資本主義社會(huì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)失業(yè)，是資本主義保證資產(chǎn)階級(jí)利益的需要，沒無(wú)產(chǎn)階級(jí)的失業(yè)，就沒有資產(chǎn)階級(jí)的高額利潤(rùn)。為了資產(chǎn)階級(jí)的利益，資本主義必須保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)的失業(yè)，這就是資本主義的本質(zhì)特征。

　　由于私有制企業(yè)生存的風(fēng)險(xiǎn)大，為了生存，造假制假就自然特別多，如有很多產(chǎn)品，如電子產(chǎn)品等，外表根本就無(wú)法分辨好壞。有的產(chǎn)品在設(shè)計(jì)的時(shí)候，就設(shè)計(jì)好使用不久，就要讓它不能使用，以加快、加大銷售量來(lái)為資本家獲取利潤(rùn)。現(xiàn)在有的商品已失去了社會(huì)主義時(shí)代，傳統(tǒng)意義上商品的意義，更像是詐騙用的道具，這些都是私有制本性所結(jié)定的，也可以說(shuō)這是資本主義自身固有的基因所決定。有人說(shuō)不是有官方的監(jiān)督機(jī)構(gòu)嗎？官方機(jī)構(gòu)確實(shí)是有，但在腐敗的大環(huán)境下，它只不過(guò)是虛設(shè)機(jī)構(gòu)，是官員勒索哪些老板的最好工具，是加大社會(huì)成本的主要因素。下毒產(chǎn)品拿到免檢證書，偽劣商產(chǎn)品比比皆是，就是最好的證明。在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下，生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品它就沒有這個(gè)必要，因?yàn)椋鐣?huì)主義的企業(yè)，是屬于全社會(huì)的人所有，它生產(chǎn)的目標(biāo)與資本主義不同，有贏利，但不是為利潤(rùn)而生產(chǎn)，贏利在這時(shí)是為人們的共同生活再生產(chǎn)而存在。社會(huì)主義它是為滿足人們的生活需要生產(chǎn)，人們不可能為自己制造偽劣產(chǎn)品，這也是社會(huì)主義的本質(zhì)所結(jié)定的，所以，在社會(huì)主義企業(yè)里是找不到偽劣產(chǎn)品的。他們的廠長(zhǎng)更不會(huì)為丟烏差帽，而生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品，而資本主義社會(huì)就不然，不生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品很多企業(yè)就活不下去。故在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們沒辦法買到假貨，更喝不到假酒，吃不到注水肉。在哪個(gè)時(shí)代，人們吃東西要上國(guó)營(yíng)飯店，總覺得國(guó)營(yíng)質(zhì)量、衛(wèi)生好，吃起來(lái)放心，買東西也要到國(guó)營(yíng)商店才放心，因他是公價(jià)。特別是毛澤東時(shí)代，根本就不可能有假農(nóng)藥、假化肥、假種子的坑農(nóng)民的事情。更不可能有在牛奶中下毒，毒害一代兒童。那個(gè)時(shí)代，毛澤東是人民利益高于一切，沒人敢做傷害人民的事情，特別是坑農(nóng)的那種事情，那可是性命不保，人頭落地的事，這都是歷史的記憶了，但這些都是很好的證明。那段時(shí)光實(shí)在很值得人們懷念。社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，它的價(jià)格也是公平的，所以也叫公價(jià)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不一樣，買什么都要砍價(jià)，還可以當(dāng)面提價(jià)，或因?yàn)槟阈枰蛘呒毙瑁彤?dāng)面提價(jià)你也沒辦法，這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這些在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下生活的人都感覺得到，就不需做任何說(shuō)服。

　　資本主義是靠挖掘人性丑惡的一面來(lái)生存，利用自私的特性來(lái)維持和發(fā)展社會(huì)，沒有自私，資本主義就沒有發(fā)展的動(dòng)力，與社會(huì)主義的那種奉獻(xiàn)精神截然相反。社會(huì)主義挖掘的是人性善良的一面，社會(huì)主義靠的就是中國(guó)傳統(tǒng)道德中的仁愛觀念，用人類善良的一面來(lái)聯(lián)結(jié)社會(huì)，使人人關(guān)心別人，享受先人后己，團(tuán)結(jié)起來(lái)共同奮斗使社會(huì)發(fā)展，生活在那種公平、平等的氛圍中。因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)的財(cái)富，是大家共同擁有、共同享受，就決定了這一點(diǎn)。而不是像資本主義那樣，在相互競(jìng)爭(zhēng)中求生存，在別人的滅亡中獲得自己的發(fā)展。資本主義社會(huì)人人都想，從別人那里索取得更多，以獲得別人的財(cái)富作為榮耀。而社會(huì)主義，則是在為別人中，獲得共同的生存。社會(huì)主義的觀念，是因?yàn)樯鐣?huì)財(cái)富共同擁有所決定，沒有別人就沒有自己，所以，為人類奉獻(xiàn)自己是一種光榮。

　　真是資本主義來(lái)了，才知道真不如社會(huì)主義好，但付出的代價(jià)太大了。真是不怕不識(shí)貨，只怕貨比貨。比一比，才知道真的社會(huì)主義真的不錯(cuò)。它不會(huì)讓人們生活在那種沒誠(chéng)信的環(huán)境中，而是讓人們生活在那種人關(guān)心人，人愛人的社會(huì)里，也就是中國(guó)人追求了幾千年的仁愛社會(huì)。社會(huì)主義人人平等，與中國(guó)幾千年來(lái)追求仁愛、大同思想都是有共同之處。要不，毛澤東等共產(chǎn)黨人，拿幾條破槍，就那么容易打敗蔣介石，建立一個(gè)新中國(guó)嗎？社會(huì)主義是一個(gè)很公平的社會(huì)，要不然六十年代餓著肚子，人們也要跟共產(chǎn)黨走，還要拿起槍桿子反對(duì)蔣介石反攻大陸。也只有社會(huì)主義，才能人人真正的平等，在資本主義社會(huì)，要資本家與工人平等可能嗎？資本家會(huì)和工人共享受財(cái)富，那只是黨內(nèi)資產(chǎn)階對(duì)人民的一種欺騙。

　　社會(huì)主義制度那么好，美國(guó)等西方就不想采用嗎？想！他們不是想用社會(huì)主義來(lái)救他們的經(jīng)濟(jì)危機(jī)嗎？可惜的是，其結(jié)果所得其反。社會(huì)主義是有明顯的階級(jí)性的，資本主義用它就成功不了。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義和資本主義階級(jí)性質(zhì)的對(duì)立，及互不相容性，也就是公有制與私有制的互為對(duì)立。搞社會(huì)主義就意味著消滅私有制，就是消滅資產(chǎn)階級(jí)，這資產(chǎn)階級(jí)會(huì)愿意搞社會(huì)主義消滅自己?jiǎn)幔吭谫Y本主義國(guó)家要搞社會(huì)主義，特別是像美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，就是社會(huì)主義再好，它們資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)也不可能去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，因?yàn)樯鐣?huì)主義制度，與它資本主義國(guó)家利益集團(tuán)的利益對(duì)立。在那里無(wú)產(chǎn)階級(jí)雖眾多，但資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)也很強(qiáng)大，隨時(shí)都在鎮(zhèn)壓勞動(dòng)人民的反抗。在強(qiáng)大的資本主義利益集團(tuán)政權(quán)下，去觸及它們的根本利益，除了暴力，別無(wú)出路，美國(guó)等西方國(guó)家，現(xiàn)在它不具備這個(gè)條件。同樣，就象在中國(guó)，要搞資本主義，也很不容易，因?yàn)橹袊?guó)已建立起社會(huì)主義制度，已建立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，人們已認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義的先進(jìn)性與優(yōu)越性，享受到了，社會(huì)主義的先進(jìn)性成果。要它倒回去實(shí)現(xiàn)，已認(rèn)識(shí)到落后腐朽的資本主義，也很不容易。中國(guó)主張西化的人不是喊了幾十年，要與西方接軌，不也是沒辦法把軌接上嗎？最后實(shí)踐證明，還是走不通，人民不接受，特別是這次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)用事實(shí)教育了人們，使人民更加看清資本主義沒落的腐朽性。它們的市場(chǎng)萬(wàn)能論，實(shí)踐證明早已破產(chǎn)。豬肉漲價(jià)它就沒有辦法解決，這就是很好的證明。再這樣堅(jiān)持下去，不但豬肉漲價(jià)，還有很多東西還要漲價(jià)，因?yàn)檗r(nóng)民經(jīng)不起他們的折騰。豬肉漲價(jià)不是別的原因，而是農(nóng)民養(yǎng)不起豬，不敢養(yǎng)豬，因?yàn)樗麄兲澆黄稹＿@就是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的惡果。

　　堅(jiān)持西化的人，天天在那里攻擊計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。但是，中國(guó)這么大，人口那么多，沒有計(jì)劃行嗎？一個(gè)小家庭，還要有計(jì)劃才能過(guò)好日子，何況一個(gè)國(guó)家十幾億人口，沒有計(jì)劃行嗎！一切由市場(chǎng)來(lái)決定，就像一只船沒有舵手，沒有目標(biāo)，在大海中漂流，漂到哪是哪。就像豬肉價(jià)漲上去了，什么時(shí)候能掉下來(lái)，誰(shuí)也不知道。還有什么要漲，誰(shuí)也說(shuō)不清。人們是能這樣生活的嗎？為什么說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)比市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)好？它的依據(jù)是什么？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，它是根據(jù)具體情況，社會(huì)需要多少，就安排生產(chǎn)多少。它對(duì)社會(huì)的需要，是有備地生產(chǎn)，所以，物價(jià)不會(huì)大起大落。它不會(huì)在需要的時(shí)候不生產(chǎn)出來(lái)，而生產(chǎn)出來(lái)的時(shí)候，又不會(huì)不知道要送到哪里去。而物價(jià)大起大落，通貨膨脹是資本主義的必然。有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就必然有通貨膨脹，這是他的經(jīng)濟(jì)模式所決定的。從有資本主義的那天起的事實(shí)，還不能證明這一點(diǎn)嗎？那么多次的通貨膨脹災(zāi)難還不足教訓(xùn)人們嗎？

　　為什么社會(huì)主義的物價(jià)穩(wěn)定？就拿豬肉來(lái)說(shuō)，整個(gè)中國(guó)需要多少？生產(chǎn)周期是多長(zhǎng)？必須要一一根據(jù)需要和可能做好安排。它根據(jù)需要生產(chǎn)，價(jià)格能不穩(wěn)定嗎？?jī)r(jià)格能番幾番嗎？又會(huì)讓養(yǎng)豬的農(nóng)民虧本嗎？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是科學(xué)管理社會(huì)，由道德高尚的人來(lái)管理社會(huì)，由懂社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的人來(lái)管理社會(huì)。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是無(wú)章可循，是誰(shuí)有錢誰(shuí)說(shuō)了算，一切處于不可知狀態(tài)。特別是在壟斷集團(tuán)的操控下，使一些小企業(yè)和個(gè)人更是難生存。豬肉就是這樣，很多農(nóng)民不敢養(yǎng)豬，所以價(jià)格就上去了。價(jià)格上去農(nóng)民又養(yǎng)豬，大老板又把價(jià)格打下來(lái)讓農(nóng)民破產(chǎn)，這樣個(gè)體農(nóng)民怎么和大資本斗？斗得贏嗎？市埸經(jīng)濟(jì)就是這樣有利于少數(shù)富人，而不利于廣大勞動(dòng)人民。當(dāng)然，這和它的資本主義社會(huì)財(cái)富，必然要集中到少數(shù)人手中的本性有關(guān)，否則，就不是資本主義社會(huì)。

　　在社會(huì)主義國(guó)家，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的的結(jié)果，就是廣大勞動(dòng)者破產(chǎn)，淪為受資本壓迫，靠出賣勞力為生，如今的很多農(nóng)民工就如此。但今天的農(nóng)民工還不是徹底的破產(chǎn)者，他們還有原來(lái)社會(huì)主義制度下所獲得的土地。一旦讓他們失去土地，那就是徹底的無(wú)產(chǎn)者了，這一點(diǎn)大家應(yīng)當(dāng)注意，資產(chǎn)階級(jí)不會(huì)放過(guò)農(nóng)民的土地的。而少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)由于廣大人民的破產(chǎn)，積累起財(cái)富而爆富，成為資本家。現(xiàn)在有一些新生的資產(chǎn)階級(jí)，是利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，把公有財(cái)產(chǎn)占為私有，成為巨富。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，是必然兩極分化，少數(shù)人富來(lái)多數(shù)人窮。沒有多數(shù)人窮，就不可能有少數(shù)人富。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，必然是社會(huì)財(cái)富大部分集中到少數(shù)人手里，這是資本主義社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。如達(dá)不到這個(gè)水平，就不是徹底的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加大貧富兩極分化，這是必然的，沒有兩極分化就不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。特別是認(rèn)為，只要把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就可以，與資本家平等共享社會(huì)發(fā)展成果，那只是一種不可能實(shí)現(xiàn)的愿望，要知道財(cái)富屬于資本家個(gè)人擁有，不是社會(huì)主義的共同擁有。甚至，認(rèn)為資本家富了，會(huì)帶動(dòng)窮人一起致富，那實(shí)在是一種無(wú)知，根本就不知道資本主義的本性是什么。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的社會(huì)，因?yàn)椋接薪?jīng)濟(jì)必然是少數(shù)人致富的社會(huì)，是一個(gè)不合理的社會(huì)。由于，它對(duì)社會(huì)分配的不合理，不斷產(chǎn)生的社會(huì)矛盾，加上它對(duì)社會(huì)發(fā)展的破壞性，這就必然會(huì)被社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所取代。所以說(shuō)，有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就必然要有社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。這也是因?yàn)樯鐣?huì)要發(fā)展而決定的，是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，不是任何人能阻止得了的。

　　在社會(huì)主義國(guó)家，把社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，改制為資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是很危險(xiǎn)的，因?yàn)椋鼤?huì)產(chǎn)生出大量的不公平，在社會(huì)主義公有制財(cái)產(chǎn)私有化中，把大量的社會(huì)主義公有財(cái)產(chǎn)淪落到少數(shù)人手中，這種對(duì)大多數(shù)人不公平的后果是很危險(xiǎn)的，對(duì)大多數(shù)人的不公平，爆發(fā)出來(lái)的反抗力量是不可阻擋的。特別是像中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家，有牢靠的社會(huì)主義思想基礎(chǔ)，還有毛澤東思想的長(zhǎng)期教育，特別是很多人享受過(guò)社會(huì)主義的優(yōu)越性，他們的親身經(jīng)歷，不是幾句謊言能說(shuō)服的。當(dāng)今的腐敗是由于把社會(huì)主義，向資本主義改制的必然結(jié)果，腐敗搞不了社會(huì)主義，社會(huì)主義搞不了腐敗，腐敗是發(fā)展資本主義的需要。沒有腐敗就不可能快速的與西方接軌，因?yàn)橹挥懈瘮。趴梢钥焖佼a(chǎn)生資本家，沒有資本家怎么搞資本主義？不搞資本主義怎么和西方接軌？但這種資本家，比資本主義國(guó)家原始自然產(chǎn)生的資本家更可惡。資本主義原始自然產(chǎn)生的資本家，是靠原始積累平穩(wěn)產(chǎn)生，而這種改制產(chǎn)生的資本家，是靠把國(guó)有資產(chǎn)私有化產(chǎn)生，是對(duì)大多數(shù)人不公平狀態(tài)下產(chǎn)生，是對(duì)大多數(shù)人財(cái)產(chǎn)的占有。這種情況下產(chǎn)生的社會(huì)動(dòng)蕩是不可避免的，付出的代價(jià)對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是毀滅性的。這種行為只是對(duì)美國(guó)為首的西方有利，特別是對(duì)美國(guó)保持對(duì)世界的霸權(quán)主義有利。同時(shí)把社會(huì)主義，改制為資本主義，又可以降低中國(guó)的發(fā)展速度，對(duì)美國(guó)為首的西方何樂而不為？難道美國(guó)為首的西方，會(huì)希望中國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)嗎？要中國(guó)成為他們的殖民地，難道不是他們的希望和需要嗎？

　　那些主張資本主義的學(xué)者們，不管怎樣用資本主義的理論，解釋資本主義弊病的合理性。甚至把國(guó)家的主人下崗，都解釋合理得天衣無(wú)縫，但西方的經(jīng)濟(jì)危機(jī)還是依照規(guī)律一樣要發(fā)生。難道還要中國(guó)，也走進(jìn)資本主義大家庭，一起迎接經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái)嗎？現(xiàn)在不少主張西化的人，已在媒體上明明白白地解釋，他們是怎樣，一步一步地，把社會(huì)主義從型式上到本質(zhì)上，怎樣把社會(huì)主義改變得與資本主義沒有區(qū)別。對(duì)于此，每一個(gè)中國(guó)人不應(yīng)認(rèn)真地深思嗎？

　　當(dāng)今，一說(shuō)社會(huì)主義好，很多年輕人很自然問，為什么五十年代到七十年代中國(guó)那么窮？是的，那個(gè)時(shí)候是比現(xiàn)在窮。但那個(gè)時(shí)期，是從比那個(gè)時(shí)期更窮的舊中國(guó)過(guò)來(lái)，還有當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力水平原因。更主要的是在那個(gè)時(shí)期，以美國(guó)為首的西方，對(duì)我們中國(guó)全面的經(jīng)濟(jì)封鎖和武力威脅。世界上一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，都不準(zhǔn)進(jìn)入中國(guó)，甚至在美國(guó)有技術(shù)的中國(guó)人，要回中國(guó)都不行。在世界上到處圍堵中國(guó)，就象今天對(duì)待朝鮮一樣。今天的朝鮮，不是他的制度有問題，而是美國(guó)對(duì)他們的經(jīng)濟(jì)封鎖，這就是很好的例子。你想沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，又在武力威脅下，天天在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的狀態(tài)下，國(guó)家能發(fā)展、能富嗎？

　　在那個(gè)年代，要不是毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家，用他們的智慧，發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性，搞集體經(jīng)濟(jì)，發(fā)展國(guó)有企業(yè)，艱苦奮斗自力更生。不斷地打破封鎖，使中國(guó)實(shí)力不斷增強(qiáng)，建成完整的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系。在原子彈爆炸，衛(wèi)星上天的在實(shí)力面前，美國(guó)才不得不解除封鎖。要不是打破封鎖，沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)來(lái)，允許中國(guó)對(duì)外交流，中國(guó)那有今天的發(fā)展和繁榮？直到今天，還有一些高尖端技術(shù)它們還在封鎖，軍事包圍圈還擺在那里，這不是事實(shí)嗎？這就是中國(guó)當(dāng)時(shí)窮的真正原因，主張西化的人就不敢把這個(gè)真相告訴年輕一代。只抓住當(dāng)年比現(xiàn)在窮，不敢講為什么窮？更不會(huì)講出由于美國(guó)為首的西方封鎖和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅造成窮，更不可能講毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家，如何領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)人民如何與其抗?fàn)帲庞薪袢盏膹?qiáng)大，生怕年輕一代了解歷史真相。

　　堅(jiān)持西化的人一直歪曲事實(shí)，隱瞞造成當(dāng)年中國(guó)落后的真相，把當(dāng)年中國(guó)落后的原因，硬加到社會(huì)主義制度頭上，把窮與社會(huì)主義掛上等號(hào)，以窮嚇唬年輕一代，讓他們覺得只要搞社會(huì)主義就是窮。他們還為美國(guó)為首的西方圍追堵截、戰(zhàn)爭(zhēng)威脅中國(guó)，倒打一耙。說(shuō)是中國(guó)那個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)人閉關(guān)鎖國(guó)，造成中國(guó)落后。有誰(shuí)會(huì)相信毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家，他們會(huì)不懂得先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、科學(xué)技術(shù)，對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性？他們會(huì)閉關(guān)鎖國(guó)不讓先進(jìn)技術(shù)進(jìn)來(lái)嗎？這是可能的嗎？這完全是為掩蓋，美國(guó)為首的西方經(jīng)濟(jì)上圍追堵截、戰(zhàn)爭(zhēng)威脅中國(guó)，開脫罪責(zé)的說(shuō)法。要說(shuō)那時(shí)侯的中國(guó)窮，那實(shí)實(shí)在在是美國(guó)為首的西方一手造成。反過(guò)來(lái)，借此來(lái)攻擊社會(huì)主義制度，否定毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家的那一代領(lǐng)導(dǎo)人，既不符合事實(shí)，也是很不公平的。好在美國(guó)為首的西方全面經(jīng)濟(jì)封鎖中國(guó)是公開的，是向全世界宣布的，而且是干了幾十年的，這樣的事實(shí)是能否認(rèn)得了嗎？在事實(shí)面前顛倒黑白有什么用？這不是自欺欺人嗎？要不是毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家，為中國(guó)選擇社會(huì)主義制度，用社會(huì)主義的優(yōu)越性，打破美國(guó)為首的西方封鎖，中國(guó)不可能有今天的強(qiáng)大。今天的強(qiáng)大是由于打破封鎖后，中國(guó)有機(jī)會(huì)發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)了與世界的交流，加上中國(guó)人民的勤勞本性，共同爆發(fā)出來(lái)的生產(chǎn)力的結(jié)果，這一切都應(yīng)歸功于為打破封鎖而努力的人們，而不是引進(jìn)外資的改革開放。

　　他們西方為什么，要給社會(huì)主義制度抹黑？無(wú)非是因?yàn)椋麄儫o(wú)法具備社會(huì)主義的優(yōu)越性，一旦社會(huì)主義優(yōu)越性在中國(guó)發(fā)揮作用，特別是，象中國(guó)這樣的人口大國(guó)，就會(huì)在經(jīng)濟(jì)上把他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面，中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大就必然會(huì)威脅他們世界霸主的地位，影響它們對(duì)世界的掠奪。所以他們不顧一切，否定社會(huì)主義制度，攻擊社會(huì)主義制度。更重要的他們不想看到，世界上有一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們不擇手段否定社會(huì)主義，攻擊計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。因?yàn)樗麄冎乐挥猩鐣?huì)主義制度，社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，才是對(duì)他們最大的威脅。特別是那些主張西化的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，揣著明白，裝糊涂。對(duì)扛著鋤頭的農(nóng)民，就引導(dǎo)它們把集體分開單干，對(duì)那些大財(cái)團(tuán)就叫他們聯(lián)合起來(lái)，共同對(duì)付市場(chǎng)，成立集團(tuán)公司，這還不夠還要上市。想一想，扛著鋤頭的農(nóng)民單干到什么時(shí)候，才能跟他們一樣富起來(lái)？他們可都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家啊！這是他們不懂嗎？還是不明白？都不是，這是他們想方設(shè)法要建立，他們少數(shù)人富來(lái)多數(shù)人窮的資本主義社會(huì)。分田單干要是真的能富，哪來(lái)那么多農(nóng)民工四處飄流？分田單干都幾十年了，他們還要離鄉(xiāng)背井流浪他鄉(xiāng)，任人宰割，寒冬臘月住在那四面通風(fēng)的工棚里，富人歡笑來(lái)他們愁。在那寒風(fēng)中，思念那家鄉(xiāng)沒錢治病的老人，沒錢上學(xué)的孩子，那個(gè)富人是這樣的？這就是分田單干對(duì)他們的實(shí)實(shí)在在的苦楚。他們流浪他鄉(xiāng)，老板、商人宰割他們，流氓地痞、刮他們油水，有誰(shuí)來(lái)為他們說(shuō)一句公道話？難道這是分田單干富了，他們不愿守在家里？遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)過(guò)這種不能盡孝不能盡責(zé)的日子嗎？有多少人妻離子散，天各一方？妻子思念丈夫，兒子思念爹娘，難道這就是人生追求的幸福？那些主張分田單干的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，咋就不過(guò)這樣的生活呢？農(nóng)民們到處漂流是用實(shí)踐檢驗(yàn)，分田單干是富不起來(lái)的。中國(guó)可是多少億人在過(guò)這種生活啊！這樣的生活，也要那么多的共產(chǎn)黨人，要冒著殺頭的危險(xiǎn)去爭(zhēng)取嗎？這么多億人幾十年的實(shí)踐檢驗(yàn)，還不能證實(shí)，單干的資本主義模式，是貧窮的根源嗎？難道還要他們?cè)賵?jiān)持，過(guò)幾十年這樣的生活？還要他們堅(jiān)持一百年不變嗎？為了少數(shù)幾個(gè)人富，就要他們付出這樣的代價(jià)嗎？這樣對(duì)他們公平嗎？這樣的災(zāi)難，都是否定社會(huì)主義實(shí)實(shí)在在的結(jié)果。這也證實(shí)了農(nóng)民不能沒有社會(huì)主義，不能失去社會(huì)主義，也失不起。

　　為了哄著大家搞資本主義，也說(shuō)社會(huì)主義確是好，但要先建立資本主義，中國(guó)要補(bǔ)資本主義的課，補(bǔ)好了資本主義的課，有了資本主義才能搞社會(huì)主義。難道資本主義搞起來(lái)，資本家就會(huì)把財(cái)富交給工人和農(nóng)民，把它變?yōu)樯鐣?huì)主義嗎？資本主義只要建立起來(lái)強(qiáng)大資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的資本主義上層建筑，就會(huì)建立起強(qiáng)大的資本主義政權(quán)，那時(shí)要建立社會(huì)主義，就要付出更大的血的代價(jià)，這哄小孩的本事是騙得了人的嗎？沒有社會(huì)主義理論的時(shí)候，也許是不知道什么是社會(huì)主義，但認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義它就是一種制度，認(rèn)識(shí)了它的實(shí)質(zhì)，難道沒有建立資本主義的國(guó)家，就建立不了社會(huì)主義制度嗎？事實(shí)早已證明不是。況且，一百多年前就知道怎么搞社會(huì)主義，早就知道它就是一種社會(huì)制度。到了今天，沒有資本主義的國(guó)家，早就用事實(shí)證明可以建立社會(huì)主義制度了，中國(guó)、越南、朝鮮等都是。特別是中國(guó)的西藏直接從奴隸社會(huì)進(jìn)入今天社會(huì)主義社會(huì)，就更能說(shuō)明問題，社會(huì)發(fā)展的階段論，不是絕對(duì)不可改變的，不可改變就是教條主義。社會(huì)發(fā)展的不可跳躍論，只是為了實(shí)現(xiàn)資本主義的需要。社會(huì)發(fā)展在某個(gè)階段上，在一定的條件下是可以超越跳躍前進(jìn)的。說(shuō)穿了補(bǔ)課論，這就是在有社會(huì)主義政權(quán)的情況下，要搞資本主義繞著的說(shuō)法，就是一種欺騙。可見要搞資本主義的人們，為了在中國(guó)搞資本主義確實(shí)費(fèi)了不少腦子，但還是很容易看穿的。這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，已為他們用實(shí)踐檢驗(yàn)下了結(jié)論，資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是過(guò)去有，現(xiàn)在有，將來(lái)還不斷有。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的情況下，資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生的頻率是越來(lái)越高。還是不要搞資本主義害人了，資本主義救不了中國(guó)這是鐵的事實(shí)，資本主義只能是給中國(guó)帶來(lái)災(zāi)難。還是毛主席說(shuō)得對(duì)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)說(shuō)：只有社會(huì)主義才能救世界！

　　本文，歡迎主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義的人士，用事實(shí)反駁。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)